PDA

عرض كامل الموضوع : ***** أجــــــــــمل موضوع قرأته اليــوم


صفحة : [1] 2

صباح قمر الشمري
08-10-2008, 02:45 PM
بســــــــــــــــم الله الرحـــــــــــمن الرحيــــم




الأخــــــوه والأخـــــــــوات



الســـــــــلام عليكم ورحمه الله وبـــــــركاته



الموضوع اجتهاد من محدثكم بفكره تشجيعيه لجميـــع أعضاء الديـــوانيه




نجـــــاحها تفاعلـــكم


اهدافـــــــــــــــها كثيره جداً على رأســـــــــها المحبه بين الاعضاء


واستنزاف اقلامـــــكم لتقــــديم الأفـــــــضل بجميع اقســــــام الديوانيه



ويمكن اعتــــــبارهــا دفتر توقيــــــع لجميـــع الأعضـــاء



ولاكن التوقيع يعتمد على فكر وذوق كل عضو أو عضوه



والمطلوب منكم هو


((( تسجيل أجمل موضوع قرأته اليوم بالديوانيه)))



من مواضيع وشعر وخواطر 0000000الخ


طريقه المشــــاركه


اسم الموضوع:-(-------)


كاتب الموضوع:- (-------)

قسم الموضوع:-(-------)



أو تقوم بنسخ الموضوع مع اسم الكاتب وتضعه هنا




نأمل تفاعل جميـــــع الاخوان والاخوات لبث الحماس والحرص علـــى تقديم


ألافضل من الجمـــــيع ونسأل الله التــــــــوفيق






واحتــــــــــرامى لأصــــــحاب العقول النيّـــــره

صباح قمر الشمري
08-10-2008, 02:48 PM
وهنا اول مشاركه لى بسم الله نبدأ

قلــــــــــــبى تعلق بالهنوووف=معهــــا تلخبط وضعنا
ياشمــــــــس لا لا للكسوووف=ياقمــر ضــوى لنـــا
يــا لله يــــــــــــــــاربٍ رؤووف=إنـــــك تجمــع شملنا
جمـــــالها صــــعب الوصوووف=حسن ودلال ودلعــنا
يـــاوقتنا لحـــظــه وقوووف=هــــى السعاده والهنـا
ياغــــاليه رغم الظــــروووف=شــــوفى طريقه لوصلنا
مــــاودى بحـــد السيوووف=مـــاودى يكشف سرنـا
صــــرت مــــاغيره اشوووف=عقب المئــــآسى والعنا
صـــغتها بأحــــلى الحروووف=دانــا ودوانـــا حرفنــا
اركـــــى بيوتى للعــــــيوووف=عسى تحقق حلــمنـا










الشاعر صباح ابن قمر الشمرى

قصيده مليئه بالفلسفه الشعريه

وبالنسبه لبيت شعرى

صغتــــــها بأحلــــــــــى الحروف --- دانا ودوانـــا حرفنا

هنا قمه الفلسفه وبيت اعجبنى جدا جدا جدا واعتبره بألف بيت


واحتـــــرامى لأصحاب العقــــــول النيره

الشماااليه
08-10-2008, 03:21 PM
البروفيسور العالمى

اعجبنى موضوعك هاذا وموضوع خاطره لدانا






http://shar3oob.maktoobblog.com/userFiles/s/h/shar3oob/images/753328.jpg
وحيدةٌ في مفترق الطرق
حيث تتوقف الخطى
أحدهما لم تمر فيه قدم
تكسوه الجاذبيةٌ الملتفةُ بالغموض
بالرغم من جمال الربيع
إلا أن بعض اغصانه عارية
وحول أزهارة الجميلة
اشواكٌ قاسية جارحة
تبعدني عن شذا العطر
ومخملية الملمس
في أوراقه المتناثرة رهبة
وبالرغم من بريق الشباب
إلا أن في إبتسامة اغصانه شيءٌ من المكر
أشحت بنظري إلى حيث الطريق الأخر
لعلي أجد فيه مسلك

جميل وهادئ
لكن الغربة تتوشحه
وحشائشه قد إنحنت تحت وقع أقدامهم
هل أمضي فيه حيثُ الأخرون؟
ولكن اين هم؟
هل يجب ان أكون اول سالكي ذاك الطريق؟؟
أم أمضي حيث الأخرون؟
صرخت في ا|لأول
هل أمضي فيك؟؟؟
فارتدت أصداء أنفاسي
أحسست بقشعريرة باردة تسري في أطرافي
فهربت من نفسي إلى الأخر
صرخت فيه
فارتدت أصداء ضحكات ساخرة
وصرخات عذاب مرعبة
إختل توازني
وتراجعت خطواتي
سقطت باكية
لأعود زاحفة
حيث مكثت
طوال السنين الماضية

صباح قمر الشمري
08-10-2008, 03:38 PM
موضوع رائع ومميز اخوى البروفيسور العالمى


وهو اجمل ما قرأت اليوم



احترامى لاصحاب الفكر

بنت عجلاااان
08-10-2008, 04:00 PM
الاخ بروفيسور العالمى

اولا موضوع رائع ويبث الحماس وهو من اجمل ماقرئت اليوم


والموضوع اللى اعجبنى 0000اللهم حرم النار على من قرأ الموضوع


صاحب الموضوع 0000 الجنوبية

القسم الاسلامى

واحترامى وتقديرى لاصحاب العقول النيره

كاااتم العبرات
08-10-2008, 04:44 PM
شكرا لك البروفيسور العالمى

موضوع رائع وفكره اروع



وما اعجبنى فى متصفح اليوم


الموضوع (من قصص الاوائل غريسه وزوجه)

كاتب الموضوع (ابو رزان)

القسم (ديوان الادب )

عبدالرحمن العثيم
08-10-2008, 06:02 PM
البروفيسور العالــــــمى


حقاً فكره نادره وهـــــــــــــادفه


ولنسجلها اليوم هى اجمل ماقرئنا


احتــــــــرامى

بنت ااالعين
08-10-2008, 07:11 PM
البروفيسووووور العالمى


موضوعك اكثر من رائع وفكره نيّره وانشاء الله نجنى ثماره وتكون دافع للاخوان

والاخوات

على تقديم مايرتقى للقراء

وما اعجبنى لهذا اليوم

هو


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
مشــــــــــــــاركه نأمل ان تحوز على رضا الجميع
مـــــــــــــاذا تعلمنا من المنتديـــــات
تعلمنا أن نناقش من يستحق النقاش
ونعاتب من يقدر قيمة العتب
ونجامل من يفرق بين المجاملة والطيبة
ونشجع من ينظر الى تشجعينا بعين الرضا
ونحتسب ونتوكل على الحي القيوم في كل إساءة فهي خير مما سبق كُله
تعلمنا أن كلمة شكر ورأي صادق بلا تجريح أو نفاق
أول جسور بناء علاقات ثابتة وطيبة مع من يكرمونا ببث أفكارهم وأحاسيسهم بيننا دون غيرنا
( وتعلمت من صحبه الاقلام )
أن لا أحكم على شعب من فرد
ولا على منتدى من شخص فيه
ولا على إنسان من مجرد فكرة
ولا على عُمْرٍ من لحظة واحدة
تقبلوا تحياتى

ااالاسد
09-10-2008, 11:19 AM
السلام عليكم وصباح الخير للجميع


وتطيب لى مشاركتكم

وهاذا اجمل ماقرأت اليوم


جهنم 300 كيلو ....قصة حقيقية للعبرة
احد المشايخ..من مغسلي الا موات ...قال هذه القصة..
وقد رواها له من حصلت معه هذه القصة يقول هذا الشخص .. والله الذي لا اله الا هو لقد خرجت من الرياض ومافي بالي ان اعمل طاعة وحدة لله سبحانه وتعالى.. يقول..وكنا مجموعة من الشباب..رايحين الى الدمام..من الرياض.. ومرينا باحد اللوحات على الطريق..فقراها زملائي (( الدمام 300 كيلو ))..
فقلت لهم انا اشوف.. (( جهنم 300 كيلو ))..فجلسوا يضحكون بذي النكته..فقلت لهم والله العظيم اني ماشوف قدامي مكتوب الا (( جهنم 300 كيلو ))..فتركوني وهم مكذبيني .. وراح الوقت..في ضحك..وانا باقي محتار من اللوحة التي قريتها..
قال زملائي هذي لوحة ثانية..كويس قربنا.. (( الدمام 200 كيلو ))..
قلت : (( جهنم 200 كيلو ))..فضحكوا وقالو يامجنون..قلت : والله الذي لا اله الا هو انني اراها (( جهنم 200 كيلو ))..فضحكوا مثل المرة الاولى..وقالوا تراك ازعجتنا..فسكتُ..وانا مقهور..وجالس افكر.. مع الضحك جات اللوحة
قالو الشباب : ماعاد الا قليل..(( الدمام 100 كيلو ))..
قلت والله العظيم اني اشوفها (( جهنم 100 كيلو ))..قالوا : خل عنك الخراط..اذيتنا من اول السفرة..قلت : نزلوني بارجع الرياض..
قالوا : مجنون انت..
قلت : نزلوني بارجع..والله ماعاد اكمل معكم الطريق..فنزلوني..ورحت على الشارع الثاني..وجلست أأشر عسى يوقف لي أحد..طولت ما أحد وقف الا بعد فترة وقف لي راعي تريله..فركبت معه..وكان ساكت حزين..ولا كلمة ..
قلت له : يالاخو سلامات..ماودك نسولف..عسى ماعليك خلاف..قال لا والله بس مريت قبل شوي بحادث ..والله مارايت ابشع منه في حياتي..
قلت :عايله والا شباب..
قال لا شباب..سيارتهم (( وذكر سيارة مثل سيارة زملاه ))..
فانفجعت..قلت : اسالك بالله..قال : والله العظيم..وهذا اللي شفته.. فعلمت ان الله اخذ ارواح اخوياي بعد مانزلت من السيارة وكملوا طريقهم..
يقول : وحمدت الله ان انقذني من بينهم..ولا أدري هل هم الى جهنم..كما كنت اقرا في اللوحات..لا اتمنى ذلك ولكنهم زملائي واعرف كيف كانت معاصيهم..اللهم لك الحمد..فوالله الذي لا اله الا هو لقد خرجت من الرياض..ومافي بالي ان اعمل لله طاعة..
يقول الشيخ : وهو الان رجل خير عليه سمات الصلاح بعد ان فقد زملاءه بهذه القصة..ثم تاب بعدها.. وأقول ياأخي الحبيب : هل ننتظر أن يذهب أربعة أو خمسة من زملاءك الى جهنم حتى تتعظ أنت.. ومايدريك.. قد لاتكون انت الذي تتوب بسبب موت اصحابك..بل قد تكون انت الذي يتوب اصحابك بسبب موتك على المعاصي والفساد..
والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذه القصة بالامس ..والتي رواها الشيخ / سليمان الشهري مغسل الاموات.. اللهم لا تجعلنا عبرة للناس..واجعلنا نعتبر بما يحدث لهم..وبما يدور حولنا اللهم امين "

ملكة نفسي
09-10-2008, 11:51 AM
البروفيسور
لقد اعجبتني الفكره والموضوع
الف شكر وبالنسبه لاجمل موضوع واجمل كاتب
اعتقد ان الاخ مشعل الراكان متميزجدا وراقي في كل
مايطرحه
واعجبني اليوم خاطره بعنوان بكى القلم قبل ان تبكي عيوني
خيــــــــــــــــــال وروووووووووووووووووعه
بكى القلم قبل ان تبكي عيوني
في ليله من اليالي الحزينه ... وفي ركن من أركان غرفتي المظلمه...
مسكت قلمي لأخط همومي وأحزاني .... فإذا بقلمي يسقط مني
ويهرب عني ..
فسعيت له ... لأسترده ... فإذا به يهرب عني وعن أصابع يدي الراجفه .
فتعجبت ... وسألته ..
ألا يا قلمي المسكين .. أتهرب مني .. أم من قدري الحزين.. فأجابني
بصوت يعلوه الحزن والأسى ...
سيدي .. تعبت... من كتابة معاناتك.... ومعانقة هموم الأخرين...
ابتسمت .. وقلت له .. يا قلمي الحزين ..
أنترك جراحنا... وأحزاننا... دون البوح بها ...
قال .. اذهب وبوح بما في أعماق قلبك لأنسان أعز لك من الروح ..
بدلا من تعذيب نفسك .. وتعذيب من ليس له... قلب... ولا روح ..
سألته ....
وإذا كانت هذه الجراح بسبب إنسان هو لي أعز من الروح ... فلمن
أبوح؟
فتجهم قلمي حيرة ... وأسقط بوجهه علي ورقتي البيضاء ...
فأخذته ... وتملكته ... وهوصامتا .. فاعتقدت أنه قد رضخ لي ..
وسيساعدني في كتابة خاطرتي ..
فإذا بالحبر يخرج من قلمي متدفقا ... فتعجبت ...
ونظرت اليه قائلاً ... ماذا تعني ...
قال... سيدي انني بلا قلب ولا روح ..
أتريدني أن أخط أحزان قلبك ولا أبكي فؤادك المجروح ...
......فمسكت قلمي وكتبت.....
مسكت القلم لكتابة همومي ... فبكي القلم قبل أن تبكي عيوني

الشماااليه
09-10-2008, 12:49 PM
السلام عليكم


سيدي مولاي دعني
استحث الخطى الأحبة سوف
يعبرون من هنا بقافلة رحيلهم
ودعني سيدي فقط اليوم
انزع الحجب بيننا لعلي أراهم
وترتاح النفس بهم
سيدي أن الركب تهيئ للسير أني اسمعه
فهذا صوت زمزرة جمالهم تسير . أنهم يريدون السير ليلاً
وهذه البئر التي بالجوار كنت أشرب من معين مائها وأعب منها عباً
اليوم سيدي سوف ينقطع الوصال
وما زال الظمأ بين أضلعي ها هو الدليل
يستعجلهم وها هم الأحبة ينظرون إليّ من وراء هودجهم
فهم ملوك زمانهم وأمراء قلبي ولكن عجل عليهم الزمان بالرحيل
فلا شئ في يديهم غير همس في أذن من يحبون
بأن الله يكلهم بعين رعايته
فرعاهم الله حيثما رحلوا وسقى وادياً تطأه أقدامهم
*888888888888
نعم سيدي الراحل
ما أقسى الرحيل
ولكن مااااذا نقول فيمن يتلذذون بالرحيل عني
وهل هناك
من يكره أن يكون مع من يحب
وأي عاقل يرى أن بعدك راحة له
وأي قلب يوافق بعد ك
وأي يوم هذا الذي تزف لي فيه غيابك
هل تتذوق سعادة الرحيل حينما تجرع مرارة البعد من يحبك
وهل تنام عيناك في هجعت الناس
وأنا أنظر لبابك متى يُفتح ولضوئه متى ينير
تقبل رجائي ها هنا وما زال بين أضلعي رجاء بأن لا تغيب
بقلمي
جبال آجا وسلمى

بنت عجلاااان
09-10-2008, 01:36 PM
http://www.shmaal.com/up/uploads/867c7c1521.gif (http://www.shmaal.com/up)
http://www.shmaal.com/up/uploads/f6cc5c6eb8.gif (http://www.shmaal.com/up)السلام عليكم ورحمة الله وبركاته http://www.shmaal.com/up/uploads/d884ea28d5.gif (http://www.shmaal.com/up)
أخواني وأخواتي
تقبل الله طاعاتكم وآآآآجركم بخير حسناته
والعتق من النار بأذنه واحد أحد
منتداي الغالي وأول من صافح نبض أحساسي
http://www.shmaal.com/up/uploads/b8b611ec49.gif (http://www.shmaal.com/up)
دمتم بحفظ الموالى ومن شموخ الى أعلى وان شاء الله أبيض الوجه
بالرد على من أرتكا وانا له عز المسند
صباح قمر الشمري
عناق قوافيك فخر
يعلو كلماتي
المتواضعه والسموحه على القصور
http://www.shmaal.com/up/uploads/5ae9ef592f.gif (http://www.shmaal.com/up)
مشاركتي وردي المتواضع
على وخـــــــــــيي
http://www.almaazeem.com/up/upload/wh_80897177.jpg
أقدمها بين حنايا قلوبكم وأياديكم الكريمه
http://www.shmaal.com/up/uploads/9043bff506.gif (http://www.shmaal.com/up)
أتمنى ان تنال أعجابكم فديتكمhttp://www.shmaal.com/up/uploads/463859580b.gif (http://www.shmaal.com/up)
اللــــــــه يحييكــــــم من ملفاكم http://www.shmaal.com/up/uploads/b09e7a30ee.gif (http://www.shmaal.com/up)
الى ملقـــــاكم وصفحاتـــــي نورها وجودكم
وعطورها كلماتكم العذبه
وتزهو وتتشرف بحظوركم العزيز على الخاطر
واتقبل النقد>>>بصدر أوسع من الدهنا
بــــــــــــــــس
بحنيــــــhttp://www.shmaal.com/up/uploads/458079ecd4.gif (http://www.shmaal.com/up)ـــــــــــــه
http://www.shmaal.com/up/uploads/463859580b.gif (http://www.shmaal.com/up)
http://www.shmaal.com/up/uploads/463859580b.gif (http://www.shmaal.com/up)
قصيـــــدة الشاعرhttp://www.almaazeem.com/up/upload/wh_88092558.jpg


قلــــــــــــبى تعلق بالهنوووف=معهــــا تلخبط وضعنا
ياشمــــــــس لا لا للكسوووف=ياقمــر ضــوى لنـــا
يــا لله يــــــــــــــــاربٍ رؤووف=إنـــــك تجمــع شملنا
جمـــــالها صــــعب الوصوووف=حسن ودلال ودلعــنا
يـــاوقتنا لحـــظــه وقوووف=هــــى السعاده والهنـا
ياغــــاليه رغم الظــــروووف=شــــوفى طريقه لوصلنا
مــــاودى بحـــد السيوووف=مـــاودى يكشف سرنـا
صــــرت مــــاغيره اشوووف=عقب المئــــآسى والعنا
صـــغتها بأحــــلى الحروووف=دانــا ودوانـــا حرفنــا
اركـــــى بيوتى للعــــــيوووف=عسى تحقق حلــمنـا
http://www.almaazeem.com/up/upload/wh_24574017.jpg

ورررررددددددددوهـــــhttp://www.shmaal.com/up/uploads/463859580b.gif (http://www.shmaal.com/up)ـــــــا
http://www.shmaal.com/up/uploads/463859580b.gif (http://www.shmaal.com/up)
ردي المتواضع والعذر على التأخير
والسموحه على القصووور

http://www.shmaal.com/up/uploads/463859580b.gif (http://www.shmaal.com/up)
http://www.almaazeem.com/up/upload/wh_31704139.jpg
http://www.shmaal.com/up/uploads/463859580b.gif (http://www.shmaal.com/up)

أركيتها مركا صفوف=ترخص للحروب الضنا
ابشر بعزك والحسوف=اليا تحواني كفنا
صدر المجالس لضيوف=والكوع مسناده انا
ياشاعر وترجي نصوف=ابشر بمنصف عقلنا
دندنتها بصفق الكفوف=وعزوفها مني غنا
ياعاشقاً ريما خشوف= ندك لشانك أرضنا
طوعت قيفاني عسوف=لوزون خيالاً طنا
دام السراير بظفوف=تمعن بقافاً دنا
شيهانةً جنحي رفوف=موصل غرامك طربنا
هات الرسايل بالظروف=ورجلي اعنيها عنا
ان كانها حول الهفوف=ولاتعداها دهنا
ابحفي الممشى حفوف=لوصول مرسولك منا
وبخبر الريم اللطوف=خيي قليبه مغبنا
هاتي مضامين الشغوف=محمل بعطراً بنا
وبصدر المرسل غلوف=فرق الولايف بغضنا
هذي مسانيد العصوف=تعصف ملاهب عصفنا
بينتها حظك عكوف=وبراي نبري حظنا
قلبك بمكحلها خطوف= مغرم بغرواً مسجنا
شوري تقصرها لفوف=أقدم وأعلنها علنا
عشاق مروينا جفوف=سلم العوايد رودنا
طبايع السلم الجحوف=أجحف حنايا فياضنا
طبع التذمر والأفوف= يعصف وراسي سلمنا
وتبي مصاميل النكوف=همس المشاعر نبضنا
وتبي مثابيت العيوف=الحب عافه دربنا
بلبي المسند شفوف= وأنوخ حروفي هنا
قطفتها حروفك قطوف=مثمر بساتيني جنا
الفعل قولي لاتخوف= فعل الردود ابداعنا
سبحانه الرب العطوف=فرق وعطفه جمعنا
وصدر المجالس للضيوف= والكوع مسناده انا
http://www.shmaal.com/up/uploads/84afcebbbd.gif (http://www.shmaal.com/up)وســــلامتكــــــــــم
تقديري وأحتــــــرامـــــــيhttp://www.shmaal.com/up/uploads/84afcebbbd.gif (http://www.shmaal.com/up)

صباح قمر الشمري
09-10-2008, 03:58 PM
لكم جزيل الشكر والامتنان

على تفاعلكم

وهاذا ما اعجبنى لليوم شاعر رائع ومميز


QUOTE=مشعل الزوبعي;588196]الســـــــلامـ عليكمـــ ورحمـة الله وبركاتهـــ
.
.
.
.
.
.
.
.

من بقلبه حب.. يرفع إصبعه =خل نعرف اللي فينا يعشقون
وانا أول من بهامه يرفعه =وكلبوكم أرفعوا لاتستحون
أشرحولي وضعكم أبسمعه =وكل واحد له زمن لو تسمحون
قال هذا .. هرج مابه منفعه =راح ياخذ وقت تالي تزهقون
قلت قول صدورنا كله سعه =مانمل ولانكل .. مثلك يمون
قالها يبكي تحدر مدمعه =وياكثر غيره تباكى من عيون
قال انا والحب من مبطي معه =لكن الخاين ترى طبعه يخون
يسلب عقول البشر ثم يتبعه =كل غاوي مايهم من هو يكون
يسحرك ثم يامرك بس بصبعه =وغصب عنك ياردك عد الضنون
له وجوه وله .. عدة أقنعه =هو وجه اليأس في هيئة حنون
هو محال انك تقدر تمنعه =يغرس ارماح الهوى مثل الطعون
ياخذك حتى خضم المعمعه =ويتركك .. إنا أليه راجعون
قلت له اسكت عسى الله يقلعه =كدرن هرجه وهيضت الشجون
ماني سامع شي قلبي قطعه =اسمعوني واسكتوا لاتسردون
انا وضعي يختلف عن موضعه =وافهمو لاكنكم لاتعلمون
الهوى لغزاً محداً يرمعه =ومن يفكر فيه .. ترى صابه جنون
.
.
.
وسلامتكمـ[/QUOTE]

بنت ااالعين
09-10-2008, 05:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
حبيت أطرح عليكم موضوع هام جدا وفي تصوري انه يجب على كل
الاعضاء في اي منتدى كان تعلم فن التعامل داخل المنتدى
واقصد بفن التعامل هنا طريقة الحديث والتفاهم والحوار والردود بين الاعضاء
و بإختصار كيف يكون تعاملنا مع بعض ؟
فجمعت لكم نقاط مهمه يجب على كل عضو فهمها جيدا لكي يكسب حب وود
واحترام الاعضاء له والارتقاء بمستوى التعامل داخل المنتدى .
قال ـ يوسف بن أسباط ـ
علامة حسن الخلق عشرة خصال :
1ـ قلة الخلاف
2ـ حسن الأنصات
3ـ ترك طلب العثرات
4ـ تحسين ما يبدو من السيئات
5ـ التماس المعذرة
6ـ أحتمال الأذى
7ـ الرجوع بالملامة على النفس
8ـ التفرد بمعرفة عيوب النفس دون عيوب الغير
9ـ طلاقة الوجه للصغير والكبير
10ـ لطف الكلام لمن دونه ولمن فوقه
القواعد الذهبية في التعامل :
1 - عامل الناس كما تحب أن يعاملوك ...
لين الجانب الرفق في التعامل .. الكلمة الحسنه لها تأثير جدا كبير ..
[ يجب إن نعي جيدا أننا نتعامل عن طريق شبكــــه ]
{ حدود تعاملنا هو النص المكتوب ويجب علينا أن ننقي كلماتنا وأن نختارها برفق و بذوق لكي لاتفهم بشكل خاطئ. }
2 - القراءة الجيدة للموضوع :
يجب علينا قرائة المواضيع والمشاركات جيداً قبل الرد عليها
نحاول قدر الإمكان عدم الحياد عن صلب الموضوع
3- عدم الإستهانه بمواضيع الغير...
4 - تشكل ردود أفعالنا ما يقارب 70% من مجموع تصرفاتنا :
لذا وجب علينا الحذر قبل أن تصدر منها أي ردة فعل قد نندم
عليها مستقبلا ... نكرر قرأته المواضيع مرة أو مرتين ثم نحاول
تجنب الرد تحت تأثير موجة غضب ..
5 - لكاتب او كاتبة الموضوع :
أحسن النية عند قرائة الرد هناك بعض الأعضاء من يكتب بعض
الكلمات التي لا يقصد بها التجريح أو الإهانه.. بإمكاننا أن
ننظر إلى ما كتبه ذلك العضو من باب التلقائية في الرد أو ما شابه
أي أنه لا يجب علينا أن لا نفترض أن يكون المقصود من رده هو التجريح.
6 - عند الرد على موضوع أحد الأعضاء :
أطرح وجهة نظرك بدون فرضها على الغير وتذكر جيدا أن
لكل شخص توجهاته الخاصة .. وأن لكل شخص نظرته الخاصة
للأمور أبحث عن الأخطاء وحاول أن تعالجها ... لكن دون أن
تحجم الموضوع أشر إليها بما لا يعرض صاحب الموضوع للحرج.
7 - حين يحدث خلاف في موضوع ما بين عدة أشخاص :
من الواجب علينا التخفيف من حدة الخلاف والسعي إلى فض
النزاع وتهدية الأمور مهما كانت أسباب الخلاف وليس أن نشارك
في إشعال فتيل ذلك الخلاف.
اتمنى الفائدة للجميع
مع جزيل الشكر والتقدير اختكم
الجنوبية

كاااتم العبرات
09-10-2008, 06:22 PM
ورد في الحديث (عليكم بالحبة السوداء فان فيها شفاء من كل داء الا السام )
وتسمى في بعض البلدان بالشونيز وبالبشمة وهي معروفة في بلادنا ,ومن منافعها اذا لعقت مع العسل اوالسكر اذهبت البلغم وسكنت اوجاع الظهر والمفاصل وهي من الملينات وتطرد الدود من الجسد وخصوصا اذا سقت مع الخل ,واذا طلي به الجرب نفعه واذا سقت ووضعت في خرقة وشمها من به الزكام نفعه نفعا ظاهرا ,واذا قليت وسقت نفغت امراض الصدر والربو وضيق التنفس واذا استخدمت كدهان للصداع الناتج عن البروده نفعه ,واذا بخر بدخانها في البيت فان الهوام تهرب منه والله الشافي ودمتم

صباح قمر الشمري
09-10-2008, 06:50 PM
مساكم الله بالخير

الموضوع (لست شيعيا ولست سنيا )

القسم (الاسلامى )

صاحبه الموضوع (السلطانه)

الامبراطوور
09-10-2008, 07:19 PM
اضحك ,, ترى الدنيا والله ماتسوى
اضحك ,, ترى الدنيا والله ماتسوى ,, تروح سنين وتجي وراها سنين
تمر لحظات الحزن وبعدها لحظات الفرح ,, الدنيا مثل الدوامة ..
ابتسم فكل لحظة ,, الدنيا ماتسوى
الـــدنـــيـاا مـــا تـسـوى?
الـــدنـــيـاا مـــا تـسـوى?
الـــدنـــيـاا مـــا تسوى هذه الدنيا بعد الظلام نور?
وبعد الحزن فرح وسرور?
ومهما طال الشر الخير بإذن الله منصور?
ومهما زادت الدموع بعدها إبتسامة تملي الأرض أمل ونور
ومهما خرجت الآآآآآه بعدها ضحكة تخلي العواذل من الحسد تثور?
ومهما ضاق الصدر بعدها تعيش بصدر مشروح من الفرح ودك تطير مثل الطيور?
ومهما عانيت من الوحدة وفقدت الصديق بعدها حبيب عن عيونك مايغيب?
ومن كثر حبكم تجري المياه وتتفتح الزهور?
إذا تأذيت من ناس مايفهموك ابتسم وقل لقلبك
ترى الدنيا ماتسوى?
إذا تعرضت للخيانة من ناس حبوك ابتسم وقل لقلبك
ترى الدنيا ماتسوى?
إذا إلي عاشرتهم بكل إخلاص اجرحوك واهجروك ابتسم وقل لقلبك
ترى الدنيا ما تسوى
افهمها ترى الدنيا ماتسوى كلها لحظات وهالدنيا تنطوي وتنسى?
الدنيا ماتسوى دمعة من عيونك?
الدنيا ماتسوى تكره الحياة بسبب جرح من جروحك?
الدنيا ماتسوى يضيق صدرك بسبب بقايا بشر أكرمتهم وأعطيتهم روحك
افهمها الدنيا ماتسوى كل جرح ولازم يبرى?
الدنيا ماتسوى لوتبكي اليوم أكيد بتضحك بكرة?
الدنيا ماتسوى لو تنظلم لابد ينصرك اللي أعلم وأعلى?
الدنيا ماتسوى لو يُقسى عليك راح تكبر وتنسى واللي قسى عليك راح يذوق البلوى
وفي الأول والأخير لو ضاقت بك الدنيا أعرف إن الله أكبر وأقوى

مشعل الراكان
09-10-2008, 10:48 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


وشكر ا لك ايها البروفيسور العالمى

على فكره الموضوع وبصراحه موضوعك رائع ومميز

والف شكرلجميع الاخواان والاخوات الذى قاموا بتشجيعى واختيار مواضيعى


والله يقدرنى على تقديم الافضل والذى يحوز على ذائقه الجميع


وهاذا ما اعجبنى لليوم




عضو أزعجني ...........برسائله الخااااااااااصه
في الحقيقة فقد ترددت في كتابة هذا الـ "المأساة" ـ إن صحت التسمية
والتي أعاني منها كلما دخلت إلى منتدى
بِتُّ أخشى هذه النافذة :
لديك رسالة خاصة من : ...؟؟..
بعنوان : ..؟؟..
هل تريد فتحها في النافذة الحالية ؟Cancel .................. Ok
أصبحت أضع يدي على قلبي كلما ظهرت لي هذه النافذة الـ "مقلقة" ..
رباااه ماذا أفعل ؟!
هل أكتب إلى المنتدى بشأن ذلك ؟!!
ولكن هذه العضو له مكانته في المنتدى وربما لن يصدقني احد إذا أخبرته !!
حسناً ..لا يهم !! فقد طفح الكيل سأفصح عن اسمه هنا
وليحدث ما يحدث ..
فلن أبالي إذا أُوقفت عضويتي أو أُقفل موضوعي ..فانا قد انزعجت كثيرا
المهم أن أريح ضميري وأرتاح ..!!
وليعذرني هو أيضاً فلم أعد أحتمل أكثر مما مضى ..
ساقول
لن اتردد للحظه فقد تعبت
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
"^^^^^^^
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
العضو
( الـــــيد )
نعم إنها ( يدي ) التي أكتب بها هنا .. والتي تشكي لي كلما أردت الشروع في الكتابة ..
ولخوفها علي فهي تبعث لي برسالة تذكيرية خاصة كلما دخلت إلى المنتدى لتخبرني
بأن هناك من يراقبني ويراقب كتاباتي حرفاً بحرف ..
.
هل يعلم أحد منكم ماذا اكتب " ؟؟؟" ولمن اكتب ؟!!ولكن " رقيب وعتيد " مأموران بتسجيل كل حرف أكتبه وكل
كلمة أسطرها في صحيفة أعمالي ..
وغداً عندما أقف في محكمة الآخرة سيحاكمني الله عليها ..
حيث تشهد علي "يداي" بما كتبته بواسطتهما ..
( يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون ) النور 24
لذلك هي تنبهني الآن إلى عاقبة ذلك الأمر قبل أن يحدث ..
ولا تفتأ في نصحي وتذكيري ..
كلما فتحت رسالتها وجدت فيها :
وما من كـاتب إلا ويفنى .*. ويبقي الدهـر ما كتبت يـــداه
فلا تكتب بخطك غير شيء .*. يسرك في القيامة أن تراه
اللهم أغفر لنا وارحمنا وأجعل ما تخطه أيدينا لنا لا علينا ..
اللهم سخر أقلامنا فيما يرضيك .. اللهم وأجعلها سلاحاً نواجه به أعدائنا
اللهم اجعلنا من الذين يقولون القول ويفعلون احسنه

صباح قمر الشمري
10-10-2008, 02:10 AM
البروفيســــــور العـــــــــــالمى


موضوع رائع ومميّــــز وفكـــــره مثمره وغير مسبوقه


واهــــداف بنـــــــاءه


اشكرك على تكريمك واختيـــارك احدى قصـــــــائدى

وبانتظار افكار ومواضيع جديده


ومواضيع الجميله الذى قرأتها اليوم كثيره

واخترت هاذا الموضوع













عشرةُ أشياء ضائعةٌ لا يُنتفعُ بها
1-علمٌ لا يُعملُ به .
2-وعملٌ لا إخلاص فيه ولا اقتداء .
3-ومالٌ لا يُنفقُ منه؛ فلا يستمتعُ به جامعُهُ في الدُّنيا ولا يقدِّمُهُ أمامه إلى الآخرةِ.
4-وقلبٌ فارغٌ من محبّةِ الله والشوق إليه والأُنسِ به .
5-وبدنٌ معطّلٌ من طاعتهِ وخدمتهِ .
6-ومحبّةٌ لا تتقيدُ برضاءِ المحبوبِ وامتثالِ أوامرهِ .
7-ووقتٌ معطلٌ عن استدراكِ فارطٍ أو اغتنامِ برِّ وقُربةٍ .
8-وفكرٌ يجولُ فيما لا ينفعُ .
9-وخدمةُ من لا تقرِّبُك خدمتهُ إلى الله ولا تعودُ عليكَ بصلاحِ دنياك .
10-وخوفُكَ ورجاؤك لمن ناصيتُهُ بيدِ الله وهو أسيرٌ في قبضتهِ، ولا يملكُ لنفسهِ ضرٌّ ولا نفعاً ولا موتاً ولا حياةً ولا نُشوراً .
وأعظم هذه الإضاعات إضاعتان هما أصلُ كلِ إضاعةٍ : إضاعةُ القلبِ وإضاعةُ الوقت:
فإضاعةُ القلبِ من إيثارِ الدّنيا على الآخرة .
وإضاعةُ الوقت من طولِ الأمل .
فاجتمع الفسادُ كلهُ في إتباع الهوى وطولِ الأمل ، والصلاحُ كلهُ في إتباعِ الهدى والاستعداد للِّقاءِ .

الجنوبية
10-10-2008, 03:24 AM
يعطيك العافية اخي البروفيســــــور العـــــــــــالمى
موضوع مشجع وفكرة حلوة تشكر عليها ويعطيك العافية

عاجبني الاخ صباح وقصيدته
ونحت بشعرى بيوت جزال بوهج القوافي

واقول صح لسانك على هالابداع

مع خالص ودي وتقديري

الجنوبية

بنت عجلاااان
10-10-2008, 03:35 AM
فوائد الصمت السبع
..........
..الأولى..

عبادة من غير عناء

..الثانية ..

زينة من غير حلي






الديوان الاسلامى

ابو سامى
.. الثالثة..
هيبة من غير سلطان

..الرابعه..
حصن من غير حائط

..الخامسة..
الاستغناء عن الاعتذار لاحد

..السادسة..
راحة للكرام الكاتبين

..السابعة..
ستر لعيوب الجاهلية

::

][..الصمت..][
يمنحك طاقه قويه للتفكير بعمق في كل ما يحصل حولك
والتركيز بعقلانية على اجابتك

][..الصمت..][
يجعلك تسيطر على من أمامك من خلال نظرات محملة بمعان غير
منطوقة تجعلهم حائرين في تفسيرها

][..الصمت..][
المصحوب ببعض الحركات والإيماءات يرغم من أمامك على البوح
بما داخله فيقول اكثر مما يريد فعلا

][..الصمت..][
يولد لدى الآخرين شعورا بالغيظ الشديد لأنهم يعتبرونه هجوما
مستترا ، فتكون الأقوى من دون كلام ولا تعب

][.. الصمت..][
هو الحل الأفضل أمام المشاكل الزوجية التافهة

][.. الصمت..][
في المواقف الصعبة يولد الاحترام ، بعكس الصراع و الجدل
الذي يولد التنافر والحقد

][.. الصمت..][
يدمر أسلحة من تتشاجر معهم ويجردهم من القدرة على
مواصلة الكلام

][..الصمت..][
يعلمك حسن الاستماع الذي يفتقده الكثيرون

صباح قمر الشمري
10-10-2008, 02:37 PM
شكرا للجميع


وهاذا ماخترت لليوم





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته’’’
حدث في عهد عمر بن الخطاب أن جاء ثلاثة أشخاص ممسكين بشاب
وقالوا: يا أمير المؤمنين نريد منك أن تقتص لنا من هذا الرجل فقد قتل والدنا
قال عمر بن الخطاب: لماذا قتلته؟
قال الرجل : إني راعى ابل وأعز جمالي أكل شجره من أرض أبوهم فضربه أبوهم بحجر فمات فامسكت نفس الحجر وضربته به فمات
قال عمر بن الخطاب : إذا سأقيم عليك الحد
قال الرجل : أمهلني ثلاثة أيام فقد مات أبي وترك لي كنزاً أنا وأخي الصغير فإذا قتلتني ضاع الكنز وضاع أخي من بعدي
فقال عمر بن الخطاب: ومن يضمنك
فنظر الرجل في وجوه الناس فقال : هذا الرجل
فقال عمر بن الخطاب : يا أبا ذر هل تضمن هذا الرجل
فقال أبو ذر : نعم يا أمير المؤمنين
فقال عمر بن الخطاب : إنك لا تعرفه وأن هرب أقمت عليك الحد
فقال أبو ذر أنا أضمنه يا أمير المؤمنين
ورحل الرجل ومر اليوم الأول والثاني والثالث وكل الناس كانت قلقله على أبو ذر حتى لا يقام عليه الحد
وقبل صلاة المغرب بقليل جاء الرجل وهو يلهث وقد أشتد عليه التعب والإرهاق ووقف بين يدي أمير
المؤمنين عمر بن الخطاب
قال الرجل : لقد سلمت الكنز وأخي لأخواله وأنا تحت يدك لتقيم علي الحد
فاستغرب عمر بن الخطاب وقال : ما الذي أرجعك كان ممكن أن تهرب ؟؟
فقال الرجل : خشيت أن يقال لقد ذهب الوفاء بالعهد من الناس
فسأل عمر بن الخطاب أبو ذر لماذا ضمنته؟؟؟
فقال أبو ذر : خشيت أن يقال لقد ذهب الخير من الناس
فتأثر أولاد القتيل
فقالوا لقد عفونا عنه
فقال عمر بن الخطاب : لماذا ؟
فقالوا نخشى أن يقال لقد ذهب العفو من الناس
منقوووووول’’’’’

بنت ااالعين
10-10-2008, 04:11 PM
مشاركه اليوم

أستنزفك...الوجد/العهد/البعد
أستنزف منك بقايا وجودك
وانتَ القابعُ...بين الذاكرة/والوجد
أستل من الذكرى...خيوطا
توصِلُكَ الى الطرف الاخر من الروح
والوجع...المدفون..فيكَ
.......................عنكَ...يبوح !!
خذ.....ياهذا الفكرة من الماء
وانسب الى الماء كل ماهو قابلٍ للأنعتاق..
الماء...صِله..الحياة...الماء...كل الاطعمه
كيف....يكون...كل....الأطعمه....بلاطعم ؟؟
ماتذوقوهُ...يقيناً......!!
بلْ...تذوقوه...رَغبةً في الأرتواء
واستعذبوه....طمعا في الاحتواء
الرقراق....الرقراق....!!
كن كذلك...ياهذا!!
وأبسط..فؤاديك..لكل العابرين
فأنتَ قد خُلقت وحيدا
تستعذب...للقهرِ..نشيداً
هاهم...يعتقون أنفسهم أمامك....ذنباً......ذنباً...!!
وأنتَ منذُ عام الف وتسعمائه..وقهرٌ...وحنين !!
حرمت على نفسك الانعتاق !!
أعتق ذاتك......من لذاتك...ألا واحده...!!
وأعتق...شعرك...من أفكارك ألا شارده !!
وأستوصي....بالذاكرةِ...خيراً...فقد....( تَعِبَت)....!!
وأنت تعتصرها...باللحظات..كي تبني للحبِ بيوتاً..!!
علّم أحبابك...أن العيش...رغد العيش..العيش سكوتاً !!
...ياهذا...أن الحب...يحب...النور.....فدع.الظلمه !!
..ها قد....علمتك سبيل....الرشد..فلا تسأل.!!
..وكفاكَ................ندائاً...للعابرين...!!
...عُد الى الماء...وتلذذ.....بالأنعتاااااق !!
...تنفس تحت الماء بعمق.....
.....................رائعةٌٌ تلك الاعماق !!
محارب الخيـّــــــــال

بندر الصقر
10-10-2008, 05:06 PM
فكره رائعه يالبروفيسور العالمى

وهاذا ما اعجبنى بحق لليوم

ومـــــــــــــــــن
الـــــــــــــــــــــــــــــحــب
ما
ذبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــح

.
.
.
أبد .. ما جيت ابارك لك ولكن جيـت باوصّيـك=على اللـي نـاوي ٍ تدخـل بهـا الليلـه .. مُعذّبْتـي
ترى لولا الظروف اللي عطتْك وحدّت محاكيك=قسـم بالله مـا تـدخـل عليـهـا لــو عـلـى رْقبْـتـي
ولكنّ النصيب اقوى ولا ادري ويش اسوّي فيك=نعـم .. صـارت معزّبتـك ولا صـارت معزّبْتـي
كذا شـاءت بنـا الأقـدار تحرمنـي لجـل تعطيـك=كذا لازم عشان تفوز إنـت .. أخسـر بتجربْتـي
تراهـا غالـيـه جــداً .. وتكـفـى .. والله يخلـيـك=تــــدللها .. تـدلـعـهـا .. تنـسّـيـهـا مصـاحـبْـتـي
أنا من كثر ما اغليهـا أحـس انـي بديـت اغليـك=ولا تـســأل بـأيّــة حــــق ولا ّ وش منـاسـبْـتـي
لإنـك لـو بتسألنـي بتسمـع شـيء مــا يرضـيـك=لــذا يـاخـوي لا تـســأل ولا تـسـمـع لأجـوبْـتـي
أبيـك تحطهـا فـي داخـل عيونـك وبـيـن ايـديـك=وهـي دلوعـه اعـتـادت عـلـى كـثـرة مداعبْـتـي
فداعبهـا شـوي شــوي حـتـى تشتـهـي طـاريـك=وشاغبـهـا إلـيـن تـقـول لــك: بـطّـل مشاغبْـتـي
واذا هي مالهـا خلقـك..ولا تضحـك ولا تسلّيـك=تحمّلـهـا وإسألـهـا: يــا عـمـري لـيـه عصّـبْـتـي
وبالـك اسمـع انّـك يـوم تضربهـا وهـي تشكيـك=ولا يحتـاج اورّي لـك بفـن الـضـرب موهبْـتـي
صحيـح انـك بتملكهـا ومعـك الـصـك بالتملـيـك=وانـا عـارف حــدود الله ومــن حـقـك معاقبْـتـي
ولـكـن قلّـهـا المجـنـون وصّـانـي وهــو يعنـيـك=يـقـول انّــه بينـتـظـرك ولـــو شـيّــب وشيّـبْـتـي
وانا مجنونها اللـي مـا نساهـا وانـت مـا يمديـك=تغطّـي ذكرياتـي فـي هواهـا.. وربْـع تجربْـتـي
أحس اني تماديـت بكلامـي.. والغضـب حاديـك=ولــو انّــك مكـانـي مــا تفـكّـر فــي محاسـبْـتـي
كفاك انـي تركـت الليلـه اشغالـي عشـان اجيـك=دخلت القاعـه برجلـي ولا ادري ويـش عاقبْتـي
وانا مـا جيـت اخـرّب عرسـك الليلـه ولا أذّيـك=أنـا جيتـك عشـان اخاطبـك واسمـع مخاطبْـتـي
توصّى..وانتبـه..واحـرص عليـهـا والله يهنّـيـك=ترى كل الكـلام اللـي طلَـع مـن ضيقـيَ وكبْتـي
ولكـن مـا قـدرت انّـي أقولـه وانـت مـا يخفـيـك=أخــاف انّــي إذا قلـتـه تـقـوم وتـقـطـع رْقـبْـتـي
.
.
.
لايعرف قائلهاء

الشماااليه
10-10-2008, 05:28 PM
توّك صغيره وابتديتي تحبين
من علّمك ليل السهر ياصغيره ؟
بدري عليك العشق يابنت هاللحين
حرام هذا القلب وشهو مصيره ؟
انتي بريئه في الهوا ليه تشقين ؟
دروبه طوال ٍ عليك وعسيره
رحتي بدرب ٍ ماله اصلا ً عناوين
وانتي مشاويرك من اول قصيره
ياطفلة ٍ حبّت وراحت على وين ؟
عقب الهنا ذقتي الحياه المريره
وينك ووين الحب والشوق والبين ؟
عنّيتي عيونك وصرتي سهيره
امحق تسلّي كان ودّك تسلّين
الورد لولا اللّون وشهو عبيره ؟
خلّيتي دروسك وصرتي تحاتين
الدرس في ديره وصرتي بديره
وصرتي بعد من غير هذا تغارين
والمشكله يابنت منتي خبيره
نصيحتي لك كان ودّك تردين
يم السعاده والحياه المثيره
خلّك بجو العايله لا تعدّين
ماما وبابا والعجوز الظريره
شيبانك اللّي مايبونك تعانين
من بينهم عشتي كأنـّـك أميره
الحب قبلك هز ناس ٍ كثيرين
وخلاّ القلوب تعيش هم ٍ وحيره
الحب يفضح لا انكشف داخل العين
وانتي بنفــّسك ماهقيتك بصيره
طيعي كلامي واحذري لا تمادين
تراجعي لاعل في الأمر خيره
عيشي الطفوله والبراءه لك سنين
وبعدين حبّي لا غديتي كبيره


الشاعر حمد بن سعد المسرع

ااالاسد
10-10-2008, 06:06 PM
الحياة هي عالمنا الواقعي الذي يحتوي على مجموعة من التجارب والمواقف المليئة بالفرح والحزن والحب والغدر والخيانة .. الخ
بالواقع هو خليط من هذه المواقف .. جميعنا مررنا بها .. أحيانا نقع بها أو ربما نوقع شخص بها .... عمدا أو عن غير قصد ..
نحن بشر معرضين للوقوع بالفشل .. ولسنا معصومين من الخطأ ... فهذه طبيعتنا .. ليست هذه هي المشكلة ..!!
فالوقوع بالخطأ يجعلنا أكثر حذرا .... فنعتبره درسا تعلمنا منه .. ودائما يقولون الحياة تجارب ... بغض النظر هل كان مؤلما أو مأساويا وترتبت عليه عواقب !! لأنه بالواقع قد حدث ولا نملك آلة الزمن لنعود بها حيث كان بإمكاننا تفادي هذه المشكلة أو هذا الخطأ !!
فالأهم هو إصلاح هذا الخطأ وترميمه والبدء من جديد ... كلما كان إيمان الشخص بالله قوي كلما كان أقوى بمواجهته للمصاعب والحياة ..
لكن ... وبعد هذا .. هل نتعلم من أخطائنا ..!!
إذا كانت الإجابة بنعم .. فهنيئا لكم ...
أما إذا كانت الإجابة بلا ..... فهنا تكمن المشكلة الكبرى ....
وهي الوقوع بالخطأ .... ثم الوقوع بالخطأ ...... وتكرار هذا الخطأ ... لماذا !!
لماذا نكرر أخطائنا .. ونقع بنفس المشكلة في كل مرة ..!!
هل ضعف في الشخصية ...؟
أم نعتقد بأننا أذكى من أن نقع بها مرة أخرى ... ؟
أم لأننا نعرف أن الوقوع بها لا يشكل فرق .. فقد أصبحنا غير قابلين للكسر وضد الصدمات !!
ربما أخطاء نقع بها نتيجة اتباعنا لأهوائنا بغض النظر عن العواقب !!
أم بسبب نيتنا الصافية .. دائما نفهم الأمور بأنها لمصلحتنا وغير مؤذية وأن جميع الناس مسالمين !!
ربما لأننا نستسهل الأمور حيث بأننا قمنا بها من قبل ... ولم تكن ذات الصعوبة والمشكلة .. حيث نعلم بأنه خطأ بذاتنا ولكن لا يمنع من تجربتها وتكرارها ..!!
ربما الإجابة أحد هذه الأسباب التالية وربما هي أسباب لم أعرفها ...
عندما نكرر الأخطاء ...... ونظل نكررها .. نحن في الواقع .. نتألم ... ونتألم كثيرا ..
غالبا ... ما نخفي هذا الألم ... وتكون ردة أفعالنا .. بأننا خضنا هذه التجربة ونحن نعلم بفشلها .. ونتظاهر وكأن شيئا لم يكن ..
ولكن هو شي مؤلم ... نظل نلوم أنفسنا بالغباء .. لماذا نصر على فعل شي ودائما نفشل به أو فعل نكرره وهو خطأ ...!!
ربما لأن غيرنا قام به على أكمل وجه أو ربما كان الحظ بجانبه... ولم تواجهه المعضلات .. وبالتالي كون أي شخص قام به .... ممكن أن أكون أنا التالي ...!!
سأقول لكم معلومة أو فكرة .... أخبرتني بها صديقتي العزيزة ... وأعجبتني كثيرا .. وجعلتني فعلا أفكر وهي ..
" عندما نقع بالخطأ نفسه أكثر من مرة .... وبنفس الطريقة .... يجب أن نعيد النظر في شخصيتنا وتصرفاتنا ... فالوقوع به أكثر من مرة ... يعني الخلل من ذاتنا نحن فاللوم يقع على الشخص نفسه "
ربما يقول البعض حسنا .... فأنا طيب جدا ودائما يستغلني الناس ... وأقع بالخطأ .. فهل طيبتي هي مشكلة !! وهل علي أن أكون قاسي وأغير طبعي ....
طبعا لا .... لكن تذكر الطيبة لها حدود ... وأن هناك ناس من حولك استغلاليين .... فلابد أن تتحكم بطيبتك ... هنا تبدأ مهمتك ..
فالنفس أمارة بالسوء ... أي شخص تتوافر له الظروف والفرص .. سيستغلها حتى لو كانت تضر بغيره ..!!
وهذه الصفة تنطبق على صفات كثيرة .. تكون صفة رائعة ولكن ممكن تسبب المشاكل للشخص نفسه ... إذا لم يعرف كيف يتحكم بها !!
نحن دائما نعتقد ... بأننا عندما لا نضر شخص ونتمنى له السعادة ... فهو بنفس الوقت يتمنى لنا الشي نفسه .. ولكن عندما تتضارب المصالح والرغبات ..
فهذا الشخص يريد مصلحته الشخصية فقط وما يسعى إليه !!
للأسف نعم للأسف ..... ولكن هذا الواقع ... يوجد الخير ويوجد الشر ... فعلينا التعايش معه .. شئنا أم أبينا ...
عزيزي .... فلا تكن صارم ولا ترخي ... فالخطأ خطأ والصحيح صحيح ...وعندما نخطئ فلسنا بمنبوذين .. ولكن تعلمنا ...
ألا يحدث أحيانا .. نخطئ بسؤال بالامتحان وبعد فترة يعاد الامتحان ويكرر هذا السؤال ونخطئ به مرة أخرى ... !!
نحن هنا بتحد مع الذات ..... "إما أنا ........أو السقوط إلى الهاوية"
لن أجعل من نفسي أضحوكة ..... ولن أستسلم ... ولن يخدعني أحد مرة أخرى .... ولن أتساهل كوني متفهمة.... ولن أتذاكى أيضا ....
سأحب ذاتي ... ومصلحتي .... وسأحترم عقلي وقلبي ...

الامبراطوور
10-10-2008, 06:30 PM
حكايه رائعه اترككم معها



[انتبه تقول لأي مرأه امي ..!!
قصة حزينة عن بر الوالدين
دخل احد الشباب الى احد الاسواق الكبيرة لشراء حاجيات كثيرة لمنزله كعادة الناس
وبينما هو يتجول بين جنبات السوق الكبير لفت انتباهه امراة كبيرة في السن تنتقل وراءه
من مكان الى اخر
ولم يقف الحال عند ذلك حتى اقتربت منه بشدة
وهي تحملق في وجهه
التفت اليها وقال يا امي تريدين شي مني
التفتت اليه وبكت وقالت
يا امي
اجمل كلمة اسمعها
اسمع يا بني انت تشبه ابني شبها كبيرا وقد مات في حادث سيارة وقد افتقدت تلك الكلمة اللي تجبر قلبي وتعيد لي قواي
وانهالت تبكي
اخذ يصبرها ويقول اصبري يا امي واحتسبي
هذا امر الله
الله يعوضك خير
قالت ابي منك طلب
تسمعني هالكلمة
انا ابي اروح بيتي لكن تكرم واسمعني هالكلمة
كرررها على مسمعي
امي
امي
امي
اريد ان اسمعها
امي حتى اخرج من السوق اسمعني اياها
ذكرني بفقيدي
وذهبت وهي تبكي
وقلبه يتقطع من الالم والحسرة
على هذا الموقف الانساني المؤلم
وتمنى لو انه لم يشاهد هذه الام الحزينة
وخرج من السوق بعد ان هدات العاصفه وربما نسي بعض الاغراض
وتقدم للمحاسب وهو يتألم لبقايا الموقف
كم الحساب؟
قال الحساب 450 ريال سعودي
وحساب امك
1550 ريال سعودي
امي وينها امي
قال التي ذهبت من هنا وانت توادعها
قالت الحساب عند ولدي
معقوله؟؟؟؟؟؟
قال
الم تذهب امك من هنا وانت توادعها؟؟؟؟
يا امي مع السلامه
قال بلى
انا وادعت امراه مات ولدها
وقلت لها يا امي
قال المحاسب انا ما اعرف الا الحساب
امك خرجت من هنا وانت توادعها
وقالت الحساب عند ولدي هذا
ولم يجد بدا من دفع الحساب
ودفع الحساب وهو
ويقول حسبي الله ونعم الوكيل
حسبي الله ونعم الوكيــــــــــــــــــــــــل
ان شاء الله تعجبكم

صباح قمر الشمري
10-10-2008, 07:00 PM
http://forum.te3p.com/uploaded4/107168_01197483595.gif
قصة عجيبة جدا
كل الناس يذكرون الله عند الشدائد...
لكن منهم من يذكر الله ويطيعه...فاذا زالت الشدة عصاه ونساه ...
ومنهم من يستمر صلاحه وتوبته...
يونس عليه السلام ... دعا قومه الى
الايمان ... فاعرضوا وتكبروا ...فغضب ... وركب البحر مع السفينة...فلما ثقلت بهم خافوا ان
يغرقوا جميعا..
فعلموا انه لابد ان يخففوا الحمل بالقاء احد ركابها الى البحر ...وعملوا القرعة مرارا
فوقعت على يونس ...القوه في البحر ...فالتقمه الحوت ...ثم نزل به الى الاعماق...
كل شئ حدث بسرعة...يونس في الظلمات...
تسمع حوله ...فاذا به يسمع تسبيح الحصى الذي في قعر البحر...
فانتقض ...{فنادى في الظلمات ان لااله الاانت سبحانك اني كنت من
الظالمين}...
فقرعت كلماته ابواب السماء..فنزل عليه الفرج هذا خبر يونس النبي عليه الصلاة
والسلام ........اما يونس اليوم فيقول ::
كنت شابا اظن ان الحياة ..مال
وفير ..وفراش وثير..ومركب وطيء..
وكان يوم جمعة..جلست مع مجموعة من رفقاء الدرب على الشاطى..وهم
كالعادة مجموعة من القلوب الغافلة ...
سمعت النداء حي على الصلاة... حي على الفلاح ...
اقسم اني سمعت الاذان طوال حياتي...... ولكني لم افقه يوما معنى كلمة فلاح...
طبع الشيطان في قلبي ........ حتى صارت كلمات الاذان كانها تقال بلغه لاافهمها
كان الناس حولنا يفرشون سجاداتهم ...ويجتمعون للصلاة...
ونحن كنا نجهز عدت الغوص وانابيب الهواء ...
استعدادا لرحله تحت الماء ...لبسنا عدة الغوص ... ودخلنا البحر....بعدنا عن الشاطئ
حتى صرنا في بطن البحر...
كان كل شيء على مايرام ....الرحلة جميلة ...
وفي غمرةالمتعة .... فجاة تمزقت القطعه المطاطية التي يطبق الغوص
باسنانه وشفتيه لتحول دون دخول الماء الى الفم ولتمده بالهواء من الانبوب وتمزقت اثناء
دخول الهواء الى رئتي وفجاءة اغلقت قطرات الماء الالح المجرى التنفسي وبدات اموت .
بدأت رئتي تستغيث وتنتفض تريد الهواء اي هواء .
اخذت اظطرب البحر مظلم رفاقي بعيدون عني
بدات ادرك خطورة الموقف انني اموت بدأت اشهق اشرق بالماء المالح بداء شريط حياتي
بالمرور اما عيني مع اول شهقه عرفت كم انا ضعيف .
بضع قطرات مالحه سلطها الله علي ليريني انه القوي الجبار
آمنت انه لا ملجاء من الله الا اليه حاولت التحرك بسرعه للخروج من الماء الا اني كنت على
عمق كبير ليست المشكله ان اموت المشكله كيف سألقى الله ؟
اذا سالني عن عملي .. ماذا سأقول؟
اما اول ما احاسب عن الصلاه وقد ضيعتها تذكرت الشهادتين فارادت ان يحتم لي بهما .
فقلت اشهـ .. فقص بها حلقي وكأن يداء خفيه تطبق على رقبتي لتمنعني من نطقها حاولت
جاهدا.. اشهـ .اشهـ بدا قلبي يصرخ رب ارجعون .. رب ارجعون .. ساعه دقيقه لحظه ولكن
هيهات ..
بدات افقد الشعور بكل شي .. احاطت بي ظلمه رهيبه ..
هذا اخر ما اتذكر ...
لكن رحمة ربي كانت اوسع فجاءة بداء الهواء يتسرب الي صدري مرة اخرى ..
انقشعت الظلمه فتحت عيني .. فاذا احد الاصحاب يثبت خرطوم الهواء في فمي ويحاول انعاشي
ونحن مازلنا في ظلمة البحر ..
رايت ابتسامه على محياه .. فهمت منها انني بخير ..
عندها صاح قلبي ولساني .. وكل خليه في جسدي ..
اشهد ان لا اله الا الله .. واشهد ان محمد رسول الله .. الحمد لله
خرجت من الماء .. وانا شخص اخر تغيرت نظراتي للحياة ..
اصبحت الايام تزيدني من الله قربا.. ادركت سر وجودي في الحياه .. تذكرت قول الله (الا
يعبدون) ..
صحيح ماخلقنا عبثا مرت ايام فتذكرت الحادثه .. فذهبت للبحر ولبست لباس الغوص .. ثم اقبلت
الى الماء وحدي وتوجهت الى المكان نفسه في بطن البحر .. سجدت لله تعالى سجده ما اذكر
اني سجدت مثلها في حياتي في مكان لا اظن ان انسانا قبلي قد سجد لله تعالى .. عسى ان يشهد
علي هذا المكان يوم القيامه فيرحمني الله بسجدتي في بطن البحر ويدخلني جنته الله امين ....
قصه منقوله من كتاب في بطن الحوت للشيخ محمد العريفي

صباح قمر الشمري
10-10-2008, 07:35 PM
اخترت لكم موضوع اليوم للأخ القدير ابو رزان
واشكر الجنوبيه على ابداء الاعجاب فيما اكتب
وانشاء الله تعجبكم

هذه الرساله هي انذل رساله بالعالم ولكن لماذا؟
ولكن لماذا


(((لقد آن الأوان لكي أبوح لك بما يجتاح فكري وقلبي وهو تكسير
الحواجز التي بيننا...أعرف أن هذه الأفكار بنفس الوقت قد تدور في
رأسك , ولكن لابد ان تفهمي جيدا أنني لا اريد واتمنى لك سوى
أن تكوني معي والى جانبي الى الأبد فالحياة التي أعيشها بدونك كأنها
جهنم الحمراء ... صديقني ذلك احساسي .. فهل تلبين طلبي تخلعين
عنك هذه الأفكار البالية ولنبدأ معا صفحة جديدة وتبدلي الهموم كما تبدلين
عباتك حتى يراك الناس كما انت على حقيقتك اما انا فاريد ان أقطع
جميع علاقتي السابقة مع الجنس اللطيف وكل ما اتمنى ان يكون على
يديك لأرتاح ويرتاح قلبي ولكي ازداد شجاعة وقوة واستطيع اقتلاع
الحزن الذي ملكني .. واتعبني فلا تصدقي الا ما ترينه من خلال
عينيك .. ولا تتعجبي فتلك هي رغبتي في الدنيا وحقا اقول ان وجهك
نور أضاء ظلمات حياتي التعيسة التي كانت بدون مبالغة بدونك
بؤس و شؤم وكلما نظرت اليك وتكلمت معك كان كلامك وصوتك
كالموسيقى التي تعزف احلى الالحان حتى ظننت ان باقي الأصوات
نهيق وعواء!! ولا انسى ذلك اليوم الذي عرفتك فيه فقد كان حقا يوم
ولادتي من جديد في هذه الدنيا وعمري الذي مضى بدونك كان
ملعونا وثقيلا ... فصدقيني هذه هي الحقيقة اقولها بكل صراحة))).
هذه الرسالة واضحة وطبيعة ولكنك لو علمت ان المرسل
كتب ملاحظة في اخر الرسالة تقول :
كتب ..........
{ الرجاء قراءة سطر وترك سطر حتى تفهم الرسالة جيدا ويفهم المعنى اكثر **

كاااتم العبرات
11-10-2008, 12:42 AM
مدرس الرياضيات :
اني احبك حب السين للصاد_ فأنت للعمر تبسيط للاعداد
جمع الاحبة عندي خير مسألة _ فكيف اجبر عندي كسرك العاد
في قسمة الله أرزاق لنا طرحت _ويضرب الله أمثالا لمزداد
جذر المحبة تربيع لعشرتنا _وجدول الهم عندي رائح غاد
الفوال :
حبيبتي بعينها قلابة _تجر قلبي جرة الربابة
تميس رقة بكل صحف _قمراء تمري رغبة الغلابه
راعي الغنم :
أهش الذئب عن عينيك بالعصا _ياخير من يمشي على الحشيش والحصى
مدرس العربي :
ولكم رفعت للآجلك المكسورا _وجزمت قولا في هواك جسورا
كيف التصرف من فعال جمعها _ يثني صحيحا او يعل صبورا
حتى المنادي لست افهم وصفه_ مادمت انصب من مناي قصورا
مصور :
حمضت صورتك التي احببنها _ ورأيت وجهك مشرقا بفلاش
لما رأيت رؤسها محروقة _فورا نقلت لغرفة الانعاش
ودمتم بخير

بنت ااالعين
11-10-2008, 01:12 AM
ماهو الحياء بالنسبة للمرأة؟الجزء الثاني

بسم الله الرحمن الرحيم

في ما سبق عي الجزء الاول تحثنا عن الحياء والخشية وما هي بدئيات الحياء

بالنسبة للمرأة~~~~~~~~~~واليوم سوف اكمل ما قد اطريته سابقا قلنا

سابقا ان المرأة بدون حيء لا مكان لها في وجتمعنا واليوم سوف نأخذ لمحة من

صور الحياء للنقاش بها وسوف ابدء كلامي بسؤال~~~~~~~~~~~~~~~هل

ما تفعله المرءة العصرية اليوم من لباس وتبرج هذا صحيح في مجتمعنا وهل

نلتمس فيه نوع من الحياء؟ سؤال سوف اجيب انا نفسي عنه اولا من ثمه اطلب

منكم الرد فيه~~~~~~~~~~~~بما اني مرأءة مسلمة عربية العرب جميعهم
يعودون الى اصول وعروق بحتة وبما اني اعرف الدين والتحريم والتحليل به هل
ما يدور من لباس تلبسه المرأة اليوم وانا اقصد بالباس وهو ما يقلد الغرب الغير

متزنين والغير متيقنين فهل هذا يجوز او صح او ان المرأء حينما تلبسه سوف

تبقى لها الاحترام؟ وكيف يبقى لها احترام وهي لم تعطي للحياء حقهة وكيف

نريد ان يحترمنا الغير وخصوصا الرجال ونحل لن نستر انفسنا كل هذه

تسائلات~~~~~~~~~~يا اخواتي العربيات سواء كن من المسلمات او الغير

مسلمات نحن كمجتمع عربي تبث فينا روح الحشمة والادب فالحياء على انفسنا

هو جزء اساسي في احترام المجتمع لنا وخصوصا انتي يا عزيزتي المسلمة

صحيح ان المجتمع قد تطور وما زال في التطور لكن تطوري في علمك ولبسك

وكوني مرئة عصريه لكن توجد ملابس متطورة وعصرية ومحتشمة انا من النساء


الواتي تحب الموضا والتطور لكني كل ما ادت الغرور بشبابي والغرور بما يدور

حولي حاسبت نفسي وتراجعت وقلت ان النفس امارة بالسوء لديك كثيرا من

البسة المحتشمة التي تظهرك بأرقى المظاهر واجمل الصور لكن مصحوبة

بأحترام الغير لكي وتذكري دائما ان الحياء هو تاج المرأة وتعزيز لجميع

مواقفها~~~~~~~~~~~تقبلو تحياتي للجميع
يتبع الجزء الثالث''''''
رد: ما هو الحياء بالنسبة للمرأة؟
--------------------------------------------------------------------------------
ماهو الحياء بالنسبة للمرأة؟الجزء الثالث
بسم الله الرحمن الرحيم
في ما مضى يا اخوتي تكلمنا عن الحياء من ناحية المظهر واللباس بالنسبة للمرأة واليوم سوف اتكلم عن حياء المرأة بالنسبة للحديث والكلام...................ان المرأة يا اخوتي كما سبق وقلنا انها كتله من حياء وكبرياء تصور لنا الشيء الصحيح في الحياة واذا استطرقنا عن حياء المرأة في الحديث والكلام ..................فنقول ان للمرأة الحق الحديث والكلام والمشورة ولكن بحدود الادب والاخلاق والاحترام بحيث الكلام لا ينافي اخلاق المجتمع اي مثلا....اذا كانت تجلس في مجتمع متكون من نساء ورجال لا يصح ان تتحدث في كلمات تتحدد للقول بين النساء فقط او لا يجوز وصف جمال امرأة او مفاتنها لانها سوف يأخذها الرجل بالمنظار العكسي للمتكلمة استطيع ان امدح قوما من النساء او ان اظهر صورة جمالها ولكن بصورة حميدة وليس بصورة مشهرة...........او انا اجلس في مجتمع لا يجوز ان اتكلم الفاض بذيئة حتى ولو كان المجتمع فقط للنساء وذلك لان المعكوس سوف يعود على شخصية المرأة ذاتها وحتى لو كانت المرأة متزوجة سوف ينعكس على اولادها مستقبلا.....او خوصوصيات المرأة مع زوجها لا يجوز التفضيح والتشهير بها لانه هو ستر لها وهي ستر له حيث قال في كتابه العزيز بسم الله الرحمن الرحيم(انتم لباس لهم وهن لباس لكم)صدق الله العظيم.....وفي اواخر كلامي نصيحتي لكي سيدتي كوني حريصة على كلامك وكتومة على اسرار بيتك واسرتك بعض الشي لصلاح حال اسرتك حافضي على اسرارها............كانت بقلمي تقبلو تحياتي(شاعرة الرافدين)(السامرائية المجهولة)
يتبع الجزء الرابع
رد: ما هو الحياء بالنسبة للمرأة؟
--------------------------------------------------------------------------------
ماهو الحياء بالنسبة للمرأة؟ الجزء الرابع والاخير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شرحت في تلك الاجزاء التي سبقت مقتطفات بسيطة عن الحياء بالنسبة للمرأة واليوم سنصل الى خلاصة معنى الحياء للمرأة
1)لولا الحياء مكان الاحترام كان للمرأة.
2)الرجل العربي الشرقي وحتى الرجل الغربي يحب الرأة الخجولة ذات الحياء الغيورة على نفسها.
3)سر انوثة المرأة بحيائها لان كل الهدوء يكمن مع الحياء.
كثير من التعابير لكن هذه اهمها فأذن الحياء هو سر جمال المرأة وادبها وأحترامها امام المجتمع كوني مرأة ذات حياء تكونين كبيرة بعين المجتمع نساء ورجال واطفال
تقبلوا تحياتي
باب النقد مفتوح لكم اعزائي في جميع الاجزاء بالنسبة لموضوع ماهو الحياء بالنسبة للمرأة واتمنى لو كانت لديكم ملاحظات اخرى عن الحياء نستفيد منها تضيفوها في الصفحات المناسبة لها من هذا الموضوع ولكم جزيل الشكر.
تقبلو خالص تحياتي وتقديري
(شاعرة الرافدين) السامرائية المجهولة

ااالاسد
11-10-2008, 01:51 PM
http://smiles.al-wed.com/smiles/60/2004-07-13-124432.gif1- الألوان :
الألوان ، هي من أهم الأشياء في التصميم وهي ما يمكن أن تشكل فرقاً بين التصميم الجيد والتصميم السيئ ، وبين التصميم الجميل والتصميم القبيح . وبدون الاستعمال الجيد للألوان ، تصميمك لن يؤثر عليك كما كنت تتوقع .
2- الدقة : حاول ان تكون دقيقاً في جميع تفاصيل تصميمك مهما كانت صغيرة .
3- الموضوعية :
من أهم مميزات التصميم موضوعيته ، فلا يمكن لك ان تضع خلفية تحتوي وروداً وقلوباً ثم تضع كلمة (الحاسب الآلي) .
يجب ان يكون هناك تناسق بين جميع عناصر التصميم .
4- الخطوط : وهي ما يميز اي نص في التصميم ، فحاول قدر المستطاع ان يكون الخط مقبولاً في التصميم .
5- التنويع :
فلا تجعل جميع تصاميمك رومانسية أو تقنية ، وإنما من كل بحر قطرة .
6- التوقيع :
قم بإنشاء رمز لك يعتبر كتوقيع لك في لوحاتك .
7- النشر :
حاول ان تنشر تصاميمك في اكثر من مكان ، لتستفيد من النقد والتعليقات المختلفة .
8- الانتقادات :
تقبل أي انتقاد على عملك -مهما كان قاسياً- بوجه رحب . وحاول تطبيق كل الانتقادات .
9- الخبرة :
عندما تقوم بصنع لوحة ، تكون قد اكتسبت نوع من الخبرة . لذا فحاول قدر الامكان ان تصنع العديد من اللوحات .
10- حفظ الملف :
احفظ ملفك بحيث يمكنك التعديل عليه مستقبلاً ، في الفوتوشوب يمكنك حفظه بالامتداد .psd وفي الفلاش بالامتداد .fla ...

صباح قمر الشمري
11-10-2008, 06:24 PM
حــي بــرق(ن)شـعـاعـه بالـعــويـقـــيـله=لاح لـلــي مـقـــامــه عـــرق لـــزامي
فـــز قـلـبــي لـضـوحه لاجل يـمشي له=لو خــذتـنـا الـبـروق لدار الاروامي
فوق جيب(ن)نـشـوتـه عـقـب تـفـليله=فـيـــه فـلـــــتـــر ودونــه كــم صـمـــامي
لو شكى الدرب مـانـرحـم ونــرخــي له=من جـحــيـــم(ن)يـنـــام الليل بعـظامي
صوب غــرو(ن)سـحـرنـي فــي مظاليله=نام جـفـنــه وجـفـن الـعـين ما نـامي
طـال ليلي وجـفــنـي سـاهـر(ن)لـيـله=يوم قلـبي صدر بــه حكم الاعدامي
لا طرى لي حلا اللي نافل(ن)جـيله=كـن صـدري يعاني تـحت الاهرامي
او طـرى لـي لـحــنــهـا فــي مــواويـله=ثـم شـالت قـبـالــي زيــن الانـغـامي
غـصـن مـوز(ن)عـلـى جـاري هـماليله=وين ما رحت شفـت الزين قدامي
في لباس(ن)يـهـيـل الـقـلـب تـفـصـيـله=ضاق وسطه وفـيـه طـروز الاكمامي
لـيـت حــظــي يـزيـن ويـعـتــدل مـيـله=لاجـل اشـوفـه ولو رمـيـه بلا رامي
يـاعـشـيـر(ن)عـقـبـني شايل(ن)شيله=حال دونه سراب(ن)بالسماء زامي
في ديار(ن)تـبــيــد الـســود من خيله=وتجدع اللي وطـاها هالك(ن)ظامي
يـوم شـافـوا بـشـيــر الـمـزن في سيله=في بروق(ن)رعـدها مـثل الالغامي
يـتــبـعـون الـسـحــايـب فــي مداهـيـله=والـقـطــيـعـه صدر مرسومها السامي
ثــم غــــابــت عــن الـخـافـق مـراسـيـله=لـيــن حـطــم بـهـجــره كل الارقامي
قبل يوفي خـفـوق(ن)طـايـح(ن)حيله=والـوعــايــد وفــاهــا مـثل الاحلامي
جرح قـلـبـي غـدى جـمـلـة مـحـاصيله=ولا رحـمـنــي وعـالج جرحي الدامي
مـع عـطــور(ن)تـجــيـنــي من مـناديله=قبل يرخص بـحـبــي كل الاسوامي
عـقــب مــانــي سـعـيــد(ن)فـي تعاليله=فيه عـين العراق وجـسـم الاشوامي
تـذهــل الـقــرم عـن حــوفـة مـعـامـيــله=لين يـظـهــر عـلـيـه سـهــاج وهيامي
قصة(ن)صـعـب عـنـد الناس تـمـثـيـله=مثل شغـل الـهـنــود بكـل الافلامي
مانـفــعــنـــي طـبــيــبــي فــي تـحــالــيـــله=مع جروح(ن)مضى له عـدة اعـوامي
الـــهــواوي يـهــاب الــقـــول مـع قــيـــله=مـايــدانــي جــلـــوسـه عــنــد نـمـــامي
ومن يـشوفـه بــدى عــذلــه وتـفـشـيـله=ثـم يـنـشــر عـيـوبـه عـبـر الاعـلامي
لا تــغـــرك صـــــلاتـــه مــع تـهــــالـــــيــــله=يـنـقــل الـهــرج لـو صـلى ولو صامي
ليت عـثـمــان يـسـمــح لــي بـتــوكـيــله=او نـخـيـنــا فـزوع الـشـاعـر الطـامي
الــــعـــــذارى بــلاهـــــا فــي مـرايــــيـــله=تـودع الـنـاس تـطــردهــا بـالاقــدامي
اطـلـبــوا مـن قـضــاة الـشـرع تـعـطـيله=حيث جرحه يخالف شرع الاسلامي
قـبـل تـقـطــع عـروق الـروح فـي ويــله=بـيـــن ثـلـج الـشـعـور وهجرها الحـامي

بنت عجلاااان
11-10-2008, 09:02 PM
ومشكلة لاصارت عيونه لدنيتك ،،
ماتبالي ..
المشكلة اذا صار بعالمك ماهو قليل
والمشكلة اذا اصبح على الزلات يحاتي
لكن قالوها
مافيه خير ,, !!
ان كان الصديق مانفعك بالضيق
لا حرك جنوده للطعنات المكاوي
خلك بعيد عنه واتركه وخله بعيد
ترى الطبع من طبعه للنفع مايعاوي
بس انا
ادري
يارفيق ادري يادنيا العتيق
ادري انك ماتدري كيفك بالخوافي
انت ماقدرت تجفى لانك ماتطير
وقويت الجفى من طرف ثعبان توازي
الخوة منك ،، مااحتجتها لاني عسير ..!!
مابغيت الفزعة لزلات زلاتي ,,,
انا الصابر ,,, انا الجبل ,,انا اللي مايهزه ريح
انا الشامخ بعين العدو .. لا صار قدامي
انا الذيب بوقت الضيق ,, ياصغير .. !!
انا السعيد لدنيتك اذا صرت مع كياني
اقولها وانا منك ادري ماتغير ,,
على حرقة الوحدة ضد هويات المهاوي
خلك بعيد وخلني اعيش لحالي بعيد
ترى عافت النفس ومنك اتمنى ماتبالي
/
\
/
والمشكلة ،، اذا كان مالك بالدنيا رفيق
تعيش // غاشم ،، وغيرك يحوك البلاوي
بعين عقلي احس اني على العالم اطير
وبقلب الخفى اجلس وانسج ذرات خيالي
يادنيا هي مو لعبة صغير ولا كبير
اللعبة سهله لكن مابغيتها لحالي
أحب اعشق !! ،، واختار من الزين الكثير
واقطف من ثمار الماضي واشيله لذكرياتي
اكون العاشق واكون الفاهم باللي يصير
واكون قطاع الطرق للي يحب البلاوي

صباح قمر الشمري
12-10-2008, 01:53 AM
.
شم5ر
إطمئنـوا... ياأيها اليهود فنحنُ لن نعود ..!
سيستمر ضعفنا إلى يوم الخلود.
إلى يوم تبعثووووون ,
إصنعوا ماتصنعون فنحنٌ في بروداً صامتون .شم42ر
خائفون نحنُ , نعم والله وتالله خائفون .
نخاف من بعضنا , لانلقي لأحد ضهرنا .
نعم لانخافكم ... كثر مانخاف بعضنا
في سرنا ... في جهرنا ؟
...
نحن غارقون إلى الذقون ... نحن متورطون , أيها اليهود .. أصبروا كي
نصفي حساباتنا ... بيننا , نحن المسلمون ... نحن غارقون .
إطمئنوا ... فلا وألف لا ...
لا... صلاح الدين ولاهم يحزنون .
رحم الله أبا المُظفررررر .
لا إستنسااااااااااخ ولاهم يحزنون .
لن يعود . لوعصرنا الزيتون .
سيكون حامضاً مثل الليمون ؟
...
قبح الله التشاؤم ... قبح الله لومة لائم .
نعوذوا بالله من الجٌبن . فكم هو ظالم !
قفي ... أٌميمتي يامن تحملين الحجر .
موتي بشررررررف .
موتي وأنتي ... تُنادين !
واقدساااااااااااه
وافلسـطيـــــن !
إطمئني ... فنحنُ نراك تحتضرين ؟
إطمئني فنحن نقلب في الريمووووت !
نتابع الرقاصاااااات ... نتابع لميس .
نهرب من رؤية طفل يموووووت .
...
أحفاد القردة والخنازير
قتلتمـونا ... أضعفتمونا ... إحتليتمونا ...
فلتعش ديموووووونا .
فلتعش ديموووووونا .
فلتعش ديموووووونا .

صباح قمر الشمري
12-10-2008, 03:05 AM
راحــت على البدوان مابــه تشاكيك =وسيوفــــهم وخيولهم مــاتفيـــدي
الغــرب فككهــــم في العلم تفكيك = ومن لايطيع الغــــرب ذاق النكيدي
ومن لارضي بالسيف يرضيه بالشيك= مــخ العــرب يشبه مخيخ الــوغيدي
الغـــرب عنده عــابرات المســاليك = وعن الهدف في سيرها ماتحيدي
ماهي سو الف مسبحةمع مساويك= لـــو مذهبك شيعي وسني وزيدي
ماعندهم غير الفتـــاوى على هيك = بين الحسين وبين شلــة يــزيـــدي
وهم كلهم خيطي وبيطي صعاليك = طمـــوحهم كلــه حــول الرصيدي
ناس ٍ علــى دينك تغثـك وتـــوذيك = ولا عندهـــــم بالدين شيئأ جـــديدي
دنيـــا تحير فاهــمين المــــداريك = صــار الـــذكي فيها يسمى بليـــدي
نهار الوبـير الشمري

كاااتم العبرات
12-10-2008, 03:44 AM
قف فحياتك ثلاثة أيام فقط نعم يأخي ويا أختي حياتك وحياتي والناس
أجمعين ثلاثة أيام فقط لا غير
اليوم الأول : يومك الذي مضى بحلوه ومره... بحسناته وسيئاته ولن يعود
أبدا في حياتك ( الماضي ) , ولكن سيعود لك يوم القيامة لتجد ما قدمت فيه لنفسك من خير أو شر .
يومك الثاني : وهو أهم أيامك ,, يومك الذي تعيشه ( الحاضر ) فانظر ماذا أنت فاعل فيه , نصيحتي لنفسي ولكل من يريد رضا ربه والجنة اغتنمه
بما يسرك يوم القيامة فلا يضيع منك سدى .
اليوم الثالث : يوم لا نعلم ما الله فاعل بنا فيه ( المستقبل ) . ولكن لا
يمنعنا من التخطيط له بما يعود علينا بالمنافع الدنيوية والأخروية .
هذه أيامنا كلها . فلتكن شاهدة لنا يوم القيامة لا شاهدة علينا .
محبـكـــــــــــــم//أبـــــــــــوســـــــــامــــــي

صباح قمر الشمري
12-10-2008, 05:04 AM
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
جائنا البيان التالي :
مكرمة ملكية يستفيد منها الجميع بدون إستثناء وليست لشريحة معينة
وتأكدت من الخبر فوجدته صحيح ومن مصدر صحيح أيضاً ......
ومن شك في ذلك فله البحث والتحري
"من صام رمضان إيمانًا واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه"
« من قام رمضان إيمانا واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه »
أليست مكرمة من ملك الملوك عز وجل..!؟
أليست مكرمة لكل من أخطأ أن يتوب..!؟
أليست مكرمة لمن كبلته الشهوات أن يعود..!؟
أليست مكرمة لمن ضيع عمره خلف الآثام والذنوب..؟!
أليست مكرمة من ملك لاينازعه في ملكه أحد..!؟
من أجل الحصول عليها يجب أن نجاهد أنفسنا ونسعى لمرضاة الله سبحانه وتعالى،،
ونتم صيامنا إيماناً وإحتساباً حتى نفوز بهذه المكرمة الملكية التي لايوازيها مكرمة..!
كان هذا البيان
ولكم الفائدة
منقول .

بندر الصقر
12-10-2008, 03:06 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
واسعد الله مساء الجميع
لدى مشكله واريد الأنصــــــــــــــــاف
لقد وضعت ابيات وكنت اريد من يحاور وتفاجئت بنقلها الى الشاعريه والنقد
دون تبيين من الناقل وما الاسباب هنا تساؤل يهمنى الاجابه عليه
واتقبل النقد البناء ووضعت سؤالى بالاهداءات ولم اجد متجاوب
وليست المشكله هنا ايضا
ولاكن وجدت قصيده بوهج القوافى للشاعره الحاتميه وبها خلل بثلاث اشطر
وكان المشرفين على القسم سبقونى بالرد ولم يبين كلا منهم مكامن الخلل
والقصيده رائعه مجملاً رددت عليها واوضحت مكامن الخلل وقدمت نصح للمشرفين
ورد المشرف القدير عبدالله الضبعان على نداءى وكان رده شافيا بأسلوب رائع
وبعد عدت مشاركات بنفس الموضوع عدت واذا اجد مشاركه لمجهول واضيفت بنفس مشاركتى وكانت مليئه بالتهديد والوعيد صدمنى هاذا القلم ولاكن للأسف
قلم مسؤل وربما اوحى لى رده بان صاحب الرد هو صاحب الموقع ومضمونه اما ان تنكتم او تخرج
ورددت عليه وهـــــــــــاذا ردى
واقسم بالله لم ازد ولن انقص حرفا من ردى عليه

المجهـــــــــــــــــــول
اولا :- المشرفين سبقونى بالرد ولم يوضح احداً منهم لشــــاعره
ثانياً:- لم اقل مايمس بالشاعره
ثالثاً:-مهما كانت متابعتهم من الأفضل أن يوضحوا الخطأ والتوضيح والنقد البناء تنوير لشاعر والشاعره ويمكن استدراك مكامنه وتصحيحه
رابعاً:-انا لم احاسب احد بقدر ماوضحت ونصحت
خامساً:-(ماذا تعرق عن كم نقل وكم تدخل انت) كلام غير واضح
سادساً:-لا اريد ان أطيل لست ملزم بالرد بما ان المشرف سبقك بالرد وأتيت بعد ذلك ووضعت ردك بمشاركتى بما لديك من صلاحيات لتبقى مجهول أتعلم لما لأنك تعلم بأنى على حق
سابعاً:-قولك (من أراد النصيحه يعرف طريقها ) فهنا أقول عرفت طريقها وأدليت بها ولست نادم
ثامناً:-(من اراد غيرها أعرف له طريق) ياله من أسلوب عنجهى باهت ايها الملك
جئت هنا لأرقى وأرتقى وأفيد وأستفيد ولا أطيق أسلوب التهديد وكان الأجدر بك
أن تشارك بمشاركه مستقله بأسمك بما أنك مسؤل وتبدى وجه نظرك بدلاً من أن تقوم بالرد بنفس مشاركتى وبمجهول
تاسعاً:- أما لا انصح أحد فالعباره هاذى تفرضها على نفسك وأن كنت تهدد بعزلى من منزل فهناك مليار منزل متعطش لقلمــى
عاشراً:- سأنصحك انت الان على ماقلت فى الختام
وأليك النصح
النصيحه الاولى( السلام يأتى قبل الكلام وليس بالختام)
النصيحه الثانيه(لا تسعى للمشاركه بقدر الفائده)
النصيحه الثالثه(أحترم العقول تحترم)
النصيحه الرابعه(لا تكثر المجامله فتصاب بالجبن والنفاق)
النصيحه الخامسه(ناقش ولا تعتقد)
ونصائحى للجميع
اتمنى أن تعى سطورى جيداً أو تعتبره كلام أخ ومحب وأن أخترت الغاء عضويتى
فلا ترد ودع مشاركتى تلك أمانتى سأسئلك عنها يوم لا مفر منه
وأعتذر ممن أساء وا فهمى من جميع الاعضاء
وأتمنى لهم من قلب صادق مزيداً من التقدم والنجاح
مسائله ايها الملك المجهول(وضعت ابياتى هنا بهاذا القسم ونقلت للشاعريه والنقد بدل من المجاراه أو توضيح مكامن الخطأ وأيضا الناقل مجهول
(وشكر خاص للمشرف القدير عبدالله الضبعان على تفهم سطورى وبراعته بالرد وأتفاقه مع الحق)
وهنا الاهم والتسأولات
بعد ان رددت عليه قام بحذف مشاركتى ورد على بأنه لايحترمنى ولاكن يحترم
الديوانيه
ورددت عليه بأن احترام الذات أهم من احترام الديوانيه
وأن احترم كل منا ذاته عكسنا صوره مشرفه لأحترام الديوانيه
وبعد ردى ايضا حذفها
وكل هاذا بكف وسؤالى وأمانتى له بكف فهو خانه على الرغم من ان ليس بها مساس
أخيرا (اسأل الله الا يتولى سلطه بخارج المنتديات هو ومن على شاكلته)
هـــــــــــــــــــــو (مشرف وهج القوافى )
بنـــــــــــــــدر الشرعـــــــــــــــــــــان
انتظركم جميعا هنا وما تقدمون
واحتـــــــــــرامى لأصحاب العقـول النيّــــــره




اعجبتنى جدا وخصوصا النصائح الخمسه

صباح قمر الشمري
12-10-2008, 04:00 PM
والله لولا الخوف من خالق الناس=لااقول هرج ٍٍ محتمي في خفوقي
انه ربيع القلب من بد الاوناس=هو كوكبي والنجم وافلاك شوقي
مرحوم يامن له وقار ٍ على الراس=عند القريب وكل ناس ٍ تفوقي
عجزت انا انساك ياكل الاجناس=في كل ليله اذكرك والشروقي
ياغايتي يافرحتي وقت الادماس=ياكل من يمشي بقلبي وموقي
انت الاهل والجود والبيت والساس=وانت السعد والطيب مهما افوقي
وسلامتكم,,
هذي كتبتها رثاء بالوالد الله يرحمه

بنت ااالعين
12-10-2008, 04:20 PM
بلا قلب .... ولا هموم
بلا احزان ،، ولا يأس
بلا فرح ،، ولاكأس
بلا انجازات ولا فأس
بلا طريق ولا للناس ,,, اسم او رأس
بلا كذب او صدق ,, بلا خطأ او صح
بلا مشاعر ولا حس
بلا اتجاه او لون ،،
بلا عطش او ارتواء ,, بلا جوع او اشبع
بلا جشع ولا خشوع
بلاانتماء ولا اتصال ,, ... ،،،
منبووذ .. ملعون
بلا منازع ــ بلا مثل ،،، بلا حياة ... بلا موت
تمثال .. رأيته في خاطري ،،، فكتبته !!
أكتبك ياداني الراس في خاطري اكتبك ...
،،، نسيتك ياعالي الشان عن هوايتي اشنقك ...
اجلدك بذكر الكريم عنك بالله اتعوذك
،،، جفيت الحق والسبة كفايتي للشهوة اتذكرك ...
بس مجبور ياكاسر الخير بالشر مفعلك
،،، حسيت انك جانبي هتفت بالرحمن يكسرك ...
بالعلم ادري ان الغفور بالعمر مدك واشعلك
،،، فديت الشر بكلمتك وتركت الخير بكبر بلاهتك ...
تبعوك بعض البشر وغشتهم صورتك للدنيا مااسعدك
،،، بالاخير يموت الكل ومعك للنار مصعدك ومرصدك ...
ياقارئ الكلمة ترى الشيطان لك ناوي بالنار يدخلك
،،، انتبه وانسى الشيطان واتذكره وراجع النفس واجهله ...
ترى حياتك بين ايده لعبة هواها واللحين يحب يسفهك
،،، والحل في عقلك والقلب للخير يرفعك عنه
والله يسمعك ...

كاااتم العبرات
12-10-2008, 07:25 PM
كنت [ هادي ] ....
ومن هدوئك كنت خايف !
كنت [ عادي ] ....
لاشعور ولا عواطف !
وقتها حسيت إن هذا الهدوء ..
مستحيل يمر مايسبق
" عواصف " !
صاب ظني .. ليت ظني كان خايب !
غاب صوتك !!
وإبتعدت وصرت غايب ،
غبت عنّي ....
وغابت أفراحي معاك ،
ليش غبت ؟!
وليش ماعدنا حبايب ؟

:
:
:
لاتقول فــ [ رميتك ] ماكنت رامي !
أشهد إنك . . .
راميٍ أحسن صنيعه !!
من عشقتك وإنت في جرحي عصامي !
ومن عرفتك . . .
وإنت لك [ ذمّه وسيعه ] !!
شايف وساكت ومتراكم ملامي
في حياتي شفت شغلاتٍ فضيعه
علمتني دنيتي { أكتِم } - غرامي
وإن لقيت - إنسان بايعني , أبيعه !!

وعلمتني كيف . . أحوّل / إنهزامي
لأنتصاري . . . وآتحايل عـ الخديعه !
مهما أعطي للـ زَهَر كل إهتمامي
ما يفتِّح , غير . . . في موسم ربيعه
علمتني كيف " تتساقط " أسامي ,
وعلمتني كيف أبقى بـ..الطليعه
علمتني أمشي و آطالع . . . أمامي ،
طيحة الشاطر . . تجي دايم سريعه !
علمتني كيف أفرِضْه إحترامي ,
ولي كرامه , يهمّني تبقى رفيعه
ليه أشيلك ذنب دام القلب سامي ؟
وليه أحمّل نفسي . . . ما لا أستطيعه !
ليه أتمتم وإنت ما تسمع كلامي ؟!
ولو يحرضني لساني ليه أطيعه !؟
صمت عنّك . . .
لا تجي وتجرح صيامي
عندي الفرقى , ترى صارت [ طبيعه ] !

:
:
:
ما أعاني ,
والحزن أصلاً نساني
رحت عنّي
تكفى [ لا ترجع ] . . . عشاني !
الأماني تحققت لحظة غيابك /
مات حبي ,
وقمت ما أسمع أغاني !
كنت ذنبي
وأحمد الله إنّه هداني
مما راق ليـ ,,

صباح قمر الشمري
13-10-2008, 05:55 PM
لماذا لا يستجيب الله لكم؟
المصدر/المؤلف: أحمد العثمان
سئل إبراهيم بن أدهم رحمه الله تعالى عن قوله تعالى: ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ [غافر:60]، فقالوا: فإنا ندعوه فلا يستجيب لنا.
فقال: لأن قلوبكم ماتت بعشرة أشياء:
- عرفتم الله ولم تؤدوا حقه.
- وقرأتم كتاب الله ولم تعملوا به.
- وادعيتم عداوة الشيطان وواليتموه.
- وادعيتم حب الرسول صلى الله عليم وسلم وتركتم أثره وسنته.
- وادعيتم حب الجنة ولم تعملوا لها.
- وادعيتم خوف النار ولم تنتهوا عن الذنوب.
- وادعيتم أن الموت حق ولم تستعدوا له.
- واشتغلتم بعيوب غيركم وتركتم عيوب أنفسكم.
- وتأكلون رزق الله ولا تشكرونه.
- وتدفنون موتاكم ولا تعتبرون.!

صباح قمر الشمري
13-10-2008, 07:11 PM
إعترف ما انت قد ال حرف ليه الزحام=على الأقل قدر ال اسم يابن الحلال
حروف عمك تشع بروق وسط الظلام = من احترمها ترى يلقى لشمسه ظلال
أعرف أدب واهذب وارتقى للغمام = ياكم قبلك مُحنك هبلت به هبال
أن كان ودّك تستّر لايطير الحمام = حيث ان حرفى بمسطه فاق مسط العقال
النار لا جا لهبها مايفيد اللثام = كل ماهو بوجهه يشتعل به شعال
أنا حروفى جهنم فى مجال الخصام = وفى مجال التهكم تجعل المخ خال
فى مجال الثنا يضيع معها الكلام = وفى مجال الرثا تبكى عيون الرجال
وسلامتكم
واحتـــــــــــــــــــــــــرامى لأصحاب العقول النيّره

كاااتم العبرات
13-10-2008, 08:11 PM
الـــــــــــــصــــــــوت
.............
......................
................................
..............................................
ميت على صوتك وميت على الشوف=مـيـت علـيـك ومـيـتٍٍ فــي انتـظـارك
بلـعـون ماسـويـت فعـبـيـد مـعــروف=دايــم( بعـيـد) الله يـقـرررب ديـــارك
شفني هزيل وناحـل الجسـم منحـوف=كـنـي مطـالـب ثــار واخـــذة ثـــارك
مخطـوف مكتـوف الجناحيـن منتـوف=اسـيــر نـــزوة كـبـريـاك وقــــرارك
متـى تحـن وترحـم الـحـال وتــروف=ب0اللي هزم نفسه عشـان انتصـارك
ومن دافع الغيره ومـن دافـع الخـوف=رميـت نـار الشـوق فـي وسـط نـارك
شفتـك قـمـر تلـبـس عبـايـه ونفـنـوف=وحبيـت احطـك ياقمـر فــي مــدارك
وسلامتكم

بنت ااالعين
13-10-2008, 08:33 PM
هل ذقتم مرارة الطعن بلا سكين ؟؟؟
فقد تطعن من غير سكين ....
وقد يحرجك من تعذبت بحبهم سنين ......
وقد يتحول حبك الكبير إلى إحتقار ....
قد تندم على أنك أعطيت قلبك لصغار على الحب...
تذبح عندما تموت في عيونك صورة من تحب
تكره نفسك عندما تكتشف
ان كل الذين يدعون الحب يكذبون باسمه
وأن كل الذين يدعون البراءه وحوش ....
وتبقى اثار الطعن في جسدك كانها دليل إثبات على جرحك ....
تذكرك دوما بمن حاول أن يطعنك .....
ويغتال فيك المعاني الجميله التي عاشت في نفسك ..
تجعلك متردد في منح حبك وثقتك لأحد ...
قد تصيبك بأحباط في علاقاتك ...
وقد تدمر لديك الثقه في الأخرين للأبد..
وقد تجعلك حائر ضائع ...
تتأمل عيون الناس ونظراتهم وتسأل نفسك اي هذه العيون صادقه.....
وقد تسمع كلامهم وبينك وبين نفسك يلح عليك سؤال .....
هل هذا الكلام حقيقه أم نفاق ...
طعنات تؤدي بك إلى الموت البطىء ....
إلى الموت الذي تحس فيه انك تتعذب ألف مره .....
وتصبح لاتعرف صاحبك من عدوك...
تتوهبك أفكار تضيع في دروب خطواتك .....
ربما تطعن من غير سكين فتكون الطعنه اقوي من طعنت السكين...
لانها قتلت كل شوق ومحبه واغتالت كل صدق وحنين ،،

مشعل الراكان
14-10-2008, 01:09 AM
لاتتعبيني يكفي القلــــب مجـــــــرورح
لاقلت احبك اسكتي...واسمعـــيني
ماجيت ادوّر فيك لوعـــــــــات وجــروح
جيتك وانا كلي امل ...تسعــــديني
جيتك وانا كلي احاسيس ووضـــــــوح
جيتك ابي لوساعةٍ...تفهميــــــــني
والله ماغيرك سكن داخــــل الــــــروح
ولاغيرك انتي وســـط قلبي وعيني
والعاشق اللي يعشق بصدق مفضوح
لو جا يرد الشـــــــــوق لازم يبينـي
لاتساليني وش ورى الهم والنــــــــوح
وفي عز جرح القلب لاتســـــــاليني
ياليتني اقدر على البـــــــوح وابــــــوح
ان كان ماشفتي الشقا محتوينــي
ياللي تحسبين الهوى لعب ومــــــزوح
شوفي سواة العشق والهــم فيني
بعض الغـــرام ايجيله ايــــام ويــــــروح
وانتي غـــرامك بالحشا مبتليـــني
لاتتعبيني يادوى القلــــــب والــــــروح
لاقلت احبك اسكتي...وصدقيني!!!
مما اعجبني

بنت ااالعين
14-10-2008, 05:11 PM
http://smiles.al-wed.com/smiles/60/5.gif
http://smiles.al-wed.com/smiles/60/6.gif
العتاب على قدر المحبة ، هو صابون القلوب ،،و هو لغة الأحباب قول يتداوله الناس ، لكن العتاب لايكون أسلوبا فعالا إلا اذا استخدم في الوقت المناسب ومع الشخصية المناسبة التي تتقبل العتاب اللطيف بصدر رحب .
قال الشاعر : اذا انت عاتبت الملول فإنما* تخط على صحف من الماء أحرفا
وفي قول لعمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : (( لاتقطع أخاك على ارتياب ، ولاتهجره دون استعتاب ))
وحتى لاتخسر اصدقاءك من عتابك لهم
اقدم لكم هذه النصائح الجميله
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com8.gif
1ـ حدد عتابك :
فلا يجب ان يزيد عتابك على حد معين ، ولا تحول كلامك لنوع من التوبيخ، ولاتكرر ماتقوله ولاتلح كثيرا ، حتى لا يتحول كلامك لنوع من الهجوم غير المحبب .
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com8.gif
2ـ لاتتهاون :
بينما لايجب ان يزيد عتابك عن حد معين ، يلزم ايضا ان لاينقص عن الحد الذي يجعله فعالا ، فالتهاون احيانا يؤدي الى استسهال الأمر من قبل صديقك ، ومن ثم يتمادى في عدم مراعاة ما يضايقك .
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com8.gif
3ـ لاتوجه اتهاما مباشرا :
فلا يجوز ان تضع صديقك موضع المتهم ، فتضطره للدفاع عن نفسه بطريقة تبدو وكأنه يبرئ شخصه من تهمه مؤكدة ، فذلك يوغر صدره تجاهك وربما تخسره جزئيا او كليا
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com8.gif
4ـ ضع النقاط على الحروف :
عندما تعاتب صديقك حدد بدقة الأشياء التي تضايقك منه ، بمعنى ان تضع النقاط على الحروف ، مع التأكيد أثناء عتابك أنك باق على صداقته ، وأن عتابك ما هو إلا من باب البقاء على الود القديم .
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com8.gif
5ـ كن مهذبا :
فلا تستخدم أبدا كلمات خارجة عن الأدب ، وانتق الفاظك بعناية حتى لاتجرح صديقك فلا يعود ينسى كلماتك .
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com8.gif
6ـ كن هادئا :
لاترفع صوتك ، وتكلم بهدوء ودون انفعال وتذكر انك تعاتب ولاتتشاجر!!
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com8.gifta"][/COLOR][/SIZE]

ااالاسد
16-10-2008, 01:26 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
واسعد الله جميع اوقاتكم
((( اجمـــــــــــل ماقيــل بالقلم))
القلم لصــــــــــــاحبه خادم *** ويثيره التصادم
القلم لصــــــــاحبه مطواع *** ولا يعرف الغش ولا الخداع
القلم نستطيع كســره باصبع *** ومن العطاء لايشبع
القلم يصنــــع البسطــــاء *** ويصرع الاقويــــــاء
القلم بنقطه يشعل الحروب *** واخرى يحيي الشعوب
القلم ينمـــــــــــى العقول *** ويــــــكتب مانقـــول
القلم الغبــــــاء دائــــــــه *** والذكـــاء دوائـــــه
القلم ليس له مساحات *** ويسير بكل الاتجاهات
القلم بعــــذوبته نرتقى *** ويشفع للكافر والتقى
القلم هو مرئــــــا تنا *** ويعكس مابـــذاتنا
القلم يكرم من اكرمه *** ولايفرق بملهم او ملهمه
القلم اكـــرمه الرحمان *** بقسمٍ فى القران
القلم ثــــــرائه الفكر *** وجمـــــــــــــاله الشــــكر
وختاماً اتمنى من جميع الاخوان والاخوات ان نستخدم اقلامــــــــنا
فى ماينفعنا وينتفع منه غيرنا
بقـــــــــــــــــــــــلمى
اخوكم
صبــــاح ابن قمر الشمرى
وتقبلوا فـــــــائق احتـــــرامى وتـــــــقديرى

بنت ااالعين
16-10-2008, 02:44 AM
حينما تستيقظ من النوم كل صباح قل لنفسك :"سأقضي اليوم سعيداً", إن السعادة تنبع من أعماق النفس, والمرء يغدو سعيداً بالقدر الذي يعتزم به أن يجعل نفسه راضياً بكل ما يكون.
- حاول دائماً ان تكيف نفسك وفقاً لما هو كائن, بدلاً من أن تحاول تكييف ما يحيط بك وفقاً لما تريد أن يكون, فإذا اكفهر الجو مثلاً على غير ما كنت تتوقع فقل لنفسك :"حسنا, أجرؤ ان يكون الخير من وراء ذلك رغم ما اعترض سبيلي من العقبات".
- لاتغفل العناية بصحتك,أعط بدنك حقه من الرياضة والتغذية, وحذار أن تسيء استعماله بل احتفظ به آلة جيدة صالحة, تؤدي ما يطلب منها بسرعة وإتقان.
- حاول دائماً أن تشحذ عقلك بأن تدرس شيئاً نافعاً كلما استطعت ذلك, وبأن تقرأ موضوعات يحتاج فهمها واستيعابها الى تركيز الفكر.
- قبل أن تخرج الى العمل كل يوم, اعتزم ان تقدم لشخص ما صنيعاً محموداً دون أن تنبئه بأمر, وان تقوم بأداء مهمة واجبة كنت تحب أن تؤجل أداءها.
- حاول أن تكون دائماً أنيقاً, وأن يكون لباسك منسقاً مع سنك ومركز الاجتماعي, واعتزم – مهما كانت ميولك – أن تحترم جميع من تلقاهم , وأن تكون رقيقاً في حديثك معهم, ولاتنتقد أحداً منهم, كما لاتحاول أن تتدخل في شؤونهم الخاصة.
- عش ليومك الذي أنت فيه, ولاتحاول أن تعالج مشاكل حياتك كلها في يوم واحد, إنك تستطيع أن تفعل أشياء كثيرة خلال اليوم, إذا ركزت تفكيرك عليها, ولم توزع فكرك في أحداث الماضي أو المستقبل.
- ضع لنفسك كل يوم برنامجاً معيناً, سجل فيه ما يبنغي أن تفعله في كل ساعة من ساعات النهار, وسترى أنك قد لاتتبع هذا البرنامج بدقة ولكنك ستستفيد من كثيراً.
- خصص لنفسك في كل يوم نصف ساعة, تخلو فيها الى نفسك, وتقضيها في هدوء واسترخاء, متأملاً في قدرة الله معدداً نعمه التي أسبغها عليك.. فهذه الفترات تجلو بصيرتك وتزيدك فهماً لحقائق الحياة.
- ثق بأن الله معك, ومن كان الله معه فلن يخاف من اي مخلوق, ولاتخف من أن تستمتع بكل ما هو جميل, ولا من أن تحب كل ما هو جدير بالحب.
منقول من احد المواقع

صباح قمر الشمري
16-10-2008, 05:14 PM
رواه البخاري ومسلم بلفظ قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم(نساء قريش خير نساء ركبن الإبل أحناه على طفل وأرعاه على زوج في ذات يده).
وفي لفظالمسلم قال رسول الله عليه واله وسلم (خير نساء ركبن الإبل صالح نساء قريش أحناه على يتيم في صغره وأرعاه على زوج في ذات يده).
زوجات الرسول صلي الله علي وسلم من قبيله قريش
1- السيدة خديجة بنت خويلد الاسديه القرشيه رضى الله عنها
2- السيدة سودة بنت زمعةالعامريه القرشيه رضى الله عنها
3- السيدة عائشة بنت أبى بكر التيميه القرشيه رضى الله عنها
4- السيدة حفصة بنت عمر بن الخطاب العدويه القرشيه رضى الله عنها
5- السيدة أم سلمة ( هند بنت أمية المخزوميه القرشيه رضى الله عنها
6- أم حبيبة رملة بنت أبى سفيان الامويه القرشيه رضى الله عنها

صباح قمر الشمري
17-10-2008, 01:37 AM
تـقـول النـاس وش رايـك تــشـارك شـاعـر الـمـلـيـون=مدامك تـنــثــر اشـعــارك تـشـادي قـطعة الـديباج
وقـلـت الـشـعـر مايـمـشـي عـلـى مـنـهــج ولا قـانـون=لانــه فـوح نـيــران(ن)بــجــوفــي مـاشـفــاه عــلاج
انا شـعـري مع هـمـومـي غـدى صـوره على الكربون=يوضح لك خـفـايـا اللي من هـجـوسه يـجـيه سهاج
يـهـيض الشعر من صدر الـمـعـنـا واضـح(ن)موزون=ولا يـحـتـاج من يـضـبــط مـلاوي حـرفـه الـمنـعاج
ومن قـالـه بلا دافـع تــجــي من دون طـعــم ولــون=ولا احلى من حروف اللي هـمومه بالـضـمـير امواج
واذا كان الـحشى الولـهـان بـهـمـوم الـهـوى مشـحـون=يصيد القاف من جـنحان طـيـر(ن)بالـعــوالـي راج
وانا لو جـيـت لـلـمـيـدان شـفـت اشـعـارنـا طـاعون=واذا دارت دوالـيـب الـحشى تـمـسـي مـثـل هداج
لانه هاض من قلب(ن)غدى وسط الـمـلا مسجون=واذا داج بـمـيـاديـن الـعــرب لازم يـشـيـل الــتــاج
وانـا مااقـول باهل الـقـاف مـن كـل الــقـبـايـل هـون=ولـكــن الـبــشــر كـلــه مــراتــب بـالــعـــمــل وادراج
اذا بان الحرج واضـح بـوجـه الـشـاعـر الـمـشـطـون=يـهـيـض الـجاش في جـوهـر قوافـيـنـا بـدون احـراج
واذا شفت الـهـوى يـقـدح بـجـوفـي جـمـرة الـغـليون=نـثـر فكري من اصناف الـمـثـايل والـقـصـيـد ازواج
نظمت القاف من غيظ(ن)بـقـلـبي يـشعل الـقـولـون=يـثـور ان طـاف بي طـايف عنود(ن)بالـحـلا مغناج
عـنــود(ن)رمـشـهـا فـاتـن وصرت برمـشـهـا مـفـتـون=سـواد عـيـونــهـا الساحـر بـخـفــرات العرب ما داج
حـلاهـا ظـاهـر(ن)من دون لا كـشـخـه ولا صابون=خـدوده مثل بـدر الـنـصـف لـو تـظـهــر بـلا مكياج
سـهـرت اللـيـل وربـوعـي بـسـهــر الـعـيـن مـايــدرون=ادوج الليل من هـجـس(ن)بـمعلوق الضـمـاير هاج
وطـانـي من غبون الوقت مثل اللـي وطـى سـعـدون=طيوف الزين تـسـري لي بـلـيـلي لا غـفـى الـهـلـبـاج
وتـرى غــســان مـابــات الـلـيــالــي مـثـلـنــا مـطــعــون=ولا تـنـقـاس مع رجـل(ن)رقـــد لـيـلـه بـدون ازعـاج
ولا يـفــهــم مـعــانـيـهــا سـوى اللــي خـافـقــه مـرهـون=ومن عاش الـفـرح صعب(ن)يـحـلل زفــرة الـمهـتاج
وانا كـيـف اتـبـع اللـي قـال حـط الـكـاف قـبـل النون=مدام النون قبل الكاف في وسط الـحشى الوهاج
نـظــمــهــا قـبـلـنــا الـــقـاضـي وتـركـــي ثـم ابـن لــعــبـون=وغـانـــم ثــم ابــن هـــدلان والـهـــربــيـــد والـمــجـمـاج
قـبـل تــطــلـع شـهــادات الـمــعـاهـد ثـم نــجــدي فـون=يـصـوغــون الـقــوافــي تـشـبـه الجـوهـر وحـبره زاج
ولاشـالــوا شـهــادات الادب مـن بــون والـسـربــون=وقبل الـلـيـت كـان اللـيـل يـقـضــونــه بـنــور سـراج
لان الـــقــــاف مـاهــو صــنـــع لا بـســـتــــم ولا بــنــــيــون=ولا تـصـمـيـم صاروخ(ن)يـجـي من قــاذف الـمـيـراج
ولا هو سـلـعـة(ن)تـاتـي لـنــا مـن سـاحـل الـجـابـون=ولـكـنــه يــدوج الــروح من فــرقــــى مـهــا قــرطــــاج
وانا افـهـم من هل الـتـحـكـيــم بـالـمـعـنـى وبالـمـضـمون=لانـه فـلــم عـن جـرحـي وانـا الـتـصـويـر والانـتـاج
اصـوغ اللي بوسط الـصـدر عـن عـيـن الـعـرب مكنـون=لما صار الـحشى كـنـه من هـمـومـه عـلـى لـه ساج
يـجـيـش الـقـاف من جوف(ن)غدى لـحـروفـها سيـفون=يـنـقــيـهــا عـن الــزلــه وتـمـســي عــدلــة الـمـنـهـاج
ولا نــزبــن بـغــلـــق الـــقــــاف سـقـــراطــس ونــابـلـــيــون=ولا نــي فــي حــروف الغير لو شـح المثل مـحتاج
ولا نـــرجــي بــتــحـــضـــيـره طـلــب رسـمــي ولا مــاذون=واذا هـاجـت تــقـول انـه لـقـيـفـان الـعـرب كـرباج
وهايب واحـد(ن)خـيـره غـطـى واشـبـع جـمـيـع الـكـون=عـطـانـا مـن كـرم فـضـلـه تـوالـي سـورة الـمـعـراج
ولـيـش اركــض وراء الـلـجـنــه لـمــا يـطـلــع شـهـر كانون=ولا تـنـجــح لـمـا تـمشي وراك من الـجـيـوش افواج
وانـا حــطــيــت عـن كـل الـــبـرامــج يـاعـــرب كــيـــلــون=وعن راي الـعـرب باشـعــار وجـدانـي مـعـي مزلاج

الجنوبية
17-10-2008, 03:00 AM
ايتها الشمس الساطعه - يامن بنورك شائعه
ابسألك ثم اسألك
هل فكرتى بمن - بحبك هائمن
ام تركته هائمن
يطرد سراب ويشكى من الحب العذاب
قالت اااااااااااااه (حب) و(عذاب)
يعنى كذب ونصب واحتيال
قلت لحظه لحظه ابسألك
ايتها الطفله البريئه- يامن بالافكارى مليئه
ليه انتى كذا وليه كل هاذا الجفاء
قالت انتم هكذا باختصار انتم هاكذا
رجال
الكل يدور له خبله ويعيشها قصه عنتر مع عبله
والخبله تصدق
وتنسى امه وتنسى ابوه وتنسى دينه وتنسى عرضه
وفى الاخر مافى مجال يطلع كذب ولعب عيال وقصص ولا بالخيال
والخبله احلامه تعشعش والاخ فى المقهى ينعنش ولما تدق يطنش
ااااااااااااااااه ااااااااااااااه
فى الاول كان مجنونه ومشتاق لشوف عيونه وصعبه حياته بدونه
واليوم
الاخ مطنش
باختصار هاكذا انتم رجال لاكن تعجبنى غتره وعقال
قلت طيب اخر سؤال ابسألك
ليه انتن تزن الخطى والرجال دايم خطاء
ليه انتن يالبنات دايم تضحيات
قالت باختصار
هاكذا هاكذا هاكذا
انتم رجال


للشاعر صباح الشمري بقسم الخواطر

مع خالص التحية والتقدير

الجنوبية

بنت ااالعين
17-10-2008, 03:25 AM
[QUOTE=كبرياء أنثى;596838]:: في واحد كان مسرع مررره ومعاه زوجته فجأه شاف في المرايا شرطي قاعد يأشر له
وقف الرجال سيارته وجاه الشرطي وسأل الرجال:إيش المشكله؟؟؟
الشرطي:انت كنت مسرع فوق الـ180 وها الطريق سرعته القصوى ما تتعدى 80 عشان كذا انا راح أعطيك مخالفه.
الرجال:لا معليش انا كنت متعدي الـ60 بشوي.
زوجته:لا انت كنت ماشي على الأقل160. قام عطى زوجته نظره حقد
الشرطي:ابعطيك مخالفه بعد عشان الضوء الخلفي خربان.
الرجال:خربان!!؟؟ أنا ما كنت ادري انه خربان.
زوجته:اووووه أنت كنت تدري عن اللمبه انها خربانه من كم أسبوع. ,, وأعطاها زوجها نظره حقد ثانيه
الشرطي:ابعطيك بعد ورقه انذار عن عدم ربط حزام الأمان.
الرجال:ايه انا فكيته لما وقفت السياره وجيت عندنا.
زوجته:لا لا لا انت ما عمرك ربطت حزام الأمان.
التفت الرجال على زوجته وزعق عليها:انتي ما تعرفين تسكتين ابد؟؟؟
سأل الشرطي الزوجه :لو سمحتي هو دايم يصرخ عليك كذا؟؟؟
الزوجه:لا بس لما يكون سكران
الشرطي:سكران!!!!!!
الرجال:لا لا لا تصدقها.
قالت الحرمه:ما عليك منه لاقين القاروره في السياره يوم سرقناها.
الشرطي:يعني السياره مسروقه؟؟؟
الرجال:مسروقة وش الله يهديك لا تهمك هذي. ويلتفت على الحرمه ويقول لها: لا تخليني اطلقك الحين.
الشرطي للحرمه :عسى ما هو دايم يهددك كذا بالطلاق؟؟؟
الحرمه:أول خله يتزوجني وبعدين يتكلم بالطلاق والحلال..
منقول[/QUOTE

صباح قمر الشمري
17-10-2008, 03:33 AM
قيل لرجل: صف لنا التقوى ؟
فقال: إذا دخلت ارضاً بها شوك، ماذا تفعل؟
قال: اتوقى و احترز...
فقال: فافعل في الدنيا كذلك.. فهي التقوى
ــ العالم يعرف الجاهل لأنه كان جاهلاً، و الجاهل لا يعرف العالم لأنه لم يكن عالماً.
ــ أراد رجلٌ تطليق زوجته، فقيل: ما يسوؤك منها؟ قال: العاقل لا يهتك ستر زوجته.
فلما طلقها قيل له: لِـمَ طلقتها؟ قال ما لي و للكلام فيمن صارت أجنبية؟
ــ كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال، و كما انه لا خير في آنية لا تمسك ما فيها،
فلا خير في إنسان لا يكتم سراً.
ــ قال احد الحكماء: الدنيا دار خراب، و أخرب منها قلب من يعمرها، و الآخرة دار عمران، و اعمرُ منها قلب من يطلبها.
قال الحكماء: العاقل من نفسه في تعب و الناس منه في راحة.
و الأحمق من نفسه في راحة و الناس منه في تعب.
ــ قال احد الظرفاء: إني اخاف من النساء اكثر من الشيطان ! لأنه سبحانه يقول في سورة النساء (( أنَ كَـيْـدَ الشيطانِ كان ضعيفاً )) و في سورة يوسف (( إن كيدَكُـن عظـيم)).
ــ حضر أعرابي على سفرة هشام ابن عبدالملك، فبينما هو يأكل إذ تعلقت شعرة بلقمة الأعرابي، فقال له هشام: نـحِّ الشعرة عن لقمتك. قال: و إنك تلاحظني ملاحظة من يرى الشعرة في اللقمة؟ والله لا أكلتُ عندكَ أبداً.
وخرج وهو يقول:
وللموتِ خيرٌ من زيارةِ باخلٍ
يلاحظ أطراف الأكيل على عمدِ
ــ إحسانك للحرِّ يحركه على المكافأة، و إحسانك إلى الخسيس يبعثه إلى معاودة المسألة.
ــ مثل الدنيا كمثل ماء البحر، كلما شرب منه العطشان ازداد عطشاً حتى يقتله.
ــ جاء رجلٌ إلى احد الحكماء و قال له: إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء، فهل لي ان اردها؟ فقال له: إن كنت تريدُ أن تسابق بها.. فردها..!!
ــ قال إبليس: العجب لبني آدم! يحبون الله و يعصونه، و يبغضونني و يطيعوني!!
ــ من ضيع حرثة... ندم يوم حصاده.
ــ تشاجر زوجان و امتنعا عن الكلام. و قبل ان يصعد الزوج للنوم، قدَّم لزوجته ورقة مكتوب عليها: ايقظيني الساعة الخامسة صباحاً.
وفي اليوم التالي استيقظ الزوج، ونظر الساعة فوجدها الثامنة! فاغتاظ، ثم لبس ثيابه، ولما اراد الخروج، نظر فرأى ورقة مكتوب عليها: استيقظ، الساعة الآن الخامسة!
ــ من التناقضات العجيبة ان يكون اول ما يهتم به الإنسان أن يعلم الطفل الكلام، ثم يعد ذلك يعلمه كيف يسكت !!
مما قرات وجاز لي

الامبراطوور
17-10-2008, 04:04 AM
كيف تجعل قلبك يخشع؟
--------------------------------------------------------------------------------
كيف تجعل قلبك يخشع؟
كيف تجعل قلبك يخشع؟

كيف تجعل قلبك يخشع؟
اعلم أن الخشوع في القلب والقلب كالعضلة يجب تمرينها لتكبر وتقوى
فلا تتوقع أن يأتيك الخشوع في يوم وليلة
وإنما يجب أن تعلم أن الأمر يحتاج إلى تدريب مستمر لكي تدرب
عضلة القلب على الخشوع.
أذكر الله خلال اليوم في كل ساعة ولو دقيقة...فمن كان قلبه لاهيا عن الله طوال اليوم من الصعب إن
ينتقل فجأة إلى الخشوع في الصلاة..فذكر الله خلال اليوم ممهدات للخشوع
توضأ لكل صلاة وادعوا الله خلال الوضوء أن يطهر قلبك كما طهر بدنك وأن يرزقك قلبا خاشعا
ضع أجود أنواع المسك أو العودة بعد الوضوء..فالرائحة الطيبة تساعد على الخشوع
اذهب إلى المسجد بعد الأذان مباشرة (والأفضل أن تكون في المسجد وقت الأذان)...بالنسبة للنساء
فالمطلوب الصلاة في وقتها بدون تأخير وحبذا لو خصصت المرأة لنفسها ركن في البيت تجعله
لعبادتها...ويكون ركن هادئ ومهيأ..
عند خلعك نعلك عند المسجد تصور أنك خلعت الدنيا من قلبك وقل دعاء دخول المسجد
صل ركعتين قبل الفريضة وادعوا الله في السجود أن يجعل الصلاة قرة عين لك
عند الاقامة ردد مع المؤذن ثم ادع الله أن يحسن وقوفك بين يديه
عند التكبير تصور انك ترمي الدنيا وما فيها خلف ظهرك....وحاول تصور أنها قد تكون آخر صلاة في حياتك
بطئ من جميع حركات الصلاة ومن سرعة القراءة....بطئ السرعة إلى نصف ما اعتدت عليه سواء في
القراءة أو في حركة الركوع والسجود
فخشوع الجسد يساعد على خشوع القلب
عند السجود تصور وتذكر ارتباطك بالأرض فمنها خلقت وإليها ستعود
تعلم الأدعية والأقوال المختلفة في الصلاة كي تنوع وتكسر الملل أو الروتين
بعد الصلاة استغفر الله ثلاثا
الأولى لتقصيرك في أداء الصلاة كما يجب
والثانية لتقصيرك عن حمد الله أن أذن لك أن تصلي بين يديه
والثالثة لذنوبك أجمعين
أؤكد لك إن واظبت على جميع النقاط أعلاه فستجد فرق كبير في صلاتك خلال أسبوع أو أقل بإذن الله
اللهم ارزقنا قلبا خاشعا ولسانا ذاكرا وعلما نافعا
نقلا عن موقع القرآن الكريم
http://islamiccard.jeeran.com/move39.GIF

بنت عجلاااان
17-10-2008, 03:10 PM
http://www.up.3jenan.com/uploads/402a5c1a64.gif
أختي الحبيبة...
إنه سجين ليس كغيره من المساجين ...
تأمليه في هذه الصورة ... وابحثي جيدا ..وفتشي بكل قوة ..
"
"
"
"
"
"
http://www.up.3jenan.com/uploads/52b8dbefdd.jpg
قلب .. أسير ... أسرته ..كبائر القلوب ..
نعم لابد أن نسارع فالأمر جلل .. والخطب خطير ..
فلعله يوجد في صدرك ...
سجين ونحن لاندري ...
اغتنمي الفرصة .. فنحن اليوم من الأحياء... وما زالت أمامنا .. لحظات من الحياة ...
http://www.up.3jenan.com/uploads/0cad233947.gif
كم قرأنا وسمعنا وتحدثنا عن العصاة والمعاصي ..
المعاصي ... خطر يهدد العالم ...
يهدد المستقبل والحاضر ...
نتهاون بها ومع ذلك نتساءل ..
لم قل الخير في الحياة ؟؟
لم قلت النعم ؟ وانقطع المطر ؟؟ وذهبت بركة الأعمار ؟؟
قال الله تعالى: { وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ } [الشورى:30].
وقال تعالى : {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ } [الروم:41]
وللذنوب آثار كثيرة ..أخرى ..لكننا اليوم بصدد الحديث عن معاصي القلب ...
http://www.up.3jenan.com/uploads/0cad233947.gif
أختي ..اعلمي ..رحمك الله ..
أن القلب لما يعصي فمعصيته ليست كغيره من الأعضاء الأخرى بالجسد ...
لأنه ملك والأعضاء جنوده ...
لأنه لو صلح صلح الجسد كله ..
ولو فسد فسد الجسد كله ..
http://www.up.3jenan.com/uploads/0cad233947.gif
كبائرالقلوب ..خفية يرتكبها دون أن نشعر بها .. أو نتنبه لها ..
فقد تمر بالقلب لحظة يحب فيها مدح الخلق على عبادة قام بها ..فيقع بالرياء ..
...
كبائرالقلوب ... سريعة الوقوع ... لاتحتاج إلى تخطيط ووقت طويل لحدوثها ..
....
كبائرالقلوب ...تتميز بقلة الواعظ فيها ... لا يتكلم بها إلا من رحم ربي ..
..
كبائرالقلوب ... كلنا يستبعدها ...عن نفسه ونطمئن عليها بعدم الوقوع ..
وقد نسقطها على الآخرين حتى لو مررنا بها في كتاب الله ...
مثال : لو قال لك أحد انت تحسد ...بماذا ترد ؟؟ سيجن جنوننا.. بينما .. تمر بنا لحظات نتضايق لحصول نعمة لغيرنا ولا نتوب منها ..
وهذه هي شعلة الحسد الأولى التي إذا لم تقاوم وتطفأ بالتوبة والاستغفار..
تتحول إلى نار محرقة وأول من تحرقه هو صاحبها ...
......
كبائرالقلوب ... لا نستطيع ضبطها .. قبل الوقوع فيها ..لانشعر إلا وقد وقعنا فيها دون أن نشعر ...
بينما معاصي الجوارح قد نهرب من مكان المعصية ..قد نهجر أصحابها لكن القلوب العاصية كيف تغادر ؟؟
...
كبائرالقلوب... متكررة ...فالربا قد يقع مرة في السنة أو في الشهر ... أما سوء الظن فقد يتكرر ..عشرات المرات بشخص بجانبك ...
...
كبائرالقلوب ... قد تجتمع في ثواني أكثر من معصية في جلسة واحدة ... فتهلك صاحبها ..
...
كبائرالقلوب ... لها أثر فعال على الجوارح ....
قلب مريض .. يشتهي صاحبه أن يصوم النهار ... ويقوم الليل ... لا يستطيع ..
لأنه يفقد القوة والطاقة للدعاء والتوسل ..
بل يقوم بالأعمال الواجبة عليه دون أن يجد لها طعما...
مثل المريض الذي لايجد طاقة تدفعه ولارغبة تشجعه على تناول الطعام النافع ...
....
كبائرالقلوب توجد الوحشة بين العبد وربه .... فلا يشعر بالأنس بالله ..دائم الضيق والهم ....
...
كبائرالقلوب...سبب ليكون العبد مخادع لنفسه ....عنده أعمال صالحة كثيرة ...
ولكن قلبه مليء بالكبائر فينظر إلي هذه الأعمال على أنها كافية ..للقاء الله ورضاه عنه ..
ويتصور أن الأعمال الظاهرة كافية .... مع مرض قلبه ...
وينسى قول الله تعالى ...
{يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ ،إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ }الشعراء89
.....
كبائرالقلوب والأمراض القلبية معدية ...
فالذي يجلس مع قوم يتحدثون من علو.. ويحتقرون غيرهم ...يتعلقون بالدنيا ...
لابد وينتقل إليه ...مع طول الزمن وإلف مثل هذا ...
....
كبائرالقلوب ....لحظة وذرة منها قد تؤثر على المستقبل الحقيقي للعبد ...
وفي الحديث في الصحيح : [لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من خردل من كبر] رواه مسلم
http://www.up.3jenan.com/uploads/0cad233947.gif
أختي الحبيبة ....
عذرا لم أقصد أن أتهمك ...لا ..والله ...
لكنها .. لحظات مؤلمة لابد أن نواجه بها أنفسنا لنفتش فيها وننقيها ...
وهذه كلمات سمعتها ..وأحببت أن أبلغك ما فيها لعل الله ينفعني وإياك بها ..
قبل أن تاتي لحظة لا نستطيع أن نتدارك فيها ..ما فاتنا ...
أختاه إن أخفتك فاعذريني ...
وتذكري أن العبد المؤمن مطلوب منه الخوف في الدنيا ...حتى يأمن في الآخرة بإذن الله ..
.....
ومن صور الخوف :
أن يخاف على نفسه من المعاصي والكبائر ..ومغباتها وآثارها ...
والكبائر القلبية أعظم خطرا ... لذلك كانت وقفتنا معها ...
http://www.up.3jenan.com/uploads/0cad233947.gif
وفي نهاية المطاف .. أذكرك بوسائل هي الأساس للنجاة من هذا البلاء نسأل الله أن يعافينا منه ..
وسائل النجاة ..
أولا : إلجأي إلى الله ... أكثري من الدعاء بأن يطهر قلبك ...
لا تنتظري لحين الاكتشاف بل توسلي إلى الله تعالى ...وإذا توسلت .. تفتح لك ثلاث مسائل بإذن الله :
* تبين لك أمراضك القلبية ..تعرفينها وتكتشفينها بفضل الله تعالى ...
* ترزقي الإعانة عليها ..
* ترزقي دفعها قبل الوقوع بإذن الله ....
ثانيا : فتح باب التوبة : فكلما زاد العبد علما بأمراضه كلما تحرك للتوبة ..
ثالثا : ضخ العلم إلى القلوب : من أجل أن تدفع أمراض القلوب .. لابد من مضخة ..
كلما ضُخ العلم إلى قلبك ..كلما خرجت من الأمراض القلبية ..
وأخص العلوم وأشرفها ... العلم عن الله ...
اعكفي على فهم كلام الله عز وجل ...وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم ....
فإنه يضخ في القلب دماء جديدة ...وحياة جديدة..
واعلمي أن لهذه الثلاثة ( اللجوء ، التوبة العلم) معاديا :
أبغض ماعليه قوم يلجؤون إلى الله.. وإليه يتوبون ..وعنه يتعلمون ...
كلما تعلمنا عن الله كلما ظهر لنا عداءه وما بقي له سلطان علينا ...
إنه الشيطان الرجيم عدونا اللدود ...
http://www.up.3jenan.com/uploads/0cad233947.gif

الشماااليه
17-10-2008, 03:37 PM
رجال كان قاعد
في أمان الله يقرأ الجريدة.. وشوي إلا
وزوجته تصكه بالمقلى التيفال على رأسه، طررررررررااخ !!!
الزوج: وش بك يا بنت الحلال؟
الزوجه: وش هالورقه اللي في مخباك مكتوب عليها العنود؟؟؟
الزوج: يا بنت الحلال، هذا الفرس اللي كنا نشجعه الاسبوع اللي راح
في السباق!
الزوجه صدقته (غبيه) وراحت لحالها...
مر أسبوع ، أخونا قاعد يقرأ الجريدة ،,,
وتيجي مرته وتصكه ‏بالتيفال على رأسه!!
طررررررررااخ !!! بس أقوى من الأولى
الزوج: خير يابنت الحلال ويش فيه ؟؟
الزوجه :فرسك يبيك على التليفون!!!!!
منقووووووووووووول

كاااتم العبرات
17-10-2008, 04:07 PM
النـــــوم طيب جعلك اطيب من النوم= والناس لولا النوم كان استجنت
النـــــــوم طيبه مابقى منه محروم=غطى على كل المخالــيق لاهنت
النــــــوم لا منه تعزز ولــو يوم=تعـــاف كل الكون لاجله اذا ايقنت
النــــــوم به راحـــه من الكبت وهموم=ومابه غناه عنه مهما تفرعنت
النــــــوم من يقوى على النوم ياقوم=اقوى من الشجعان والطف من البنت
النــــــوم سيد الكل ويظل زيزوم=لا سل سيـــفه مــــايفيد التعنت
النــــــوم لا لا لا تقولون به لووم=النوم نعمه من عزيزٍ بــه آمنت

بندر الصقر
17-10-2008, 11:55 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اخوانى واخواتى السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
واسعد الله جميع اوقاتكم
بالنسبه للقصيده كتبتها من باب التحدى مع اثنين من زملائى بالعمل
بعد ان اتى احدهم ببيتين للشاعر ناصر الفراعنه وتقرأ البيتين افقى وعمودى وهى متداوله عبر اجهزه
الجوال وبعد قرائتى تساهلتها فأجابونى أأتنا ببيتين مثلها ان كانت سهله فحاولت اقناعهم بدون بيتين
واصروا وهنا بدأ التحدى المهم صلينا العشاء واعطيتهم البيتين وبعدها اثنوا وقالوا عزالله جبتها
لاكن كبرت براس اخوكم وقلت بكملها قصيده كامله
القصيده الشطر من اربع كلمات ولاكن يمكنك قرائتها افقى ا---2 ---3---4 وعمودى ايضا 1--2--3---4
أأمل ان تعجبكم وتحوز على رضاكم وهى على لحن
بلادى بلادى منار الهدى ------ وصوتى لصوتك رجع الصدا

بعينكىِ حبى نظرتُ مقال
حبى كأنى مصاب الهبال
نظرتُ مُصابٍ سهوم الجمال
مقال الهبالُ الجمالُ خيال




نعٌاسٍ تعلا عليها هلال
تعلا وصاب فؤادى وطال
عليها فؤادى يصيحُ تعال
هلالٍ وطال تعال الجلال




وجدتُ جمالاً بعقل ودلال
جمالاً بواقع وليس مثال
بعقلٍ وليس عليِه الجدال
ودلالُ مثال الجدالُ يشال




عليه جمالاً يُثير رجال
جمالاً حقيقى يهز الجبال
يُثيرُ يهزُ وصعب المنال
رجال الجبال المنال اكتمال




وبعد لقائى صعدتُ تلال
لقائى عذابى ووصله محال
صعدتُ ووصله ابتهُ الحبال
تلالُ محال الحبالُ تنال




وعشتُ حياتى بسهر الليال
حياتى وحبى وكل الامآل
بسهرٍ وكل الليالِ ثقال
الليال الامآل ثقال الليال




ونحتُ بشعرى بيوتٍ جزال
بشعرى وتقرأ بغرب وشمال
بيوتٍ بغربٍ ووجهك شمال
جزال وشمال شمالٍ جزال

بنت ااالعين
18-10-2008, 02:26 AM
ماذا قالوا عن الموت ......
النفس تبكى على الدنيا وقد علمت أن السلامه فيها ترك مافيها
لا دار للمرء بعد الموت يسكنها الا التى كان قبل الموت بانيها
فأن بناها بخير طاب مسكنه وأن بناها بشر خاب بانيها
أين الملوك التى كانت مسلطنه حتى سقاها بكأس الموت ساقيها
أموالنا لذوى الميراث نجمعها وديارنا لخراب الدهر نبنيها
كم من مدائن فى الافاق قد بنيت أمست خرابا وافنى الموت أهليها
ان المكارم أخلاق مطهره الديـن اولها والعقل ثانيها
والعلم ثالثها والحلم رابعها والجود خامسها والفضل ساديها
والبر سابعها والشكر ثامنها والصبر تاسعها واللين باقيها
والنفس تعلم أنى لا اصادقها ولست أرشد الا حين أعصيها
لا تركنن الى الدنيا ومافيها فالموت لا شك ينفينا ويفنيها
وأعمل لدار غدا رضوان خازنها والجار احمد والرحمن ناشيها
قصورها ذهب والمسك طينتها والزعفران حشيش نابت فيها
أنهارها لبن مصفى ومن عسل والخمر يجرى رحيقا فى مجاريها
والطير تجرى على الاغصان عاكفه تسبح الله جهرا فى مغانيها
فمن يشترى الدار فى الفردوس يعمرها بركعه فى طلام الليل يحييها
*************************

الشماااليه
19-10-2008, 12:03 AM
دخل أحد النحويين السوق ليشتري حمارا فقال للبائع:أريد حماراً لا بالصغير المحتقر ولا بالكبير المشتهر إن أقللت
علفه صبر وإن أكثرت علفه شكر لا يدخل تحت البواري ولا يزاحم بي السواري إذا خلا في الطريق تدفق
وإذا أكثر الزحام ترفق
فقال له البائع: دعني إذا مسخ الله القاضي حماراً بعته لك

الشماااليه
19-10-2008, 12:06 AM
=السامرائية المجهولة;599333]دخل عمران بن حطان يوماً على امرأته , و كان عمران قبيح الشكل ذميماً قصيراً و كانت امرأته حسناء
فلما نظر إليها ازدادت في عينه جمالاً و حسناً فلم يتمالك أن يديم النظر إليها فقالت : ما شأنك ؟
قال : الحمد لله لقد أصبحت والله جميلة
فقالت : أبشر فإني و إياك في الجنة !!!
قال : و من أين علمت ذلك ؟؟
قالت : لأنك أُعطيت مثلي فشكرت , و أنا أُبتليت بمثلك فصبرت و الصابر و الشاكر في الجنة






كان رجل في دار بأجرة و كان خشب السقف قديماً بالياً فكان يتفرقع كثيراً فلما جاء صاحب الدار يطالبه الأجرة
قال له : أصلح هذا السقف فإنه يتفرقع
قال لا تخاف و لا بأس عليك فإنه يسبح الله
فقال له : أخشى أن تدركه الخشية فيسجد











رد: مواقف مضحكة جدا جدا من قصص السلف(حمقى ×حمقى )
--------------------------------------------------------------------------------
قيل لحكيم: أي الأشياء خير للمرء؟
قال: عقل يعيش به
قيل: فإن لم يكن
قال: فإخوان يسترون عليه
قيل: فإن لم يكن
قال: فمال يتحبب به إلى الناس
قيل: فإن لم يكن
قال: فأدب يتحلى به
قيل: فإن لم يكن
قال: فصمت يسلم به
قيل: فإن لم يكن
قال: فموت يريح منه العباد والبلاد









سأل مسكين أعرابيا أن يعطيه حاجة فقال:ليس عندي ما أعطيه للغير فالذي عندي أنا أحق الناس به
فقال السائل: أين الذين يؤثرون على أنفسهم؟
فقال الأعرابي: ذهبوا مع الذين لا يسألون الناس إلحاف

الامبراطوور
19-10-2008, 01:12 AM
عنترة بن شداد
نحو (... - 22 ق. هـ = ... - 601 م)
هو عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن مخزوم بن ربيعة، وقيل بن عمرو بن شداد، وقيل بن قراد العبسي، على اختلاف بين الرواة. أشهر فرسان العرب في الجاهلية ومن شعراء الطبقة الولى. من أهل نجد. لقب، كما يقول التبريزي، بعنترة الفلْحاء، لتشقّق شفتيه. كانت أمه أَمَةً حبشية تدعى زبيبة سرى إليه السواد منها. وكان من أحسن العرب شيمة ومن أعزهم نفساً، يوصف بالحلم على شدة بطشه، وفي شعره رقة وعذوبة. كان مغرماً بابنة عمه عبلة فقل أن تخلو له قصيدة من ذكرها. قيل أنه اجتمع في شبابه بامرئ القيس، وقيل أنه عاش طويلاً إلى أن قتله الأسد الرهيص أو جبار بن عمرو الطائي.
قيل إن أباه شدّاد نفاه مرّة ثم اعترف به فألحق بنسبه. قال أبو الفرج: كانت العرب تفعل ذلك، تستبعد بني الإماء، فإن أنجب اعترفت به وإلا بقي عبداً. أما كيف ادّعاه أبوه وألحقه بنسبه، فقد ذكره ابن الكلبي فقال: وكان سبب ادّعاء أبي عنترة إياه أنّ بعض أحياء العرب أغاروا على بني عبس فأصابوا منهم واستاقوا إبلاً، فتبعهم العبسيّون فلحقوهم فقاتلوهم عمّا معهم وعنترة يومئذ بينهم. فقال له أبوه: كرّ يا عنترة. فقال عنترة: العبد لا يحسن الكرّ، إنما يحسن الحلابَ والصرّ. فقال: كرّ وأنت حرّ فكرّ عنترة وهو يقول:
أنا الهجينُ عنتَرَه- كلُّ امرئ يحمي حِرَهْ
أسودَه وأحمرَهْ- والشّعَراتِ المشعَرَهْ
الواردات مشفَرَه
ففي ذلك اليوم أبلى عنترة بلاءً حسناً فادّعاه أبوه بعد ذلك والحق به نسبه. وروى غير ابن الكلبي سبباً آخر يقول: إن العبسيين أغاروا على طيء فأصابوا نَعَماً، فلما أرادوا القسمة قالوا لعنترة: لا نقسم لك نصيباً مثل أنصبائنا لأنك عبد. فلما طال الخطب بينهم كرّت عليهم طيء فاعتزلهم عنترة وقال: دونكم القوم، فإنكم عددهم. واستنقذت طيء الإبل فقال له أبوه: كرّ يا عنترة. فقال: أو يحسن العبدُ الكرّ فقال له أبوه: العبد غيرك، فاعترف به، فكرّ واستنقذ النعم.
وهكذا استحق عنترة حرّيته بفروسيته وشجاعته وقوة ساعده، حتى غدا باعتراف المؤرخين حامي لواء بني عبس، على نحو ما ذكر أبو عمرو الشيباني حين قال: غَزَت بنو عبس بني تميم وعليهم قيس بن زيهر، فانهزمت بنو عبس وطلبتهم بنو تميم فوقف لهم عنترة ولحقتهم كبكبة من الخيل فحامى عنترة عن الناس فلم يُصَب مدبرٌ. وكان قيس بن زهير سيّدهم، فساءه ما صنع عنترة يومئذ، فقال حين رجع: والله ما حمى الناس إلا ابن السّوداء. فعرّض به عنترة، مفتخراً بشجاعته ومروءته:

إنيّ امرؤٌ من خيرِ عَبْسِ منصِباً= شطْرِي وأَحمي سائري بالمُنْصُلِ
وإذا الكتيبة أحجمت وتلاحظتْ= ألفيت خيراً من مُعٍِّم مُخْوَلِ
والخيلُ تعلمُ والفوارسُ أنّني=فرّقتُ جمعَهُم بضربةِ فيصلِ
إن يُلْحَقوا أكرُرْ وإن يُسْتَلْحموا=أشدُد وإن يُلْفوا بضنْكٍ أنزلِ
حين النزولُ يكون غايةَ مثلنا= ويفرّ كل مضلّل مُسْتوْهِلِ
وعنترة- كما جاء في الأغاني- أحد أغربة العرب، وهم ثلاثة: عنترة وأمه زبيبة، وخُفاف بن عُميْر الشّريدي وأمّه نُدْبة، والسّليك بن عمير السّعْدي وأمه السليكة.
ومن أخبار عنترة التي تناولت شجاعته ما جاء على لسان النضر بن عمرو عن الهيثم بن عدي، وهو قوله: "قيل لعنترة: أنت أشجعُ العرب وأشدّه قال: لا. قيل: فبماذا شاع لك في هذا الناس قال: كنت أقدمُ إذا رأيت الإقدام عزْماً، وأحجم إذا رأيت الإحجام حزماً ولا أدخل إلا موضعاً أرى لي منه مخرجاً، وكنت أعتمد الضعيف الجبان فأضربه الضربة الهائلة يطيرُ لها قلب الشجاع فأثنّي عليه فأقتله".
وعن عمر بن الخطاب أنه قال للحطيئة: كيف كنتم في حربكم قال: كنا ألف فارس حازم. وقال: وكيف يكون ذلك قال: كان قيس بن زهير فينا وكان حازماً فكنّا لا نعصيه. وكان فارسنا عنترة فكنا نحمل إذا حمل ونحجم إذا أحجم. وكان فينا الربيع بن زياد وكان ذا رأي فكنا نستشيره ولا نخالفه. وكان فينا عروة بن الورد، فكنا نأتمّ بشعره. فكنا كما وصفت لك. قال عمر: صدقت.
وتعدّدت الروايات في وصف نهايته، فمنها: أنّ عنترة ظل ذاك الفارس المقدام، حتى بعد كبر سنه وروي أنّه أغار على بني نبهان من طيء، وساق لهم طريدة وهو شيخ كبير فرماه- كما قيل عن ابن الأعرابي- زر بن جابر النبهاني قائلاً: خذها وأنا ابن سلمى فقطع مطاه، فتحامل بالرمية حتى أتى أهله ، فقال وهو ينزف: وإن ابنَ سلمى عنده فاعلموا دمي- وهيهات لا يُرجى ابن سلمى ولا دمي
رماني ولم يدهش بأزرق لهذَمٍ- عشيّة حلّوا بين نعْقٍ ومخرَم
وخالف ابن الكلبي فقال: وكان الذي قتله يلقب بالأسد الرهيص. وفي رأي أبي عمرو الشيباني أنّ عنترة غزا طيئاً مع قومه، فانهزمت عبس، فخرّ عن فرسه ولم يقدر من الكبر أن يعود فيركب، فدخل دغلا وأبصره ربيئة طيء، فنزل إليه، وهاب أن يأخذه أسيراً فرماه فقتله. أما عبيدة فقد ذهب إلى أن عنترة كان قد أسنّ واحتاج وعجز بكبر سنّه عن الغارات، وكان له عند رجل من غطفان بكر فخرج يتقاضاه إيّاه فهاجت عليه ريح من صيف- وهو بين ماء لبني عبس بعالية نجد يقال له شرج وموضع آخر لهم يقال لها ناظرة- فأصابته فقتلته.
وأيّاً كانت الرواية الصحيحة بين هذه الروايات، فهي جميعاً تجمع على أن عنترة مات وقد تقدّم في السنّ وكبر وأصابه من الكبر ضعف وعجز فسهل على عدوّه مقتله أو نالت منه ريح هوجاء، أوقعته فاردته. وعنترة الفارس كان يدرك مثل هذه النهاية، أليس هو القائل "ليس الكريم على القنا بمحرّم". لكن يجدر القول بأنه حافظ على حسن الأحدوثة فظلّ فارساً مهيباً متخلّقاً بروح الفروسية، وموضع تقدير الفرسان أمثاله حتى قال عمرو بن معدي كرب: ما أبالي من لقيتُ من فرسان العرب ما لم يلقَني حرّاها وهجيناها. وهو يعني بالحرّين: عامر بن الطفيل، وعتيبة بن الحارث، وبالعبدين عنترة والسليك بن السلكة.
مات عنترة كما ترجّح الآراء وهو في الثمانين من عمره، في حدود السنة 615م. وذهب فريق إلى أنه عمّر حتى التسعين وأن وفاته كانت في حدود السنة 625م. أما ميلاده، بالاستناد إلى أخباره، واشتراكه في حرب داحس والغبراء فقد حدّد في سنة 525م. يعزّز هذه الأرقام تواتر الأخبار المتعلّقة بمعاصرته لكل من عمرو بن معدي كرب والحطيئة وكلاهما أدرك الإسلام.
وقد اهتم المستشرقون الغربيون بشعراء المعلقات وأولوا اهتماماً خاصاً بالتعرف على حياتهم، فقد قالت ليدي آن بلنت وقال فلفريد شافن بلنت عن عنترة في كتاب لهما عن المعلقات السبع صدر في بداية القرن العشرين: من بين كل شعراء ما قبل الإسلام، كان عنترة، أو عنتر كما هو أكثر شيوعاً، أكثرهم شهرة، ليس لشعره بل لكونه محارباً وبطل قصة رومانسية من العصور الوسطى تحمل اسمه. وكان بالفعل فارساً جوالاً تقليدياً من عصر الفروسية، ومثل شارلمان والملك آرثر، صاحب شخصية أسطورية يصعب فصلها عن شخصيته في التاريخ.
وكان عنترة من قبيلة عبس، ابن شيخها شداد وأمه جارية حبشية أورثته بشرتها والطعن في شرعيته، عادة ما زالت سارية في الجزيرة عند البدو، كما أن قوانين الإسلام عجزت عن التخلص منها. لذا أحتقر وأرسل في صباه ليرعى إبل والده مع بقية العبيد. مع ذلك أحب ابنة عمه النبيلة عبلة، ووفقاً للعادة العربية تكون الأفضلية في زواجها لابن عمها، فطلب يدها، لكنه رفض ولم يتغلب على تعصبهم إلا لحاجة القبيلة الملحة لمساعدته في حربها الطويلة مع قبيلة ذبيان. عندما هددت مضارب القبيلة بالسلب، طلب شداد من عنترة الدفاع عنها، لكن عنترة الذي يمكنه وحده حماية القبيلة من الدمار والنساء من السبي لشجاعته، قال إن مكافأته الاعتراف به كابن وهكذا تم الاعتراف به وأخذ حقوقه كاملة رغم رفضها مراراً في السابق.
باستثناء حبه لعبلة وأشعاره لها، كانت حياته سلسلة متواصلة من الغزوات والمعارك والأخذ بالثأر ، ولم يكن هناك سلام مع العدو طالما هو على قيد الحياة. مات أخيراً قتيلاً في معركة مع قبيلة طيء قرابة العام 615. بعد تدخل الحارث تم إحلال السلام.
كتبت قصة حب عنترة في القرن الثاني الهجري، وهي تحمل ملامح شخصية قبل الإسلام المنحولة مع الجن والكائنات فوق الطبيعية التي تتدخل دوماً في شؤون البطل، إلا أنها مثيرة للاهتمام كسجل للعصر المبكر الذي كتبت فيه، وإن لم يكن قبل الإسلام، وما تزال أهم القصص الشرقية الأصيلة التي قامت عليها قصص المسيحيين الرومانسية في العصور الوسطى. منع طولها من ترجمتها كاملة إلى الإنجليزية، لكن السيد تريك هاملتون نشر مختارات كافية لأحداثها الرئيسة تعود إلى العام 1819، وذكر في استهلاله لها " الآن ولأول مرة تقدم جزئياً إلى الجمهور الأوروبي ." اشتهرت في الشرق بفضل رواية المواضيع المحببة فيها في أسواق القاهرة ودمشق، لكنها غير مفضلة لدى الدارسين الذين لم يتسامحوا مع البذاءة التي تسربت للنص. مع ذلك، تحتوي على شعر جيد إذا أحسن ترجمته إلى الإنجليزية. قدمها هاملتون كاملة بشكل نثري، نثر على الطريقة اللاتينية التقليدية، الشائع في إنجلترا آنذاك.
وقال كلوستون عن عنترة، في كتاب من تحريره وتقديمه عن الشعر العربي: ولد عنترة بن شداد، الشاعر والمحارب المعروف، من قبيلة بني عبس في بداية القرن السادس. كانت أمه جارية أثيوبية أسرت في غزوة، فلم يعترف به والده لسنوات طوال حتى أثبت بشجاعته أنه يستحق هذا الشرف. يوصف عنترة بأنه أسود البشرة وشفته السفلى مشقوقة.
وعد والد عنترة ابنه بعد أن هوجمت مضارب القبيلة فجأة وسلبت أن يحرره إذا أنقذ النساء الأسيرات، مهمة قام بها البطل وحده بعد قتله عدداً كبيراً من الأعداء. أعترف بعنترة إثر ذلك في القبيلة وإن لم تتردد النفوس الحسودة عن السخرية من أصل أمه.
حفظت أعمال عنترة البطولية وشعره شفوياً، وأثمرت قصة فروسية رومانسية تدور حول حياته ومغامراته، تتسم بالغلو في الأسلوب (الذي تاريخياً ليس له أساس من الصحة). يقول فون هامر " قد يعتبر العمل كله رواية أمينة للمبادىء القبلية العربية، خاصة قبيلة بني عبس، التي ينتمي إليها عنترة في عهد نيشوفان، ملك بلاد فارس.
يعيد موت عنترة - كما يرويه المؤلفون - صدى التقاليد التي يصعب أن تدهش، لكنها ربما ليست أقل انسجاماً مع قوانين الإنصاف الشعري كما وردت في القصة الرومانسية. يقال أثناء عودته مع قطيع من الإبل غنمه من قبيلة طيء، أن طعنه أحد أفرادها بحربة بعد أن تبعه خفية حتى واتته الفرصة للأخذ بثأره. كان جرحه قاتلاً ورغم أنه كان طاعن السن إلا أنه ملك قوة كافية ليعود إلى قبيلته حيث مات ساعة وصوله.
أعجب الرسول بالقصص التي تروى عن شجاعته وشعره وقال " لم أسمع وصف عربي أحببت أن أقابله أكثر من عنترة."
لمزيد من التفصيل أنظر: ابن الخطيب التبريزي، شرح المعلقات العشر المذهبات، تحقيق د. عمر فاروق الطباع، بيروت: دار الأرقم، د. ت، ص 185- 191. أعلام الزركلي.
نموذج لمعلقته
هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ منْ مُتَـرَدَّمِ
أم هَلْ عَرَفْتَ الدَّارَ بعدَ تَوَهُّـمِ
يَا دَارَ عَبْلـةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمِـي
وَعِمِّي صَبَاحاً دَارَ عبْلةَ واسلَمِي
أثني علي بما علمْت فإنني
فَـدَنٌ لأَقْضي حَاجَةَ المُتَلَـوِّمِ
وتَحُـلُّ عَبلَةُ بِالجَوَاءِ وأَهْلُنَـا
بالحَـزنِ فَالصَّمَـانِ فَالمُتَثَلَّـمِ
حُيِّيْتَ مِنْ طَلَلٍ تَقادَمَ عَهْـدُهُ
أَقْـوى وأَقْفَـرَ بَعدَ أُمِّ الهَيْثَـمِ
حَلَّتْ بِأَرض الزَّائِرينَ فَأَصْبَحَتْ
عسِراً عليَّ طِلاَبُكِ ابنَةَ مَخْـرَمِ
عُلِّقْتُهَـا عَرْضاً وأقْتلُ قَوْمَهَـا
زعماً لعَمرُ أبيكَ لَيسَ بِمَزْعَـمِ
ولقـد نَزَلْتِ فَلا تَظُنِّي غَيْـرهُ
مِنّـي بِمَنْـزِلَةِ المُحِبِّ المُكْـرَمِ
كَـيفَ المَزارُ وقد تَربَّع أَهْلُهَـا
بِعُنَيْـزَتَيْـنِ وأَهْلُنَـا بِالغَيْلَـمِ
إنْ كُنْتِ أزْمَعْتِ الفِراقَ فَإِنَّمَـا
زَمَّـت رِكَائِبُكُمْ بِلَيْلٍ مُظْلِـمِ
مَـا رَاعَنـي إلاَّ حَمولةُ أَهْلِهَـا
وسْطَ الدِّيَارِ تَسُفُّ حَبَّ الخِمْخِمِ
فِيهَـا اثْنَتانِ وأَرْبعونَ حَلُوبَـةً
سُوداً كَخافيةِ الغُرَابِ الأَسْحَـمِ
إذْ تَسْتَبِيْكَ بِذِي غُروبٍ وَاضِحٍ
عَـذْبٍ مُقَبَّلُـهُ لَذيذُ المَطْعَـمِ
وكَـأَنَّ فَارَةَ تَاجِرٍ بِقَسِيْمَـةٍ
سَبَقَتْ عوَارِضَها إليكَ مِن الفَمِ
أوْ روْضـةً أُنُفاً تَضَمَّنَ نَبْتَهَـا
غَيْثٌ قليلُ الدَّمنِ ليسَ بِمَعْلَـمِ
جَـادَتْ علَيهِ كُلُّ بِكرٍ حُـرَّةٍ
فَتَرَكْنَ كُلَّ قَرَارَةٍ كَالدِّرْهَـمِ
سَحّـاً وتَسْكاباً فَكُلَّ عَشِيَّـةٍ
يَجْـرِي عَلَيها المَاءُ لَم يَتَصَـرَّمِ
وَخَلَى الذُّبَابُ بِهَا فَلَيسَ بِبَـارِحٍ
غَرِداً كَفِعْل الشَّاربِ المُتَرَنّـمِ
هَزِجـاً يَحُـكُّ ذِراعَهُ بذِراعِـهِ
قَدْحَ المُكَبِّ على الزِّنَادِ الأَجْـذَمِ
تُمْسِي وتُصْبِحُ فَوْقَ ظَهْرِ حَشيّةٍ
وأَبِيتُ فَوْقَ سرَاةِ أدْهَمَ مُلْجَـمِ
وَحَشِيَّتي سَرْجٌ على عَبْلِ الشَّوَى
نَهْـدٍ مَرَاكِلُـهُ نَبِيلِ المَحْـزِمِ
هَـل تُبْلِغَنِّـي دَارَهَا شَدَنِيَّـةَ
لُعِنَتْ بِمَحْرُومِ الشَّرابِ مُصَـرَّمِ
خَطَّـارَةٌ غِبَّ السُّرَى زَيَّافَـةٌ
تَطِـسُ الإِكَامَ بِوَخذِ خُفٍّ مِيْثَمِ
وكَأَنَّمَا تَطِـسُ الإِكَامَ عَشِيَّـةً
بِقَـريبِ بَينَ المَنْسِمَيْنِ مُصَلَّـمِ
تَأْوِي لَهُ قُلُصُ النَّعَامِ كَما أَوَتْ
حِـزَقٌ يَمَانِيَّةٌ لأَعْجَمَ طِمْطِـمِ
يَتْبَعْـنَ قُلَّـةَ رأْسِـهِ وكأَنَّـهُ
حَـرَجٌ على نَعْشٍ لَهُنَّ مُخَيَّـمِ
صَعْلٍ يعُودُ بِذِي العُشَيرَةِ بَيْضَـةُ
كَالعَبْدِ ذِي الفَرْو الطَّويلِ الأَصْلَمِ
شَرَبَتْ بِماءِ الدُّحرُضينِ فَأَصْبَحَتْ
زَوْراءَ تَنْفِرُ عن حيَاضِ الدَّيْلَـمِ
وكَأَنَّما يَنْأَى بِجـانبِ دَفَّها الـ
وَحْشِيِّ مِنْ هَزِجِ العَشِيِّ مُـؤَوَّمِ
هِـرٍّ جَنيبٍ كُلَّما عَطَفَتْ لـهُ
غَضَبَ اتَّقاهَا بِاليَدَينِ وَبِالفَـمِ
بَرَكَتْ عَلَى جَنبِ الرِّدَاعِ كَأَنَّـما
بَرَكَتْ عَلَى قَصَبٍ أَجَشَّ مُهَضَّمِ
وكَـأَنَّ رُبًّا أَوْ كُحَيْلاً مُقْعَـداً
حَشَّ الوَقُودُ بِهِ جَوَانِبَ قُمْقُـمِ
يَنْبَاعُ منْ ذِفْرَى غَضوبٍ جَسرَةٍ
زَيَّافَـةٍ مِثـلَ الفَنيـقِ المُكْـدَمِ
إِنْ تُغْدِفي دُونِي القِناعَ فإِنَّنِـي
طَـبٌّ بِأَخذِ الفَارسِ المُسْتَلْئِـمِ
أَثْنِـي عَلَيَّ بِمَا عَلِمْتِ فإِنَّنِـي
سَمْـحٌ مُخَالقَتي إِذَا لم أُظْلَـمِ
وإِذَا ظُلِمْتُ فإِنَّ ظُلْمِي بَاسِـلٌ
مُـرٌّ مَذَاقَتُـهُ كَطَعمِ العَلْقَـمِ
ولقَد شَربْتُ مِنَ المُدَامةِ بَعْدَمـا
رَكَدَ الهَواجرُ بِالمشوفِ المُعْلَـمِ
بِزُجاجَـةٍ صَفْراءَ ذاتِ أَسِـرَّةٍ
قُرِنَتْ بِأَزْهَر في الشَّمالِ مُقَـدَّمِ
فإِذَا شَـرَبْتُ فإِنَّنِي مُسْتَهْلِـكٌ
مَالـي وعِرْضي وافِرٌ لَم يُكلَـمِ
وإِذَا صَحَوتُ فَما أَقَصِّرُ عنْ نَدَىً
وكَما عَلمتِ شَمائِلي وتَكَرُّمـي
وحَلِـيلِ غَانِيةٍ تَرَكْتُ مُجـدَّلاً
تَمكُو فَريصَتُهُ كَشَدْقِ الأَعْلَـمِ
سَبَقَـتْ يَدايَ لهُ بِعاجِلِ طَعْنَـةٍ
ورِشـاشِ نافِـذَةٍ كَلَوْنِ العَنْـدَمِ
هَلاَّ سأَلْتِ الخَيـلَ يا ابنةَ مالِـكٍ
إنْ كُنْتِ جاهِلَةً بِـمَا لَم تَعْلَمِـي
إِذْ لا أزَالُ عَلَى رِحَالـةِ سَابِـحٍ
نَهْـدٍ تعـاوَرُهُ الكُمـاةُ مُكَلَّـمِ
طَـوْراً يُـجَرَّدُ للطَّعانِ وتَـارَةً
يَأْوِي إلى حَصِدِ القِسِيِّ عَرَمْـرِمِ
يُخْبِـركِ مَنْ شَهَدَ الوَقيعَةَ أنَّنِـي
أَغْشى الوَغَى وأَعِفُّ عِنْد المَغْنَـمِ
ومُـدَّجِجٍ كَـرِهَ الكُماةُ نِزَالَـهُ
لامُمْعـنٍ هَـرَباً ولا مُسْتَسْلِـمِ
جَـادَتْ لهُ كَفِّي بِعاجِلِ طَعْنـةٍ
بِمُثَقَّـفٍ صَدْقِ الكُعُوبِ مُقَـوَّمِ
فَشَكَكْـتُ بِالرُّمْحِ الأَصَمِّ ثِيابـهُ
ليـسَ الكَريمُ على القَنا بِمُحَـرَّمِ
فتَـركْتُهُ جَزَرَ السِّبَـاعِ يَنَشْنَـهُ
يَقْضِمْـنَ حُسْنَ بَنانهِ والمِعْصَـمِ
ومِشَكِّ سابِغةٍ هَتَكْتُ فُروجَهـا
بِالسَّيف عنْ حَامِي الحَقيقَة مُعْلِـمِ
رَبِـذٍ يَـدَاهُ بالقِـدَاح إِذَا شَتَـا
هَتَّـاكِ غَايـاتِ التَّجـارِ مُلَـوَّمِ
لـمَّا رَآنِي قَـدْ نَزَلـتُ أُريـدُهُ
أَبْـدَى نَواجِـذَهُ لِغَيـرِ تَبَسُّـمِ
عَهـدِي بِهِ مَدَّ النَّهـارِ كَأَنَّمـا
خُضِـبَ البَنَانُ ورَأُسُهُ بِالعَظْلَـمِ
فَطعنْتُـهُ بِالرُّمْـحِ ثُـمَّ عَلَوْتُـهُ
بِمُهَنَّـدٍ صافِي الحَديدَةِ مِخْـذَمِ
بَطـلٌ كأَنَّ ثِيـابَهُ في سَرْجـةٍ
يُحْذَى نِعَالَ السِّبْتِ ليْسَ بِتَـوْأَمِ
ياشَـاةَ ما قَنَصٍ لِمَنْ حَلَّتْ لـهُ
حَـرُمَتْ عَلَيَّ وَلَيْتَها لم تَحْـرُمِ
فَبَعَثْتُ جَارِيَتي فَقُلْتُ لها اذْهَبـي
فَتَجَسَّسِي أَخْبارَها لِيَ واعْلَمِـي
قَالتْ : رَأيتُ مِنَ الأَعادِي غِـرَّةً
والشَاةُ مُمْكِنَةٌ لِمَنْ هُو مُرْتَمـي
وكـأَنَّمَا التَفَتَتْ بِجِيدِ جَدَايـةٍ
رَشَـاءٍ مِنَ الغِـزْلانِ حُرٍ أَرْثَـمِ
نُبّئـتُ عَمْراً غَيْرَ شاكِرِ نِعْمَتِـي
والكُـفْرُ مَخْبَثَـةٌ لِنَفْسِ المُنْعِـمِ
ولقَدْ حَفِظْتُ وَصَاةَ عَمِّي بِالضُّحَى
إِذْ تَقْلِصُ الشَّفَتَانِ عَنْ وَضَحِ الفَمِ
في حَوْمَةِ الحَرْبِ التي لا تَشْتَكِـي
غَمَـرَاتِها الأَبْطَالُ غَيْرَ تَغَمْغُـمِ
إِذْ يَتَّقُـونَ بـيَ الأَسِنَّةَ لم أَخِـمْ
عَنْـها ولَكنِّي تَضَايَقَ مُقْدَمـي
لـمَّا رَأيْتُ القَوْمَ أقْبَلَ جَمْعُهُـمْ
يَتَـذَامَرُونَ كَرَرْتُ غَيْرَ مُذَمَّـمِ
يَدْعُـونَ عَنْتَرَ والرِّماحُ كأَنَّهـا
أشْطَـانُ بِئْـرٍ في لَبانِ الأَدْهَـمِ
مازِلْـتُ أَرْمِيهُـمْ بِثُغْرَةِ نَحْـرِهِ
ولِبـانِهِ حَتَّـى تَسَـرْبَلَ بِالـدَّمِ
فَـازْوَرَّ مِنْ وَقْـعِ القَنا بِلِبانِـهِ
وشَـكَا إِلَىَّ بِعَبْـرَةٍ وَتَحَمْحُـمِ
لو كانَ يَدْرِي مَا المُحاوَرَةُ اشْتَكَى
وَلَـكانَ لو عَلِمْ الكَلامَ مُكَلِّمِـي
ولقَـدْ شَفَى نَفْسي وَأَذهَبَ سُقْمَهَـا
قِيْلُ الفَـوارِسِ وَيْكَ عَنْتَرَ أَقْـدِمِ
والخَيـلُ تَقْتَحِمُ الخَبَارَ عَوَابِسـاً
مِن بَيْنَ شَيْظَمَـةٍ وَآخَرَ شَيْظَـمِ
ذُللٌ رِكَابِي حَيْثُ شِئْتُ مُشَايعِي
لُـبِّي وأَحْفِـزُهُ بِأَمْـرٍ مُبْـرَمِ
ولقَدْ خَشَيْتُ بِأَنْ أَمُوتَ ولَم تَـدُرْ
للحَرْبِ دَائِرَةٌ على ابْنَي ضَمْضَـمِ
الشَّـاتِمِيْ عِرْضِي ولَم أَشْتِمْهُمَـا
والنَّـاذِرَيْـنِ إِذْ لَم أَلقَهُمَا دَمِـي
إِنْ يَفْعَـلا فَلَقَدْ تَرَكتُ أَباهُمَـا
جَـزَرَ السِّباعِ وكُلِّ نِسْرٍ قَشْعَـمِ
وأحب عنترة عبلة ابنة عمه مالك حباً عفيفاً صادقاً,وطلبها من والدها,
نموذج لقصائده

لا يحمل الحقد من تعلو به الرتب = ولا ينال العلا من طبعه الغضب
ومن يكن عبد قوم لا يخالفهم = اذا جفوه ويسترضي اذا عتبوا
قد كنت فيما مضى ارعى جمالهم = واليوم احمي حماهم كلما نكبوا
لله در بني عبس لقد نسلوا = من الاكارم ما قد تنسل العرب
لئن يعيبوا سوادي فهو لي نسب = يوم النزال اذا ما فاتني النسب
ان كنت تعلم يا نعمان ان يدي = قصيرة عنك فالايام تنقلب
اليوم تعلم يا نعمان اي فتى = يلقى اخاك الذي قد غره العصب
ان الافاعي وان لانت ملامسها = عند التقلب في انيابها العطب
فتى يخوض غمار الحرب مبتسما = وينثني وسنان الرمح مختضب
ان سل صارمه سالت مضاربه = واشرق الجو وانشقت له الحجب
والخيل تشهد لي اني اكفكفها = والطعن مثل شرار النار يلتهب
اذا التقيت الاعادي يوم معركة = تركت جمعهم المغرور ينتهب
لي النفوس وللطير اللحوم ولل = وحش العظام وللخيالة السلب
لا ابعد الله عن عيني غطارفة = انسا اذا نزلوا جنا اذا ركبوا
اسود غاب ولكن لا نيوب لهم = الا الاسنة والهندية القضب
تحدو بهم اعوجيات مضمرة = مثل السراحين في اعناقها القبب
ما زلت القى صدور الخيل مندفقا = بالطعن حتى يضج السرج واللبب
فالعمي لو كان في اجفانهم نظروا = والخرس لو كان في افواههم خطبوا
والنقع يوم طراد الخيل يشهد لي = والضرب والطعن والاقلام والكتب
قصيدة أخرى:

اذا كشف الزمان لك القناعا = ومد اليك صرف الدهر باعا
فلا تخش المنية واقتحمها = ودافع ما استطعت لها دفاعا
ولا تختر فراشا من حرير = ولا تبك المنازل والبقاعا
وحولك نسوة يندبن حزنا = ويهتكتن البراقع واللفاعا
يقول لك الطبيب دواك عندي = ادا ما جس كفك و الدراعا
ولو عرف الطبيب دواء داء = يرد الموت ما قاسي النزاعا
وفي يوم المصانع قد تركنا = لنا بفعالنا خبرا مشاعا
اقمنا بالدوابل سوف حرب = وصيرنا النفوس لها متاعا
حصاني كان دلال المنايا = فخاض غمارها وشرى وباعا
وسيفي كان في الهيجا طبيبا = يداوي راس من يشكو الصداعا
انا العبد الدي خبرت عنه = وقد عاينتني فدع السماعا
ولو ارسلت رمحي مع جبان = لكان بهيبتي يلقى السباعا
ملأت الارض خوفا من حسامي = وخصمي لم يجد فيها اتساعا
اذا الابطال فرت خوف بأسي = ترى الاقطار باعا او دراعا
صورة لصخرة عنتر عندما كان يقابل عبله ...
هذي صورة لصخرة عنتر عندما كان يقابل عبله
وتقع هذي الصخرة في السعودية في محافظة ( عيون الجواء ) تبعد عن بريدة 25 كم
وكان يأتي عنتر من قريه تبعد عن عيون الجواء 30 كم )<<<<<< كل هذا حب
من قريه أسمها ( قصيباء )
هذي صورة الصخرة..
http://altanaya.net/up/uploads/99438826a5.jpg (http://altanaya.net/up)
وهنا قبر عنتر لاحظو طول القبر 3 امتار

http://altanaya.net/up/uploads/733eedcdac.jpg (http://altanaya.net/up)
من تجميعي

صباح قمر الشمري
19-10-2008, 01:54 AM
http://www.u11p.com/folder3/U11P_zmSeW13L9.gif
أطعمة تساعدك على عدم النسيان**
معظم الناس يعرف معنى مضادات التأكسد وفوائدها الكثيرة ..
بداءً من إبطاء عملية التقدم في السن ..
إلى مقاومة الأمراض المرتبطة بهذه العملية ..
وعلى رأسها مرض " الزهايمر " ..
وعلى الرغم من وجود هذه المضادات في صورة أدوية ..
إلا أنه من الأفضل أن نستعيض عنها بالأطعمة الغنية بها ..
:
هناك العديد من الأطعمة الغنية بمضادات التأكسد ..
التي يمكن تناولها بشكل يومي وباستمرار للحصول على النتائج المبتغاة ..
.:: من أهمهـــآ ::.
.:: عصير التفاح وعصير العنب ::.
وما علينا إلا ان نتذكر هنا مقولة :
" أن تناول تفاحة في اليوم يبعد شبح المرض وبالتالي الطبيب :..
أما تناول اثنين فيفتح أمامنا طريق الصحة والحيوية ..
المفيد في عصير التفاح :
إذا تم تناوله مع أي وجبة غذائية أنه يساعد على مقاومة الضرر ..
خاصة إذا كان الطعام به مواد دهنية ..
فهو يجعل الدهون لا تتحول في الطعام إلى كوليسترول خطير يهدد الصحة ..
كما أن عصير التفاح مفيد جدا لمرضى القلب ..
ويساويه في قدر الإفادة عصير العنب ..
:
.:: السبانخ والفراولة ::.
يؤكد العلماء أن المواد الكيميائية المضادة للتأكسد الموجودة في الفراولة والسبانخ أيضا ..
قادرة على زيادة كمية السائل في أغلفة الخلايا ..
مما يسمح للمزيد من المواد الغذائية بسرعة الوصول إلى الأنسجة الدماغية ..
فتحمي الدماغ من الضعف والوهن وفقدان الذاكرة " الزهايمر "المرتبط بالتقدم في السن ..
:

.:: السمك والكبدة والجوز واللوز والفستق ::.
إن تناول هذه الأطعمة بصورة منتظمة ..
يعطي الجسم ما يحتاج إليه من السيليونيوم :
" وهو معدن أساسي مضاد للتأكسد " ..ومما أكدته نتائج الأبحاث الطبية أن نقص السيلينيوم في الجسم يؤدي..
لخطورة الإصابة بمرض السرطان ..
في حين أن إتباع نظام غذائي غني بالسيلينيون ..
يساعد في الحماية من الإصابة بالسرطان وعلى مقاومة المرض ومكافحته إذا تمت الإصابة به ..
:

.:: الجـــزر ::.
يعد من أغنى أنواع الخضراوات بعنصر “ البيتاكاروتين ” ..
المعروف بكونه مضادا للتأكسد وواقيا لجهاز المناعة بالجسم ..
وقد أكدت دراسة أميركية أن الناس الذين يأكلون الجزر بكثرة وبصورة يومية ..
أقل عرضة للإصابة بالسكتة الدماغية ..
من أولئك الذين يأكلون الجزر مرة واحدة في الشهر مثلا ..
ويعتبر عنصر البيتاكاروتين المصدر الطبيعي لفيتامين ( A )
وهو مهم جدا للصحة ..
:

.:: الشاي الأخضر ::.
يعتبر الشاي الأخضر من أغنى مضادات التأكسد ..
التي تتغلغل في بلازما الدم ..
وتساعد في تقليل خطر الإصابة بأمراض القلب ..
ويأتي بعده في الإفادة الشاي الأسود ..
وان كان تأثيره اقل وخصائصه الصحية أقل ..
:
.:: الشوكولاته ::.
كما أثبتت العديد من الدراسات ..
أن الشوكولاته غنية بمضادات التأكسد لاحتوائها على ما يعرف باسم ( كاتشين ) ..وهي مضاد لتأكسد هام جدا ومفيد للجسم،
لكن يجب تقنين تناوله لما يحتويه على سعرات حرارية عالية أيضا ..
:
:
إذا أردت أن تحفظ القرآن ..
تذكر السبانخ والكبدة والجوز والفستق ..
واجعل في فاكهتك الفراولة والجزر وعصير التفاح والعنب ..
ولا تنس الشاي الأخضر وقطعة شوكولاته هذه احتياطية بعد ساعتين من تناول الوجبة ..

بنت ااالعين
19-10-2008, 07:54 PM
رجع يسأل عن أخباري بعد غيبة سنه وشهرين
رجع شايل وجع صدره وقال أرجوك واسيني
رجع كنه يحسبني سعيد بدنيتي أو زين
وإهو مـا يدري الدمعة تسيــل ولاتسليني
دمع.هالوجه..أو كنه جمع في غيبته جرحين
وأنا عيني بدت تدمع على حزنه وتبكيني.
يقول الدنيا خانتني وبعدك يا الغلا سكين
ولا أحدن يا الغلا غيرك يقدرني ويراعيني
حبيبي ضقت بغيابك حبيبي حيل أنا مسكين
وأنا جيتك بهاليله وتكفـــــــــى لا تخليني
و أنا.. لامن نطق (تكفى) عطيته لوطلب (هالعين)
وأجود بكل ما يملك خفوقي وتملك إيديني.
وقلت: ابشر ولايهمك تدلل وش تبي يا زين
تراني فدوه عيونك (لو إنك جيت تشقيني).
حبيبي لو تبي القمره عطيتك فوقها ثنتين
بعد لو تطلب النجمة أبنطق جيتك إضويني
بعد هذا ضحك ..بعثر همومه سلهم الرمشين
وقـــــال الله يا الطيب وأنا ظــــنيت ناســــيني.
صراحة.. حيل تحرجني يا طيب يا أطيب الغاليين
ولا ادري كيف بوفيلك حـــبيبي وأنت تعطيني.
بعد هذا تسامرنا وتواعدنا بعد يومين
ووصيته على قلبي وهو مثلي يوصيني
تواعدنا على الجمعة (ولا جاني )إلى الاثنين
ومر أسبوع والثاني وشوقي يشتعل فيني..
تصدق عاد يا السامع !!ولا جاني الين الحين.
وقبل تسأل عن أسبابه بجاوب (وإنت واسيني)
لأنه مــ ــ ــ ـات في حادث وأنا مت بغيابه لين
عرفت إني كذا ببــقى ولا أحــد يقوى يحــييني[/
مع خالص ودي وتقديري
الجنوبية


منقوووول

صباح قمر الشمري
19-10-2008, 08:34 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ,,,
http://www.wd3t.net/up/uploads/8e85295e95.jpg
بوابة الموتـــ
تفتح اذا جاءت سكرة الموت التي كنت منها تحيد
وينبعث من خلفها رائحة الموت ... رائحة الصديد
بوابة الموت
لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطائك
فبصرك اليوم حـــديـــد
بوابة الموت
سوف تعبر من هنا ايه المغرور العنيد
سواء كنت قريب أم بعيد
بوابة الموت
يقتلك الرعب خلفها ... والخوف الشديد
ويذبحك الندم من الوريد للوريد
فهل من توبة قبل يوم الوعيد..؟
http://www.wd3t.net/up/uploads/b2ac87cce2.jpg
جناح بعوضه
ياله من مقياس ... يدل على الأفلاس
دنيا فانيه ... فاتنه ... فائته ... دنيا الأغبياء
هل تبحث عن الفتات ... في عالم الأغنياء
مهما وصلت من منصب او جاه او ثراء
خذ هذه الملحوظه ... انت لم تحصل الا على جزء
من مليار جزء من جناح بعوضه
(الدنيا لا تسوى عند الله جناح بعوضه)
http://www.wd3t.net/up/uploads/afc3d491d0.jpg
جريمه
انت مجرم ... بل انت عضو من عصابه..!
وعصابتك هم انت ... ونفسك الأماره بسوء ... وهواك
والشيطان ... والدنيا
هل تعرف اين المضحك المبكي في القضيه ..؟؟
انه انت المجرم والضحيه والشاهد في نفس الوقت ..!انت الآن متهم ... لم تثبت برائتك
موعد المحكمه يوم القيامه
الشهود انت اولاً والأرض والسماء و اعضاء جسمك والملكين والله جل جلاله
القاضي
هو ملك الملوك
الذي حرم على نفسه الظلم
والحكم هو ... اما ان تثبت عليك التهمه
وتدخل النار
او تثبت برائتك وتدخل الجنه
http://www.wd3t.net/up/uploads/47d22ae978.jpg
الطريق
ياله من طريق ... يوصلك الى القمم
او الى قرارٍ سحيق
ياله من طريق ... في أخره أما قهقهه
وأما زفيراً وشهيق
يا عابر الطريق ...
هناك طريقين في الحياة الدنيا ... لا ثلاث لهم
اما طريق الجنه ..!أما طريق النار..!
فتأكد من طريقك الذي انت فيه...
" نَسـأل الله الهِـداية والفَـوٍز بالجَنـة "
... للعِبـرهـ والتَذكيـر ...

بنت عجلاااان
19-10-2008, 11:35 PM
الأنــمــاط والتعـــامــل معهــا ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما هي الانماط ؟
ألم يحدث لأي شخص تبادل الحديث مع شخص آخر فشعر براحه
وتوافق معه .
ستجد نفسك دون أن تشعر أنك سوف تنسجم معه في الحديث
وهذا هو توافق الأنماط .
لكل منا نمط معين يتحدث به .
الصوري : وهو النمط الذي يشكل تخيلات الموقف .
نفترض انك تتحدث لشخص يتعامل بهذا النمط ستجده يتخيل
الموقف وأنت تتحدث إليه وكلما تصل الى كلمه تعبر عن منظر
او شكل معين تجده يزيد التركيز في كلامك ويسألك عن أشياء
تدور في ذهنه وإذا ركزت على هذا النمط ستجد الشخص أنه
يشعر براحه من ناحيتك وأنك تفهمه .
السمعي : وهو ما يتركز على الناحيه السمعيه في حديثك .
نفترض أنك تتحدث لشخص يركز على هذا النمط ستجد أن
أثناء حديثك معه يركز على الأصوات ومعضم أسئلته ماذا قلت
وما ذا قال هل رفع صوته وماذا سمعت إذا تحدثت معه في نفس
النمط ستجد توافق معه وكلما تحدثت تجد نفسك ملفت لإنتباهه .
الحسي : وهو النمط مايركز على الإحساس في حديثك .
نفترض أنك تتحدث لشخص يركز على النمط الحسي ستجد أنك
كلما تتحدث عن شئ يعبر عن الإحساس يسألك ماذا شعرت هل
كنت خائف أو تشعر بالبرد أو أنه إذا تحدث إليك تجده يضع يديه
على يدك أو يلمس أي شئ قريب منه وإذا استخدمت هذا النمط
ستجد أنه يتوافق معك وتستطيع التعامل معه بكل سهوله .
وهذا هو فن التعامل مع الناس ومراعاة مشاعرهم ولا ننسا أن قدوتنا المصطفى صلى الله عليه
وسلم في الأول والأخير كما قال تعالى (وإنك لعلى خلق عظيم )

بنت عجلاااان
19-10-2008, 11:37 PM
يعطيك العافية غاليتي بنت الصحراء
بصري
يحب أن يرى الصورة كاملة،، كثير الكلام ونظراته إلى الأعلى
صفات الشخص ذو النظام البصري
1- يتحدث بسرعة وبصوت عالٍ أنه يرى الصور في ذهنه
2- يقاطع أحياناً
3-متسرع في قراراته
4- أنفاسه قصيرة ، سريعة من أعلى الصدر
5- يمل بسرعة
6- دائم الحركة والنشاط
7- يأخذ قراراته على أساس ما يراه شخصياً أو يتخيله
8- يستخدم تعبيرات بصرية مثل شوف , أنظر ....
9- صاحب خيال خلاق
سمعي
دائما منصت ويحب أن يرتب كلامه ، وعباراته موزونه ومنتقاه كأغلب الشعراء
صفات الشخص ذو النظام السمعي
1- يستخدم طبقات متنوعة في التحدث
2- منصت جيد ولا يقاطع الآخرين ويتضايق إن قاطعوه .
3- يعطي اهتماماً أكثر للأصوات عن المناظر
4- منطقي وعقلاني ومرتب
5- يتنفس من وسط الصدر من عند منطقة الحجاب الحاجز .
6- يأخذ قراراته على أساس ما يسمعه أو تحليله للمواقف
7- يستخدم تعبيرات سمعية مثل أسمعني ,أقولك .....
8- لا يستطيع التعامل في المواقف الطارئة
9- متحدث بارع
حسي
عاطفي كثير الصمت ، ينظر الى أسفل ، وحديثه بطئ جداً ، وهو دائما شعوري
صفات الشخص ذو النظام الحسي
1- يمتاز بالهدوء ويتحدث بصوت منخفض
2- يتنفس بعمق من أسفل الصدر
3- كثير الأنواع منه الرقيق اذا كان مكان الإحساس القلب وقوي وصلب اذا كان مكان الإحساس اليد
4- يعطي اهتماماً أكبر للأحاسيس
5- يتخذ قراراته على أساس مشاعره وأحاسيسه الشخصية في الغالب
6- يستخدم تعبيرات حسية مثل أشعر , أحس .....
7- يتسم بالجمود وعدم التفاعل مع الأحداث ولكن اذا اعجبته يكون تفاعله قوي
8- يلمس الأخرين عند التحدث معهم
9- يفضل التجارب واستخدام جسمه في العمل و التعلم
10- غير منطقي فهو يبني قراراته على مشاعره
تحـــيـــاتــــــــــــــــي

صباح قمر الشمري
20-10-2008, 01:47 AM
مالك أمل ياقلب دقاته ملل..!!!
وش تنتظر عش ماتبي خذ ماتبي لا تنتظر غير الأجل ..!!
كم يوم مر من الزمن وانته على وضعك كئيب !!!
كم لحظه في دنيا القهر صاير بنبضاتك نحيب..!!!
مسكين وأضنتك الجراح
أمل يموت عمر ويفوت..!!
حتى شرايينك جفوك..!!
والأورده علقم سقوك..!!
مالك أمل .. صاير بجدرانك خلل..!!
تذكر زمان أول ياقلب
يوم انت فالدنيا تهيم
جنحانك ترفرف فرح
وللأنس والبسمه نديم....!!
إبلا سجن وإبلا شجن
نبضك برئ وحتى على العالم جرئ..!!
تذكر ياقلب خابرك ذاك الوقت صلب..!!
وش غيرك وش بدلك؟!!!!
ليه أصبح العالم بكف وانته واحساسك بكف؟!!
ليه المشاعر في ذبول .. ولقبرها صارت عجول؟!!
ليه الفضاء حولك قفص .؟!!. وليه الربيع اصبح خريف؟!!
مذبوح ولو باقي نفس .. صاحت جروحك يا لطيف !!
وش داخلك ... حبر وقلم
وحروف بكتبها أمل صارت ألــم ...
يا وقت والبادي ظلــم .. !!!!
ويا بادي الوقت انت وين ..؟!!
شف وقتنا الحالي الحزين ... ساعات يضمينا وله
وساعات يسقينا انين....!!!
ومسكين وأضنته الجراح
ومالـــــــــــــه أمـــــــــــل ....قلــب ورحــــل !!!!!
تقبلواااا تحياتـــــــــــــــي
اختكم شمايل الكويت

مشعل الراكان
20-10-2008, 05:56 AM
اجمل موضوع قرات اليوم للاخت المتالقه السلطانه


http://esamasj.googlepages.com/S1.gif

http://5vvv5.com/get-5-2008-n2tko4d3.gif
لكـل منّـا ماضـي وكثيـرا منهـا مايـؤلـم مايبعـث إلـى نفسـك
ذكـرى تلـك الجـراح لتـدميهـا فـي ذلـك الوقـت
رحيـل بـلا عـوده
جـرح بـلا دواء
وحيـد بـلا صـاحـب
وآلامـ آلامـ آلامـ
لكـن ألـم تسـأل نفسـك يومـا !!
إلـى متــى ؟؟!!
http://5vvv5.com/get-5-2008-7658fjf3.jpg
ما رأيـك مـن هنـا تنفصـل عـن ذلـك المـاضـي
تفتـح فـي حيـاتـك صفحـات جـديـده كـل محتـواهـا الأمـل
وفـي كـل هـامـش إزرع مايكسـر اليـأس لاتحمـل بيـن عينـيـك
(( أسيــر لـ مـاضيــه ))
كـن أسيــراً ولكـن للأمــل وحــده
لاحياه مبتسمـه بـلا أمـل يرسمهـا ليمحـو مع ـالـم الحـزن !!
تعلمـنـا الكثيــر وعملنـا الكثيــر
فلمـاذا لاتعمـل معنـا ؟؟
][][ اٍلٍمٍاٍضٍـٍيٍ ][][[
http://5vvv5.com/get-5-2008-n2tko4d3.gif
كلمـه مـن أربـع أحـرف تحـوي جميـع ذكـريـاتـك
إسأل مـن أردت وأنظـر إلـى جميـع ملامحـه
فتـاره يبتسـم وأخـرى يبكـي ...فأنظـر
إلـى مستقبلـك وأعلـم أن مامضـى لـن يع ـود ومـامضـى
قـد مـات مع مـاضيـه وأعمـل لأيـامـك القـادمـه
تعلـم رسـم البسمـه
وتعلـم محـو الأحـزان .. ولكـن .. لاتكـن
أسيـر المـاضـي
http://5vvv5.com/get-5-2008-n2tko4d3.gif
][][ الألــــم ][][
أعلـم فقـط أنـه لايـوجـد مـن هـو خالٍ مـن الهمـوم والألـم
ولايـوجد مـن لـم يشتكـي الجـرح
وأعلـم
أنـك تفكـر بمـا يـؤلمـك
ومـن آلمـك رحـل ولـم
يفكـر بـك
http://5vvv5.com/get-5-2008-n2tko4d3.gif
]]][[رحـــــــــــــل]][[
ولـن يع ـود ليـداوي جـرحـك
فهـل ستظـل بذلـك الألـم
هـل ستجع ـل جـرحـك يدمـى
وتكـون أسيـر المـاضـي
http://5vvv5.com/get-5-2008-n2tko4d3.gif
][][ كلمــــات ][][
رحـل وسيضـل الجـرح يـؤلمـك
ولـن يـداويـه مهمـا كـان ذلـك الإنسـان
الجـرح جـرحك وأنت كفيـل بـه
فـلا تـرجـع ودع جـرحـك شـامـخ
دع مـن رحـل فـي سبيلــه
وقف علـى قـدميـك وأعلـم أنـك تستطيـع الـوقـوف
ولكـن قبـل أن تحـاول الوقـوف
يج ـب أن تعلـم وتتيقـن أنـك
(( أنـت ))
لسـت أسيـر المـاضـي
http://5vvv5.com/get-5-2008-n2tko4d3.gif
http://www.shathaaya.com/vb/images/smilies/i.gif راق لي http://www.shathaaya.com/vb/images/smilies/i.gif

مشعل الراكان
20-10-2008, 07:10 PM
الاخوه والاخوات الاعضاء الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم جايب لكم قصيده حسب ذوقي انا انها غاية في الروعه
رغم ان شاعرها شاعر مغمور من اليمن الشقيق
ولكن الابداع الشعري لايعترف بالاسماء او النسب او الجاه
--------------------------------------------------------------------------------

يا هاجسي من ريح سلمى تحسـس =أذهب بشوقي وأحذر اليأس وأبليس
أسئل على أثارهـا قيـس او قـس =وأسئل عليها في سبأعرش بلقيـس
كانت كما نحلة على خـد نرجـس =القلب مجلسها وهي خيـر جليـس
من ثغرها كنت اشرب العذب والبس =من خام عفتهـا ثيـاب النواميـس
كانت على شاطي هوى القلب نورس =واليوم دمعة في خـدود المتاعيـس
في بعدها أرتـي بنـاري تلامـس =الدمع جاري والجـوارح محابيـس
عايش وروحي كلما أستأنس او جس =خيفه على سلمى من اطماع برديس
أجلس ولكن بين محبـس ومحبـس =اركوض ولكن فوق وهم الطلاميـس
مثل الـذي يتخبطـه جنـي ألمـس =يشوف لندن من شبابيـك باريـس
لكن مهمـا كـان والله مـا أيـأس =في حب ليلى قيس قد مـات قديـس
لو شحت امطـار الأمانـي وغلـس =غيث الأمل واليـاس دق النواقيـس
وأغصان زيتون الأمل قبـل تيبـس =بروي طماها من بحور الهواجيـس
لو دار سلمى حوله الليـل عسعـس =وأحلامها صارت بعينـي كوابيـس
بصنع محطة من شعوري ومكبـس =للكهربا وأشبك سلـوك الفوانيـس
واقول يا صبـح السعـادة تنفـس =واطو الدجى يا صبح طي القراطيس

للشاعر اليمني نبيل النديش

بنت ااالعين
20-10-2008, 11:32 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ’’’

أشياء لا تعلمها يستطيع جهازك النقال فعلها
وهناك عدد قليل من الأشياء التي يمكن القيام به في اوقات الطوارئ الخطيره.
هاتفك المحمول يمكن في الواقع ان يكون موفر الحياة أو أداة طارئة من اجل البقاء. افحص الاشياء التي يمكنك القيام به معه :
((1))
الطواريء
في حالات الطوارئ في جميع انحاء العالم رقم الطواريء للجوال هو 112
اذا وجدت نفسك خارج منطقة التغطيه لشبكة الجوال الخاص بك وهناك حالة طارئة اتصل على 112
وسوف يبحث عن أي شبكة متوفرة لإجراء الإتصال المطلوب
ويثير الاهتمام أن هذا الرقم 112 يمكن إستخدامه حتى لو كانت لوحة المفاتيح مغلقة
* جربه *
((2))
هل حدث أن أغلقت على مفاتيح السيارة داخلها ؟ هل لديك جهاز ريموت لفتح السيارة ؟
هذا قد يأتي في متناول الشخص يوما ما. سبب وجيه لامتلاك الهاتف النقال
إذا أغلقت على مفاتيح سيارتك داخلها وكان لديك مفتاح إحتياطي في البيت ،إتصل على شخص ما في المنزل على هاتفه النقال .
أمسك بهاتفك النقال على بعد قدم من باب السيارة وأطلب من الشخص الثاني أن يوجه الريموت الإحتياطي إلى هاتفه ويضغط زر فتح الباب ..ستفتح الأبواب !!!
وفر على شخص ما القيادة لإيصال المفاتيح إليك ..ربما تكون على بعد مئات الأميال لكن بإمكانك الوصول إلى الشخص الآخر الذي يحمل المفتاح الإحتياطي لفتح السيارة بسهولة دون تكبد عناء المسافة.
((3))
طاقة البطارية المخفية
تخيل أن بطارية هاتفك منخفضة جدا وأنت تتوقع إتصالا مهما وليس لديك جهاز التعبئة أو الشحن ...أجهزة الهاتف من نوكيا تأتي مع بطارية إحتياطية ....
لتفعيلها عليك الضغط على
*3370#
سيعاد تشغيل الجهاز النقال بالبطارية الإحتياطية بحيث تظهر لديك طاقة شحن بنسبة 50% ....وسيعاد شحن البطارية الإحتياطية عندما تعيد شحن جهازك بإستخدام جهاز التعبئة/ الشحن
((4))
كيفية تعطيل الهواتف النقاله المسروقه؟
لتفحص الرقم التسلسلي لهاتفك النقال عليك الضغط على الأزرار التالية :
* # 0 6 #
ستظهر الأرقام (15) للرقم التسلسلي الخاص بجهازك ، دونه في مفكرة أو ورقة وفي حالة سرقة جهازك يمكنك الإتصال على شركة الإتصالات وإعطائهم الرقم التسلسلي وبالتالي بإمكانهم تعطيل جهازك حتى لو تم إستعمال بطاقة أخرى ..وفي حالة عدم إسترجاع جهازك ...على الأقل تضمن عدم مقدرة السارق على إستخدامه أو بيعه أيضا
J
((5))
كن حذرا عن إستخدام جهازك النقال
عند إتصالك بشخص ما بجهازك النقال لا تضع الجهاز قريبا لأذنيك على يتم الرد على الإتصال..لأنه بعد الإتصال مباشرة تكون الطاقة القصوى المستخدمة 2 واط ..كن حذرا
' إحفظ دماغك ' الرجاء إستخدام الأذن اليسرى لأنه في حالة إستخدام الأذن اليمنى سيتأثر الدماغ بشكل مباشر ...وهذه حقيقة طبية من فريق أبولو الطبي
دمتم بحفظ الرحمن

كاااتم العبرات
21-10-2008, 01:04 AM
لما ولي عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه الخلافة ، قال لامرأته فاطمة بنت عبد الملك بن مروان : يا فاطمة.. اما ان تختاري الذهب والجواهر ، واما ان تختاري عمر بن عبد العزيز ؟! فقالت له دون تردد: والله لا اختار عليك أحدا يا أمير المؤمنين . وهذه جواهري وذهبي ، فأخذها ووضعها في بيت مال المسلمين . ولما تولى الخلافة بعد وفاته أخوها يزيد بن عبد الملك ، رد على اخته حليها وجواهرها قائلا لها : انا اعلم ان عمر قد ظلمك .. فقالت فاطمة بعزة المؤمن : كلا والله ، وأبت ان تأخذ منه شيئا ، ثم اردفت قائلة: ما كنت اطيعه حيا وأعصيه ميتا .

صباح قمر الشمري
21-10-2008, 01:39 AM
1 دع القهوة تبرد : لا تشرب القهوة أو أي شراب ساخن ، فقد يزيد هذا من خطر الإصابة بسرطان الفم أو المرئ ، بل ينصح بترك الفنجان يبرد قليلا .شم20ر
2. مضغ الخضار جيدا : إن مضغ الطعام جيدا يزيد من نسبة المواد الكيماوية المكافحة للسرطان التي تطلقها الخضراوات مثل البروكلي والملفوف والقرنبيط .
3. المشي يوميا : المشي اليومي لمدة نصف ساعة أو ساعة يقلل من إمكانية الإصابة بمرض السرطان بنسبة 18 % ويساعد على التخلص من 3 كيلو غرامات تقريبا في السنة ويحافظ على قوام الجسم .
4. الإكثار من تناول اللوز: يفضل تناول اللوز بين الوجبات اليومية وعند الشعور بالجوع فهي غنية بالعناصر المغذية التي قد يفتقر إليها النظام الغذائي اليومي.
5.إضافة القرفة على القهوة: ضع نصف ملعقة صغيرة من القرفة في فنجان القهوة اليومي حيث يسهم في خفض مستويات الكولسترول في الدم ويساعد الجسم على استخدام الأنسولين بفاعلية أكثر.
6. لا داعي للعجلة والسرعة: لابد من اخذ الوقت عند القيام بالأعمال اليومية لتفادي التعرض لارتفاع ضغط الدم.
7. مضغ العلكة ( اللبان ) بين الوجبات: ينصح بمضغ العلكة الخالية من السكر بعد الطعام لمدة نصف ساعة وذلك لتخفيف من أعراض حموضة المعدة.
8. 3 حصص يومية من الخضار والفواكه : احرص على تناول الخضار والفواكه بمعدل 3 حصص يومية فبالإمكان أن تخفف من خطر الإصابة بالنوبة القلبية بنسبة 70 % .
9. الاستعاضة بالعسل عن السكر: عند تحلية الشاي أو الحليب عليك باستعمال العسل عن السكر وذلك لقدرته على تقوية المناعة ومكافحة الجراثيم.
10. اختيار جيد للنظارة الشمسية : يجب أن توفر النظارات الشمسية حماية جيدة من أشعة الشمس فوق البنفسجية التي يمكن أن تؤدي للإصابة بإعتام عدسة العين أو بالعمى في الشيخوخة ، لذا احرص كل الحرص عند شراء النظارات للتأكد من نوعيتها الجيدة .
11. احرص على متابعة نوع الشامة على الجلد : تشير الأبحاث إلى أن القدرة على ملاحظات التغيرات التي تطرأ على الشامات المختلفة على الجلد تزداد بنسبة 13% وان الحرص في ملاحظتها يجنب الإصابة بالسرطان .
12. نظافة الأسنان : احرص على تفادي ترطيب فرشاة الأسنان بالماء قبل وضع المعجون عليها حيث أن الفرشاة الجافة تزيد من إمكانية التخلص من البلاك بنسبة 67 % .
13. النوم بشكل أفضل: تناول التفاح لمكافحة الأرق والنوم بشكل عميق فالنوم يساعد على مكافحة الشيخوخة المبكرة والاحتفاظ ببشرة شبابية.شم12ر
14. الاستعاضة بالخبز الأسمر عن الأبيض : الخبز الأسمر ( القمح الكامل ) يحتوي على نسبة اكبر من الألياف الغذائية ، وبالتالي فهو أكثر قدرة على الإشباع ، كما أن الكربوهيدرات الموجودة في الخبر الأبيض تسبب تقلبات كبيرة في مستويات سكر الدم .
15. شرب الشاي الأخضر: ينصح بتناول كوب من الشاي الأخضر يوميا والذي يمنع التأكسد في خلايا الجسم، ويخفف من إمكانية حدوث السرطان.
16. تناول السمك مرة في الأسبوع : على الرغم من أن الاختصاصين يوصون بتناول حصتين من السمك أسبوعيا ، إلا أن تناول حصة واحدة يمكن أن تساعد على تحسين توازن المواد الكيميائية الدماغية ، والسمك مفيد لصحة القلب والدماغ .
17. التوقف عن قضم الأظافر : هذه العادة تفسد جمال يديك وقد تسبب تشققات دقيقة في الأسنان مما يزيد إمكانية إصابتها بالتسوس وقد تؤدي لتمزقات صغيرة في اللثة وقد تسبب التقرحات والالتهابات.
18. الإكثار من تناول الأعشاب: تناول الإعشاب الطبيعية بين الوجبات حيث تساعد على الهضم وتخلص الجسم من السموم والشوائب..
19. الاستمتاع بالأجازة : اغتنم فرصة الأجازة وحاول إعداد برنامج خاص للاسترخاء والراحة بعد عناء أسبوع كامل من العمل .
20. تناول قطعتين من الشوكولاته يوميا : حيث يؤكد الخبراء أن الشوكولاته تبعد عنك فقر الدم وتحسن المزاج ..
21 . لا لحمل الأغراض الثقيلة : ابتعد عن حمل أي حقائب ثقيلة كي لا تؤثر على العمود الفقري أو على طريقة الوقوف والسير بشكل سلبي .
22. الانتباه للون اللسان : يمكن للون اللسان أن يكون مؤشرا لمشكلات صحية لذا احرص على لونه واكتسابه لأي لون مختلف ، فاللون الأبيض يدل على ضعف في جهاز المناعة واللون الأصفر يدل على الإفراط في الطعام والشراب والأحمر في طرف اللسان يعتبر مؤشرا على الإجهاد النفسي .
23. التنزه خارج المنزل : التغير والخروج عن الروتين اليومي يساعد في رفع المعنويات والابتعاد عن التوتر والاكتئاب إذ يجب إعداد برنامج للتنزه خارج المنزل وزيارة الأهل والأصدقاء .
24. نظافة الملابس: قد لا ترى بالعين المجردة ما تحمل الميكروبات ولكن تغييرها ونظافتها يمنع الإصابة بأي جراثيم وميكروبات خفيفة خاصة مع حرارة الطقس وارتفاع حرارة الشمس.
تحياتي لكم

الشماااليه
21-10-2008, 01:54 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ازرع الثقة بنفسك بــ3ــكلمات
الكثير تنقصه الثقة في النفس في شتى مجالات حياته
وقد تحدث بعض الأمور تعيق هذه الثقة
لذلك لنقرأ هذه الكلمات البسيطة بتمعن
ونؤمن بجدواها ومدى فعاليتها في النفس:
سئل نابليون:
كيف استطعت أن تولد الثقة في نفوس أفراد جيشك؟!
فأجاب: كنت أرد على ثلاث بثلاث!!
من قال لا أقدر...قلت له ...حاول
من قال لاأعرف..قلت له...تعلم
من قال مستحيل...قلت له...جرب
كلمات بسيطة وسهلة ولكنها ذات تأثير كبير في النفس
فقط نحن محتاجون للإيمان بمدى تأثير هذه الكلمات
فهل سنحاول ونتعلم ونجرب؟؟؟!!

صباح قمر الشمري
21-10-2008, 02:49 AM
حفيدة المجد والتأريخُ ينصفُكِ
.......وينصف الناس فيكِ دائماً وطنــا !!
ألفُ فريقٍ بُغاة الارض لاهثة
......الى البغاااءِ فما كانت لهم سكنا !!
قُل للذينَ أستلذوا قهرَ قاهرهم
........كأنما القهرُ في وجدانهم شجنا !!
تجرعوا الذُل مُذ كانت أظافرهم
......ذُلاً...وأسنانهم في عُمرِها...لَبَنْا !!
الكاذبون وغير الكذب ماحصدوا
.......الساقطون سقوط الذُلِ والوَهنا !!
سودُ العمائمِ يسوّد النهارُ بها
........وبيضها.لبياض العين بالفِـتـنـا !!
شذاذ أفاقها باعوك...قاصرتاً
..لاتفقهين!؟ وهم في علمِهِم دخناااا !!
كُل تتارٍ وأنتِ الفُ سالمةٍ
.......من التتارِ ومن كانوا لهم بدنــا !!
عقيدةٌ ضربهم أياكِ نافلةً
..من العباداتِ أِذ...بغداااادُ تُرتهنا !!
قبل الحروب هنا الامراضُ قاتلة
.....قبل الحروبِ حصارٌ..قاتل الزمنا !!
لماذا بغداد...ألا أنهم عَلِموا
....(وجداننا الأمس) والثارات...تُمتهنا ؟!!
لماذا بغداد ألا أنهم سَمعوا
......فوق ثُراها....ثرياها...لنا شجنا !!
غنوا هناك بني صهيون اذ سقطت
.....غنوا هنا بعضُ من أَسميتِهِم دُمُنا !!
حفيدة المجد.ان المجد..يألفكِ
....دوماً...فأنتِ هنا والصادقون هنا !!
بغداد (عِشقُ صِباً) ينتابني ألماً
.........ياعشقُ فاتنةٍ لمن..بها فُتنا !!
بغداد كل ديار الارض ماعزفت
...ألحانك النور...ياألحانكِ..(اللحنا) !!
هل...تذكرين..الذي..غنى لكِ..ثَملٌ
...باحَ...بسرٍ....لديكِ...يشبه..العلنا !!
أني.أنا..الزائر.المسكون.في ادبٍ
....عند الرصافيَّ..والسيّاب..يُلهِمُنا !!

ااالاسد
21-10-2008, 03:38 AM
[QUOTE=ابورزان;595988][SIZE="5"]
(( حق على كل مسلم ان يقبل رأس عبدالله بن حذافه وانا ابدأ بذلك )) عمر بن الخطاب
بطل قصتنا هذه رجل من الصحابه يدعى عبد الله بين حذافه السهمي ..
لقد كان في وسع التاريخ ان يمر بهذا الرجل كما مر بملاين العرب من قبله دون ان يأبه لهم او يخطرو له على بال ..
لكن الاسلام العظيم اتاح لعبدالله بن حذافه السهمي ان يلقى سيدي الدنيا في زمانه .. كسرى ملك الفرس وقيصر عظيم الروم ..
وان تكون له مع كل منهم قصه ماتزال تعيها ذاكرة الدهر ويرويها لسان التاريخ
اما قصته مع كسرى ملك الفرس .. فكانت في السنه السادسه للهجره حين عزم النبي صلى الله عليه وسلم ان يبعث طائفة
من اصحابه بكُتب الى ملوك الاعجام يدعوهم فيها الى الاسلام .. ولقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقدر خطورة
هذه المهمه .. فهؤلاء الرسول سيذهبون الى بلاد نائيه لاعهد لهم بها من قبل .. وهم يجهلون لغات تلك البلاد ولايعرفون
شيئا عن امزجة ملوكها .. ثم انهم سيدعون هؤلاء الملوك الى ترك اديانهم ومفارقة عزهم وسلطانهم والدخول في
دين قوم كانو الى الامس القريب من بعض اتباعهم .. انها رحلة خطره الذاهب فيها مفقود والعائد منها مولود..
لذا جمع الرسول عليه الصلاة والسلام اصحابه وقام فيهم خطيبا فحمد الله واثنى عليه وتشهد ثم قال ..
( اما بعد ، فأني اريد ان ابعث ببعضكم الى ملوك الاعجام ، فلا تختلفو على كما اختلفت بنو اسرائيل على عيسى بن مريم )
فقال اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : نحن يا رسول الله نؤدي عنك ماتريد فابعثنا حيث شئت ..
انتدب عليه الصلاة والسلام ستة من الصحابه ليحملو كتبه الى ملوك العرب والعجم وكان احد هؤلاء السته ..
عبدالله بن حذافه السهمي ، فقد اختير لحمل رسالة النبي صلوات الله عليه الى (كسرى ) ملك الفرس ..
جهّز عبدالله بن حذافه راحلته و ودع صاحبته و ولده ومضا الى غايته ترفعه النجاد وتحطه الوهاد وحيدا فريدا ليس
معه الا الله حتى اذا بلغ ديار (فارس ) فستأذن بالدخول على ملكها واخطر الحاشيه بالرساله التى يحملها له ..
عند ذالك امر كسرى بايوانه (قصره ) فزين ودعا عظماء فارس لحضور مجلسه فحضروا ثم اذن لعبدالله بن حذافه
بالدخول عليه ..دخل عبدالله بن حذافه على سيد فارس وهو عالي الهامه مشدود القامه تتاجج بين جوانحه عزّة الاسلام
وتتوقد في فؤاده كبرياء الايمان ..فما ان رآه كسرى مقبلا حتى اشار الى احد رجاله بأن يأخذ الكتاب من يده ..
فقال : لا ، انما امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ادفعه لك يدا بيد وانا لا اخالف امرا لرسول الله ..
فقال كسرى لرجاله : اتركوه يدنو مني فدنا من كسرى حتى ناوله الكتاب بيده ..
ثم دعا كسرى كاتبا عربيا من اهل الحيره وامره ان يفيض الكتاب بين يديه وان يقرأه عليه فاذا فيه ..
( بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله الى كسرى عظيم فارس ، سلام على من اتبع الهدى )
فما ان سمع كسرى من الرساله هذا المقدار حتى اشتعلت نار الغضب في صدره فأحمر وجهه وانتفخت اوداجه
لان الرسول عليه الصلاة والسلام بدأ بنفسه ..
فجذب الرساله من يد كاتبه وجعل يمزقها دون ان يعلم مافيها وهو يصيح : ايكتب لي بهذا وهو عبدي ؟!!
ثم امر بعبدالله بن حذافه ان يخرج من مجلسه فأُخرج ..
خرج عبدالله بن حذافه من مجلس كسرى وهو لايدري مايفعل الله له .. ايقتل ام يترك حرا طليقا ..
لكنه مالبث ان قال : والله ما ابالي على اي حال اكون بعد ان اديت كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وركب
راحلته وانطلق ..
ولما سكت عن كسرى الغضب امر بان يدخل عليه عبدالله فلم يوجد .. فالتمسوه فلم يقفوا له على اثر ..
فطلبوه في الطريق الى جزيرة العرب فوجدوه قد سبق ..
فلما قدم عبدالله على النبي صلى الله عليه وسلم اخبره بما كان من امر كسرى وتمزيقه الكتاب ،
فما زاد عليه الصلاة والسلام على ان قال : ( مزّق الله ملكه )
اما كسرى فقد كتب الى (باذان) نائبه على اليمن ان ابعث الى هذا الرجل الذي ظهر بالحجاز رجلين جلدين من
عندك ومرهما ان يأتياني به ..
فبعث (باذان )رجلين من خيرة رجاله الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحملهما رسالة له ..
ويأمره فيها بأن ينصرف معهما الى لقاء كسرى دون ابطاء ، وطلب الى الرجلين ان يقفا على خبر النبي عليه
الصلاة والسلام و ان يستقصيا امره وان يأتياه بما يقفان عليه من معلومات ..
خرج الرجلان مسرعان حتى بلغا الطائف فوجدا رجالان تجارا من قريش فسألاهم عن محمدٍ عليه الصلاة والسلام ..
فقالو : هو في يثرب .. ومضى التجار الى مكه فرحين مستبشرين وجعلوا يهنئون قريشا ويقولن ..
قروا عينا فان كسرى تصدى لمحمدٍ وكفاكم شره ..
اما الرجلان فيمما وجهيهما شطر المدينه حتى اذا بلغاها لقيا النبي عليه الصلاة والسلام ودفعا اليه رسالة (باذان )
وقالا له .. ان ملك الملوك كسرى كتب الى ملكنا (باذان)ان يبعث اليك من يأتيه بك ، وقد اتيناك لتنطلق معنا اليه
فان اجبتنا كلمنا كسرى بما ينفعك ويكف اذاه عنك ..وان ابيت فهو من قد علمت سطوته وبطشه وقدرته على اهلاكك
و قومك فتبسم الرسول عليه الصلاة و السلام وقال لهم ..(ارجعا الى رحالكما اليوم وائتيا غدا)
فلما غدوا على النبي صلوات الله عليه في اليوم التالي ..قالا له : هل اعددت نفسك للمضي معنا الى لقاء كسرى ؟
فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم : (لن تلقيا كسرى بعد اليوم فلقد قتله الله حيث سلط عليه ابنه (شيرويه)
في ليلة كذا .. من شهر كذا ) فحدقا في وجه النبي صلى الله عليه وسلم ، وبدت الدهشه على وجهيهما ..
وقالا : اتدري ماتقول ؟!انكتب بذلك لباذان ؟!
قال : نعم ، وقولا له : ان ديني سيبلغ ماوصل اليه ملك كسرى ..وانك ان اسلمت اعطيتك ماتحت يديك
وملّكت على قومك
خرج الرجلان من عند الرسول صلوات الله عليه وقدما على باذان واخبراه فقال :لئن كان ماقاله محمد حقا فهو
نبي وان لم يكن كذلك فسنرى فيه رأيا ..
فلم يلبث ان قدم على باذان كتاب شيرويه وفيه يقول ..
اما بعد فقد قتلت كسرى ولم اقتله الا انتقاما لقومنا ، فقد استحل قتل اشرافهم وسبي نسائهم وانتهاب اموالهم ..
فاذا جاءك كتابي هذا فخذ لي الطاعه ممن عندك ..
فما ان قرأ (باذان) كتاب (شيرويه) حتى طرحه جانبا و اعلن دخوله في الاسلام واسلم من كان معه من الفرس
في بلاد اليمن ..
هذه قصة لقاء عبدالله بن حذافه لكسرى ملك الفرس
اما لقاؤه لقيصر عظيم الروم ..فقد كان في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ..
ففي السنه التاسعه للهجره بعث عمر بن الخطاب جيشا لحرب الروم فيه عبدالله بن حذافه السهمي
وكان قيصر عظيم الروم قد بلغته اخبار جند المسلمين ومايتحلون به من صدق الايمان و رسوخ العقيده
و استرخاص النفس في سبيل الله و رسوله .. فأمر رجاله اذا ظفرو بأسير من اسرى المسلمين ان يبقوا عليه
و ان يأتوه به حيا ..
وشاء الله ان يقع عبدالله بن حذافه السهمي اسيرا في ايدي الروم فحملوه الى مليكهم وقالوا :ان هذا من اصحاب
محمد السابقين الى دينه قد وقع اسيرا في ايدينا فأتيناك به ..
نظر ملك الروم الى عبدالله بن حذافه طويلا ثم بادره قائلا ..اني اعرض عليك امرا
قال : وماهو؟
فقال : اعرض عليك ان تتنصر ..فان فعلت خليت سبيلك واكرمت مثواك
فقال الاسير في انفة وحزم : هيهات .. ان الموت لاحب الى الف مره مما تدعوني اليه
فقال قيصر : اني لاارك رجلا شهما ، فان اجبتني الى ما اعرضه عليك اشركتك في امري وقاسمتك سلطاني ..
فتبسم الاسير المكبل بقيوده وقال :والله لو اعطيتني جميع ماتملك وجميع ما ملكته العرب على ان ارجع عن دين
محمد طرفة عين مافعلت
قال : اذن اقتلك
قال: انت وما تريد
ثم امر به فصلب ، وقال لقناصه بالروميه ، ارموه قريبا من يديه وهو يعرض عليه التنصر فأبى
فقال : ارموه قريبا من رجليه وهو يعرض عليه مفارقة دينه فأبى
عند ذالك امرهم ان يكفو عنه ، وطلب اليهم ان ينزلوه عن خشبة الصلب ، ثم دعا بقدرٍ عظيمه فصب فيها
الزيت ورفعت على النار حتى غلت ثم دعا بأسيرين من اسرى المسلمين فأمر بأحدهما ان يلقى فيها فألقى فاذا
لحمه يتفتت واذا عظامه تبدو عاريه .. ثم التفت الى عبدالله بن حذافه ودعاه الى النصرانيه فكان اشد اباء لها
من قبل .. فلما يئس منه امر به ان يلقى في القدر التى القى فيها صاحباه فلما ذهب به دمعت عيناه
فقال رجال قيصرلملكهم : انه قد بكى .. فظن انه قد جزع من الموت
وقال : ردوه الي
فلما مثل بين يديه عرض عليه النصرانيه فأباها
فقال : ويحك .. فما الذي ابكاك اذن ؟!
قال :ابكاني اني قلت في نفسي ..تلقى الان في هذه القدر فتذهب نفسك وقد كنت اشتهي ان تكون لي بعدد
مافي جسدي من شعر انفس فتلقى كلها في هذا القدر في سبيل الله
فقال الطاغيه : هل لك ان تقّبل رأسي واخلي عنك ؟
فقال له عبدالله : وعن جميع اسارى المسلمين ايضا ؟
قال : وعن جميع اسارى المسلمين ايضا ..
قال عبدالله : فقلت في نفسي عدو من اعداء الله اقبل رأسه فيخلي عني وعن اساري المسلمين جميعا ..
لاضير في ذلك علي ثم دنا منه وقبل رأسه فأمر ملك الروم ان يجمعوا له اسرى المسلمين وان يدفعوهم
اليه فدفعوا له ..
قدم عبدالله بن حذافه على عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، واخبره خبره فسر به الفاروق اعظم السرور
ولما نظر الى الاسرى قال: حقّ على كل مسلم ان يقبّل رأس عبدالله بن حذافه ..
وانا ابدأ بذلك .. ثم قام وقبل رأسه[/SIZE

صباح قمر الشمري
21-10-2008, 03:55 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سموا بالله
لا نستغرب انتشار مثل هذة الروايات ان للجن قصائد سمعت منهم
فقد روي ان احد ابوي بلقيس ملكة اليمن جني
وهذه بعض الابيات التي قالتها الجن وهي تنوح على عثمان بن عفان
رضي الله عنه عندما قتل .
روى ابو نعيم عن عثمان بن مره عن أمه قالت : سمعت الجن تنوح
على عثمان رضي الله عنه فوق مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثلاث ليال فكان مما قالوا :
ليله الحصبـــــــــــــــــــه اذ يرمون بالصخـــــــــــر الصـــــــلاب
ثم جــــاءوا بكـــــــــــــره يبغون صقــــــــرا كالشهــــــــــاب
زينــــــــهم في الحي والـ ــمــجلس فكــــــــــاك الرقـــــــــاب
ومن أبيـات الجن
حرب بن أمية بن عبد شمس جد معاوية بن أبي سفيان الصحابي الجليل وأول ملك في الإسلام،،،حرب هذا قتلته الجن وقالت…

وقبر حرب بمكان قفر .... وليس قرب قبر حرب قبر
قالوا : أن الدليل على ذلك أن هذا البيت من أشعار الجن أن أحدا لا يستطيع أن ينشدها ثلاث مرات متصلة لا يتتعتع فيها ، ولو كان يستطيع أن ينشد أثقل شعر في الأرض عشرات المرات ولو كان المتنبي .
والقصة هذه تروى عن الشاعر الجاهلي ( عَبيد بن الأبرص ) الذي سافر في ركب من بني أسد، فبينما هم يسيرون إذا هم بثعبان كبير يتمعك على الرمضاء فاتحا فمه من شدة العطش. وكان مع عبيد زيادة من الماء، فنزل فسقاه، فلما انتعش انساب في الرمل. فلما كان في الليل ونام القوم، تفرقت رواحلهم، ولم يجدوها، فقام كل واحد منهم يبحث عن راحلته فتفرقوا؛ فبينما عبيد كذلك وقد أيقن بالهلاك والموت، إذ هو بهاتف يقول له:
يا أيها الساري المضل مذهبه
دونك هذا البكـر منا فاركبه
وبكرك الشــارد أيضـا فاجنبه
حتى إذا الليل تجــنى غيهـبه
فحُــطّ عنه رحله وسَــبـســبه
فقال عبيد: يا أيها المخاطب: نشدتك الله إلا أخبرتني من أنت؟ فأنشأ الهاتف يقول:
أنا الشجاع الذي ألفيتني ..........في قفرة بين أحجار وأعقاد
فجُدت بالماء لما ضنّ حامله .......... وزدت فيه ولم تبخل بإنكاد
الخير يبقى ولو طال الزمان به .......... والشر أخبث ما أوعيت من زاد
هذا جزاؤك مني لا أمنّ به .......... فاذهب حميدا رعاك الخالق الهادي
فركب عبيد البكر الذي أعطاه إياه الهاتف وجَنَبَ بكره، ولما وصل إلى أهله سالما أطلق سراح البكر.
.................................................. ...........
ذكر في كتاب السامري والهجيني للحمدان
بأن رجل يقال له السناني سمعها لما كان في احد الكهوف كان في سفر فداهمه الليل فأوى الى غار يقضي فية ليلتة وهذا الغار في وادي المشقر بالمجمعة (بمنطقة الرياض 180كلم عن الرياض)
وعندما استغرق في نومة , أيقضة صوت أناس يغنون بالقرب منة , فمكث في مكانة واصبح يستمع لهم.
وكانوا يغنون هذه السامرية

يــا قــارع الـدمـام ســم واقـرعـه = واعطيـك عذقيـن ليـالـي الـصـرام
سقوى سقى الله وادي المجمعة = مـن رايـح يـوضـى بجـنـح الـظـلام
الــزرع مــا يسـقـم لـمـن ضـيـعـه = والطـرش مـا يسنـي بلـيـا طـعـام
يـاذا الحـمـام الـلـي لـكـن لعلـعـة =فــوق الجـرايـد والـخـلايـق نـيــام
بـالله علـيـك .. الـصـوت لا ترفـعـه = تقعـد غـريـر سـابـح فــي المـنـام
تــوه صغـيـر .. الـديــد مايـرضـعـه = مستنكـر عـقـب الـرضـاع الفـطـام
الى سرى فاسـري علـى مربعـه = ثـم ارجعـي مــن بعـدهـا للمـنـام
المـوت جانـي مــا قـويـت امنـعـه = مــوز بـحـالـي وا هـنــي الـفــدام
خلخال سيدي وان مشـى يقرعـه = قـرع الجـرس للـي تقـود الجـهـام
الصاحب اللـي عشرتـه مسمعـه = علـيـه مـنـي كـــل يـــوم ســـلام
والصاحـب اللـي كـز لـي مـردعـه = علـيـه مـنـي كـــل يـــوم ســـلام
شوفـي بعينـي مخـطـره يـذرعـه = يسـري تويلـي الليـل يـم الـهـدام
طرفة
قال هذه القصيدة الشاعر /سعود بن عبد الرحمن اليوسف بتاريخ 27/9/1411هـــ.
ومناسبتها ان بعض اصدقاء الشاعر كانوا يخرجون إلى البر ليلاً في خيام لهم ويتخوفون من الجن فاستغل الشاعر خوف اصدقائه فنسخ هذه القصيدة على لسان الجن وكتبها على لوح بلكاش وعلقها في عامود الخيمة وكان الوقت عصراً فلما جاءوا إلى خيمتهم ليلاً وجدوا هذه القصيدة فازدادوا خوفاً وهلعاً مما وجدوه مكتوب والابيات هي /
ياللي بها الخيمة ورا ما تشدون
..................حنا تحتكم وش لزوم الأذيـــــه
الله يقاصركم بحسنى تجوزون
.................أمة محمد ما تحب الخطيــــــه
أطنابكم توذي على اللي يمرون
.................سدّت مداخيل السلم والنصيــه
جيرانكم فيهم عـــــويد يـــصلّون
.................قْحيف وجليعان راعي الغبيـه
ودريم وثليبان وســـــليم وعنّون
...............وشيوخ عوصا وأثلة الطالعيه
هذي مجالسنا على خلقة الكـون
.................الرايغة والساكني والثنيـــــه
جـــدانكم لا وازنوهن يـــــسمّون
...............والاسم من سنة نبي البريــــه
1/ قحيف و جليعان و دريم و ثليبان و سليم و عنّون اسماء وهميه للجن اخترعها الشاعر
2/ السلم و النصية و الغبية و وعوصا و الاثل اماكن يعتقد البعض انها مساكن للجن.............................................. ........................
هذه قصة ولا اعلم صدقها
(( خرفش ))
وخرفش هذا جني وهو مرسول من مارد الجن الأكبر ( عرنكش ) حيث أرسله إلى ابن أخيه شركب لأنه سمع بأنه متيم بحب(( فتاة من الانس)) وهذا الشي أثار غضب المارد الأكبر عرنكش وإليكم مرسال شركب من والده عرنكش مارد الجن الأكبر:
(( خرفش ))

ألا ياشركب الجني تقدم وأحـتـزم بـحـزام= أنا جيتك وأنا خرفش معي مرسال بـيديه
أنا جني ولد جني ولي جـسـمٍ بلـيـا عـظـام= وأبوي المارد الأكبر عرنكش أقـشـر النيه
ولي يدين أصابعهـا تراهـا كل ابوهـا أبهام= ولي عينٍ وسط راسي ولي نظرات ناريه
ولا ترتاع لامنك نظـرت ابأســفـل الأقــدام= ترى لي ألف مدري كم مدري حول ست اميه
أنا ياشركب الليله معي علم من الحكام= أبيك اتشوف مرسالي وركـز في معانـيه
أبوي اليوم مرسلني أجيبك وأربطك بـخـطــام= بعد ماهو سمع إنك عـشـقـت اليـوم إنسيه
ألا يا شركب اللـيـله وعدك المـارد الحـطام= لجل يربط على قلبك ويـعـقـد فـيـه جنيّه
وألا ياويل ويلك ويل لو اتخالف الأعـمام= تصيبك لعنة العاصي وتكوى بصالي الكـيه
وأضنك مانسيت اللي حصل في ذالك الأيام= تذكر قصة الخنشور يوم إن هام بـبـنـيه
عشقها وأفتنت قلبه وصابه من هواها هـيام= وحلت لعنة المـارد عليه وشب صالـيه
وثارت فتنتٍ بالجن فجر منها الألـغــام= وكله سبت الخنشور يوم إن طاح بالـسـيه
ألا ياكيف شيخ الجن يقبل أنس لو باحـلام= ترى ماقد حصل هذا ولو فعصور ماضيه
ألا يا شركب أفهمها وخلك محتزم بحــزام= لزوم إنك تجي معنا وحط ايديك بيـديه

وجاء رد الجني شركب بهذه الأبيات

هلا والله وحيا الله رفيـق الدرب من أعــــــــوام= أهلي بك وارحب بـك كثـر حبي للإنسيــــّة
هلا با وصافك الزينــة وكبير الإنس ما ينــــلام= كوابيس (ن) تجيـه اليا تخيل وصف جنيـّة
هلا خرفش ولد عمـي الى صـك القنـــا قــــــدّام= هلا بالعلم لا جبتـه بوسط أوراق مطويـــّة
أبوك الـيوم يامركم على ربطــي بعد بخطــــــام= يقول انه بيذبحنـــي وأنــا واحد وهم ميــّة
أنا طالبك تتركنـي وابـوك المــــارد اللـــــــــوّام= ترا مافينـي كافينـي ولابـي منـك عانيــــــّة
أبي ترجـــع قبـل تنـدم وتبـدا عظــة الإبهـــــــام= وتقول انه يقول إلكــم أنا حبيــت حــــوريّة
أنا ماانـلام ياخرفش ترا الدعوى مهيب أحــــلام= تعال انظر وشف معنا تـدوخ بحـب الإنسيّة
يضيع العلـم لا شفتــه الى منـه قعـــد أو قـــــــام= جمالٍ يعجز لساني مهوب عيون وسطيّة
شف العـذرا شف القمـرا من عيونه تجيك سهـام= يصيب القلـب برموشه وله وجنات ورديـــّة
وبالنظره تخيل بروق ولمعة فيصل(ن) وحســام= يشدّك كثـر لمعاتـه ويفــرح طيب النيــــــّة
ألآ سبحانـه الخالـق خلـق مخلوقـة(ن) بعظـــــام= وزيّن خَلقَهــا بأخـلاق وثبـّت حبهــا فيـــــّه
أنا شركب أمير الجن وأنا فارس وأنا الضرغــام= ولا يامــر أحـد منكم علي بروحـة أو جيــّة
أنا ما أخاف غير الله كريم(ن) عالم(ن) عــــلام= وذا ردي على عمـي بوسـط أبيـات ردّيـــّة
وبعد أن سمع عرنكش مارد الجن الأكبر أبيات ابن أخيه شركب تنهد تنهيده قويه وكتب هذه الأبيات

يقول اللي بدع قـافه وغنى بالطروق وهـــام= وجر الصــــوت يالاله وزانت له لياليـــــــه
لفاني الخط ياشركب وجدد لي جروح قــــدام= وهيض بالحشى نار(ن) لضاها تصطلي بيه
أنا المحروم ياوليدي أنا اللي في حياته صام= أنا العطشان لو إني قبال البير والمـــيّــــــه
أنا لي قصة(ن) بالحب ماجا مثلها بافــــلام= ولا غـنـى بهـا عـبـده ولا رامي بـغــنـيــــه
أنا اللي غصت ببحور الغرام وجيت أنا عوام= لجل قلبي هوى بنت(ن) من الأنس وخليجيه
تلبست بجسدها وكنت ساكن داخل ا لصمــام= سكنت بقلبها وأرقص وأغني به هـجـيـنـيـــه
ولاكن ماقدرت أنطق لجل ماتحدث الأقـســام= كتمت بداخلي عشق(ن) وشيد بي مبانـيـــــه
كتمت السر في قلبي عن الواشيين والنـمــــام= ولو السر عارف به أبويه حطني إضـحـيـــه
وأشوف الوقت ياشركب يدور وجا عليك الزّام= عشقت اليوم بنت الأنس وبحت بكل خافــيــــه
تقدم وأبشـر بعزك تراني لك سـنـد وعـصـــام= تقدم وأطلب إيد البنت وشفلي عندهــا أخـيــه
.................................................. ......
أما القصة التالية فهي تتعلق بالأبيات التالية للشاعر المعروف ( زبن بن عمير ):
المرقب اللي صاحبي قد رقا به .......... حقٍّ علي إلى وطيته لا عدّيه
والله لا عدي فيه وارْوِح ترابه .......... من حِشمة اللي عقبي العام راقيه
واذكر جزى ما قال بي من جوابه .......... العام يبكيني وانا اليوم أبا ابكيه
إن صد عني والزمان انتحى به .......... منيب لو طالن الايام ناسيه
يقول الشيخ عبدالله بن خميس في كتابه ( من القائل ): " ... ولقد حدثني شاعر هذه القصيدة بحديث أقرب إلى الخيال منه إلى الواقع. قال: كنت مسافرا من القصيم أريد حفر الباطن
قال ولما جاوزت الأجردي وألممت بأم عشر من أعلى وادي الباطن وكنت أنمنم ببناء هذه القصيدة. قال وتحتي رحول بطيئة السير وكنت ألوحها بالعصا وبرجلي ولا تتأثر، ولما ألممت بهذا المكان أصابها جفال وجنون فأخذَت تخبط بالأرض خبطا فعلمت أنهم الجن سلطوا عليها وجعل زبدها يتقطع من مشافرها، ولما لم ينفع فيها الرفق أخذت بندقيتي فأطلقت منها طلقة خلف الناقة وبعدها هدأت، وإذا بي أسمع صوتا رقيقا دقيقا مترنما يغني بقصيدتي التي أبنيها وهي هذه:
المرقب اللي صاحبي قد رقا به .......... حق علي إلى وطيته لا عديه
والله لا عدي فيه واروح ترابه .......... من حشمة اللي عقبي العام راقيه
وهكذا ظل هذا الصوت يجاريني ويغني بقصيدتي هذه مدة من الزمن. هذا ما حدثني به زبن بحضور طائفة من الإخوان
ولكم تحياتي
ولاتنسوا الاذكار وآية الكرسي
نايف الصنيدح الشمري

صباح قمر الشمري
21-10-2008, 04:06 AM
السلام عليكم
الشاعرة موضي العبيدي شاعرة من أهل االزلفي وسكنت الكويت ..
هي موضي بنت عبدالعزيز العبيدي0شاعره من اهل الكويت
ويمكن تقدير الفتره التي عاشت بها من حقيقة ان ولدها(محمد)
قتل في معركة الصريف سنة 1901 م0مما يجعلنا نرجح ان عمرها
كان على الاقل اربعين في تلك السنه،اي انها من مواليد1860 م
او قبلها او بعدها بقليل00 وتوفيت بمنزلها بفريق عليوه بالمرقاب
عام 1921 _1340 في الكويت
...
وأل العبيدي من اسرة الشعر بالكويت ومنهم عبدالعزيز
بن محمد العبيدي الذي عاش باواخر القرن التاسع عشر
ومن اسمه والفترة التي عاش فيها نرجح ان يكون هو والد
شاعرتنا موضي،ومنهم عبدالعزيز بن عبدالله العبيدي المتوفى
عام 1970 م وابنته الشاعرم منيره00
تبدأ قصة مأساة الشاعرة موضي العبيدي بفقدان ولدها الأول (( عبدالعزيز )) ...
الذي كان يعمل بحارا علي احدي سفن الغوص في الخليج .. غرقا في البحر
،فقد الحت على ابنها بالزواج
فخطب احدى الفتيات وسافر للغوص لجمع المبلغ الذي يتطلبه
الزواج،ولكنها كانت رحلته الاخيره اذ ابتلعه البحر وهو يبحث عن
مهر خطيبته
تقول الشاعرة موضي العبيدي معبرة عن ما ألم بها من أللم وفجيعه ...
عند سماعها لهذا الخبر . .و .مخاطبة (( أبو سعد النوخذه يوسف الفهد )) وهي تبكي ولدها ...
يابو سعد عزيِّل من ضاعت إرياه
..............قلبه حزين ودمع عينه يهلِّلي
يسهر طول الليل والنوم ماجـــاه
.............في مرقده كنَّه بنار يملّي
على وليف سمّت الحال فرقــــاه
.............الطيِّب اللي للقرايب يهلِّي
مـدري درادير أزرق الموج وداه
..............والا كلاه الحوت ياكبر غلّي
ياليتني دمِّيت بالهير ويّــــــــــــَاه
...............موج البحر فوقي وفوقه يزيلّي
ليتني تقاسمت الغرابيل ويـــــــاه
.................نصيفة حقه وأبي نصفهن لي
أو ليتني حضرته يوم قربت مناياه
................ماكان يامشكاي بالقوع خلّي
ويوسف خطف بشراع وأقفى وخلاه
...............وأنا إموصيته على جبرتن لي
الله يسوِّد وجه يوسف وجــــزواه
...............ماذكر دمعي وسط حوشه يهلِّي
جتني هدومه بعد عينه مطــــواه
.................لا وفق الله محــمــل جابهن لي
ليته ورا سيلان والهند مربــــاه
..................وارجي أجيبه لي شراع إمعَلِّي
البندق اللي عندنا له إمخبــــــاه
..................نقــــــالــها بعده لعلــه إيولـــي
صـــلاة ربي عـد مـاحل طرياه
...................وإعداد مـاسـار القلم بالسجلِّي
لكن القدر المحتوم ايضا ... يشاء وللمرة الثانية علي التوالي ..
بأن تفجع موضي العبيدي بنبأ سيء اخر .. أشد وقعا عليها من الذي سبقه؟
أما تسلسل الأحداث التي جعلت موضي العبيدي تفجع بسماع هذا الخبر ...
الذي نزل عليها ...كالصاعقة عند القائه ... علي مسامعها ..!!! ...
فما هو ذلك الخبر ..؟ .. ومن هو الذي نقله اليها ....؟
تبدأ القصة أثناء معركة الصريف التي حدثت سنة 1901م ... عندما حاول حاكم الكويت انذاك ...
الشيخ مبارك الصباح والامام عبدالرحمن ال سعود والذي كان يقيم هو وأبنه الملك عبدالعزيز في الكويت منذ سنوات ...
الظفر بالامير عبدالعزيز الرشيد ... بمعركة وغزو مفاجيء يمكنهم من الإطاحة به وإسقاطه وبالتالي الإستيلاء علي الحكم
في ذلك العام ... توجه الشيخ مبارك آل صباح حاكم الكويت ... وثمانمائة من مقاتليه ...
لغزو عبد العزيز بن متعب آل رشيد(( أمير قبيلة شمر )) ... حاكم أمارة جبل شمر)
فكان بانتظارهم محتشدا مع رجاله ..
فسار أبن رشيد ... بجيشه إليهم وأنتصر عليهم انتصار كاسح و مذهل ... خسر علي أثره ابن صباح أكثر من سبعمائة من رجاله فأنهزم هو وعبدالرحمن ال سعود الي الكويت ... وقد سميت هذه المعركة فيما بعد بمعركة (( الصريف )) ... ويذكر ان الكويت قد تعرضت بعد موقعة الصريف ... لهجمات عدة من القبائل المحيطة بها بسبب الوهن والضعف الذي ألحقته خسارة معركة الصريف ..... وعلي أثر ذلك قام سكان الكويت مجتمعين ببناء سور الكويت ... لكي يحميهم من هذه الهجمات ...
علي اي حال رجع مبارك ال صباح .. والقليل من رجاله ... الي الكويت ... فعلم أهل الكويت بهذه الأخبار السيئة ... وكان شخص يدعي قرينيس يعمل عند الصباح من الذين نجوا من هذه المعركة قد نقل ... خبر مقتل محمد .. الأبن الثاني لموضي العبيدي ... ... فما كادت ان تنسي أحزان نبأ غرق ابنها الأول في البحر ... حتى فجعت بوفاة أبنها الثاني في معركة الصريف ... بعد مرور خمس سنوات على مقتل ابنها الاول
تقول موضي العبيدي وهي تبكي بحرقه علي كبر مصابها ...
عندما جائها قرينيس بن كعمي الرشيدي وأبلغها بخبر وفاة أبنها الآخر محمد العويش بمعركة الصريف وأخذ يعدد القتلى ومن بينهم ابنها فقالت تلك الأبيات الشهيرة :
قــلت آه من عـلم لـفا بـه قـريـنيس ..... يالــيت مـنهو مـيتٍ مـا درابــه
علم الخطا يا ناس ما به نواميس..... من يوم قيل الشيخ وخذت اركابة
عـلمٍ لفا به مـرّس الـقلب تـمريس ..... والنار عجّت في الضمير التهابه
والنوم له عن موق عيني حراريس .... والحنظل الممزوج زاد بشرابه
علي الذي قفا عـلي ضـمّر الـعيس ..... واليوم ما أدري وين حدٍّ لفا به
طقيت باب اللي هروجه مناحيس ..... وين الحبيب .. وقال ذا علمنا به
قـفّا مع البيرق لحرب السناعــيس ..... وأن سلّمه رب المخاليق جابــه
ووردت هموم القلب تتلي هواجيس .... ودمعي كما وبل نشا من سحابه
يالله .. يـا فـكـاك حــبل الــمحابيس ..... انــك تفك امحمد من صــــوابه
ياراحم أيوبٍ ويا مرسل ادريس ..... يالله ....عسي لي دعوة مستجابة
وهنا صوتية حزينة
اضغط على الرابط
http://www.s6am2k.net/inf/voices-action-show-id-72.htm
حدثت معركة الصريف في 17 مارس 1901م بين جيش المرحوم مبارك الصباح وجيش بن رشيد أمير حائل .. ويذكر حسين خلف الشيخ خزعل بأن عدد قتلى جيش الشيخ مبارك يقدر 6000 شخص ..ولم يتيسر له تسجيل القتلى جميعا..
أسماء بعض القتلى الكويتيين في معركة الصريف ( الله يرحمهم ويرحم أموات المسلمين جميعاً من الطرفين في تلك المعركة ويغفر لهم ) :
1- رشيد بن رمثان الرشيدي
2- حريميس بن حربي بن صبح
3- حمود الصباح
4- خلف بن حمد الحبشي
5- خليفة عبدالله الدبوس
6- خليفة عبدالله الصباح
7- خميس بن عزام
8- درويش الوقيان
9- روضان بن حمود الروضان
10- سعد بن حبيب
11- سعد الربيعان
12- سعيد بن مرهوض
13- سعد مبارك الهبلي الرشيدي
14- شبيب ادهام بن شنفا
15- صباح بن حمود الصباح
16- صقر الرشود
17- عبداللطيف بن علي المهنا
18- عبدالوهاب العبدالرزاق
19- عثمان بن ابراهيم المضف
20- عطية الهندي
21- عيسى بن محمد المتروك
22- فرج بن حمدان بن صبح
23- فهد الساير الشحنان
24- فهد بن وقيان بن فريح الوقيان
25- محمد بن سالم الشامري
26- محمد عبدالله الرشيد البدر
27- محمد بن عيدي
28- محمد بن عويش
29- محمد بن نويصر العازمي
30- محمود بن أحمد عبدالجليل الطبطبائي
31- مضف ابراهيم المضف
32- مهوس بن فريح الحبشي
33- يوسف النهام
34- حمود محمد الرزيح العازمي
35- حمود بن مساعد الغربة العازمي
36- سالم بن لوفان الفريشي العازمي
37- الشيخ عيد بن حبيب بن جامع ( من أمراء العوازم )
38- سعود رشدان الرشدان
39- مبارك عبيد الغربة
40- صالح الشحومي
41- عيد عزران الدعيات
42- عبدالله علي الحجيلان
43- مطلق فهاد الحويسري
44- بادي البادي ( عازمي )
45- حسن الحرفة العازمي
46- عيد بن دهيم العازمي
47- مطلق المتساوي
48- سعود بن حويتان العازمي
49- سالم بن سمران المسحمي
50- مداد الحضيري
51- مبارك محمد الغصاب
52- صالح مطر العيدان
53- جاسم ماجد بورسلي
54- راشد محمد بورسلي
55- عبدالرحمن الصانع
56- فالح الفراج الظفيري
57-عبدالله بن منصور باشا السعدون
58- حمود بن عبدالله بن منصور باشا السعدون
59- فارس عبدالله الدبوس
60- على عبدالعزيز الدبوس
61- مبارك عبدالعزيز الدبوس
62- سباع عبدالعزيز الدبوس
63- فارس عبدالعزيز الدبوس-
64- شبيب ادهام الشنفا الرشيدي
65- فرج حمدان بن صبح الرشيدي
66- حريمييس حربي بن صبح الرشيدي
67- دخيل المحيسن
والكثير الكثير غيرهم والكثير لم يدون وفاة أبنائهم ولم يهتم بذلك الأمر
المرجع
منتديات انساب اون لاين
وقد جمعت ما استطعت جمعه عن الشاعرة موضي العبيدي رحمها الله والمسلمين اجمعين

صباح قمر الشمري
21-10-2008, 04:06 AM
السلام عليكم
الشاعرة موضي العبيدي شاعرة من أهل االزلفي وسكنت الكويت ..
هي موضي بنت عبدالعزيز العبيدي0شاعره من اهل الكويت
ويمكن تقدير الفتره التي عاشت بها من حقيقة ان ولدها(محمد)
قتل في معركة الصريف سنة 1901 م0مما يجعلنا نرجح ان عمرها
كان على الاقل اربعين في تلك السنه،اي انها من مواليد1860 م
او قبلها او بعدها بقليل00 وتوفيت بمنزلها بفريق عليوه بالمرقاب
عام 1921 _1340 في الكويت
...
وأل العبيدي من اسرة الشعر بالكويت ومنهم عبدالعزيز
بن محمد العبيدي الذي عاش باواخر القرن التاسع عشر
ومن اسمه والفترة التي عاش فيها نرجح ان يكون هو والد
شاعرتنا موضي،ومنهم عبدالعزيز بن عبدالله العبيدي المتوفى
عام 1970 م وابنته الشاعرم منيره00
تبدأ قصة مأساة الشاعرة موضي العبيدي بفقدان ولدها الأول (( عبدالعزيز )) ...
الذي كان يعمل بحارا علي احدي سفن الغوص في الخليج .. غرقا في البحر
،فقد الحت على ابنها بالزواج
فخطب احدى الفتيات وسافر للغوص لجمع المبلغ الذي يتطلبه
الزواج،ولكنها كانت رحلته الاخيره اذ ابتلعه البحر وهو يبحث عن
مهر خطيبته
تقول الشاعرة موضي العبيدي معبرة عن ما ألم بها من أللم وفجيعه ...
عند سماعها لهذا الخبر . .و .مخاطبة (( أبو سعد النوخذه يوسف الفهد )) وهي تبكي ولدها ...
يابو سعد عزيِّل من ضاعت إرياه
..............قلبه حزين ودمع عينه يهلِّلي
يسهر طول الليل والنوم ماجـــاه
.............في مرقده كنَّه بنار يملّي
على وليف سمّت الحال فرقــــاه
.............الطيِّب اللي للقرايب يهلِّي
مـدري درادير أزرق الموج وداه
..............والا كلاه الحوت ياكبر غلّي
ياليتني دمِّيت بالهير ويّــــــــــــَاه
...............موج البحر فوقي وفوقه يزيلّي
ليتني تقاسمت الغرابيل ويـــــــاه
.................نصيفة حقه وأبي نصفهن لي
أو ليتني حضرته يوم قربت مناياه
................ماكان يامشكاي بالقوع خلّي
ويوسف خطف بشراع وأقفى وخلاه
...............وأنا إموصيته على جبرتن لي
الله يسوِّد وجه يوسف وجــــزواه
...............ماذكر دمعي وسط حوشه يهلِّي
جتني هدومه بعد عينه مطــــواه
.................لا وفق الله محــمــل جابهن لي
ليته ورا سيلان والهند مربــــاه
..................وارجي أجيبه لي شراع إمعَلِّي
البندق اللي عندنا له إمخبــــــاه
..................نقــــــالــها بعده لعلــه إيولـــي
صـــلاة ربي عـد مـاحل طرياه
...................وإعداد مـاسـار القلم بالسجلِّي
لكن القدر المحتوم ايضا ... يشاء وللمرة الثانية علي التوالي ..
بأن تفجع موضي العبيدي بنبأ سيء اخر .. أشد وقعا عليها من الذي سبقه؟
أما تسلسل الأحداث التي جعلت موضي العبيدي تفجع بسماع هذا الخبر ...
الذي نزل عليها ...كالصاعقة عند القائه ... علي مسامعها ..!!! ...
فما هو ذلك الخبر ..؟ .. ومن هو الذي نقله اليها ....؟
تبدأ القصة أثناء معركة الصريف التي حدثت سنة 1901م ... عندما حاول حاكم الكويت انذاك ...
الشيخ مبارك الصباح والامام عبدالرحمن ال سعود والذي كان يقيم هو وأبنه الملك عبدالعزيز في الكويت منذ سنوات ...
الظفر بالامير عبدالعزيز الرشيد ... بمعركة وغزو مفاجيء يمكنهم من الإطاحة به وإسقاطه وبالتالي الإستيلاء علي الحكم
في ذلك العام ... توجه الشيخ مبارك آل صباح حاكم الكويت ... وثمانمائة من مقاتليه ...
لغزو عبد العزيز بن متعب آل رشيد(( أمير قبيلة شمر )) ... حاكم أمارة جبل شمر)
فكان بانتظارهم محتشدا مع رجاله ..
فسار أبن رشيد ... بجيشه إليهم وأنتصر عليهم انتصار كاسح و مذهل ... خسر علي أثره ابن صباح أكثر من سبعمائة من رجاله فأنهزم هو وعبدالرحمن ال سعود الي الكويت ... وقد سميت هذه المعركة فيما بعد بمعركة (( الصريف )) ... ويذكر ان الكويت قد تعرضت بعد موقعة الصريف ... لهجمات عدة من القبائل المحيطة بها بسبب الوهن والضعف الذي ألحقته خسارة معركة الصريف ..... وعلي أثر ذلك قام سكان الكويت مجتمعين ببناء سور الكويت ... لكي يحميهم من هذه الهجمات ...
علي اي حال رجع مبارك ال صباح .. والقليل من رجاله ... الي الكويت ... فعلم أهل الكويت بهذه الأخبار السيئة ... وكان شخص يدعي قرينيس يعمل عند الصباح من الذين نجوا من هذه المعركة قد نقل ... خبر مقتل محمد .. الأبن الثاني لموضي العبيدي ... ... فما كادت ان تنسي أحزان نبأ غرق ابنها الأول في البحر ... حتى فجعت بوفاة أبنها الثاني في معركة الصريف ... بعد مرور خمس سنوات على مقتل ابنها الاول
تقول موضي العبيدي وهي تبكي بحرقه علي كبر مصابها ...
عندما جائها قرينيس بن كعمي الرشيدي وأبلغها بخبر وفاة أبنها الآخر محمد العويش بمعركة الصريف وأخذ يعدد القتلى ومن بينهم ابنها فقالت تلك الأبيات الشهيرة :
قــلت آه من عـلم لـفا بـه قـريـنيس ..... يالــيت مـنهو مـيتٍ مـا درابــه
علم الخطا يا ناس ما به نواميس..... من يوم قيل الشيخ وخذت اركابة
عـلمٍ لفا به مـرّس الـقلب تـمريس ..... والنار عجّت في الضمير التهابه
والنوم له عن موق عيني حراريس .... والحنظل الممزوج زاد بشرابه
علي الذي قفا عـلي ضـمّر الـعيس ..... واليوم ما أدري وين حدٍّ لفا به
طقيت باب اللي هروجه مناحيس ..... وين الحبيب .. وقال ذا علمنا به
قـفّا مع البيرق لحرب السناعــيس ..... وأن سلّمه رب المخاليق جابــه
ووردت هموم القلب تتلي هواجيس .... ودمعي كما وبل نشا من سحابه
يالله .. يـا فـكـاك حــبل الــمحابيس ..... انــك تفك امحمد من صــــوابه
ياراحم أيوبٍ ويا مرسل ادريس ..... يالله ....عسي لي دعوة مستجابة
وهنا صوتية حزينة
اضغط على الرابط
http://www.s6am2k.net/inf/voices-action-show-id-72.htm
حدثت معركة الصريف في 17 مارس 1901م بين جيش المرحوم مبارك الصباح وجيش بن رشيد أمير حائل .. ويذكر حسين خلف الشيخ خزعل بأن عدد قتلى جيش الشيخ مبارك يقدر 6000 شخص ..ولم يتيسر له تسجيل القتلى جميعا..
أسماء بعض القتلى الكويتيين في معركة الصريف ( الله يرحمهم ويرحم أموات المسلمين جميعاً من الطرفين في تلك المعركة ويغفر لهم ) :
1- رشيد بن رمثان الرشيدي
2- حريميس بن حربي بن صبح
3- حمود الصباح
4- خلف بن حمد الحبشي
5- خليفة عبدالله الدبوس
6- خليفة عبدالله الصباح
7- خميس بن عزام
8- درويش الوقيان
9- روضان بن حمود الروضان
10- سعد بن حبيب
11- سعد الربيعان
12- سعيد بن مرهوض
13- سعد مبارك الهبلي الرشيدي
14- شبيب ادهام بن شنفا
15- صباح بن حمود الصباح
16- صقر الرشود
17- عبداللطيف بن علي المهنا
18- عبدالوهاب العبدالرزاق
19- عثمان بن ابراهيم المضف
20- عطية الهندي
21- عيسى بن محمد المتروك
22- فرج بن حمدان بن صبح
23- فهد الساير الشحنان
24- فهد بن وقيان بن فريح الوقيان
25- محمد بن سالم الشامري
26- محمد عبدالله الرشيد البدر
27- محمد بن عيدي
28- محمد بن عويش
29- محمد بن نويصر العازمي
30- محمود بن أحمد عبدالجليل الطبطبائي
31- مضف ابراهيم المضف
32- مهوس بن فريح الحبشي
33- يوسف النهام
34- حمود محمد الرزيح العازمي
35- حمود بن مساعد الغربة العازمي
36- سالم بن لوفان الفريشي العازمي
37- الشيخ عيد بن حبيب بن جامع ( من أمراء العوازم )
38- سعود رشدان الرشدان
39- مبارك عبيد الغربة
40- صالح الشحومي
41- عيد عزران الدعيات
42- عبدالله علي الحجيلان
43- مطلق فهاد الحويسري
44- بادي البادي ( عازمي )
45- حسن الحرفة العازمي
46- عيد بن دهيم العازمي
47- مطلق المتساوي
48- سعود بن حويتان العازمي
49- سالم بن سمران المسحمي
50- مداد الحضيري
51- مبارك محمد الغصاب
52- صالح مطر العيدان
53- جاسم ماجد بورسلي
54- راشد محمد بورسلي
55- عبدالرحمن الصانع
56- فالح الفراج الظفيري
57-عبدالله بن منصور باشا السعدون
58- حمود بن عبدالله بن منصور باشا السعدون
59- فارس عبدالله الدبوس
60- على عبدالعزيز الدبوس
61- مبارك عبدالعزيز الدبوس
62- سباع عبدالعزيز الدبوس
63- فارس عبدالعزيز الدبوس-
64- شبيب ادهام الشنفا الرشيدي
65- فرج حمدان بن صبح الرشيدي
66- حريمييس حربي بن صبح الرشيدي
67- دخيل المحيسن
والكثير الكثير غيرهم والكثير لم يدون وفاة أبنائهم ولم يهتم بذلك الأمر
المرجع
منتديات انساب اون لاين
وقد جمعت ما استطعت جمعه عن الشاعرة موضي العبيدي رحمها الله والمسلمين اجمعين

طلال فهد الشمري
21-10-2008, 04:12 AM
من بغى الفرقا .. لقى له عذر وأسباب ودليل
خل عنك العذر والأسباب دام الحب ضاع
كان ودك بالفراق ابشر عسى عمرك طويل
لاتردد وأنت لك كلمه ولك أمرٍ مطاع
لي عليك انك تبت بكلمه تشفي الغليل
ولك علي إني لأوقف وقفة الرجل الشجاع
لاتجاملني مخافة قال مدري خوف قيل
عمر هرج الناس مايسمن ولا يغني جياع
كان قصدك سر حبك اوعدك لأصبح بخيل
واحمل أسرارك معي للموت قدر المستطاع
بس قلها .. قل ما احبك .. وابشر بصبرٍ جميل
لاتحسب إني مثل من طبعهم لوي الذراع
صاحبك ماهو كذا .. ياصاحب القد النحيل
صاحبك طبعه غريب وغربته غربة اطباع
فالهوى مايقبل الحل الوسط ولا القليل
مثل ماهو لا شرا يشري اليامن باع باااااع
ثابتٍ لو هي تميل الأرض حدره مايميل
يدري إن الفقر ماهو عيب والدنيا متاع
ماعشق لذة حياته كثر عشق المستحيل
ولا كره حتى مماته كثر كره الانصياع
كم تعلمت من شديد البدو وش معنى الرحيل
وكم تعلمت من غروب الشمس وش معنى الوداع
وكم تعلمت من سحاب الصيف وش معنى الحصيل
وكم تعلمت من ليال البرد وش معنى الضياع
إيه .. أنا هذا .. طريقي موحش وصعب وطويل
وانت لامنك تعبت العالم فجوجه وساع
اعتبرني في بداية سكتك عابر سبيل
ورح وأنا قلبي معك من وين وجهت الشراع
يكفي إني لاذكرت بسالفة عشاق قيل
عاشر احبابه شجاع وفارق احبابه شجاع
للشاعر فهد المساعد

صباح قمر الشمري
21-10-2008, 04:40 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
صور اكبر حوت اتمنى ان تعجبكم
بمحض الصدفة إستطاعت منظمة السلام الأخضر أن تمسك بصيادين في استراليا مخالفين عملوا على اقتناص حوت ضخم
من الأنواع النادرة والمهددة بالانقراض .. وقد اجريت مظاهرات في انحاء العالم , ضد الصيادين , نظرا لكون هذا الحوت
نادر الوجود , ولا يوجد منه سوى على عدد الاصابع.. هذه صور الحوت الضخم الذي بامكانه ان يبتلع سفينة صغيرة ..
بعد 3 ساعات خارج المياه توفي الحوت ..
http://images.panet.co.il/articles/02022006-155153-1.jpg
http://images.panet.co.il/articles/02022006-155153-2.jpg
http://images.panet.co.il/articles/02022006-155153-3.jpg
http://images.panet.co.il/articles/02022006-155153-3.jpg
http://images.panet.co.il/articles/02022006-155153-4.jpg
http://images.panet.co.il/articles/02022006-155217-0.jpg
http://images.panet.co.il/articles/02022006-155217-1.jpg
http://images.panet.co.il/articles/02022006-155217-2.jpg
http://images.panet.co.il/articles/02022006-155217-3.jpg
http://images.panet.co.il/articles/02022006-155237-0.jpg
وســـــــــــــــــلا متكم

صباح قمر الشمري
21-10-2008, 09:23 PM
\
/
\
/
http://up.7cc.com/upfiles/u7i93338.jpg
عَشقـــتُ..السَّماء..البَـحر..الجُنون
خلجاتُ اوهامٍ تربِطني بالقَديم الحَاظر
ثلجٌ متَراكم تكـوَّم فوق عَلجاتُ قلبِي
ترى..هل يَذوبُ بَردُ الجَليْد ليُحيِي الماضِ الدَّفيْن..؟؟؟
http://up.7cc.com/upfiles/wQ493426.jpg

*
*
*

\
/
\
/
http://up.7cc.com/upfiles/NVM93479.jpg
هَويْت..القَمر..النُّجوم..السُّكون
رِمالٌ تذرُوها الرِّياح في جِهةُ المَغيْب
متى..تصِلُ لنا لِتُثيرَ تاريخُ ماضِينا العَتيق..؟؟؟
http://up.7cc.com/upfiles/4E093710.jpg
*
*
*
\
/
\
/
http://up.7cc.com/upfiles/eDD93872.jpg
عَزفتُ موسِيقى الرِّقاد عَلى اوتَار قَلبِي
حزناً واسَى على تارِيخٌ مَضى وهَاجر
!!واسفاه..واسفاه!!
اين العَربُ القُدامى مَاتوا وترَكونَا خَبط عَشوَاء
ايْن الأَندلُس ..اين قُرطبَه..اين واين واين
مَن يُجيْب..؟؟؟
لَن تستطِيعوا ..ولَن تستطِيعوا..!!
لا ارَى سِوى آثار اقْدامِكم في الرِّمال
لن انَاديكم ولَن اسْمع سِوى صَدى اصْواتِكم
سَأترُك من بِكم خَبير لِيهْتف لَكم
التَّـــــــــارِيخ
نَعم
هُو
المَاض
اللذي
تتحَاشونه
تصمُّون
الآذان
وتشِيحون
الوُجوه
سَيظلُّ
يُروى
الى مَاشاء الله
سَيظل
اعْماق
دفِينه
بَل
مَدفونه
مقْبوره
انْتهَت
مِني
الكَلمات
وتنَاهت
وسَأظلُّ كَالأعْماق
الدَّفينه
هُنا
فَهل
مِن
مُجيب..؟؟؟؟ [/COLOR]

بندر الصقر
22-10-2008, 12:37 AM
غسيل الملائكة حنظلة بن أبي عامر
هو حنظلة بن أبي عامر بن صيفي بن زيد بن أمية بن ضبيعة
الأنصاري الأوسي ، من بني عمرو بن عوف.
°¤§( أبوعامر الراهب )§¤°
أبوه أبو عامر واسمه عمرو ، وقيل عبد عمرو يعرف بالراهب
في الجاهلية ، قرأ كتب اليهود ورأى فيها صفات النبي صلى الله
عليه وسلم ، وكان يذكر البعث ودين الحنيفية ، فلما بعث رسول الله
صلى الله عليه وسلم حسده.
ولما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينه لقيه أبو عامر
فقال له : ما هذا الذي جئت به يامحمد ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " جئت بالحنيفية ، دين ابراهيم "
قال أبو عامر : أنا عليها
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنك لست عليها "
قال أبو عامر : أدخلت في الحنيفية ما ليس منها
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" ما فعلت ، ولكن جئت بها بيضاء نقية "
قال أبوعامر : أمات الله الكاذب منا طريدا غريبا وحيدا
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " آمين "
فقال أبو عامر : لا أجد قوما يقاتلونك إلا قاتلتك معهم .
وفي نهاية اللقاء هذا أطلق عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
لقب : الفاسق
فصار يسمى أبو عامر الفاسق بدلا من الراهب ، وخرج الى مكة
والتقى فيها بزعماء قريش وراح يحرضها على قتال رسول الله
صلى الله عليه وسلم وتعهد لهم بمساندتهم إذا قدموا إلى المدينة ،
وأقام بمكة فلما فُتحت هرب إلى هرقل والروم فمات كافرا غريبا
وحيدا كما دعى على نفسه .

°¤§( إسلام حنظلة )§¤°
كان حنظلة رضي الله عنه من سادات المسلمين وفضلائهم ، أسلم
مع قومه الأنصار لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ، و كان
من المصدقين ويعد في الطبقة الثانية للصحابة .
وكان حنظله رضي الله عنه يعاني الألم والعذاب من موقف أبيه
المعادي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان شريكه في تلك
المعاناة مؤمنا تقيا صادقا هو عبدالله بن عبدالله بن أُبي بن سلول
رضي الله عنه ابن رأس النفاق الذي لقي منه رسول الله صلى الله عليه
وسلم الأمرين وكان حنظلة وعبدالله رضي الله عنهما يزدادان في كل
يوم قربا من رسول الله صلى الله عليه وسلم وحبا له ، بينما يزداد أبواهما
له كرها وحقدا .
°¤§( زفاف إلى الجنة )§¤°
روي أن حنظلة رضي الله عنه قد خطب لنفسه جميلة بنت عبدالله
بن أُبي بن سلول ، واستأذن حنظلة رضي الله عنه النبي صلى الله
عليه وسلم في أن يدخل بها فأذن له ، فكانت ليلة غزوة أحد أسعد ليالي
حنظله رضي الله عنه واكثرها فرحا وسرورا ، إنها ليلة زفافه على
جميله بنت عبدالله بن أبى بن سلول وشقيقة صاحبه عبدالله رضي الله
عنهما ..
وبعد أن زُفت اليه وأفضى حنظلة رضي الله عنه إلى عروسه في أول
ليلة ، سمع منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم يهيب بالمسلمين
أن يخرجوا إلى أحد فترك حنظله عروسه ونسي فرحته الصغرى طمعا
في الفرحة الكبرى ، إنها مجاهدة الكفار للفوز بإحدى الحسنيين النصر
أو الشهادة ، فشغله الصوت عن كل شيء ، وأعجلته الاستجابة السريعة
حتى عن الاغتسال ، والتحق حنظلة برسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو يسوي الصفوف ، فلما انكشف المشركون ، كان حنظله رضي الله
عنه يثب على أرض المعركة ويتفحص الوجوه كالنمر الجائع يريد أن
يجد فريسه سمينة دسمه يسكت بها جوعه ، ولاحت له عن كثب تلكم
الفريسة التي يتمناها ، ولقد كانت أبا سفيان زعيم قريش ، فضرب عرقوب
فرسه فقطعه ، ووقع أبو سفيان إلى الأرض يصيح :
يا معشر قريش أنا أبو سفيان بن حرب ..
وفيما كان حنظله رضي الله عنه يهم بأن ينقض عليه ويرديه قتيلا ،
كان ابن شعوب وهو شداد بن الأسود يراقبه فحمل على حنظله رضي الله
عنه ، وضربه بسيفه فقضى عليه وألحقه بقافلة الشهداء البررة .
°¤§( غسيل الملائكة )§¤°
مضت المعركة حتى نهايتها ، ثم تحدث رسول الله صلى الله علية وسلم
عن الشهيد حنظلة رضي الله عنه ، فقال لأصحابه :
" ما شأن حنظلة ؟ إن صاحبكم لتغسله الملائكة ،
فاسألوا أهله ما شأنه ؟ "
فسُئلت زوجته عن ذلك ، فقالت:
( سمع صيحة الحرب وهو جنب ، فخرج مسرعا ولم يتأخر للاغتسال )
فلما بلغ كلامها مسمع النبي صلى الله علية وسلم قال :
" لذلك غسلته الملائكة ، لقد رأيت الملائكة تغسله في صحائف الفضة ،
بماء المزن ، بين السماء والأرض "
وفي روايه :
" ‏لذلك غسلته الملائكة ، وكفى بهذا شرفا ومنزلة عند الله "
و روى الحاكم في المستدرك أن حنظلة بن أبي عامر رضي الله عنه
تزوج فدخل بأهله الليلة التي كانت صبيحتها يوم أحد ، فلما صلى الصبح
لزمته "جميلة " فعاد فكان معها ، فأجنب منها ثم أنه لحق برسول الله صلى
الله عليه وسلم .
ومنذ ذلك اليوم وحنظلة رضي الله عنه يلقب بـــ :
" غسيل الملائكة "
نقل لكم

بنت عجلاااان
22-10-2008, 12:53 AM
جبت لكم يابنات موضوع حلو والحلوة ماتجيب الا حلو <<<< الخلاااااااااااااااااااا
المهم ما اطول عليكم هذي أنواع البنات وياليت كل وحدة فيكم تدخل تقولنا هي أي نوع من هالأنواع وأهم شيء التفاعل والصراحة <<<<< أموووووووت بالصدق والصرااااااحة
البنـت العنيـــده
همهـا تكون شـديـده ..
وكل من يقابلهـا " بتلوي ايده " ..
ومن يطـاوعها تزيـده ..
ومن تطيعـه .. هذا "عـيـده " ..
تعاند نفسـهـا .. حتى لـو عاشت وحيده ..
الله يعينها على نفسها
البنـت الثقيـله . .
هـذى قليــــــله ..
نظراتها تطــرح قبيــله ..
ومن تعجبـه .. مسكين ياويلـه ..
تعطيه وجـــه ؟ .. مستحيـله!!
ماينفع معاهـا مليـون حيله ..
دايــم رزه .. ومو طويـله ..
اموووت أنا عالثقه
البنـت القصيـره . . :
هذى كثيــــــــره ..
وطبعها .. داهيـه وبصيـره ..
دايم .. لسانها طـويل .. وخطيــره ..
لو هى حرمـه ..او صغيــره ..
صوتها يرعــد فى ديــره ..
البعـد عنهــا ..تــراه خيــــره ..
هذي تبع فزعااااااات
البنـت الثـرثاره . .
ياهى برباااااااااره .. وفيهـا بثـاره ..
ليمن حكت .. ماتوقـفهـــا اشاره ..
تحكى فكل شـي .. وفأى عبـارة ..
تفهم فى الطبخ .. فى الموضه .. وفى الاداره ..
حتى فـى فـن العيـاره ..
دبــه .. تزعجك .. تمرضك .. تجيب المــراره ..
أهم شيء تفهم في كل شيء ا
البنـت الفتــون:
عليها عيـون .. تجيـب الجنــون ..
وجهـهـا .. يحـرك شجــون ..
ويتعــب .. قـلـوب وظنــون ..
كل يبهـــا لـه تـكــون ..
مادروا .. انـها مـن الداخل .. فـراغ وسكـون ..
مادروا .. انها صــوره .. للنـظر .. بس بالعيـون ..
الناس مخابر مو مظاهر
البنـت اللـعـوب .:
تسحـــــر قــلـوب ..
تلـعـب .. ولا يمكـن تـتـوب ..
تخـدع ... وتخـفى كل عيــوب ..
عشاقـهـا واجـد .. طلــوب ..
ترمى وتضـيع فى الـدروب ..
بين الشــباب .. سبـب الـحــروب ..
هذي وقت الطفش شي فلــه
البنـت القبيـحـه . . :
ياهى جــــــريحه ..
دايـم صـــريحه ..
واطباعها ... طيبـه ومـريـحـه ..
ماتحب كثر الظهور .. تخاف الفضيحه ..
تبي .. معجـزه .. وتكون صحيحه ..
تغير ملامح وجـههـا .. وتـصبـح مـليحــه ..
البنت الغـبـيـه:
دايـم غـنـيـه ..
استيعـابـهـا .. بـطـئ شـويـه ..
مـرة تـحـكى لـبنـانى .. ومره بدويه ..
فيـهـا .. سـذاجـه .. وعـفـويـه ..
لاهـى ضعـيفـه ولا قــويـه ..
مـاشـيــه .. بـس بالـنـيـه ..
يبيلها كورسات في فن التعامل
البنـت المغــروره ..
: هذى مشـــــــهـوره ..
ما تراعــى لأحــد شـعــوره ..
بس غلاف .. او مثل صــوره ..
من كـل زينـه .. هـى غـيـوره ..
تبتسم .. مجامله ..او للـضــروره ..
من كل شـي .. مـقـهـوره ..
دايـم تـقـول .. " انا مسحوره
ترانا من تراب ومرجعنا للتراب
طيب أنا أي وحدة فيهم ؟؟؟؟؟؟؟
أنا في الواقع
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
الصراحة أنا ....... <<< يالله اخلصي
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
البنـت الثقيـله . .
هـذى قليــــــله ..
نظراتها تطــرح قبيــله ..
ومن تعجبـه .. مسكين ياويلـه ..
تعطيه وجـــه ؟ .. مستحيـله!!
ماينفع معاهـا مليـون حيله ..
دايــم رزه .. ومو طويـله ..
اموووت أنا عالثقه
ملطوووووووووش لعيونكم

الشماااليه
22-10-2008, 01:06 AM
رجال كان قاعد
في أمان الله يقرأ الجريدة.. وشوي إلا
وزوجته تصكه بالمقلى التيفال على رأسه، طررررررررااخ !!!
الزوج: وش بك يا بنت الحلال؟
الزوجه: وش هالورقه اللي في مخباك مكتوب عليها العنود؟؟؟
الزوج: يا بنت الحلال، هذا الفرس اللي كنا نشجعه الاسبوع اللي راح
في السباق!
الزوجه صدقته (غبيه) وراحت لحالها...
مر أسبوع ، أخونا قاعد يقرأ الجريدة ،,,
وتيجي مرته وتصكه ‏بالتيفال على رأسه!!
طررررررررااخ !!! بس أقوى من الأولى
الزوج: خير يابنت الحلال ويش فيه ؟؟
الزوجه :فرسك يبيك على التليفون!!!!!
منقووووووووووووول

الشماااليه
22-10-2008, 01:11 AM
هل عندكِ شكٌّ أنكِ أحلى امرأةٍ في الدنيا ؟.
وأهمُّ امرأةٍ في الدنيا ؟.
هل عندكِ شكٌّ أني حينَ عثرتُ عليكِ ..
ملكتُ مفاتيحَ الدُنيا ؟.
هل عندكِ شكٌّ أني حينَ لمَسَتُ يديكِ
تغير تكوينُ الدنيا ؟.
هل عندكِ شكٌّ أن دخولكِ في قلبي
هو أعظمُ يومٍ في التاريخ ..
وأجملَ خبرٍ في الدنيا ؟.
2
هل عندكِ شكٌّ في من أنتِ؟
يا من تحتلُ بِعينيها أجزاء الوقت
يا امرأةً تكسِرُ حينَ تمُرُّ ، جدار الصوت
لا أدري ما ذا يحدث لي ؟
كأنكِ أنثاي الأولى
وكأني قبلكِ ما احببت
وكأني ما مارستُ الحبَّ ..ولا قبلتُ ولا قُبلت
ميلادي أنتِ.. وقبلكِ لا أتذكرُ أني كنت
وغِطاءِ أنتِ .. وقبل حنانِكِ لا أتذكرُ أني عِشت ..
وكأني أيتها الملكة ..من بطنكِ كالعصفورِ خرجت ...
3
هل عندكِ شكٌّ أنكِ جزٌ من ذاتي
وبأني من عينيكِ سرقتُ النَّار ..
وقمتُ بأخطرِ ثوراتي
أيتها الوردةُ .. والياقُوتةُ .. والريحانةُ ..
والسلطانةُ ..
والشعبيةُ ..
والشرعيةُ بينَ جميعِ الملِكاتِ ..
يا سمكاً يسبحُ في ماءِ حياتي
ياقمراً يطلع كل مساءٍ من نافذةِ الكلماتِ ..
يا أعظمَ فتحٍ بينَ جميعِ فتوحاتي
يا آخرَ وطنٍ أُولدُ فيهِ ..
وأدفنُ فيهِ ..
وأنشرُ فيهِ كتاباتي ..
4
يا مرأةِ الدهشةِ .. يا امرأتي
لا أدري كيفَ رماني الموجُ على قدميكِ
لا أدري كيفَ مشيتِ إليَّ ..
وكيفَ مشيتُ إليكِ ..
يا من تتزاحمُ كل طيور البحرِ ..
لكي تستوطنَ في ....... ..
كم كانَ كبيراً حظي حينَ عثرتُ عليكِ ..
يا امرأةً تدخلُ في تركيبِ الشِعر ..
دافِئةٌ أنتِ كرملِ البحر ..
رائِعةٌ أنتِ كليلةِ قدر ..
من يوم طرقتِ البابَ عليَّ .. ابتدأ العُمر ..
5
كم صارَ جميلاً شعري ..
حينَ تثقفَ بينَ يديك ..
كم صرتُ غنّياً .. وقويّاً ..
لما أهداكِ اللهُ اليّْ ..
هل عندكِ شكٌ أنكِ قبسٌ من عينيّْ
ويداكِ هما استمرارٌ ضوئيٌّ ليديّْ ..
هل عندكِ شكٌ ..
أنَّ كلامكِ يخرجُ من شفتي ّْ ؟
هل عندكِ شكٌ ..
أنّي فيكِ .. وأنكِ فيّْ ؟؟
6
يا ناراً تجتاحُ كياني
يا ثمراً يملأُ أغصاني
يا جسداً يقطعُ مثلَ السّيفِ ،
ويضرِبُ مثلَ البركانِ ..
يا نهداً يعبقُ مثلَ حقولِ التبغِ ِ
ويركضُ نحوي كحصانِ ..
قولي لي :
كيفَ سأنقذُ نفسي من امواجِ الطوفانِ..
ماذا أفعلُ فيكِ؟. أنا في حالةِ إدمانِ ..
قولي لي ما الحلُّ ؟ فأشواقي
وصلت لحدود الهذيانِ ...
7
يا ذات الأنف الاغريقي ..
وذاتَ الشَّعرِ الأسباني
يا امرأةٍ لا تتكرَّرُ في آلافِ الأزمانِ ..
يا امرأةً ترقصُ حافيةَ القدمينِ بمدخلِ شرياني
من أينَ أتيتِ ؟ وكيفَ أتيتِ؟
يا احدى نعم الله علي
وغِيمةَ حُبٍ وحنانٍ ..
يا أغلى لؤلؤةٍ بيدي ..
آهٍ .. كم ربي أعطاني ..
6- التحديات اسم القصيدة قصيدة التحديات
أتحدّى..
من إلى عينيكِ، يا سيّدتي، قد سبقوني
يحملونَ الشمسَ في راحاتهمْ
وعقودَ الياسمينِ..
أتحدّى كلَّ من عاشترتِهمْ
من مجانينَ، ومفقودينَ في بحرِ الحنينِ
أن يحبّوكِ بأسلوبي، وطيشي، وجنوني..
أتحدّى..
كتبَ العشقِ ومخطوطاتهِ
منذُ آلافِ القرونِ..
أن ترَيْ فيها كتاباً واحداً
فيهِ، يا سيّدتي، ما ذكروني
أتحدّاكِ أنا.. أنْ تجدي
وطناً مثلَ فمي..
وسريراً دافئاً.. مثلَ عيوني
أتحدّاهُم جميعاً..
أن يخطّوا لكِ مكتوبَ هوىً
كمكاتيبِ غرامي..
أو يجيؤوكِ –على كثرتهم-
بحروفٍ كحروفي، وكلامٍ ككلامي..
أتحداكِ أنا أن تذكُري
رجلاً من بينِ من أحببتهم
أفرغَ الصيفَ بعينيكِ.. وفيروزَ البحورْ
أتحدّى..
مفرداتِ الحبِّ في شتّى العصورْ
والكتاباتِ على جدرانِ صيدونَ وصورْ
فاقرأي أقدمَ أوراقَ الهوى..
تجديني دائماً بينَ السطورْ
إنني أسكنُ في الحبّ..
فما من قبلةٍ..
أُخذتْ.. أو أُعطيتْ
ليسَ لي فيها حلولٌ أو حضورْ...
أتحدّى أشجعَ الفرسانِ.. يا سيّدتي
وبواريدَ القبيلهْ..
أتحدّى من أحبُّوكِ ومن أحببتِهمْ
منذُ ميلادكِ.. حتّى صرتِ كالنخلِ العراقيِّ.. طويلهْ
أتحدّاهم جميعاً..
أن يكونوا قطرةً صُغرى ببحري..
أو يكونوا أطفأوا أعمارَهمْ
مثلما أطفأتُ في عينيكِ عُمري..
أتحدّاكِ أنا.. أن تجدي
عاشقاً مثلي..
وعصراً ذهبياً.. مثلَ عصري
فارحلي، حيثُ تريدينَ.. ارحلي..
واضحكي،
وابكي،
وجوعي،
فأنا أعرفُ أنْ لنْ تجدي
موطناً فيهِ تنامينَ كصدري..
7- مدرسة الحب اسم القصيدة قصيدة الحزن
علَّمَني حُبُّكِ أن أحزن
وأنا مُحتَاجٌ منذُ عصور
لامرأةٍ تَجعَلَني أحزن
لامرأةٍ أبكي بينَ ذراعيها
مثلَ العُصفُور..
لامرأةٍ تَجمعُ أجزائي
كشظايا البللورِ المكسور
علَّمني حُبّكِ.. سيِّدتي
أسوأَ عادات
علّمني أفتحُ فنجاني
في الليلةِ آلافَ المرّات
وأجرّبُ طبَّ العطّارينَ..
وأطرقُ بابَ العرّافات
علّمني.. أخرجُ من بيتي
لأمشِّط أرصفةَ الطُرقات
وأطاردَ وجهكِ..
في الأمطارِ، وفي أضواءِ السيّارات
وأطاردَ طيفكِ..
حتّى.. حتّى..
في أوراقِ الإعلانات
علّمني حُبّكِ
كيفَ أهيمُ على وَجهي ساعات
بَحثاً عن شِعرٍ غَجَريٍّ
تحسُدُهُ كُلُّ الغَجريّات
بحثاً عن وجهٍ.. عن صوتٍ..
هوَ كُلُّ الأوجهِ والأصوات
أدخلني حبُّكِ سيِّدتي
مُدُنَ الأحزان
وأنا من قبلكِ لم أدخل
مُدُنَ الأحزان..
لم أعرِف أبداً أن الدمعَ هو الإنسان
أن الإنسانَ بلا حزنٍ..
ذكرى إنسان
علّمني حبكِ..
أن أتصرَّفَ كالصّبيان
أن أرسمَ وجهك..
بالطبشورِ على الحيطان
وعلى أشرعةِ الصَّيادين
على الأجراسِ..
على الصُّلبان
علّمني حبكِ..
كيف الحبُّ يغيّرُ خارطةَ الأزمان
علّمني.. أنِّي حينَ أُحِبُّ
تكُفُّ الأرضُ عن الدوران..
علّمني حُبك أشياءً
ما كانت أبداً في الحُسبان
فقرأتُ أقاصيصَ الأطفالِ..
دخلتُ قصورَ ملوكِ الجان
وحلمتُ بأن تتزوجني
بنتُ السلطان
تلكَ العيناها.. أصفى من ماء الخُلجان
تلك الشفتاها.. أشهى من زهرِ الرُّمان
وحلمتُ بأني أخطِفُها
مثلَ الفُرسان..
علَّمني حُبُّكِ، يا سيِّدتي، ما الهذيان
علّمني.. كيفَ يمرُّ العُمر
ولا تأتي بنتُ السلطان..
علّمني حُبُّكِ أن أحزن
وأنا مُحتَاجٌ منذُ عصور
لامرأةٍ تَجعَلَني أحزن
لامرأةٍ أبكي بينَ ذراعيها
مثلَ العُصفُور..
لامرأةٍ تَجمعُ أجزائي
كشظايا البللورِ المكسور
8 - قولي احبك اسم القصيدة قولي احبك
قولي "أحُبكَ" كي تزيدَ وسامتي
فبغيرِ حبّكِ لا أكـونُ جميـلا
قولي "أحبكَ" كي تصيرَ أصابعي
ذهباً... وتصبحَ جبهتي قنـديلا
قـولي "أحبكَ" كي يتمَّ تحـولي
فأصيرُ قمحاً... أو أصيرُ نخيـلا
الآنَ قوليهـا... ولا تتـردّدي
بعضُ الهوى لا يقبلُ التأجيـلا
قولي "أحبكَ" كي تزيدَ قداستي
ويصيـرَ شعري في الهوى إنجيلا
سأغيّرُ التقويمَ لـو أحببتـني
أمحو فصولاً أو أضيفُ فصولا
وسينتهي العصرُ القديمُ على يدي
وأقيـمُ مملكـةَ النسـاءِ بديـلا
قولي "أحبكَ" كي تصيرَ قصائدي
مـائيـةً... وكتابتي تنـزيـلا
مـلكٌ أنا.. لو تصبحينَ حبيبتي
أغزو الشموسَ مراكباً وخيولا
لا تخجلي مني .. فهذي فرصتي
في الحب حتى يضوي القنديلا

بنت ااالعين
22-10-2008, 01:45 AM
(السعــــــــاده والشقــــــــاء)(الحــــــــــزن والفرح)(اليأس والأمـــل)

(الليـــــــل والنهــــــــــــار)(المـــــــــوت والحيــــــــــاه)

(كلهــــــــــــــــــا اضداد)
(هــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاذى هى الحيـــــــــــاه)

نستخلص منــــها الدروس>>>وأختــــــــلاف النفوس

ولآ كـــــــــــن

(لا السعــــــــــــادة تدوم ***** ولا الشقــــــــــاء يدوم)

(أرى سعادتى بشئ *** وترينها بشئ *** وكلٍ يراها بشئ)

>>نراهــــا<<>> نريـــــدهــــا<<>> نشقـــى لأجلهــــا<<

>>>ولآكن لا ندركهـــــــــا<<<

(فهــــى تأتـــــــــى بمزاج ***** وتذهبُ كالعجاج)

>> بأختصــــــــــار <<

%%% السعـــــــــــــــــــــادة لغـــــــز%%%

(ولكلُ لغــــزٍ حل 000000؟؟؟؟؟ -------- إلا السعــــــاة تبقى دون حل)
>>> لاتقل لى السعــــــــــــادة بالتمسكُ بالدين

>>> أو انك ذو صحـــــهٍ وذو بأسً متيــــــــن

>>> أو أن تكن ذو مـــــــــــــالٍ وفير***** أو ذو ابنــــاء كثير

>>> أو ذو جـــــــــــاهٍ صـــاحب ملــــــكٍ أو أميـــــــــــــــر
>>> (وأن اجتمعت كلــــــــها ستعيشها ***** ولآكن سرعان ماتطير)

>>>( نعم الســـــعادة خائـــــنه ***** مع الصغير قبل الكبير)

(وسأعيـــــــــــــــدها)(وأعيـــــــــــــدها)(وا عيـــــــــــــدها)
### تبقـــــــى السعــــــادةُ لغــــز###
##وبِها العقـــــــــــتتول تحيير##
@ وأنـــا @ وأنتـــــــــــــــى @ وأنتم @

>>>)) كُـــــــــلنا ((<<<
@@@((( تحتُ اقــــــــــــدامهـــــا نسيـــــــــر)))@@@
بقــــــــــــــــــــــــلمى
صبـــــــاح أبن قـــــــمر ألشمــــــــــرى
وتقبلــــــــــــوا فائـــــق أحتـــــــــرامــــى وتقديـــــــــرى

صباح قمر الشمري
22-10-2008, 04:01 AM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
صراحة هذه مجموعة من المعلومات التي قد وصلتني والتي لا أعرف بالضبط مقدار مصداقيتها
فمنها ماهو معروف ومألوف ومنها ماهو غريب جدا
ولكنها بالنهاية كلها طريفة
لذلك أحببت أن أنقلها لكم وكلِّ رجاء إن وجد شخص معلومة منها متاكد من خطا أن يخبرني
وجزاكم الله تعالى كل خير
--------
بالرغم من أن الدكتورة الأميركية أليس تشيس كتبت عشرات المؤلفات في مجال التغذية السليمة وأهميتها بالنسبة للصحة، فإنها ماتت في نهاية المطاف متأثرة بأمراض نجمت عن سوء التغذية.
--------
الماس النقي يتألف من الكربون الخالص
--------
يحتوي المحيط الهادي على ما نسبته 65 في المئة من اجمالي المياه الموجودة في العالم
--------
يبدأ الثعبان في افراز المادة السامة بعد مرور يوم واحد على ولادته
--------
كمية الطاقة التي تنتجها الشمس في الدقيقة الواحدة تزيد بكثير على إجمالي الطاقة المستخدمة على كوكب الأرض طوال سنة كاملة
--------
كان الامبراطور الروماني كومودس يجمع الاقزام والمعوقين والمجانين من جميع ارجاء امبراطوريته في مدينة روما ثم يرغمهم على التصارع حتى الموت في حلبة عملاقة وذلك كنوع من التسلية والترفيه
--------
تشهد الكرة الارضية نحو 50 الف زلزال بدرجات متفاوتة سنويا، وان غالبية تلك الزلازل تحدث في المحيطات والصحارى
--------
يطلق العلماء على الكبد لقب «مصنع كيماويات الجسم» وحتى الان احصى العلماء أكثر من 500 وظيفة مختلفة للكبد
--------
تستطيع بذور نبات الخشخاش ان تبقى كامنة في باطن التربة لمدة قد تصل احيانا الى 100 سنة اذا لم تتوافر لها الظروف الملائمة كي تنبت
--------
تحتوي الشيكولاتة على مادة كيماوية يمكن ان تؤدي إلى قتل كلب إذا أكل كمية كبيرة من الشيكولاتة
--------
يقدر علماء الفلك عمر الكون بنحو 9,5 مليار سنة
--------
الفراعنة كانوا أول من اكتشف خميرة الخبز وكان ذلك في العام 4000 قبل الميلاد
--------
تتسبب الصواعق الرعدية في إضافة نحو 10 ملايين طن من غاز النيتروجين إلى غلاف الجو للكرة الأرضية سنويا
--------
ينبض قلب الشخص العادي بمعدل 40 مليون نبضة سنويا
--------
تم اختراع أول جهاز كمبيوتر قبل نحو 54 عاما وكان ضخما للغاية حيث كان يبلغ طوله نحو 27 مترا ووزنه 30 طنا
--------
التمساح لا يستطيع أن يخرج لسانه من فمه
--------
أول إنسان هبط على سطح القمر كان رائد الفضاء الأميركي نيل ارمسترونغ الذي وطئ بقدمه اليسرى أولا
--------
تغير الثعابين أسنانها مثلما تغير جلودها من وقت لآخر، فعادة تسقط الأسنان القديمة كل بضعة أسابيع وتنمو أسنان جديدة مكانها
--------
إذا مات الفيل وهو واقف فانه يظل واقفاً لبضع ساعات قبل أن يسقط أرضا
--------
زئير الأسد يمكن سماعه من على مسافة 8 كيلو مترات
--------
النعامة تعيش حتى 75 عاما وتظل قادرة على التكاثر حتى سن الخمسين
--------
في مصر الفرعونية كان الاسبوع يتألف من 10 أيام
--------
يتعين على معدة الإنسان أن تفرز بطانة مخاطية جديدة كل اسبوعين وإلا فإنها ستهضم نفسها
--------
القيصر الروسي بيتر الاكبر كان يفرض الضرائب على من يطلقون لحاهم وكانت قيمة الضريبة تتناسب طرديا مع طول وحجم اللحية
--------
الذهب عيار 24 قيراطا ليس ذهبا خالصا بنسبة 100 في المئة بل يحتوي على نسبة ضئيلة من النحاس وذلك لأن الذهب الخالص مائة بالمائة يكون ليناً كالصلصال لدرجة انه يصبح من الممكن تشكيله باليدين
--------
أصغر والدين في العالم كانا يبلغان من العمر 8 و9 أعوام وكانا يعيشان في الصين في العام 1910
--------
لاحظ العلماء ان النمل «يتثاءب» كالبشر عندما يستيقظ من نومه في الصباح
--------
في مصر الفرعونية، كانت جثث نساء النبلاء تترك لبضعة ايام قبل ان تبدأ اجراءات تحنيطها، وكان الهدف من وراء ذلك هو السماح للجثة كي تفقد رونقها ونضارتها حتى لا تبدو مثيرة في نظر المحنطين
--------
لاحظ علماء الحيوان ان انثى حيوان الارماديللو ــ وهو حيوان جنوب اميركي يشبه القنفذ ــ تحمل وتلد دائما 4 اجنة من الجنس نفسه، اي انهم يكونون جميعا اما ذكورا واما اناثا
--------
قلب سمكة الروبيان يوجد في رأسها
--------
كشفت بحوث مختبرية عن ان دخان السجائر يحتوي على اكثر من 200 مادة كيماوية سامة من بينها 43 مادة على الاقل تسبب السرطان
--------
قبل بضع سنوات، ضربت صاعقة رعدية ملعبا لكرة القدم في جمهورية الكنغو الديموقراطية خلال احدى المباريات، الغريب ان تلك الصاعقة قتلت جميع لاعبي احد الفريقين في حين لم يصب اي لاعب من لاعبي الفريق المنافس بسوء
--------
الشجرة العارية تستطيع ان تنقي حوالي 25 كيلوغراماً من الملوثات من الجو سنويا
--------
يتعامل التايلانديون مع الفيل الابيض على انه حيوان مقدس
--------
حجم الشمس يوازي 330330 مرة مقارنة بحجم الأرض
--------
الرقم القياسي الذي حققته دجاجة في الاستمرار في الطيران حتى الآن هو 13 ثانية فقط
--------
الكرسي الكهربائي الذي يُستخدم في الإعدام هو من اختراع طبيب أسنان
--------
وضعية عيني الحمار في رأسه تسمح له برؤية حوافره الأربعة بشكل دائم في آن واحد
--------
عندما يولد الإنسان يكون في جسمه 300 عظمة، إلاّ ان ذلك العدد يتراجع إلى 206 فقط عند الوصول إلى سن البلوغ
--------
طوال القرون السادس عشر والسابع عشر والثامن عشر كان الاطباء الاوروبيون يستخدمون التبغ لمعالجة سلسلة من المشاكل الصحية مثل الصداع وتسوس الاسنان والتهاب المفاصل وحتى رائحة الفم الكريهة
--------
تحتوى معدة الانسان على نحو 35 مليون غدة هضمية
--------
أطول كلمة انكليزية يمكن ان تكتب دون تكرار حرف واحد مرتين هي uncopyrightables وهي تتألف من 16 حرفا
--------
الزعيم النازي ادولف هتلر كان ينوي تغيير اسم مدينــة برلين إلى جرمانيا
--------
ذكر الثعلب لا يقترب سوى بانثى واحدة فقط طوال حياته، واذا ماتت تلك الانثى فان الذكر يظل عزباً طوال حياته، اما اذا مات الذكر فإن الأنثى لا تتورع عن الارتباط بذكر جديد
--------
يوجد اكثر من 50 الف نهر في الصيـن
--------
الطماطم اشهر «فاكهة» في العالم ويباع منها اكثر مما يباع من الموز
--------
عدد السياح الذين يزورون فرنسا سنوياً يزيد على عدد سكانها الذي يبلغ نحو 60 مليون نسمة
--------
أقوى عضلة في جسم الانسان هي اللسان
--------
يبلغ متوسط استهلاك الفرد من البيض نحو 230 بيضة سنويا
--------
يوجد في العالم نحو 2700 لغة مختلفة وينطق بمعظمها في قارة اسيا
--------
اطول عمر يمكن أن تعيشه ذبابة منزلية هو 14 يوما
--------
حجم قلب الحوت الازرق البالغ يساوي حجم سيارة، اما لسانه فيبلغ طوله نحو 5 امتار
--------
غالبية أنواع أحمر الشفاة تحتوي على مساحيق مستخلصة من قشور الأسماك
--------
تحتوي شبكية العين على نحو 135 مليون خلية حسية مسؤولة عن التقاط الصور وتمييز الالوان.
--------
يستطيع رأس الثعبان ان يلدغ حتى بعد مرور نصف ساعة على بتره
--------
جميع كواكب المجموعة الشمسية تدور حول محورها من الغرب الى الشرق باستثناء كوكب الزهرة الذي يدور من الشرق الى الغرب
--------
عدد الاميين على مستوى العالم يبلغ نحو ملياري شخص
--------
تستطيع الذبابة المنزلية أن تنقل الجراثيم لمسافة تصل إلى 25 كيلو مترا من مصدرها الأصلي
--------
مجموع البحيرات الموجودة في كندا وحدها يزيد عن عدد البحيرات الموجودة في جميع دول العالم مجتمعة
--------
في مقاطعة اليكساندريا التابعة لولاية مينيسوتا الاميركية اصدر القضاة المحليون قانونا خاصا يعطي الزوجة الحق في الامتناع عن معاشرة زوجها اذا كانت رائحة البصل او الثوم او السمك او ما شابه ذلك تفوح من فمه
--------
في العام 1471 شهدت مدينة بازل السويسرية اعدام دجاجة بعد ان حوكمت رسميا بتهمة كونها شيطانا متنكرا في صورة دجاجة وذلك لأنها وضعت بيضة ذات الوان غريبة
--------
اذ ذاب كل الجليد الموجود في القارة القطبية الجنوبية فإن مستوى المحيطات والبحار سيرتفع بمعدل 70 مترا، وهو الامر الذي يعني ان ربع اليابسة سيغمره الماء.
--------
في ولاية مينسوتا الاميركية، لا يزال هناك قانون قديم يحظر على السكان ان ينشروا ملابس داخلية نسائية جنبا الى جنب مع ملابس داخلية رجالية على احبال الغسيل
--------
الألوان الثلاثة الرئيسية هي الأحمر والأصفر والأزرق، اما الألوان الثلاثة الثانوية فهي الاخضر والبرتقالي والارجواني.
--------
النساء تتكلم لغة تختلف عن لغة الرجال في جزيرة دومنيكا
--------
الرقم القياسي للصفار داخل بيضة واحدة هو 9
--------
الكندي جون تورمان رشح نفسة 41 مرة في إنتخابات مختلفة وخسر فيها
--------
الأم الأصغر سنا في التاريخ المسجل حتى الآن هي الطفلة البيروفية لينا ميدينا التي وضعت مولوداً عندما كان عمرها 5 سنوات و7 اشهر فقط وكان ذلك في الــعام 1939.
--------
في مطلع العام 1981، انخرطت فتاة بريطانية في نوبة عطس متواصل استمرت حتى العام 1984.
--------
بصمات اصابع القنافذ تتشابه الى حد كبير مع بصمات اصابع الانسان
--------
اكتشف العلماء ان جسم الانسان يفرز مادة لها رائحة معينة عند الشعور بالخوف وان النحل يشن هجوماً جماعياً ضد مصدر تلك الرائحة وكذلك الحال بالنسبة للكلاب، وبتعبير آخر فإن النحل والكلاب تشم رائحة الخوف
--------
اصغر البابوات سناً في تاريخ الفاتيكان كان يبلغ من العمر 11 سنة فقط
--------
مملكة «لوسوتو» الافريقية محاطة من جميع جوانبها بجمهورية جنوب أفريقيا
--------
الفلفل الحار يحتوي على اعلى نسبة ممكنة من فيتامين «سي» مقارنة بجميع الخضراوات والفواكه الاخرى
--------
تتسع خزانات وقود طائرة البوينغ 747 لأكثر من 227 الف لتر
--------
اجمالي ثروات اغنى 3 اشخاص في العالم يزيد بكثير على اجمالي الدخل السنوي الذي يحصل عليه 600 مليون شخص من سكان الدول الاكثر فقرا في العالم
--------
يوجد حاليا نحو 70 قمراً اصطناعياً تدور في مدارات مختلفة حول كوكب الارض بسرعات عالية, وتتنوع استخداماتها ما بين اقمار للتجسس واخرى للاتصالات والبث التلفزيوني

مع خالص تقديري واحترامي للجميع
الجنوبية

ااالاسد
22-10-2008, 05:57 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في مجلس الامن اشتكا=شايب على خشفن صغير
قدم عريضه ماحكا=شرحبه الوضع الخطير
يومن قرا الكوري بكا=وقال ان هذا مايصير
البارجه تتحركا=وتفك مظلوم اسير
من اهيف ومشيه تكتكا=كن الصدر يبي يطير
بتاج الحسن متمسكا=حوريتن ماله نضير
تقول حكي مفبركا=يجبربها العظم الكسير
للي نظرله تملكا=نظره بهالواصف يحير
تبكيك حين وتضحكا=حركاته احتار البصير
قلبي انعلك كالمستكا=يالكها الضرس الشطير
اصبحت لوضعي مدركا=وماضن وقتي يستدير
وسلامتكم وكل عام وانتو بخير

ااالاسد
22-10-2008, 06:00 AM
وعليكم السلام ورحمه الله وبركـــاته
وصح الله لســـــــــــــانك ولاهنت
على القصيده الرائعه
وهاذى مجاراتى كتبت على عجال وعسى الله يجملنا
والمجال مفتوح للشعراء

مرحبا باللى ار تكـــا= وانا لها بعقلٍ منير
جاب قافٍ مربكـــا = محكم بمعنى مثير
باتت الشعار تحكحكــا= نارها تصلى سعير
القــــــــــــوافى نحـــــــبكا=وتنطوى مثل الحصير
الغرب والا فيـــــلكـــا=جاك للعسره خبير
كثـــر للعسره هلكــا=ترووى الضامى كثير
هاض فكرى وســلكــا=شاعرٍ عشقــــى العسير
دوك ردى مزبركــــا=خوذها ياذا الكبير
الطيور مشبكــــــــــا= تطلقه نفس المصير
سنارهٍ فيها سمـكـــــا= وشبكه من دون خير
دنيا الشقا مشربكـــــا = ما ارتاح به راعى وامير

ااالاسد
22-10-2008, 06:02 AM
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كل عام وانت بصحه وسلامه
وياهلا وغلا بشايبنا
صح لسانك وصح لسان اخوي صباح
الكل منكم ابدع
وبالنسبه لي هذي بويتاتي والله يجملنا بس حبينا المشاركه فقط لاغير

قاف(ن) يبيله مرتكا = من شايب(ن) قلبه فطير
ولمجلس امن(ن) حرّكا = والعود به صاير سفير
باسباب خشف(ن) لكلكا = معه وهو قلبه خَضير
هو مادرى فيه هلكا = باسباهن كم مّن دبير
وكم من سببهن سبّكا = يمضي لياليّه سهير
والعشق دربه مُنهكا = لكن لك الله لاتضير
زندي لزندك متّكا = وابشر نورّدك الغدير
ولو كنت مدرك وضعكا = خل سيفك بليّا جفير
جحْر الخبار مشربكا = به جرذي ولاّ به ضرير
جتك المعاني تدبكا= ماضن مثلك به يحير
لكن تحياتي لكا = وانته مقامك لي شوير
عبدالله بن سالم الضبعان

ااالاسد
22-10-2008, 06:04 AM
شايب الديوانيه
الله محيييك وعساك تعود الصيام كل عام يااااارب
وصح الله لسانك وعزالله ان قافك صعب ومنبعه شاعر
ينوووخ الصعب صح بوحك ولاهنت يالشايب
وأسمحلي ياشايب الدوانيه جاريت قصيدتك هيضني
مكنونك والعذر والسموحة ياشايبنا مجاراتي ماتجي
بوزن جزالتك انت وأخوي صباح وأخوي بندر ولاهانو الباقيين
وتقبل مجاراتي وعلى راسي رايك واذا به منقووود
من الغلا سكر معقود
وجــــااااااااااااااااررررررررووووهـــــــــــــــ ـــــــا

حديت سيف المعركا=ياشايباً قلبك خضير
عاشق وغيداً قربكا=بزينها تنحر نحير
ثبتها وزون أرضكا=وأعلنت لثريا مغير
شليتهــــا بطربكا=واطرب لشلات العصير
ياشايباً قدم زكا=عل المطالب للمجير
كلاً بحاله مصمكا=يزئر بوناته زئير
دور مرابع طرشكا=والصدر وسعه بنظير
ماتنفعك قولت هكا=بالمغربي لقافك تعير
وبهرج جده اشبكا=كتييير قليبك ضرير
قيس الملوح قبلكا=نايح لياليه ثغير
قافه يولع صدركا= وصدور خافيها صهير
هاضت قوافي أختكا=ولبت مجارات الكبير
قافك مصعبه بأكا=والعذر مايافي قديير
وسلامتكم
تقديري وفائق أحترامي

نايف الصنيدح
22-10-2008, 09:07 AM
(السعــــــــاده والشقــــــــاء)(الحــــــــــزن والفرح)(اليأس والأمـــل)

(الليـــــــل والنهــــــــــــار)(المـــــــــوت والحيــــــــــاه)

(كلهــــــــــــــــــا اضداد)
(هــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاذى هى الحيـــــــــــاه)

نستخلص منــــها الدروس>>>وأختــــــــلاف النفوس

ولآ كـــــــــــن

(لا السعــــــــــــادة تدوم ***** ولا الشقــــــــــاء يدوم)

(أرى سعادتى بشئ *** وترينها بشئ *** وكلٍ يراها بشئ)

>>نراهــــا<<>> نريـــــدهــــا<<>> نشقـــى لأجلهــــا<<

>>>ولآكن لا ندركهـــــــــا<<<

(فهــــى تأتـــــــــى بمزاج ***** وتذهبُ كالعجاج)

>> بأختصــــــــــار <<

%%% السعـــــــــــــــــــــادة لغـــــــز%%%

(ولكلُ لغــــزٍ حل 000000؟؟؟؟؟ -------- إلا السعــــــاة تبقى دون حل)
>>> لاتقل لى السعــــــــــــادة بالتمسكُ بالدين

>>> أو انك ذو صحـــــهٍ وذو بأسً متيــــــــن

>>> أو أن تكن ذو مـــــــــــــالٍ وفير***** أو ذو ابنــــاء كثير

>>> أو ذو جـــــــــــاهٍ صـــاحب ملــــــكٍ أو أميـــــــــــــــر
>>> (وأن اجتمعت كلــــــــها ستعيشها ***** ولآكن سرعان ماتطير)

>>>( نعم الســـــعادة خائـــــنه ***** مع الصغير قبل الكبير)

(وسأعيـــــــــــــــدها)(وأعيـــــــــــــدها)(وا عيـــــــــــــدها)
### تبقـــــــى السعــــــادةُ لغــــز###
##وبِها العقـــــــــــتتول تحيير##
@ وأنـــا @ وأنتـــــــــــــــى @ وأنتم @

>>>)) كُـــــــــلنا ((<<<
@@@((( تحتُ اقــــــــــــدامهـــــا نسيـــــــــر)))@@@
بقــــــــــــــــــــــــلمى
صبـــــــاح أبن قـــــــمر ألشمــــــــــرى
وتقبلــــــــــــوا فائـــــق أحتـــــــــرامــــى وتقديـــــــــرى

صباح قمر الشمري
23-10-2008, 12:42 AM
عدد الذين حملوا اسم "محمد" قبل النبي صلى الله عليه وسلم 8 أشخاص وقد أدرك أحدهم الإسلام فأسلم وهو محمد بن سلمة.
><><><><><><><><><><><><<
بلدة أوغندة هي البلد الوحيدة التي لا يتغير فيها موعد الإفطار في شهر رمضان
صيفاً وشتاء… بسبب موقعها على خط الاستواء حيث يتساوى طول الليل والنهار
على مدار السنة دون تغير يذكر.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
توفي الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وعمره ثلاثة وستون عاماً، وتوفي أبو بكر الصديق وعمره ثلاثة وستون عاماً، وتوفي عمر بن الخطاب وعمره ثلاثة وستون عاماً، وتوفي علي بن أبي طالب وعمره ثلاثة وستون عاماً أيضاً رضي الله عنهم.
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
38- لقب الصحابي الجليل عبد الله بن عبد نهم المزني بذي البجادين، وقد لقبه بذلك اللقب رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك لأن قومه جردوه من كل ما يملك حتى ثيابه، فلم يبقوا عليه إلا بجاداً ( وهو الكساء الغليظ- كيس غليظ-) فخرج مهاجراً إلى الله ورسوله فلما دنا من المدينة شق بجاده نصفين فأتزر بنصف وارتدى النصف الآخر ثم أقبل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: صلى الله عليه وسلم: "أنت ذو البجادين" … وقد توفي رضي الله عنه أثناء عودة المسلمين من تبوك فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم في حفرته وقال: "اللهم إني أمسيت عنه راضياً فارض عنه" .
<<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>>
كلمة دكتور كلمة لاتينية ومعناها مهندس أو معلم، وأول جامعة منحت هذا اللقب هي جامعة بولونية إيطالية حيث منحت لقب دكتور لخريج في القانون..
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
أول من كسا الكعبة المشرفة بكساء من حرير هو تُبع، وهو ملك عربي يمني ثم جرت العادة على إكسائها كل عام بكساء حريري تكتب عليه آيات قرآنية بالذهب والفضة..
>>>>>>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
دموع التماسيح التي يضرب بها المثل هي في الحقيقة ليست دموعاً، حيث أن عيون التماسيح ليس بها غدد دمعية كالأسماك، وأن ما نراه على عيونها ونظنه دموعاً ما هي إلا بقايا الماء الذي تعيش فيه فهي- إذن- دموع خداع زائفة، ولذا يضرب به المثل في الخداع والزيف.
><><><><><><><><><><><><<<<>>>
أثبتت البحوث العلمية للأطباء في اليابان أن الومضات الضوئية المنبعثة من الفيديو والتلفاز تسبب نوعاً من نادراً من الصرع وان الأطفال هم الأكثر عرضة للإصابة بهذا المرض.
><><><><<<>><<>>><>>><<<<>><><><>><><><<<>>>
أتمنى لكم الفائدة والدعاء لي بالثواب

بنت ااالعين
23-10-2008, 01:17 AM
~| بسم الله , والحمدلله , وماشاء الله تبارك الله |~
؛

{ ...
... (>>)
... }
http://www.buraydahcity.org/aboreem/images/9.jpg
’‘
~ / لست ممن يجيد صفصفة الحروف، ولا الضرب على الدفوف، ولا العزف على الحروف / ~
{ ... ولكنها مجردُ كلمات جالت بخاطري، فأحببت أنت تخرج لتواسي، كُلّ مريض، وتُفْرِحَ كُلّ حزين، وتُرَيّحُ كُلّ مُتْعَبْ، إنها كلماتْ سَتُعَبّرْ عن بعضِ مما لدي وليس كُلّ مالديّ ... {
،
http://www.buraydahcity.org/aboreem/images/17.jpg
استيقظ كل صباح ؛ دون أن أُشْعِلَ المصباح ، ..!
أجد الشمس مشرقة ؛ تبث الدفء في الحياة! ..
’‘
http://www.buraydahcity.org/aboreem/images/12.jpg
هل يمكن أنْ تُحجب الشمس بِغربال!
لا ،.
~
} .. أجدني مرتاح الحال , قرير العين , صافي البال .. }
اللهم لك الحمد ,،
[ .. ]
|هل أنا أعيشُ لوحدي!
أم أن غيري يعيشُ وحده! |
\/
http://www.buraydahcity.org/aboreem/images/111.jpg
~ انظر بتفاؤل / وبراحةٍ واطمئنان!../
أجد الجميع مبتسماً!
فهل أنا أعمى! ~
’‘
/ افرحُ ; وابتسمُ ; ثم أمزحْ \
فهل أنا غريب!.
’‘
~ أخرجُ فأقابل أحدهم، فيضحك لي وأضحك له.!
ثم يفرحُ لي وأفرحُ له.~
| فهل أنا عجيب! |

;
{ .. أحدهم حزين! والآخر تعيس! واْلبَعْضُ مُكْتَئِبْ .،
فهل أنا واهم! أم أنهم يَدّعون! .. {
[ .. ]
http://www.buraydahcity.org/aboreem/images/14.jpg
~ ، نظرتهم تشاؤمية ؛ ونظرتي تفاؤلية!
فهل هذا شيءٌ غريب! .: ~
’‘
/. أحدهم مكسور الخاطر! والآخر مكسور الفؤاد! .\
} فهل كُلّ شيءٍ لديهم مُنْكَسِرْ! {
~
| أغلبهم يتشكى ولا يُحاوِلُ البحث عن الحل!
إذاً فلِمَ التشكي! ~


http://www.buraydahcity.org/aboreem/images/6.jpg
[ .. اضحك، افرح، فالدنيا لا تستحق الْكَدَرْ!
اضرب بالحزن و الْكَدَرْ عرض الحائط، فصِحّتُكَ أهم!
وحياتك أغلى! .. ]
ـ.،
~/ بعضهم يُمْرِضُ نفسه، ومن أجلِ ماذا!
من أجل لا شيء! /~
|غريبٌ أمرهم!|
..{ من أجل لاشيء!
يَمْرُضُ بشيء! } ..
’‘

| بَعْدَ كُلّ هذا، هل أنا غريب!
أم أنهم هم الغُرباء! |
/\
~{ .. دُمتم بود، يا أحباب!.
ففي الفؤاد الكثير، ولكن لم يبق إلا القليل! .. }~
’‘
http://www.buraydahcity.org/aboreem/images/5.jpg

صباح قمر الشمري
23-10-2008, 02:01 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن شااااااااااء الله تكونوا بخيـــــــــــــــــــــر
انا مابطول عليكم لا تخافوا
المهم
طبعـا قلنا للأعضــــاء بس
إحم إحم إحم ....أقول وأخلص
أنا اليوم قررت أعيـــــــــــــــن مشرف
مين قدي
واللي يبغى يتفضل
لقيت برنامج حلو وسهـــــــل
أقدر أعينك مشرف بدون أخـــــــــــــذ موافقة الإداااااااره (اختراق)
أنـــــــا جربته بمنتدى ثاااااني وضبط معـــايا الكلام
تعالوا واختاروا
اضغط وسوف تصبح مشرف بواسطت البرنامج
هذا هو الرااااااااااااااااااااااااااابط
ملاحظة:الرجاء عدم استخدامه بعشوائية
* وبالتوفيــــــــــق للجميــــــــــع *
http://alm7trm1.jeeran.com/moshrf.swf
وأبغى أشوف ردودكم الحلوة

صباح قمر الشمري
23-10-2008, 04:06 AM
[QUOTE=صباح قمر الشمري;494980]بسم الله الرحمن الرحيم
اخوانى واخواتى السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
واسعد الله جميع اوقاتكم
بالنسبه للقصيده كتبتها من باب التحدى مع اثنين من زملائى بالعمل
بعد ان اتى احدهم ببيتين للشاعر ناصر الفراعنه وتقرأ البيتين افقى وعمودى وهى متداوله عبر اجهزه
الجوال وبعد قرائتى تساهلتها فأجابونى أأتنا ببيتين مثلها ان كانت سهله فحاولت اقناعهم بدون بيتين
واصروا وهنا بدأ التحدى المهم صلينا العشاء واعطيتهم البيتين وبعدها اثنوا وقالوا عزالله جبتها
لاكن كبرت براس اخوكم وقلت بكملها قصيده كامله
القصيده الشطر من اربع كلمات ولاكن يمكنك قرائتها افقى ا---2 ---3---4 وعمودى ايضا 1--2--3---4
أأمل ان تعجبكم وتحوز على رضاكم وهى على لحن
بلادى بلادى منار الهدى ------ وصوتى لصوتك رجع الصدا









بعينكىِ حبـــــــــى نظــــرتُ مقال
حبــى كأنـــــــــى مصــــاب الهبال
نظرتُ مُصـــــــــــابٍ سهــوم الجمال
مقال الهبــــــــــــــالُ الجمالُ خيال




نعٌاسٍ تعـــــــــــــــلا عليــها هلال
تعلا وصـــــــــــــــاب فؤادى وطال
عليها فــــــــــــؤادى يصيــحُ تعــال
هلالٍ وطــــــــــــال تعــــال الجلال




وجدتُ جمــــــــــالاً بعقــــل ودلال
جمالاً بواقــــــــــع وليـــس مثـــــال
بعقلٍ وليـــــــــس عليِــــه الجــدال
ودلالُ مثـــــــــال الجـــدالُ يشـــال



عليـــــه جمــالاً يُثيــــــر رجـــال
جمــــالاً حقيقـى يهـــــــُز الجبال
يُثيــــــرُ يـــــهزُ وصعـــب المنــال
رجـــال الجـــبال المنـــــال اكتمـــال





وبعـــد لــقائى صعـــــدتُ تـــلال
لقائى عذابـــــى ووصــــله محـــال
صعدتُ ووصـــله ابتــــــــهُ الحبال
تـــــلالُ محال الحبـــــــالُ تنال



وعشتُ حيـــاتى بســــــــهر الليال
حياتى وحــــبى وكـــــــــل الامآل
بسهرٍ وكــــل الليــــــالِ ثقـــال
الليال الامـــــآل ثقـــــال الليــــال





ونحتُ بشعرى بيـــــــوتٍ جزال
بشعرى وتقــــرأ بغـــرب وشمال
بيـــوتٍ بغـــربٍ ووجهك شمـــال
جـــزال وشمال شمالٍ جــــزال

صباح قمر الشمري
23-10-2008, 05:34 AM
http://www.arabsys.net/pic/bsm/3.gif

كن حسن الخلق تكن صانعاً للحياة
علمنا الإسلام سلامة الصدور من الأحقاد والضغائن
يقول الرسول صلى الله وعليه وسلم
:" لا يبلغنى أحد من أصحابى عن أحد شيئا
فإنى أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر "
أخرجه أبو داود
.
وعلمنا الأخوة والحب والتعاون لا التباغض والتقاطع
يقول صلى الله وعليه وسلم :
" مثل المؤمنين فى توادهم وتراحمهم كمثل الجسد
إذا اشتكى عضو منه تداعى سائره بالسهر والحمى "
أخرجه البخارى ومسلم
وعلمنا حفظ اللسان عن كل شىء
يقول صلى الله وعليه وسلم :
"ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذىء"
أخرجه الترمذى
وعلمنا الحوار الودود المثمر
لأن رأى أكثر من عقل يفكر
سيكون ولا شك أقوى وأفضل وأنسب
من رأى عقل واحد
يقول تعالى :
" وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ "
وعلمنا ترك الجدال
وهو الاقتناع بالرأى الأنسب
ثم محاولة الإتيان باعتراضات عليه
من أجل عدم الظهور أمام الآخرين
( أو حتى أمام النفس ) بالإنهزام
ولقد نبهنا الإسلام أن الجدال خلق سىء
علينا اجتنابه لأنه يضيع الجهود والأوقات
ويوغر الصدور ويباعد بين الناس
ويضعف الجميع ويؤخرهم ويتعسهم
يقول صلى الله وعليه وسلم :
" أنا زعيم بيت فى ربض الجنة لمن ترك المراء
وإن كان محقا ، وبيت فى وسط الجنة
لمن ترك الكذب وإن كان مازحا
وبيت فى أعلى الجنة لمن حسن خلقه "
أخرجه أبو داود
وعلمنا أن يستر بعضنا عيوب بعض
ولا يفضحها
كما يقول صلى الله وعليه وسلم :
"من ستر مسلما ستره الله فى الدنيا والآخرة"
أخرجه مسلم
وأن نجتهد فى إصلاحها
كما يقول صلى الله وعليه وسلم :
" الدين النصيحة "
فقالوا : لمن ؟
قال :
" لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم "
أخرجه مسلم
( لله ولكتابه ولرسوله : أى العمل بما طلبوه لمصلحتنا وهو الإسلام )
وعلمنا أن نتجمع ولا نتفرق
كما يقول تعالى :
" واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا "
وألا نتنازع لأنه سبب الفشل والضعف والتعاسة
كما يقول سبحانه
"وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ
وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ"
وعلمنا أن ننشغل بمعالى الامور لا صغائرها
كما يقول تعالى :
" قُلْ مَتَاعُ الدَّنْيَا قَلِيلٌ وَالآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَى "
فنهتم بالدنيا على أكمل وجه
ولكن لا ننسى أن نربط أعمالنا فيها بالآخرة
فلنجتهد فى أن يكمل بعضنا بعضا لا أن ينقصه
وان نتناصح ولا نتفاضح
( وأظن أن من له رأى فى بعض الدعاة
إنما يقوله من أجل النصح والإصلاح
وتوجيه الناس نحو ما يظنه خيرا )
وأن ننشغل بالأهم عن الأقل أهمية
وبنهضة الأمة من غفلتها ونوقظ الهمم ونحفزها :
بتربية المسلمين على حب إسلامهم
بدعوتهم إليه بالحكمة والموعظة الحسنة
وعونهم على التخصص فى مجالات الحياة المختلفة
حتى يأتى اليوم الذى ندير فيه شئون
كل مؤسسات بلدنا بأخلاق وقوانين الإسلام
التى تربينا عليها سابقا
فتصبح دولتنا تدريجيا إسلامية بحق
ونسأل الله التوفيق والثبات حتى نتمكن
من نشر خير وعدل ورحمة
الإسلام بالحسنى للعالم كله
ليسعد به ويعم الخير
ونحمل السعادة للبشرية كلها
وبهذا نشترك جميعا فى الثواب العظيم
يقول الرسول صلى الله وعليه وسلم :
" من دل على خير فله مثل أجر فاعله "
أخرجه مسلم
وثواب المجاهدين الذين يبذلون
كل أنواع الجهود المالية والفكرية والبدنية وغيرها
فى سبيل ذلك
كما يقول تعالى :
" وَفَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا "
وثواب الصابرين
كما يقول تعالى:
" إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ "
ويقول تعالى
"وَبَشِّرِ الصَّابرِينَ"
أسأل الله سبحانه وتعالى أن يؤلف بين قلوبنا
وأن يوحد كلمتنا
ويديم علينا نعمة سلامة الصدر ونقاؤه
وأن يرزقنا الإخلاص والثبات
اللهم امين//

صباح قمر الشمري
24-10-2008, 03:22 AM
[quote=حمد العطوني;603777]موضوعنا اليوم يتكـلم عن قصر برزان في حائل
وبرزان قصر حكم ال علي وكانت مساكن ال علي في أسفل بلدة حائل,
ويعرف بالسويفلة وقصر حكمهم بالقديم يقال له الوشيقي وبعد ذلك اسس الامير محمد ابن عبد المحسن ابن فايز ابن محمد ابن عيسى ابن علي ال علي قصر برزان وسمي بهذا الاسم لبروزه
عن مساكن ال علي ألاْولى (1) ,
و قصر برزان الذي اكمل بناءه
ال رشيد وفيمابعد ال علي أصبح قصر حكم ال رشيد
وعند مابنوه ال علي واعجب الكل في مبناه قيل فيه هذه الاابيات كمايقول الشاعر في وقته :
بنيــنالنا قــصـــــــر ٍ بـرزان – عريض الدرج زين المباني
بــنايـــته تسعــيــن عمال = والــفيـــن عبدن تــرجماني
بابــــه ذهب ياطيب الفال = وطـيــنه زبــاد وزعــفراني )
احتفل هذا القصر بحكم ال علي ثم حكم ال رشيد الذي ازتهر حكمهم 90عام,
وسمعت برزان من سمعت هله وقال فيه الشاعر / شبيب ابن راشد المطيري عند ماراح يتمشى بالطراف الكويت شاف لوحه مكتوب عليه مقهى برزان وغضب من هذا الاسم .
فقال هذه الابيات التي تزها اسم برزان حيث قال :
:
برزان قصــرٍ موقعه وسطـ حايل = ماهوب شاليهن على شاطي السيف
قصر يـــعرفـــونه جمـيع القبايل = ماحــط لــه بالســــوق شاره وتعريف
قصــــرٍ يظلٍل عن سموم القوايل= مأأألجأأأا الضعيف ومأأأن تبينبه الحيف
قصرٍ الضيا غم مطوعة كل عايل = عـــوق الخصيم اللي بــراسه زعانيف
عـــلى النقا وظهور قب الأصايل = ركبأبوا عليهن مروية شذرات السيف
واشكر الشاعر / شبيب ابن راشد المطيري وبيض وجهه وجزاه الله خير الجزاء
)))))))))))))))))))))))))))))))))))))
وقال : الشاعرالكبيرجزاء ابن صالح الحربي
يصف معشوقته :
علاعشيريــوم تلمع شفيه = لمعـه سناء بــرق لـمـع بـالـقــيومي
واليا نظرلك وبتسم بالشفيه= تقـول صرخـة فـي شفايا البسومي
من يدعديم ٍ قومته ظيغميه = من دون سترمعورجات الوشومي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)نعود الى الاميرمحمد ابن عيسى ابن علي ال علي
الذي اورد ذكره الدكتور عبدالله الصالح العثيمين
عند ماذكرأسماء بعض الاْ فراد الذين تولوا الامارة وقال من هؤلاء الامير محمد ابن عيسى ابن علي ال علي , الذي كان مشهوراً بالكرم الى درجه كبيرة,
ومنهم حفيده الاميرعبد المحسن ابن فايز .
وكان يقال محمد ابن عيسى أومحمد الاول أخوخنساء والسمن العرابي والامير محمد ابن عيسى الاول كان هواميرجبل شمرفي القرن الحادي عشرهجري وكل هذا تاريخ ليس تكهنات
تاضعها اصحاب الهوايات الذي لايعتمد ون على اي مصدر موثق
ويقول الامير الفارس والشاعر / عبيد ابن علي ال رشيد:
نرسي كما ترسي رواسي هضابه == ضيغمٍ من خلقت الضلع والريع
الـــدا ر حـــناالي نعـــذي جــنا بــه== نسكن بها لوماطاح فيها لواميع
ولانريد غير الحقايق ................. اخوكم حمد العطوني[/quote

صباح قمر الشمري
24-10-2008, 03:24 AM
http://altanaya.net/up/uploads/3c390463f3.jpg (http://altanaya.net/up)
صورة التقطتها غيرترود بل لقصر برزان في شتاء 1913-1914 م.
اضافة لما تكرم به راوينا القدير ابو عبيد وليقبلها مني
قصر برزان قصر تاريخي يقع في مدينة حائل شمال الجزيرة العربية، بني قرابة عام 1808 م، بواسطة الأمير محمد بن عبدالمحسن آل علي [1]، ثاني حكام أسرة آل علي في حائل. على مساحة تتجاوز 300.000 متر مربع. ويتكون القصر من ثلاثة طوابق، وتتوزع في الطابق الأرضي كل من المجالس وصالونات الإستقبال والحدائق إضافة إلى المطابخ. وفي الطابق الثاني غرف ضيوف الدولة، وفي الطابق الثالث تسكن الأسرة الحاكمة
الهدم
بعد سقوط حائل عام 1921 م، تولى الحكم في حائل بعد عامين من السقوط، الأمير عبدالعزيز بن مساعد بن جلوي آل سعود وكان جبارا حكم المدينة وأهلها بالحديد والنار. وعندما علم بأن القصر يعني قيمة كبيرة لسكان حائل، سواء على الصعيد التاريخي والثقافي أو على الصعيد السياسي، أمر بهدمه. فأزيل القصر بالكامل.
رثاء القصر
عملية الهدم آذت مشاعر أهالي حائل وما زالت، وفي ذلك سطرت عشرات القصائد، ومن ضمن ما قيل فيه شعراً:
للشاعر عبدالعزيز الدعيع (1936 م) ، من أهالي حائل:
عندما هدم قصر برزان بحجة التوسعه لسوق حايل
والحمدلله على كل حال وكان هناك رجل من اهل المنطقه من الريشان من الجعفر من شمر كان كل صبح وعصر يجلس بضلال (مشرفه) ويتذكر ايام العز والازدهار وهو طاعن في السن وعندما هدم يقال انه دخل الي منزله مثل بكاء الطفل و عقبه حرّم الخروج الى السوق حتى توفاه الله يقول الشاعر :

عزاه من قلب سعى فيه ديدان =عيّا يطيق الصبر من حـر مابـه
الله يبّدل ساعة العسر باحسان=النفس مـن كثـر اللواهيـب ذ ابـه
والعين عد بموقها شب نيران=وجفونها من كثر الاغضاب شابـه
الناس نوما واسهر الليل حيران=والقلب كن سـم الحيايـا لجابـه
مرحوم ياقصر السناعيس برزان=غـدا محطـه للسوافـي ترابـه
من يوم شفت العث يسعى بدمران=بكيت يوم ان( الدركتـر) مشابـه
ماهو غلا مار للنفس ميز ان=راحو هله اغلا منـه هـو قرابـه
ياما شبع به من هفي ٍ وجيعان=والله مـن شيـخ عزيـز لفـا بـه
مضيف اخو نوره تولّوه قصمان=يحتّس لامـن القصيمـى وطابـه
ياويلكم لو يظهر اليوم سرحان=وينجال عن ذيك النصايـب ترابـه
والله ان تلقى بكم تقل خيفان=لاجاه من وبـل السمـاء لـه سحابـه
ياعين لا تبكين فـي هـد برزان=ابكـي حـرار بالملاقـا ذ يابـه
تر ضدهم مايرقد الليل حيران=مثل السبـاع ليـا تعـاوت بغابـه
دنياك مادامت لكسرى وعدنان=صيّور ماتضفـي عليكـم ترابـه
ماينفع الا الطيب يبقا برهان=هذيك شمـس اسفـرت ثـم غابـه
ياعلكم ياللى سعيتو برزان=مـن هـد سـوره ياخـذ الله شبابـه
البوم صقر بيومنا صار ياخوان=الحر مايسمع لـه اليـوم جابـه
من عقب ماهو ماكره راس ضلعان=اليوم بالسيسان هـو والكلابـه
والسبع عقب الفرس مافيه نيبان=وابا الحصين اليوم ياشطـر نابـه
صارو عوض لباسة الجوخ سلقان=دلّت تشير وصار ذرب جوابه
مار البلا اللي تقل روس خرفان=كل يبي لـه تجـرة فـي خرابـه
مرحوم ياللى حرّم السوق زهدان=حتى صلاة العيـد ماسـار بابـه
هذاك ابن ريشان عساه بجنان=اطلب عسى لـه د عـوة مستجابـه
وزكى تحيـه عـد زرع ببستـان =عدالشجرهو والحجرفـي هضابـه
على محمد نسل طـه وعـد نـان = الهاشمـي اللـي حسيـن جوابـه
ابن ريشان هو صالح العبدالعزيز المحيفر من أهالي حائل ومن قبيلة شمر من الجعفرمن عبده، وقد فرض على نفسه إقامة جبرية في منزله بعد أن هُدم قصر برزان، ويقول الشاعر أن صالح لم يخرج حتى لصلوات الأعياد حزناً وزهداً بعد سقوط حائل وتدمير رمزها الثقافي. وقد ذكره أيضا الشاعر محمد بن صليبيخ في قصيدة له كتبها بعد سقوط حائل،
قال فيها :
" خل الفخر والمدح لعقب ريشان .. عن حجّة الصعلوك حاضر بداره
اللي على عز السناعيس شفقان .. ولا أنت هيّن يا موارث جباره
من خوفته ينظر بالأعيان برزان .. ولا أنت هرجك مثل (...) عزارة"
وقد وردت هذه الأبيات في الأشعار النادية من روائع البادية الجزء 3 - ص 158
للشاعر منصور الرمالي الشمري (1978 م) من أهالي مدينة جبة في حائل:


يا قصر ياللي بدّلوا طينك اسمنت = إحذر تخون وتنكر أصحاب طينك
الله يخونك كان لأهل الوفا خنت = واوفيت للي بالخفا خاينينك
ياقصر لاتُسكن وإن انضمت وسكنت = أخفس قهر وأخفس معك ساكنينك
ياقصر مهما زيّنوا فيك مازنت = زينك رحل. وإن عاد لك عاد زينك
الحقيقة المرة
السبب في هدم قصر برزان العريق الذي توارثه امراء شمر الرشيد ابا عن جد في مدينة حائل هم القصمان فلقد اوحوا الى سمو الامير عبدالعزيز بن مساعد بن جلوي عام 1380هـ هدم قصر برزان ومسحه لتوسعة البلاد واسواق البيع والشراء كما هو موجود بالوثيقه التي نشرتها جريدة عكاظ ...)
لاادري لماذا انظروا اقرؤوا يهدمون قصرا شامخا توارثه الآباء والاجداد لكي يعملون به دكاكين ومباسط للنسوان ..!!!
وهذا نص الوثيقه

وفي عام 1380 هـ وبطلب من عدد من اهالي مدينة حائل تم هدم القصر ذائع الصيت .. وقد حصلت عكاظ على وثيقة تنشر لأول مرة عن هدم قصر برزان .. هذا نصها:
نحن الموقعين أسماءنا فيه عبدالله البراهيم العميم وعبدالوهاب بن عبدالرحمن الفايز ومعجل العبدالله الفرج وعبدالعزيز الدحيم العيسى قد طلبنا من سمو الامير عبدالعزيز بن مساعد بن جلوي عام 1380هـ هدم قصر برزان ومسحه لتوسعة البلاد واسواق البيع والشراء واجاز ذلك ووافق عليه وبناء على موافقته فقد قاولنا عبدالله الصالح السيف على هدمه ومسحه بأجرة قدرها ثلاثون الف ريال وقام بالعمل وهدمه ومسحه ثم طلبنا من سمو الامير عبدالعزيز بن مساعد بيع جانب القصر الجنوبي دكاكين وعمار شرقي محل القصر دكاكين ومجبب امام الدكاكين وشمالي محل القصرمجبب لمباسط النسوان ووافق ايضا على ذلك وبناء على موافقته فقد بعنا جانبه الجنوبي دكاكين على الجماعة اربعة عشر دكانا بواسطة الدلال عبدالرحمن الجمعاني بالمزاد العلني الاول على عيد المحمد العيد واخيه بثمانية الاف وستمائة وخمسين ريالا والثاني شرقا من دكان عيد على سعود عبدالعزيز المحيني بستة الف ومائتين ريال والثالث شرقا من دكان سعود على عبدالكريم الصالح في خمسة الاف ريال ومائتي ريال والرابع شرقا من دكان عبدالكريم على ابراهيم السالم الشاعر في اربعة الاف ومائة وخمسين ريالا والخامس شرقا على ابراهيم ايضا في اربعة الاف وماية وخمسين ريالا والسادس والسابع محل دكانين شرقا على دكان ابراهيم الشاعر على وكيل الراشد عبدالعزيز الدحيم بثمانية الاف وستمائة ريال وشرقا على محلات دكاكين الراشد شارع نافذ جنوبا وشمالا والثامن والتاسع شرقا من الشارع المذكور دكانين لعبدالوهاب الفايز بسبعة الاف ريال والعاشر شرقا عن دكاكين عبدالوهاب على عبدالعزيز حمود الغسلان بثلاثة الاف وخمسمائة ريال والحادي عشر شرقا دكان عبده الغسلان على سليمان العلي الغسلان بثلاثة الاف وخمسمائة ريال والثاني عشر شرقا عن دكان سليمان الغسلان على عبدالعزيز الدحيم العيسى في ثلاثة الاف وخمسمائة ريال والثالث عشر عن دكان عبدالعزيز على ابراهيم المحمد العجيمي بثلاثة الاف وثلاثمائة ريال والرابع عشر شرق دكان ابراهيم العجيمي على عبدالرحمن الجارالله الخلف بثلاثة الاف ريال فأصبح مجموع قيمة الدكاكين المباعة على الجماعة ستين الفا وسبعمائة وخمسون ريال وقد سلمنا المبلغ المذكور عبدالله بن سيف ثلاثين الف ريال وبيد عبدالعزيز المحيني عشرة الاف ريال قيد الشارع الذي فتحنا من السوق على مفرح وعمرنا من المبلغ واحدا واربعين دكانا بجانب محل القصر الشرقي والشمالي ومجبب امام الدكاكين ومجبب ثان بشمال محل القصر لمباسط النسوان ومن القيمة عمرنا حوشين كبار شرقي محل القصر للمواشي الابل والغنم ثم لما تأسست البلدية عام 1380سلمناها الدكاكين الشرقيات والشماليات والمجببين والاحواش الشرقيات وحاسبنا البلدية على قيمة الدكاكين والمنصرف منها على الدكاكين والشارع الشمالي ولم يبق لدينا شيء في الحساب لا قليل ولا كثير حرر ذلك شاهدان عبدالكريم الصالح السالم والله خير شاهد وصلى الله على محمد واله وصحبه وسلم .
15 محرم 1384 انتهت الوثيقة
من(منتديات القمة )
واليكم بعض الصور عن برزان وماجاوره في القديم من قبل الرحالة جروترد بيل أثناء زيارتها لحائل عام 1331هـ 1332 هـ \ 1913-1914 م
http://altanaya.net/up/uploads/a919f47946.jpg (http://altanaya.net/up)
http://altanaya.net/up/uploads/557421cd64.jpg (http://altanaya.net/up)
http://altanaya.net/up/uploads/f4f77ad080.jpg (http://altanaya.net/up)
http://altanaya.net/up/uploads/45e360b78a.jpg (http://altanaya.net/up)
http://altanaya.net/up/uploads/697232066d.jpg (http://altanaya.net/up)
http://altanaya.net/up/uploads/59fd902264.jpg (http://altanaya.net/up)
http://altanaya.net/up/uploads/2cd72ca946.jpg (http://altanaya.net/up)
http://altanaya.net/up/uploads/0308a39b0c.jpg (http://altanaya.net/up)
http://altanaya.net/up/uploads/ef5fc40e88.jpg (http://altanaya.net/up)
المراجع:
http://www.gerty.ncl.ac.uk/ الموقع الشخصي لجروترد بيل واذا فتحته تحصل تحت بالصفحة صور Photo ثم تطلع لك قائمة الألبومات على اليسار انزل الى اخر البوم X وعندها راح تحصل صور كثيرة لزيارة الرحالة للسعودية وما فيه
تعليقات ( شف الصور من X_42 إلى نهاية الألبوم )
http://www.gerty.ncl.ac.uk/
كل الشكر

صباح قمر الشمري
24-10-2008, 04:41 AM
http://www10.0zz0.com/2008/10/23/18/687741814.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www5.0zz0.com/2008/10/23/18/325728644.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www5.0zz0.com/2008/10/23/18/218853469.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www5.0zz0.com/2008/10/23/18/598080880.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www5.0zz0.com/2008/10/23/18/945564713.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www5.0zz0.com/2008/10/23/18/315257523.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www5.0zz0.com/2008/10/23/19/788273272.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www5.0zz0.com/2008/10/23/19/666751963.jpg (http://www.0zz0.com)
مع خالص ودي وتقديري للجميع
الجنوبية

صباح قمر الشمري
24-10-2008, 06:31 AM
أقض مضاجع الاتراك وأقلق راحتهم ولم يهدأ لهم بال حتى قبضوا عليه لخيانة بعض أعدائه ونقلوه إلى بلادهم ووضعوه في زنزانة مغلقة.. ثم دارت رحى معركة رهيبة بين الأتراك والمسقوف، وكانت المبارزة سائدة، فبرز من المسقوف عبد أسود كالعملاق الهائل فكل من برز له.. جندله في الحال حتى أعيا الاتراك أمره..
وسمع راكان وهو في سجنه صوت هذا العملاق المؤذي وكان يلكد الارض برجليه ويتخيل انه على فرسه من شدة حبه للمعارك وشوقه لقتل هذا الفارس حتى ان الحراس تعجبوا من فعله فطلب من القيادة مبارزته ولكنها لم تأبه لعدم التكافؤ بين راكان (النحيل) المعلول وبين هذا العملاق المرعب!
أما راكان فظل يكرر طلبه ويلح حتى وافقت القيادة وأخرجته فطلب مُهْرة يدربها على طريقته الخاصة وأجيب.. وطلب شلفا مردودة الأطراف فأعطى فمضت أيام وراكان منهمك في تدريب مهرته التي اختارها بنفسه من بين افراس الترك، ثم نزل الميدان فخرج له العبد الأسود وعيناه يتطاير منهما الشرر فما هي إلا جولة أو جولتان وراكان يزمجر كالأسد حتى انقض على مبارزه كالعقاب الكاسر فاختطفه من سرجه واقتاده أسيراً فتعجب الناس وصدحت الموسيقى، ثم أفرجت عنه الحكومة وطلبت إليه أن يتمنى عليها فطلب.. ولكن ماذا طلب؟.. (الصمان والدهناء) والصمان أراض صخرية جرداء، والدهناء خَطٌ عظيم من الرمال في شبه جزيرة العرب)
قصيده راكان بن حثلينن يسندها على سعود الكبير وهي تنشر للمرة الاولى
سمعتها من أحد كبار السن من العجمان تجاوز الثمانين
ويؤكد القصة والقصيدة
يقول راكان

يابو هلا ليتك حاضرٍن وتشوف=حطولي العسكر نظام
يقودوني قود الخروف= العسكر عيال الحرام
وأنصفني الله بالفارس المسقوف=طير المذله منه حام
برزت للعملاق وكلن يشوف= يبي الهرب مني ولا يلام
من فوق زرقا كنها الشاحوف =خيالها فعله جديد وعام
ثمن خطفته خطفه الخروف= وجبته لهم حي بدون إعدام

صباح قمر الشمري
24-10-2008, 06:43 AM
بْــِ سَ ــمِ اللـَّه الْـرحـَـ م ـــِن الْـرحَّــ ي ــمِــاته
.
.
الــســلام عـلـيـكـم ورحـمـة اللـه وبـرك.
حبيت اطرح موضوع عن الحمايه من ][ الاختراق ][
وهو موضوع عااالمي
يلا ندخل في الموضوع ..
.
.
.. اول شي لازم تعرف الاشياء هذي حتى تقدر تحمي نفسك ..
_ ما هي الأشياء التي تساعدهم على اختراق جهازك ؟
1- وجود ملف باتش أو تروجان
لا يستطيع الهاكر الدخول إلى جهازك إلا مع وجود ملف يسمى ( patch ) أو ( trojan ) في جهازك وهذه الملفات هي التي يستطيع الهاكر بواسطتها الدخول إلى جهازك الشخصي حيث يستخدم الهاكر أحد برامج التجسس التي ترتبط مع ملف الباتش الذي يعمل ك ( ريسيفر ) يستطيع أن يضع له الهاكر ( إسم مستخدم ) و ( رمز سري ) تخوله أن يكون هو الشخص الوحيد الذي يستطيع الدخول إلى جهازك وكذلك يستطيع أن يجعل جهازك مفتوحاً فيستطيع أي هاكر أن يدخل إلى جهازك !!
2- الاتصال بشبكة الإنترنت
لا يستطيع الهاكر أن يدخل إلى جهازك إلا إذا كنت متصلاً بشبكة الإنترنت أما إذا كان جهازك غير متصل بشبكة الإنترنت أو أي شبكة أخرى فمن المستحيل أن يدخل أحد إلى جهازك سواك !!
ولذللك إذا أحسست بوجود هاكر في جهازك فسارع إلى قطع الاتصال بخط الإنترنت بسرعة حتى تمنع الهاكر من مواصلة العبث والتلصص في جهازك ..
3- برنامج التجسس
حتى يتمكن الهاكر العادي من اختراق جهازك لابد أن يتوافر معه برنامج يساعده على الاختراق !
.
.
_ كيف يتمكن الهاكر من الدخول إلى جهازك ؟[/b]
عندما يتعرض جهاز الكمبيوتر للإصابة بملف التجسس وهو ( الباتش أو التروجان ) فإنه على الفور يقوم بفتح بورت ( port ) أو منفذ داخل جهازك فيستطيع كل من لديه برنامج تجسس أن يقتحم جهازك من خلال هذا الملف الذي يقوم بفتح منطقة أشبه بالنافذة السرية التي يدخل منها اللصوص وهم الهاكرز !!
_ كيف يتمكن الهاكر من الدخول إلى جهاز كمبيوتر بعينه ؟
لا يستطيع الهاكر أن يخترق جهاز كمبيوتر بعينه إلا إذا توافرت عدة شروط أساسية وهي :
1- إذا كان هذا الكمبيوتر يحوي ملف التجسس ( الباتش ) .
2- إذا كان الهاكر يعرف رقم الآي بي أدرس الخاص بهذا الشخص ..
وطبعاً لابد من وجود الشروط الأخرى وهي اتصال الضحية بالإنترنت ومعرفة الهاكر بكيفية استخدام برنامج التجسس والاختراق من خلاله !
بمعنى آخر إذا كان جهاز الكمبيوتر سليماً ولا يحوي أي ملفات باتش فمن المستحيل أن يدخل عليه أي هاكر عادي حتى لو كان يعرف رقم الآي بي أدرس ما عدا المحترفين فقط وهم قادرون على الدخول بأية طريقة وتحت أي مانع ولديهم طرقهم السرية في الولوج إلى مختلف الأنظمة !!
وإذا كان الهاكر لا يعرف رقم الآي بي أدرس الخاص بك فإنه لن يستطيع الدخول إلى جهازك حتى لو كان جهازك يحوي ملف الباتش !
.
.
_ ما هو رقم الآي بي أدرس ؟
( جزء بسيط عنه و سوف اضع موضوع كامل عن كافة تعريفاته و استخدامه انشاء الله )
هو العنوان الخاص بكل مستخدم لشبكة الإنترنت أي أنه الرقم الذي يُعَّرف مكان الكمبيوتر أثناء تصفح شبكة الإنترنت وهو يتكون من 4 أرقام وكل جزء منها يشير إلى عنوان معين فأحدها يشير إلى عنوان البلد والتالي يشير إلى عنوان الشركة الموزعة والثالث إلى المؤسسة المستخدمة والرابع هو المستخدم ..
بعد ما عرفت الاشياء هذي نبدا بالحمايه منهااا و اول شي واهم شي
تحديث الويندز <<<< ليش تحدث الويندز ؟ علشان تقفل جميع الثغرات وما يقدر الهكر يدخول على جهازك
تااابع معي كيف تشغل التحديث في الويندز
1
http://www.hazza.org/up/uploads/a588047e3a.jpg (http://www.hazza.org/up)
2
http://www.hazza.org/up/uploads/946d85beff.jpg (http://www.hazza.org/up)
3
http://www.hazza.org/up/uploads/ff77ba32ed.jpg (http://www.hazza.org/up)
4
http://www.hazza.org/up/uploads/0014a0c980.jpg (http://www.hazza.org/up)
الان بعد ما خلصنا من التحديث ننتقل الى خطوه ثانيه
][ برنامج الحمايه ][
لازم يكون في اي جهاز في العالم برنامج حمااايه المهم ركب الي يعجبك انا راح اشرح على كاسبر السابع
الشرح راح يتضمن
تحديث برنامج الحمايه <<< ليش تحدث برنامج الحمايه <<عشان كل يوم تطلع فايروسات جديدة والتحديث يكشفهاااا
ولازم تحدث برنامج الحمايه كل يومين او كل اسبوع
وفحص الجهاز من الفيروسات <<< علشان نكشف الفيروسات الي في جهازنا
يلا ركزو معي
1
http://www.hazza.org/up/uploads/b68b74f153.jpg (http://www.hazza.org/up)
2
http://www.hazza.org/up/uploads/d475622a80.jpg (http://www.hazza.org/up)
3
http://www.hazza.org/up/uploads/5d72b06d11.jpg (http://www.hazza.org/up)
4
http://www.hazza.org/up/uploads/abcf9105af.jpg (http://www.hazza.org/up)
الان ماشين تمام ننتقل الى الخطوه الثالثه
حماية الجهاز من الروابط الملغومه << اتحدي اكبر هكر في العالم يخترقك بروابط ملغومه
الان انا سوف اشرح عمل هذي الروابط الملغومه
الروابط الملغومه عباره عن رابط موقع او صوره او اغنيه مدموجه بباتش اختراق
مثااال..
على الروابط الملغومه وسوف اشرح على جهازي
1
http://www.hazza.org/up/uploads/cbcaee1c86.jpg (http://www.hazza.org/up)
2
http://www.hazza.org/up/uploads/0e2e29c7d7.jpg (http://www.hazza.org/up)
3
http://www.hazza.org/up/uploads/c4ff836a71.jpg (http://www.hazza.org/up)
4
http://www.hazza.org/up/uploads/8aea4b5e83.jpg (http://www.hazza.org/up)
5
http://www.hazza.org/up/uploads/1cd7d0a4e4.jpg (http://www.hazza.org/up)
الان نبغى نعرف كيف نحمي نفسنااا من الصفحات الملغومه والصور الملغومه كل ما عليك تنزيل البرنامج هذا وتنصي به
][ البرنامج ][
http://mirror2.internetdownloadmanager.com/idman511.exe
][ الكراك ][
http://www.3nawen.com/IDMv5[1].x.x_loader_patch.rar
كذاا تمام
الان تابعو معي
1
http://www.hazza.org/up/uploads/fd2e1359b0.jpg (http://www.hazza.org/up)
2
http://www.hazza.org/up/uploads/2680c357ef.jpg (http://www.hazza.org/up)
3
http://www.hazza.org/up/uploads/48fb87ee27.jpg (http://www.hazza.org/up)
4
http://www.hazza.org/up/uploads/faac7799bb.jpg (http://www.hazza.org/up)
5
http://www.hazza.org/up/uploads/d939328e07.jpg (http://www.hazza.org/up)
6
http://www.hazza.org/up/uploads/8dce4fbdab.jpg (http://www.hazza.org/up)
من الان محد يقدر يخترقك بصفحه ملغومه او صوره او اغنيه
خلصناا من التلغيم

صباح قمر الشمري
24-10-2008, 06:46 AM
التكمله :
نمشي الخطوه الرابعه ومعرفة اذا كناا مخترقين او لا
برنامج ip
لمعرفة جميع الاجهزه المتصله في الجهاااز
][ البرنامج ][
http://members.lycos.co.uk/smr100/hgh/IP1.exe
شرح البرنامج ..
1
http://www.hazza.org/up/uploads/9f00904f6f.jpg (http://www.hazza.org/up)
2
http://www.hazza.org/up/uploads/98b7d686fd.jpg (http://www.hazza.org/up)
فحص الملفات المشكوك فيهااا
الان سوف اشرح طريقة معرفت الملفات المشكوك بهااا عن طريق مواقع فحص الملفات
وهذا من افضل مواقع الفحص
http://www.virustotal.com/
الان انا مشفر باتش اختراق عن كااسبر يعني كاسبر ما يكشفه << مثال<< وفي هذي الحاله انا شاك في الملف كيف
1
http://www.hazza.org/up/uploads/cb03be266b.jpg (http://www.hazza.org/up)
2
http://www.hazza.org/up/uploads/f46faeb60b.jpg (http://www.hazza.org/up)
3
http://www.hazza.org/up/uploads/90df744e6b.jpg (http://www.hazza.org/up)
وهذا كل شي وان شاء الله اكون كفيت ووفيت
تحياتي :ولد عدي

مهند الرمالي
24-10-2008, 06:48 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
صباحكم\مسائكم
خيرات وبعيد كل البعد عن أي شر
الساحر والساحره موجودين.................
ايه كلنا نعرف انهم موجودين وبيننا ويمكن يكون اقارب لنا
موضوعي ماراح اتكلم فيه عن جزاء الساحر او عقابه لان كلنا من كبيرنا لصغيرنا نعرفه ودارسينه...
الموضوع يتعلق في انه ليه اذا عرفنا ان فلان ساحر او فلانه وكان هالساحر شخص يصير لنا اومحسوب علينا
وتأكدنا من انه ساحر مانقول ونسكت...عنَه
خايفين منه او نبي نستر عليه
لو كان قريب مايستاهل الستر من يدمر بيوت وعوايل
مهما كان صلة قرابته بنا مايستحق...او لان الفضيحه بتجينا مثل ماتجيه لانه محسوب علينا سواء من قريب او بعيد
طيب لو مافضحناه بيتوب مااتوقع الا ماهدى ربي
وهل ممكن ان احنا نتجرأ ونعلمه بأننا عرفنا حقيقته
الساحر عندنا عايش بستر مااقول على الاجانب انا اقصد
اللي بين العوايل ومن القرايب وكل هذا
بسبب ان الناس ماتبي مشاكل وفضايح عشان كذا
كثروا الله لايكثرهم ويمحيهم
سؤالي بالاخير لو تعرف ساحر هل بتقوله انك داري به
او بتعلم الناس
او بتسكت مثل الغالبيه العظمى
ودمتم


لانه يخصني هههههههههههههههه انا ساحر

صباح قمر الشمري
24-10-2008, 07:09 AM
http://up3.m5zn.com/get-10-2008-fmvclukusdj.gif
أوقات… قد تصادف قلوبٍ قاسيه وجوهٌ تنظر إليكَ بنظرات
قد تهان .. قد تصغي لكلمات… تجرح مشاعرك
لتعرف يا أيها العزيز… بأن كل قلب يختلف عن غيره
من أحاسيس… من جروح ماضيه .. من ما يحويه في جوفه
قدّر تلك القلوب…. ربما لم تقصد .. ربما تكون في حاله يرثى لها
http://up3.m5zn.com/get-10-2008-fmvclukusdj.gif
كن متسامحاً …. كن ذو قلباً كبير
لربما يومٍ من هذه الأيام…. كنتَ أم ستكون مكان ذلك القلب
قد تكون .. يائساً قد تكون حزيناً .. قد وقد
فجاءك أحدهم يحمل لك مزحةً ثقيله
ربما أراد أن يضحكك .. أو أراد أن يرفه عنكَ قليلاً
لكن أنت… أراكَ تنفجر في وجهه كالبركان
قد تسيء إليه… وهذا كله يكون… بلا قصد… نعم بلا قصد
فأحياناً… نبدي تصرفات.. تكون بلا قصد… نتيجه لجرح نازف في القلب
أو ربما أشياء أخرى .. تفقد السيطره
http://up3.m5zn.com/get-10-2008-fmvclukusdj.gif
لذلك .. راع ِ شعور من حولكَ .. ولا تحكم عليه .. من تصرف بدر منه
فأنت من يحمل في جوفه.. الإيمان .. وحب الله ورسوله
لماذا لا يلين قلبك إذا..؟
فلذلك .. كون ما تحب أن يكون الناس معك
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أحبّ للنّاسِ ما تُحِبّ لِنَفسِكَ*
فدينك ... حثّ .. على أن تحسن للغير
http://up3.m5zn.com/get-10-2008-fmvclukusdj.gif
كن دائماً ناثر الزهور .. بألوانها .. المختلفه
إحسن إليهم .. حتى لو قسوا عليك .. حتى لو غرسوا في داخلك شوكة وأنت قد أهديتهم زهوراً.
لحظاتٌ مؤسفه حقاً… لكن لا تبالي .. وأهديهم زهرة أخرى
لعلهم يحسنون إليك
http://up3.m5zn.com/get-10-2008-fmvclukusdj.gif
كن سبباً لإدخال السرور في قلوب الناس حولك
فسيجازيك الله تعالى على ذلك .. بسرور أعظم يوم القيامه
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
(( مَن لَقيَ أخاهُ المُسلِمَ بِما يُحِبّ لِيَسُرَّهُ بِذلك ، سَرّهُ اللّهُ عزّ وجَلّ يومَ القِيامة ))
http://up3.m5zn.com/get-10-2008-fmvclukusdj.gif
ِكن أيها العزيز… ذلك الشخص
الذي إذا خرج من مكان… تبقى رائحة طيبهُ .. تعطر المكان
كن ذلك الذي .. يحمل بين أضلعه .. قلبٌ أبيض .. يشع منه الصدق
والإخلاص و الإحسان قلبٌ تشتاق لنوره... كل الأرواح
كن ذلك الذي يذكر بالخير في كل مجلس ..الذي تشار إليه بنان الطيبين قائلين
ما أروع ذلك الشخص… فإنه… ذو قلبٍ كبير
كن ذلك العزيز
الذي سيكون حياً… في قلوب الناس…. بعد موته
وستخلد ذكراه… بالخير .. بين القلوب
اعجبني
http://up3.m5zn.com/get-10-2008-fmvclukusdj.gif

ااالاسد
25-10-2008, 01:07 AM
ومن الأمثال والمأثورات العالمية في الفقر:
الفقر والوجه البشع لا يمكن إخفاؤهما.
الثور المربوط لا يحب الثور الذي يرعى.
عندما يقع الغنى يقال: هذا حادث، وعندما يقع الفقير يقال إنه سكران!
الفقر قميص من نار.
من الصعب إخفاء الحمل والحب والفقر.
عند الحصاد الوفير تكثر شكوى الفقير.
يحلم الغني بالسنة القادمة ويحلم الفقير بقوت يومه.
الفقر هو الحاسة السادسة.
ومن أمثالنا الشعبية في الفقر والغنى:
الارزاق وهايب ما هي بنهايب.
أبو شوي هناه وأبو كثير عناه.
أفقر من الحجام أيام الشتا.
أفقر من فارة المسجد!
أفقر من ضب العقبه!
الجوع مخلَّف الطبوع.
طق الفقير ولا تشق خلقه.
الفقر أخو الكفر.
فقر دقاق (أي شديد جدا).
الفقير ماله نصير.
مامعك لاش ماتسواش!
اللي ما عنده فلوس في القاع يحوس!

صباح قمر الشمري
26-10-2008, 01:14 AM
http://img246.imageshack.us/img246/9650/11cy0qv9.gif
مــــــــــــاء مطـــــــــــر بهجـــــــــــــــــــــه
http://ahyaarab.net/images/176.gif
أرأيتم بهجة الأرض بتساقط المطر وتراقص الزهور فرحا لقدومه؟!
أرأيتم كيف تبتهج له الحياة. تتزين بأبهى الحلل وتعلوها أزهى الألوان
ويفوح منها أذكى العبير؟!
أرأيتم كيف ترتدي التلال والوديان بساطها السندسي الأخضر
لتستقبل ذلك القادم حاملا إليها تباشير السماء بأعذب القطرات
التي ما أن تلامس الحياة فيها حتى تتفتح أزهارها وكأنها
تشرق بفجر جديد وتتشوق إلى لقاء حبيب ..تتبسم في وجه
القمر وتعانق خيوط الشمس وتحتضن برد النسيم تحفها
بركات السماء وترانيم الرحمة والغفران..
http://ahyaarab.net/images/176.gif
سبحان من أعاد إليها البسمة والنضارة!!سبحان الله العظيم!
هكذا هو قلبك أيها الإنسان بحاجة إلى الارتواء من قطرات
الحب .بحاجة إلى الإحساس بدفء الاحتواء وصدق المشاعر
لتتفجـر أوردته انهار حنان وينابيع مودة و إخـاء تنمو على
شطئانها الكلمة الرقيقة والهمسة الحانية والبسمة المضيئة التي
تبعث في النفس الأمل والتفاؤل والانطلاق إلى رحاب أوسع
من العمل والتضحية دون كلل أو ملل دون منة أو انتظار جـزاء..
http://ahyaarab.net/images/176.gif
قلوبنا كوردة سريعة الذبول.كشمعـة ضعيفــة تذوي وقدتها
أمام هبات النسيم.. كورقـة خريف تسري بها نسمــة هواء
باردة عشوائية المرور..
قلوبنا تحتاج إلى من يجعلها وردة نديــة ذاكيــة العبيـر
يعبق شــذاها بالمكان.نحـتاج إلى من نبتســم لأجلــه.
وتشرق وجوهنا بالفرح لأجله. ويزداد بريق أعيننا شوقا
لرؤيته وتخفق قلوبنا وتزداد نبضاتها استبشارا بمقدمه.
http://ahyaarab.net/images/176.gif
ما أعـذب نسمات الحب وما أندر صدقها تستعمر قلوبنا وتسكن
خلايانا وأوردتنا لاغني لأحدنا عنها ولا حياة سوية دون زخات
من غيمها..وسقيا من رحيقه لتبتسم بين أيدينا الحياة وتشرق بثوب جديد
لافرق في ذلك الاحتياج بين صغير وكبير شيخ وشاب أنثى وذكر جميع القلوب
تنبض به . وجميعها ترجوه لحياة سويه يكون فيها الحب هو المحرك
لجل أعمالنا وأقوالنا وهو الدافع لنا عند نصح أو إبداء رأي وهو القوة
http://ahyaarab.net/images/176.gif
التي نتسلح بها أمام تغيرات الحياة وهجماتها سواء كان ذلك
المحبوب أم أو أب أو أخ أو أخت معلم/ـة صديق/ـة أو وطن
فإنه يضل وهج في قلوبنا دائم الاشتعال ونور في دروبنا نستمد
منه قوتنا على المضي في كثير من أمور حياتنا له في القلب صوت
مسموع وفي العين بريق ودموع ومعه يصبح لحياتنا لونا وطعما
آخر اكثر سعادة ومثالية.
http://ahyaarab.net/images/176.gif

بنت ااالعين
27-10-2008, 07:44 AM
ان ما يصعد الى الغلاف الغازي من بخار الماء،تبخر بفعل الاشعاع الشمسي والرياح من المسطحات المائية صيفا فان بخار الماء يتكاثف شتاء وانه يعود الينا مرة اخرى على شكل مياه تروي الزرع و النبات والماء الجوفي وغير ذلك من مختلف الكائنات الحية بدلالة قول الله تعالى والسماء ذات الرجع .

صباح قمر الشمري
27-10-2008, 09:16 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
(( قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس
الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس ))
صدق الله العظيم
اخواني واخواتي اعضاء دوانيتنا الحبيبه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني كثيرون من يغيضهم نجاح الآخرين و تميزهم ، و كفاك أن تعاقب مثل هؤلاء ( المرضى ) بالمزيد من النجاح و الإصرار على العطاء بذات النفس ، ألم يقل المتنبي ذات مساء :
إني وإن لمت حاسدي فما......أنكر أني عقوبـة لـهم
ولأن الغيرة في بعض المواطن تولد ( الحسد ) ، و الحسد في الأصل ناجم عن ( النقص ) ، فمن البديهي أن يتعرض ( أي مبدع ) للطعنات و ربما السب و الشتم ، كتنفيس من هؤلاء ( المرضى ) عما يشعرون به من غيره و حسد تجاهه ، و مذمة ( الناقص ) للمبدع هي الشهادة التي قال فيها الشاعر :
و إذا أتتك مذمتي من ناقص......فهي الشهادة لي بأنـي كامل
فلولا ( تميز المبدع ) أو ( الناجح ) و في أي مجال لاما تعرض للحسد ، و هكذا عرفنا من آبائنا و أمهاتنا أن ( الشجرة المثمرة هي التي تقذف بالحصى ) ، و علمنا التأريخ أن ( كليب طعن من الخلف لأنه كان يسير في المقدمة ) ، فالرجل الذي يشرب من ( الماء النقي ) يسر برؤية صورته الواضحة على سطح الماء ، أما من يرتوي من ( المستنقعات ) فلا يسلم من القاذورات و لا يأمن الانزلاق إلى قعر ما ارتوت منه نفسه . . . و من شيم النفس ( الطيبة ) و ( الواثقة ) عدم مجاراة ( مرضى الحسد ) ، لا عجزاً أو سذاجةً و إنما ترفعاً و إعزازاً لهذه النفس :
إذا وقع الذباب على طعام......رفعت يدي ونفسي تشتهيه
ولا تـرد الأسـود مـاء......إذا كن الكلاب ولغن فـيه
فمحاربة ( كل ناجح ) هي مهمة ( كل ناقص ) ، و كل يمارس دوره و لكن باختلاف الأدوات ، و يكفي ( كل ناجح ) أنه يصعد سلم النجاح بأريحية ، بينما يقبع في الأسفل منه من يحاولون البحث و التفتيش عن أي ثغرات أو هفوات له :
وكم تطلبون لنا عيباً فيعجزكم......و يكره الله ما تأتـون والكـرم
و مع ذلك قد تضطر بالاعتذار للحساد ، كما أعتذر لهم أبا الطيب المتنبي ، حينما قال :
و للحساد عذر أن يشحوا......على نظري إليه و أن يذوبوا
فإني
قد و صلت إلى مكان......علـيـه تحسد الحدق القلوب
وتقبلوا فائق احترامي وتقديري

صباح قمر الشمري
27-10-2008, 10:19 AM
لإنهاء آلزكام في يوم واحد آن شاء آلله ..
حمصي حبات من الحبة السوداء في مقلى(تيفال أو غيره ) بدون زيت
ثم أحضري قطعة شاش أو قطن دائرية أو مربعة الشكل وضعي الحبوب بوسطها وأربطيها بخيط
ثم واظبي طول اليوم على شم هذه القطعة وستتغلغل رائحة الحبة السوداء بداخل الأنف
وسوف تلاحظين عدم توقف إفرازات الأنف ولكن إستمري وفي اليوم الثاني بإذن الله يتوقف
الرشح >> هذا ماحدث معي وربما يحدث معك
وإن إستمر فأكملي إستنشاق القطعة في اليوم التالي أيضاً
وإن شاء ربي يتوقف الرشح وتتخلصي منه ..

صباح قمر الشمري
27-10-2008, 10:22 AM
من الصعب جدا" تعريف أو تفسير الحب أو مفهومه أو معناه الحقيقي الصحيح برغم من أننا نعتقد أننا نعرفه جميعا.
http://altanaya.net/up/uploads/acf0cc8dcd.jpg (http://altanaya.net/up)
ولكن إذا سالت أي شخص ما هو الحب؟ سيتعثر في الكلام ولن تجد الإجابة
الحقيقية والصحيحة الكاملة أو الواضحة.
و لكن لا خلاف أن الحب يعتبر أقوى حالات الانفعال التي تتفجر في النفس
الحب ظاهرة إنسانية عظيمة وهي متأصلة في النفوس الإنسانية وقد اختلف البشر على أنواعهم عامة وخاصة في ماهية الحب وتعريفه التعريف الاسمي إذ انه يمثل حالة خاصة من حالات النفس الإنسانية.
الحب ، هذا الرابط العجيب الذي يضمن التضامن والتعاضد ما بين الأشخاص أزواجا كانوا أم أصدقاء أم رفاقا أو بينهم صلة رحم أو حتي جيران
أي في الطبيعي ومن المفترض أن يهيمن الحب على أي علاقة إنسانية
http://altanaya.net/up/uploads/675489326e.jpg (http://altanaya.net/up)
فهناك حب الوطن و هو الذي يجعلك شمعة تذوب كي يعيش الآخرون و كذلك حب الأم وقبل كل ذلك حب الخالق فنحن نقف جميعا مع الحب ضد الكراهية والعنف الذي لا يخلف إلا الدمار.... و ما أحوج عالمنا الحالي إلى الحب
و في الحقيقة في موضوعي لن أتكلم عن أشكال الحب السابقة و لكن سأتكلم و بالتحديد عن الحب العذري الذي يكون بالقلب دون الجوارح
ما هو الحب العذري ... نقي .. طاهر .... حب للجوهر والقلب .... لماذا أطلق عليه هذا الاسم هل لأنه لا يرتبط بالجسد
في الحقيقة للتسمية أصل تاريخي
http://altanaya.net/up/uploads/cf35f7850a.jpg (http://altanaya.net/up)
وهو نسبة إلي قبيلة عذرة في أيام بني أمية ونسب إليها، واشتهرت به وبكثرة عشاقها المتيمين الصادقين في حبهم، المخلصين لمحبوباتهم، الذين يستبد بهم الحب، ويشتد بهم الوجد، ويسيطر عليهم الحرمان، حتى يصل بهم إلى درجة من الضنى والهزال كانت تفضي بهم في أكثر الأحيان إلى الموت، دون أن يغير هذا كله من قوة عواطفهم وثباتها، أو يضعف من إخلاصهم ووفائهم، أو يدفعهم إلى السلو والنسيان.
http://altanaya.net/up/uploads/574c4b99d5.jpg (http://altanaya.net/up)
وقديماً قال رجل منهم : "لقد تركت بالحي ثلاثين قد خامرهم السل وما بهم داء إلا الحب".
عذرة لم تنفرد وحدها من بين القبائل العربية بهذا اللون من الحب، وإنما ظهر أيضاً في غيرها من القبائل كقبيلة بني عامر حيث ظهر مجنون ليلى قيس بن الملوح، وقبيلة بني كنانة حيث ظهر قيس بن ذريح صاحب لبنى.
تاريخنا ملئ بقصص الحب التي تجعلك تشعر عند قرأتها أنهم مختلفون و أحيانا تشعر أن ما كتبه التاريخ مبالغ فيه
http://altanaya.net/up/uploads/ea0ddfb6c4.jpg (http://altanaya.net/up)
و سوف أبدأ بعرض أشهر هذه القصص تباعا بعون الله و لكن قبل عرض هذه القصص لابد من طرح سؤال قد يدور في ذهن الكثير لماذا طرح هذا الموضوع و خصوصا كلمة الحب كلمة حساسة يخاف أن يتطرق لها الكثير
و الأسباب التي دفعتني لعرض هذا الموضوع هي
1- أنه جزء من تاريخنا
2- عقد مقارنة ذهنية سريعة بين هذه القصص و بين ما يحدث في الطرقات و علي الهواتف و شرائط الشات في المحطات الفضائية و يسمونه حبا
في الحقيقة أن ما يحدث الآن تحت مسمي الحب أصبح مستفز
http://altanaya.net/up/uploads/d5157e719d.jpg (http://altanaya.net/up)
أود أعرف وجهه نظركم عن الحب مواقف بريئه طريفه حصلت لكم؟؟؟
حب الرجل لزوجته ؟؟؟؟
حب إبن العم لإبنه عمه؟؟؟ (( فلان لفلانه من صغرهم محيرينهم لبعض))
حب ولد الجيران لبنت جيرانهم؟؟؟ (( ذابح الولد العشق وياحرام بنت الجيران مدرت عنه ))
هل يبقى الحبيب في ذاكره للأبد؟؟
هل صحيح أن الذي يحب لايستطيع أن يكره حبيبه برغم الجفا والفراق؟؟
هل يصاب المحب بقشعريره بجسده عندما يتذكر حبيبه؟؟
سؤالي الأخير هل الحب وهم أم حقيقه ؟؟
مع خالص تحياتي
نجلا شمر شم23ر

بنت ااالعين
27-10-2008, 03:27 PM
..
+[ .. .. ]+
http://www.asrar-albnat.com/uploaded/2819_1222870911.jpg (http://www.asrar-albnat.com/uploaded/2819_1222870911.jpg)



أشيآء كثيرهـ ..



أشيآء جميلهـ ..



أشيآء غآليهـ ..

نحآفظ عليهآ و على توآجدهآ في حيآتنآ ..

نضع عليهآ شعآر { قآبل لـ الكسر } لـ شدّهـ أهميتهآ و رقّتهآ في ذآت الوقت ..

و لكن ... لـ سببٍ مآ ...


نغفل أحيآنا ً ...

فلآ نولي تلكـ الأشيآء .. الأهمية و الإنتبآهـ المفروضين ...

فـ تتعرض تلكـ الأشيآء { القآبلة لـ الكسر } لـ مخآطر الـ كـ ـسـ ـر فعلا ً ...



http://www.asrar-albnat.com/uploaded/2819_1222870954.jpg (http://www.asrar-albnat.com/uploaded/2819_1222870954.jpg)

تلتئم بعض الجرآح ...
و بعضهآ لآ يلتئم ..
و حتى تلكـ التي إلتئمت ..
لآ تختفي كلهآ ...

بل ...
تخلـّـف ورآئهآ أثر ...
يدوم مدى الحيآة ...
يذكّر النآظر إليه ... بـ قصته ...
و الأشيآء التي تنكسر في حيآتنآ ...
لآ تتصلح كلهآ ...
بل إن كسرهآ ... هو نهآيتهآ ...
ختآم قصتهآ ...
و بعض الأشيآء ...

نحآول جآهدين بعد كسرهآ لملمة بقآيآهآ و أشلآؤهآ ...
نحآول قدر مآ نستطيع أن نصلح مآ كسرنآه بيدنآ ...
قد نفشل ... وقد ننجح ...

ولكن ...

حتى إن نجحنآ ...

لآ تتصلح تلكـ { المكسورآت } في حيآتنآ تمآما ً ...

بل يظل أثر الشروخ وآضحة ... جليـّـة ...



ممآ يفقدهآ جمآلهآ و قيمتهآ ...

أمور كثيرهـ في حيآتنآ { قآبلة لـ الكسر } ...

لـ نحآفظ عليهآ قدر إستطآعتنآ ...

لأن الندم ...

لن يفيد بعد فوآت الأوآن ...

.
.
.
عطر الانسام
.

بنت ااالعين
27-10-2008, 03:32 PM
نجلا شمر
الحب ليس وهم بل حقيقه
والحُب احساس وشعور خفى مبهم وقد يولد بلحظه ويموت بلحظه
ولكن صدمت الُحب بمن يُحب قد تحول المُحب من شخص برئ ووديع وصاحب مبادئ
الى انسان مجرد من المبادئ وتصبح نظرته للنساء بصوره عامه نظره دونيه
ويصبح حبُه للنساء حُب غرائزى بحت
إلا ان يقع من جديد بمعجزه تحييه وهاذا نادر جداً
أما مانسمع عنه من حكايات فى الحُب فبزماننا هاذا هناك منهم اشد حباً ووفاء مما سمعنا وقرأنا عنهم
اما ما يجعلنا نتسائل ونفتقد الحُب العذرى فى زماننا هاذا الان لو افترضنا اثنان يتقابلون
ممكن قبل يسلمون على بعض يحتضنون بعضهم البعض اما سابقاً لو
يجلس معه ليله أو يسافر هو وياه ويجلسون بالايام لايمكن ان يمسها
لأن الحُب لم يكن مصحوب بالتفكير الغرائزى بقدر مابه من احترام وحياء
ونسمع وليس من قديم الازمان بل على زمان الاجداد ان الرجل يصل عمره الى
ثلاثين سنه ويخجل من الزواج
أما الان ابو 14-15 سنه لايخجل وربما متزوجون بلا وثائق؟
وهاذا بسبب ضعف الوازع الدينى وانعدام المبادئ والقيم وعدم وجود الرقيب
و بسبب انتشار الفضائيات
وازياء الملابس من اشكال والوان اللى نشوف بالاسواق والعطوارات والنظرات اللى متغيّره
كله محركات غرائز لا حُب
ولا نقول سوى عسى الله يرحم الحال
وتقبلى فائق الاحترام والتقدير

مشعل الراكان
27-10-2008, 03:37 PM
أعتذر "لأحبائي"
لأني بكيت في وقت فرحهم..
وضحكت في وقت ألمهم..
وأطلقت صرخاتي في لحظة هدوئهم..
وصمت في لحظة مشاركاتهم..
وبقيت في لحظة رحيلهم.
واخطأت في حقهم..ورحلت في لحظة اجتماعاتهم ولقاءتهم..
وأعتذرت لهم في وقت حاجتهم ..
و بدون سبب تركتهم..
أعتذر "لقلبي"
لأني أتعبته كثيرا في لحظات حبي..
وجرعته ألما في لحظة حزني..
ونزعته من قلبي وبدون تردد لأهبه لغيري..
أعتذر "لأوراقي"
لأني كتبت بها واحرقتها..
ورسمت الطبيعة عليها..
وبدون ألوان تركتها..
وفي لحظة همومي وأحزاني لجأت إليها..
وفي لحظة فرحي وراحتي أهملتها..
وعندما عزمت الإعتكاف عن الكتابة مزقتها وودعتها إلى الأبد..
أعتذر"للقلم"
لأني في معاناتي أتعبته..
ولأني حملته الألم ولأحزان وهو في بداية عهده..
وعندما انتهى رميته..
واستعنت بأخر مثله..
أعتذر "لخواطري"
لأني جعلتها تتسم بطابع الحزن والألم حاصرتها ..
فلقد أصبح الكل يبحث عنها وعن معاني غموضها
في قواميس لا وجود في هذا الزمن لها ..
أعتذر"للواقع"
لأني بكل قسوة رفضته..
وأغمضت عيناي عنه في كل لحظاتي المره..
وشكلته بشبح أسود يتحداني بدون رحمة..
ونسيت بأنه هو مدرستي التي جعلتني أكون حكيم في المواقف الصعبة..
أعتذر للأحلام
لأني أطرق على ابوابها في كل ساعة
.. واجعلها تبحرني في كل مكان أريده..
فهي من حققت كل أمنياتي دون تردد..
وهي من أتعبتها معي حينما كبرت
وكبرت معي أحلامي..
ورغم ذلك كله ،
لا تتذمر وإنما تقول:" أطلب وأنا على السمع والطاعة"
أعتذر "للأمل"
حينما رحلت عنه وبدون إستئذان..
ولازمت اليأس في محنتي..ومكابرتي
رغم مرارتي والأمي أقول بأني أسعد انسان ..
فلقد كانت سعاتي الوهمية تكويني في صمتي..
وتعذبني في ليلي..
دون احساس الاخرين بي..
فعذرا أيها الأمل ،
أعتذر" للسعادة"
لاني عشقت الحزن ،
وحملته شطرا من حياتي..
وعشقت البكاء لأني انفس به عن الأمي..
وعشقت قول الآلآه لأنها تطفئ حرقة أناملي..
وعشقت الجراح لانها أصبحت قطعة أرقع بها ثغور ثيابي..
وعشقت الصمت في لحظة الألم لانها تحفظ لي كبريائي..
فعذرا أيتها السعادة لاني أبعدتك عن حياتي..
أعتذر"للزهور"...وخاصة الحمراء
لأني قطفتها وهي في بداية بلوغها وتفتحها..
وحرمتها من العيش في بستانها..
ثم شممتها ولغيري أهديتها..
وبعدما لفظت أخر انفاسها رميتها ودستها..
أعتذر"للبحر"
لأني عشقته بجنون..
وطعنته في خواطري بالمليون..
وأضفت إليه الغدر في هدوئه..
ووصفته بأنه جميل وهو في قمة جنونه..
فلم تكن تلك الطقوس سوى أحاسيس مختلقة
وكان ضحيتها البحر لأني عشقته..
أعتذر "للقاء"
لأني كتبت عن الرحيل والواداع ..
ولأني جردته من قاموسي الملتاع..
ولأني أصبحت خاضعا للقدر
فأمنت بالرحيل كثيرا
وبكيت لأجله كثيرا..
وتناسيت كلمة الاجتماع واللقاء..
أعتذر "لأمي"
لأنها تألمت عند ولادتي ..
وسهرت على نشأتي ورعايتي..
فتبكي على بكائي..
وتسعد عندما تسمع ضحكاتي..
وتسقم لسقمي.
.وتتعافى بمعافاتي..
وصبرت وتحملت طيشي وأزعاجي
وتجاوزت عن أخطائي..
وتذكرت حسناتي ..
"أعـــــــــتذر" للحياة
حينما اتهمتها بالقسوة..
وللطيور والبلابل حينما قلت عنها خرساء..
ووللجبال لأني أنسبه الي..
وللدموع حينما جمدتها بالعين ..
ولصندوق الذكريات الذي أخرجته بعد دفنه..
أعتذر"لكلمة أعتذر"
لأني أدخلتها في بحور شتي من الإعتذار ..
فشكرا وعذرا
وأدمعت عيناها عندما سمعت أعتذاراتى ...
مما راق ليـ ,,

بنت ااالعين
28-10-2008, 06:16 AM
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n008.gif
\
/
\
مســآءٌ إختلــطت به أحاسيسنـآ
فـفي كـل زاويـه يــوجـد احسـاس قـد نثـر..
إحسـآس مـل من الكتمـآن..
وإحســآس آخــر انتهــى عهـد ظلمتـه وحـآن وقـت خـروجه للنـور..
وإحسـآس أخيــر يحتآج لصرخـه حبست في الحناجر
يحتــآج لدمعـه وقفـت حآئـرهـ على ضـفاف عيـن تلتفت خلفها
علـّها تجـد رفيقة لـتساعدهـا على الإنحـدآر..
أحآسيــس وأحاسيـــس إختلطــت بـها أيامنا
فأصبـح كــل مســآء يحمـل معـه إحســآس مختـلف..
\
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n008.gif
/
مســآء الإفتــرآق..
مســآء يفقــد فيـه الأحبــآب ألــوآن حياتهـم..
ويفقـد فيـه الإخــوهـ معنـى التـرآبط..
مســآء يتــزين بأصـدق الدمــوع
وتتصــآعـد فيــه الشهــقآت..
فتشكــل الونــآت أعــذب لحــن حــزين
يبــآهـي صــوت النــآي في عــذوبتـه..
مســآء لا نتمــنى أن يمــر بنــآ..
\
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n008.gif
/
مســآء الضيـــآع..
مســآء يفقــد فيــه الإنســآن ذآتــه..
فيبحــث عنــهآ بيــن جنبآت فكــرهـ..يتردد سؤآل وآحــد على مسـآمعه
مــن أنــآ؟؟ ومــآذا أريــد؟؟!!
يبحــث عــن تفسيــر لضيـآع إحســاسه وخريـف أيـامه..
مســآء إمتلــئ بحيــرة قآتــله..
وإخـتزن ألمــاً يصــرخ بيــن الأضلــع..
مستنجــداً وراجيــاً أن يجـد روحـه التي ضــآعت..
فمــن أنـآ؟؟ ومــآذا أريــد؟؟!!
\
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n008.gif
/
مســـآء الإنتــظآر..
مســآء يمـلئه سكــون مخيــف..
مسـآء لا أحــد فيـه معــي ســوى الأنــا المنتــظرهـ لنــور الفجــر..
مســآء تلحــّف بالشتــآت..فكــآن الأرق رفيــق صاحبـه..
مســآء علــت فيــه دقــآت عقــآرب الساعــه..
فمــع كـل ثــانيه تطرق يــزدآد الكــون إسوداداً..
ذلك هــوآ مســآء الإنتظــآر مســآءٌ قآتــل..
\
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n008.gif
/
مســـآء التــفآؤل..
مســآء ينيـــر طريــق الغــد فنــرآ الأفضــل دائمـاً..
مســآء أصبحــت الرؤيآ فيه ذآت منظــآر وآسع..
في هــذآ المســاء تكــون العزيمه جيــشاً والإرآدة ســلآح..
طمــوحنـآ يبدأ بأحـلام يقــظه نــرآها في منــامنا..
مســآء إزدآن بلمعــة الأعيــن الحــالمـه..
فتــردد صـــوت التحــدي ليصــل همســه لمســامع القمــر
ليشــهد بأن شمــس الغــد ستكــون نــوراً للقلــوب المتفآئله..
\
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n008.gif
/
مســآء الإشتيآق..
مســآء كليــلة ربيعية بنفحآت خريفيه..
مســآء ارتفعــت بـه نبضــآت القلــوب..
مســآء كــل محــب وعــآشق ابتــعد عنــه غاليــه..
مســآء تعلمت منــه نجــوم السهـآرى معنــى الإشتيــآق..
فأنشــدت على أعقــآبه لحــن الخلــــود..
مســآء تلــون بألوآن الربيــع فأسكــن القلب دفئاً بحــرآره الحنيــن..
مســآء يمــر عليــنا كــل حيــن فمــتى يحيــن مسـآء اللقــآء..
\
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n008.gif
/
مســـآء الــ ح ــب..
مســآء تــراقصـت فيـه الأضلع على أصـدق النبضــآت..
مســآء الـ ح ـب للحبيــب والأخ والصديــق..
مســـآء أنقــى حــب لمــن رعـونـآ حتــى وصلنــآ لما نحن عليـه الآن..
مســآء طــرب بضحكــآت القلــب فــرحاً بحــب يسكنـه..
وبطمأنينه تــدب في أوصــآله..
قــد كــآن ومـآزال الــ ح ـب أسمــى عــآطفه تربـط كــلاً منـّا بالآخر..
مســآء ابتهــجت به الشمــس عنــد مغيبهـآ ورقــص القمـر عنـد ظهــورهـ..
فــي هــذآ المســآء تترآقــص الأحــآســيس علـى أوتــآر المحبــه..
أتمنــى للجميــع مســآء بنقــآوة مســآء الـ ح ـب..
\
/
\
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n008.gif
/أعجبني/

/
/

بنت ااالعين
28-10-2008, 06:24 AM
اجمل النصائح لآداب الحياة
--------------------------------------------------------------------------------
نصائح ذهبية
آداب الكفاح في الحياة من
عندما تخسر جولة في رحلة الحياة ..
لا تخسر التجربة !
وانهض فوراً مستبشراً ....
فتلك هي أولى درجات النجاح !
من آداب الحديث في الهاتف
عندما يرن الهاتف ابتسم و أنت تتلقى السماعة ..
فإن محدثك على الطرف الآخر سيرى ابتسامتك من خلال نبرات صوتك !
من آداب الزواج
تزوج من تجيد المحادثة ..
فعندما يتقدم بك العمر ستعرف أهمية ذلك ..
عندما يصبح الحديث مع من تحب قمة أولوياتك واهتماماتك !
من آداب الحب
إذا أحببت شخصا فاذهب إليه وقل إنك تحبه
إلا إذا كنت لا تعنى ما تقول فعلا !
لأنه سيعرف الحقيقة بمجرد النظر في عينيك !!
من آداب الصداقة
لا تدع الأشياء الصغيرة تدمر صداقتك الغالية مع الآخرين ....
فالصداقة الحقيقية تاج على رؤوس البشر ..
لا يدركه إلا سكان الجدران الخالية والقلوب !
من آداب الحياة
لا تسخر من الآخرين وأحلامهم الوردية الجميلة ..
خاصة من تعتقد أنهم أقل منك من البسطاء الطيبين ..
فلربما تكون منزلة خادمتك عند الله أسمى وأرفع منك ومن كثير من علياء القوم ..
وقد تحظى بشفاعتهم يوم القيامة ..
ولا تقلل من شأن الأحلام ..
فالدنيا بدونها رحلة جافة ومملة مهما يكن الواقع جميلا !
من آداب الحوار
فكر كثيراً ..
واستنتج طويلا ..
وتحدث قليلا ..
ولا تهمل كل ما تسمعه !!
فمن المؤكد أنك ستحتاجه في المستقبل ..!
من آداب الاعتذار
لا تترد في أن تتأسف لمن أخطأت في حقه ..
و انظر لعينيه وأنت تنطق بكلمات الاعتذار ..
ليقرأها في عينيك وهو يسمعها بأذنيه !
من آداب المعاملة
لا تحكم على شخص من أقربائه فقط ..
فالإنسان لم يختر والديه ....
فما بالك بأقربائه ؟!
من آداب الحديث
عندما لا تريد الإجابة على سؤال
فابتسم للسائل قائلا :
هل تعتقد أنه فعلا من المهم إن تعرف ذلك ؟
وأمران يا أخي الحبيب لابد أن نعيهما
أمران لا يدومان في إنسان
شبابه ، وقوته
وأمران يتغيران في كل إنسان:
طبعه ، وشكله
وأمران ينفعان كل إنسان:
حسن الخلق ، وسماحة النفس
وأمران يضران كل إنسان:
حسد ذوي النعم ، والحقد على أهل المواهب
وأمران تضر الزيادة منهما والنقصان:
الطعام ، والشراب
وأمران تحسن الزيادة منهما ويضر النقصان:
العبادة ، والإحسان
وأمران يكرههما كل إنسان
الظلم ، والفساد
وأمران يولع بهما كل إنسان :
النفس ، والولد
وأمران يجزع منهما كل إنسان:
المرض ، والجوع
وأمران يحب أن يسمعهما من الناس :
الصوت الحسن ، والبشارة الحسنة
--------------------------------------------------------------------------------

بنت ااالعين
28-10-2008, 06:35 AM
¤¦¤ °
كنـــــا صغـــار
° ¤¦¤ -
في يوم من الأيام كنا صغار لايهمنا إلا الألعاب ..
لانعرف إلا الإبتسامة وقربنا من الأهل والأحباب ..
كبرنا وعرفنا العواطف والأحلام ..
ومن هموم الدنيا أحياناً لاننام ..
وقتها نفكر ونقول .. ياليتنا ..
ياليت ماكبرنا وظللنا صغار ..
- ¤¦¤ °
أصعب الجرووح
° ¤¦¤
عندما تجرحك سكين وتتألم بعدها بدقائق يتوقف النزيف ..
عندما يجرحك شخص بكلمات تنساه فى غياب الحياة ..
لكن .. جرح من سكن قلبك يوماً ..
يظل ينزف طواااال الأيام .. لأنه طعنة غير متوقعة ..
- ¤¦¤ °
خطــى ودرووب
° ¤¦¤ -
دروب وخطى مشيناها .. نقابل أناس وشخصيات فيها ..
منهم من يظل بالذاكرة ومنهم من يتوه فى لياليها ..
ونظل نتسائل ونقول ..
في أي درب السعادة تلاقيها ......
- ¤¦¤ °
وداع ورحــيل
° ¤¦¤ -
يحمل داخله أصعب مايمر به الإنسان ..
وداعٌ رغماً عنا تختاره لنا الأقدار ..
وهناك وداع نصنعه بأنفسنا ونرضى به ..
نتباكى على ما ضاع ونقول أنه الوداع ..
والغريب ......!!!!!!
أننا من بدائنا وأيضا اخترنا الوادع .....
- ¤¦¤ °
إحــذر .. لاتنخدع
° ¤¦¤
لاتنخدع بجمال الوجوه وزينة الملابس ..
الكثير من الأقنعة صارت على الوجوه هذا الزمان ..
التمس ما فى داخل القلب .. هوأصدق مافي الإنسان ..
ولايغرك جمال الوجه .. ابحث عن جمال الروح ..
بقرب الروح الطيبة تختفى الجروح ......
- ¤¦¤ °
نـفــ لا يدوم ـاق
° ¤¦¤ -
عندما ترسم على وجهك ابتسامة صفراء ..
عندما تجامل شخص بكلمات وتظن أنه وفاء ..
عندما تطعنه بظهره وأمامه أوفى الأصدقاء ..
وقتها تأكد ...........
كسبت شخصاً وخسرت نفسك .....
- ¤¦¤ °
إعتـ ــ ــ ـذار
° ¤¦¤ -
لكل من كانت له أحلاماً وتحقق منها القليل ..
لمن عاندته الأيام وتخلى عن بعض الأمانى ..
أقول لــــــه ... توقف وتذكر ..
أننا بشر تحكمنا قيود وتقاليد وعادات
جعلتنا نرحل ونترك أجمل الحكايات ..
نرضى بها حتى لوجعلت بقلوبنا الآهـآت ......
- ¤¦¤ °
الأمــــــــل
° ¤¦¤ -
لكل من يواجه صعاب فى الحياة ..
لكل من تألم مما يدور حوله أومعه ..
لكل من بكى قلبه قبل عيونه ..
أجعل الأمل هو شعارك ..
تنام ليلك وترتاح فى نهارك .........
- ¤¦¤ °
عنـدمـا تعـــاني
° ¤¦¤
عندما تعاني وتزيد عليك الآلام ..
لاتبكي ... انظر لمن عاش ألم أكثر منك ..
عندما تسقط لاتنتظر أن يساعدوك على النهوض ..
حاول وانهض وواصل حياتك بقوة ..
خلقت الصعاب لأصحاب العزيمة القوية ..
كن منهم ولاتكن من الضعفاء ..
كن مؤمناً قوياً حتى يحين مع ربك اللقاء
° ¤¦¤
منقووول..

صباح قمر الشمري
28-10-2008, 02:40 PM
http://www8.0zz0.com/2008/10/28/03/403598663.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www8.0zz0.com/2008/10/28/03/875442393.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www8.0zz0.com/2008/10/28/03/657714005.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www8.0zz0.com/2008/10/28/03/822918855.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www8.0zz0.com/2008/10/28/03/363882850.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www8.0zz0.com/2008/10/28/03/525703446.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www8.0zz0.com/2008/10/28/03/556101253.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www8.0zz0.com/2008/10/28/03/437717841.jpg (http://www.0zz0.com)
مع خالص ودي وتقديري للجميع
الجنوبية

صباح قمر الشمري
28-10-2008, 03:06 PM
بعد معركة بقعاء الشهيرة بين الامير عبدالله وعبيد الرشيد ومن معه من شمر واهالي القصيم وانتصار شمر وهزيمة اهل القصيم هزيمة ساحقة وقتل من رجالهم وشخصياتهم الكثير في هذه المعركة
قال عبيد الرشيد هذه الابيات بعد ان شكى اهل القصيم الى الامام فيصل بن تركي من هجمات شمر عليهم وأرسل الامام يعاتب الامير عبدالله الرشيد على ذلك
يقول عبيد بن رشيد
ويعني اهل القصيم
ويقصد بالشيخ الامام فيصل بن تركي

ما حسب طاري المرجلة عندكم عيب= لا قلت فكّوا حكمكم يزعـل الشيـخ
مالي ورا وادي عنيـزة مطاليـب= سلّبت به ما بيـن شـوي ٍ وتطبيـخ
ثلاث مـرات ٍ نخلّـي الرعابيـب= عن دلّهن والزين يمشـن مصاليـخ
وإن ثار مثلوث الدخن كنه السيـب =وسعدى توطى بردون المجاويـخ
عاداتنا نروي رقـاب المصاليـب =لا صار بيـن الصفتيـن المناويـخ
بشلف ٍ تلظى مثل قوس القصاصيب =وكـز ٍّ بعيـدان البلنـزا وتنجـيـخ
إن جاز لك اهلا وسهلا وترحيب =وإلا لمـا تلفـظ أفـام الصلابـيـخ
نرضى ونطنى يا ربيع السعابيـب =ونقدر نقول لغيركـم طنيـة الذيـخ

مشعل الراكان
28-10-2008, 09:52 PM
هذه قصيده نقلتها اختي الغاليه واخت الجميع في الدوانيه
وهي الصوره الحقيقيه لاختنا رذاذ الامل

تركد لاتعشم نفسك اني بالغرام اهواك=
ترى منته بربٍ لي تموتني وتحييني
انا ماقلت لك اني هويتك تابعه لرضاك=
ولافكرت فدروب الهوى لو كنت تغليني
انا بنتٍ شريفه واطيه قلبي قبل لاآطاك=
وطيته قبل فدروب المشاكل لايوطيني
اذا هذي طبوعك دايمٍ تمشي على عمياك=
اببعد عنك قبل انك تبلاني وتعميني
بنات اهل الشرف والعز ماهي ملك في يمناك=
وانا لامن بغيتك املكك في راحة يميني
تخربط بالكلام وشوف هرجك وين هو وداك=
وانا هرجي على دروب الشرف دايم يوديني
كساك الحلم من راسك لتفكيرك ليا ماطاك=
تحسبني احبك واعشقك وانت اجمل سنيني ؟؟
ترى والله مااااتسوى ولاذرة رمل ياذاك =
ولاتسوى بعد دمع الفرح والحزن في عيني
تبلاني بحبٍ ماعرفته ربنا يبلاك=
وانا بنت ولاامشي في دروب العيب والشيني
انا بنتٍ ربت في بيت عز وسيرته تسواك=
على دين وسلوم وعز وعهود وبراهيني
مانيب من عاااالم الموضه وغصن البان هو والراك=
عزيزة نفس والعزة عن امثاالك تعزيني
وتركد لاتعشم نفسك اني بالغرام اهواك=
ترى منته بربٍ لي تموتني وتحييني

صباح قمر الشمري
28-10-2008, 10:52 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وكل عام وانتم بألف خير
معايده

هنيت عيدي ياعشيري بعيدك = عيدك سعيد وعيدي اسعد بملفاك
تناغمن دقات قلبي وجيتك = لحن الخفوق اوتار تعْزف بلاماك
أضمى عليك ولاشربتك ضميتك = أشفق عليك وللشفق في شفاياك
مدري غلا..أو هي معزّه فديتك = جملة مشاعر من يحبك ويهواك
خذني سحاب(ن) في مراديم غيمك = خذني على كف المساهيج مسراك
فيني ربيع(ن) يامداريج سيلك = وفيني ضلام(ن) نوّره مِشْرق ضياك
اشتاقلك والشوق فيني شقيبك = ارتاح لك..وارتاح بك..واتحالاك
ان غبت اموت بداخلي لين اجيبك = وان جيت اموت بداخلك دون فرقاك
عبدالله بن سالم الضبعان

نايف الصنيدح
29-10-2008, 12:29 AM
أ
أحرص على احترام الرأي الآخر
وناقش قصوره بشكل غير جارح
حذار من أسلوب الاستهزاء بالتعليق
فنحن نختلف بالثقافات
وبالقدرة على صياغة الأفكار
فاحترم ذلك .
ب
بداية كل موضوع جديد
كن أنت عين الرقيب والناقد لنفسك
لتصل في النهاية إلى موضوع شيق
لا ينتقدك عليه الآخرون .
ت
توافه الأمور مقتل المرء !!
ارتق عن الخلافات البسيطة
واختلاف وجهات النظر بينك وبين أي عضو
واحرص على بقاء الحد الأدنى من الأخوة بينك وبين
من اختلف معك ؟؟
فكلنا أخوة ، وحتى الأخوة غير معصومين
من الخلافات .
ث
ثق أن ما تضعه من مواضيع مما هو مخالف للدين ؟؟
سوف تنال بسببه الذنوب التي تجدها أمامك يوم القيامة
وانت لم تعملها ؟؟
لكنك دللت غيرك عليها في الانترنت
والدال على الشر كفاعله .
ج
جامل الأعضاء الجدد بأي كلمة في مواضيعهم ؟
ليدركوا جمال الإنتساب الحقيقي لمنتدانا ،
والقلب الواحد الذي ينبض في صدور الجميع
بيتنا دافئ :
فلنجعل الجميع يحس بذلك الدفئ.
ح
حاول ان تجعل جميع مواضيعك وردودك ذات فائده
واجعل اسمك يدل على ماوراء موضوعك
من الخير والفائدة والا فلا تتعب نفسك بالكتابه
فالمهم الكيف وليس الكم ..
تميز بما تكتب وليس بكثرة مشاركاتك هنا وهناك.
خ
خذ الفائدة من كل موضوع تقرأه
د
دلل على اعجابك بموضوع تم طرحه بالرد عليه
ولو بكلمة شكر تعوضه عن الوقت الذي اجتهد فيه
لتقديم هذه المادة لك
ولا تقم بتحميل الملفات دون شكر صاحبها !
فمن لا يشكر الناس ؟؟؟ لا يشكر الله .
ذ
ذيوع صيت المنتديات ينتج عن الأقلام الراقية
التي تكتب فيها ، وعن العلاقة الجميلة
التي تربط بين أعضائها .
ر
رتب مواضيعك بفن
فالتنسيق هاااام لقبول واجهة الموضوع
قد يتساوى موضوعان في المادة ،
ويُفضل احدهما على الاخر؟
بالتنسيق الواضح فيه .
ز
زين وجودك بالمنتدى بروح خلوقة طيبة
تحمل من تضيف على موضوعه إلى عالم آخر
من الرقي والإنسانية
كن محبوبا واكسب الآخرين .
س
ساهم في ابراز الوجه الرائع الحقيقي للمنتدي ؟؟
بمشاركاتك
وردودك
وأخلاقك
ولا تكتفي بالرد على مواضيعك ؟؟
فلولا تواصل الآخرين معك ؟
لما وجدت شيئا ترد عليه .
ش
شارك الآخرين أفراحهم وأحزانهم ؟؟
ولو بكلمة
مهما كانت مشاعرهك تجاههم ،
فالطيب ... لا يجني الا الطيب ،
وكم من مصائب قربت قلوب ،
يبقى الحب هو ما يجمعنا ،
ويبقى الجميع تحت مظلة هذا المنتدى ؟؟
أخوان وأهل
فلا تسمحوا لقطيعة أن تدوم
ولا تسمحوا لأعمدة هذا المنتدى الجميل ؟؟
أن تُهز .
ص
صارت المواضيع بين المنتديات مستهلكه
فكن احد الاشخاص الذين يأتون بشىء
جديد ومميز .
ض
ضيوفنا لا نملك أن نسيء لهم ؟
صفة عربية أصيلة
فلا تسئ لضيوف مواضيعك .
طـ
طالما أن الثقافات تختلف ؛؛
فإن تقبل الآخرين لما تكتبه يختلف ؟؟
فإجعل الإيجابي دافعك للابداع ،
ولا تجعل السلبي سببا لإحباطك
فمن أجل عين واحدة قرأت كلماتك ؟؟
استمر .
ظـ
ظروفنا المعيشية أو الحياتية تختلف ؟
فما يراه أحدنا أمرا طبيعيا ؟
قد يراه آخر قذفا أو سبا ، أو حتى استهزاءا به
فراجع حروفك قبل نشرها ،
وراع الناس ليراعوك
باختصار
عامل ، تعامل.
ع
عامل الآخرين باللين ، خاصة بالكلام مع الاعضاء
ولا تجرح احدا ،
ولا تعامل الشخص بمثل ما يعاملك ؟؟
بل عامله بأحسن من معاملته فهذه هي روح الاخلاق
وان اخطأ احد بحقك فلا تقل غير ؟؟
جزاك الله خيرا وغفر لك .
غ
غيرتك على المنتدى تترجمها عند التصرف بحكمة
عند ملاحظة ما يسيء إليك شخصيا في أحد المواضيع
ولا ترد الإساءة بتصرف متهور ؟؟
راسل المسيء على الخاص لتلفت انتباهه لخطئه
فإن لم يتبع الموضوع باعتذار خاص ؟؟
بلغ الإدارة ،
ولا تجعل الموضوع مرتعا للاهانات والتجريح
مما ينعكس بالتالي على سمعة المنتدى ،
فإن لم يكن الطرف الآخر حريصا عليها ؟؟
فأحرص انت عليها.
ف
فن الردود
من أجمل الفنون إن أتقناها
تنحصر كلها في جملة واحدة " لا تنتقد ؟؟ ناقش ".
ق
قرب نفسك من الآخرين بأخلاقك الرفيعة ،
فما يشدنا في الكاتب هو أخلاقه ، وطيبته ، وتشجيعه للآخرين ،
وليس اسمه أو مركزه في المنتدى كعضو أو كمشرف .
ك
كن سفيرا لمنتداك ؟؟
احرص على أن يبقى المنتدى راقي كعهده ؛
عندئذ سترتقي معه .
ل
لا أحد في هذه الدنيا يعرف نيتك ومرادك من كتابه موضوعك ،
الا الله سبحانه وتعالى ،
فأحسن النية والمقصد ، واسال الله الاخلاص ؟
يجعل الله لموضوعك القبول .
م
من الروووعة أن نميز منتدانا ؟؟؟
خلوه من الكلمات الخارجة ،
كما أن الأحترام يطاغىٍ في تعامل الكل مع بعضهم البعض
حتى بين الناس اللذين يختلفون في وجهات النظر ،
والكلام الحلو النابع من القلب يسري بين الكل ،
محملا بالغزل الأخوي الذي لا توابع وراءه ،
وليس له تفسير ؟
سوى الأخوة .
ن
نصيبنا من وجودنا في المنتدى
نجنيه تميزا وخبرة ومعرفة ،
فكن مميزا ؟
لتُنسب لمنتدى مميز .
هـ
هذه الصفحات في منتدانا الغالي ،
استطاعت أن تجمعنا بحب شديد لكل ما نكتب ،
ولكل من يقرأ ؟
فاحرص ألا تسيء لأحد قولا أو فعلا ؛
فإن خسرته كقارئ ؟؟؟
لا تخسره كأخ .
و
وحدك من يملك السيطرة على تصرفاتك وعلى أعصابك ؟
فلا تفقدها أبدا مهما استفزك الموقف ؟
فالأدب الجم ؟
يؤتي أحيانا بنفس تأثير الغضب الجم على الطرف الآخر؟
وقد تجني به مالا تجنيه من العصبية .
ي
يبقى الذكر الطيب هو الطاغي ؟؟
إن غاب أحدنا ؟
تذكر ذلك جيدا ، فيوما ما ؟؟
ستقرأ ما كتبت من شهر أو شهرين أو سنة وممكن أكثر ،
فاحرص من الآن ؟؟
ألا تكتب ما يسيئك بعد فترة من الزمن ؟
فقلمك عنوانك ،
وحروفك تستقيها شخصيتك ؟؟
قل لي ماذا تكتب ؟؟
أقل لك من أنت ؟؟
مما راق لــيـ

نال اعجابي

بندر الصقر
29-10-2008, 02:49 AM
الحياة هي عالمنا الواقعي الذي يحتوي على مجموعة من التجارب والمواقف المليئة بالفرح والحزن والحب والغدر والخيانة .. الخ
بالواقع هو خليط من هذه المواقف .. جميعنا مررنا بها .. أحيانا نقع بها أو ربما نوقع شخص بها .... عمدا أو عن غير قصد ..
نحن بشر معرضين للوقوع بالفشل .. ولسنا معصومين من الخطأ ... فهذه طبيعتنا .. ليست هذه هي المشكلة ..!!
فالوقوع بالخطأ يجعلنا أكثر حذرا .... فنعتبره درسا تعلمنا منه .. ودائما يقولون الحياة تجارب ... بغض النظر هل كان مؤلما أو مأساويا وترتبت عليه عواقب !! لأنه بالواقع قد حدث ولا نملك آلة الزمن لنعود بها حيث كان بإمكاننا تفادي هذه المشكلة أو هذا الخطأ !!
فالأهم هو إصلاح هذا الخطأ وترميمه والبدء من جديد ... كلما كان إيمان الشخص بالله قوي كلما كان أقوى بمواجهته للمصاعب والحياة ..
لكن ... وبعد هذا .. هل نتعلم من أخطائنا ..!!
إذا كانت الإجابة بنعم .. فهنيئا لكم ...
أما إذا كانت الإجابة بلا ..... فهنا تكمن المشكلة الكبرى ....
وهي الوقوع بالخطأ .... ثم الوقوع بالخطأ ...... وتكرار هذا الخطأ ... لماذا !!
لماذا نكرر أخطائنا .. ونقع بنفس المشكلة في كل مرة ..!!
هل ضعف في الشخصية ...؟
أم نعتقد بأننا أذكى من أن نقع بها مرة أخرى ... ؟
أم لأننا نعرف أن الوقوع بها لا يشكل فرق .. فقد أصبحنا غير قابلين للكسر وضد الصدمات !!
ربما أخطاء نقع بها نتيجة اتباعنا لأهوائنا بغض النظر عن العواقب !!
أم بسبب نيتنا الصافية .. دائما نفهم الأمور بأنها لمصلحتنا وغير مؤذية وأن جميع الناس مسالمين !!
ربما لأننا نستسهل الأمور حيث بأننا قمنا بها من قبل ... ولم تكن ذات الصعوبة والمشكلة .. حيث نعلم بأنه خطأ بذاتنا ولكن لا يمنع من تجربتها وتكرارها ..!!
ربما الإجابة أحد هذه الأسباب التالية وربما هي أسباب لم أعرفها ...
عندما نكرر الأخطاء ...... ونظل نكررها .. نحن في الواقع .. نتألم ... ونتألم كثيرا ..
غالبا ... ما نخفي هذا الألم ... وتكون ردة أفعالنا .. بأننا خضنا هذه التجربة ونحن نعلم بفشلها .. ونتظاهر وكأن شيئا لم يكن ..
ولكن هو شي مؤلم ... نظل نلوم أنفسنا بالغباء .. لماذا نصر على فعل شي ودائما نفشل به أو فعل نكرره وهو خطأ ...!!
ربما لأن غيرنا قام به على أكمل وجه أو ربما كان الحظ بجانبه... ولم تواجهه المعضلات .. وبالتالي كون أي شخص قام به .... ممكن أن أكون أنا التالي ...!!
سأقول لكم معلومة أو فكرة .... أخبرتني بها صديقتي العزيزة ... وأعجبتني كثيرا .. وجعلتني فعلا أفكر وهي ..
" عندما نقع بالخطأ نفسه أكثر من مرة .... وبنفس الطريقة .... يجب أن نعيد النظر في شخصيتنا وتصرفاتنا ... فالوقوع به أكثر من مرة ... يعني الخلل من ذاتنا نحن فاللوم يقع على الشخص نفسه "
ربما يقول البعض حسنا .... فأنا طيب جدا ودائما يستغلني الناس ... وأقع بالخطأ .. فهل طيبتي هي مشكلة !! وهل علي أن أكون قاسي وأغير طبعي ....
طبعا لا .... لكن تذكر الطيبة لها حدود ... وأن هناك ناس من حولك استغلاليين .... فلابد أن تتحكم بطيبتك ... هنا تبدأ مهمتك ..
فالنفس أمارة بالسوء ... أي شخص تتوافر له الظروف والفرص .. سيستغلها حتى لو كانت تضر بغيره ..!!
وهذه الصفة تنطبق على صفات كثيرة .. تكون صفة رائعة ولكن ممكن تسبب المشاكل للشخص نفسه ... إذا لم يعرف كيف يتحكم بها !!
نحن دائما نعتقد ... بأننا عندما لا نضر شخص ونتمنى له السعادة ... فهو بنفس الوقت يتمنى لنا الشي نفسه .. ولكن عندما تتضارب المصالح والرغبات ..
فهذا الشخص يريد مصلحته الشخصية فقط وما يسعى إليه !!
للأسف نعم للأسف ..... ولكن هذا الواقع ... يوجد الخير ويوجد الشر ... فعلينا التعايش معه .. شئنا أم أبينا ...
عزيزي .... فلا تكن صارم ولا ترخي ... فالخطأ خطأ والصحيح صحيح ...وعندما نخطئ فلسنا بمنبوذين .. ولكن تعلمنا ...
ألا يحدث أحيانا .. نخطئ بسؤال بالامتحان وبعد فترة يعاد الامتحان ويكرر هذا السؤال ونخطئ به مرة أخرى ... !!
نحن هنا بتحد مع الذات ..... "إما أنا ........أو السقوط إلى الهاوية"
لن أجعل من نفسي أضحوكة ..... ولن أستسلم ... ولن يخدعني أحد مرة أخرى .... ولن أتساهل كوني متفهمة.... ولن أتذاكى أيضا ....
سأحب ذاتي ... ومصلحتي .... وسأحترم عقلي وقلبي ...

بنت ااالعين
29-10-2008, 11:35 AM
1 دع القهوة تبرد : لا تشرب القهوة أو أي شراب ساخن ، فقد يزيد هذا من خطر الإصابة بسرطان الفم أو المرئ ، بل ينصح بترك الفنجان يبرد قليلا .شم20ر
2. مضغ الخضار جيدا : إن مضغ الطعام جيدا يزيد من نسبة المواد الكيماوية المكافحة للسرطان التي تطلقها الخضراوات مثل البروكلي والملفوف والقرنبيط .
3. المشي يوميا : المشي اليومي لمدة نصف ساعة أو ساعة يقلل من إمكانية الإصابة بمرض السرطان بنسبة 18 % ويساعد على التخلص من 3 كيلو غرامات تقريبا في السنة ويحافظ على قوام الجسم .
4. الإكثار من تناول اللوز: يفضل تناول اللوز بين الوجبات اليومية وعند الشعور بالجوع فهي غنية بالعناصر المغذية التي قد يفتقر إليها النظام الغذائي اليومي.
5.إضافة القرفة على القهوة: ضع نصف ملعقة صغيرة من القرفة في فنجان القهوة اليومي حيث يسهم في خفض مستويات الكولسترول في الدم ويساعد الجسم على استخدام الأنسولين بفاعلية أكثر.
6. لا داعي للعجلة والسرعة: لابد من اخذ الوقت عند القيام بالأعمال اليومية لتفادي التعرض لارتفاع ضغط الدم.
7. مضغ العلكة ( اللبان ) بين الوجبات: ينصح بمضغ العلكة الخالية من السكر بعد الطعام لمدة نصف ساعة وذلك لتخفيف من أعراض حموضة المعدة.
8. 3 حصص يومية من الخضار والفواكه : احرص على تناول الخضار والفواكه بمعدل 3 حصص يومية فبالإمكان أن تخفف من خطر الإصابة بالنوبة القلبية بنسبة 70 % .
9. الاستعاضة بالعسل عن السكر: عند تحلية الشاي أو الحليب عليك باستعمال العسل عن السكر وذلك لقدرته على تقوية المناعة ومكافحة الجراثيم.
10. اختيار جيد للنظارة الشمسية : يجب أن توفر النظارات الشمسية حماية جيدة من أشعة الشمس فوق البنفسجية التي يمكن أن تؤدي للإصابة بإعتام عدسة العين أو بالعمى في الشيخوخة ، لذا احرص كل الحرص عند شراء النظارات للتأكد من نوعيتها الجيدة .
11. احرص على متابعة نوع الشامة على الجلد : تشير الأبحاث إلى أن القدرة على ملاحظات التغيرات التي تطرأ على الشامات المختلفة على الجلد تزداد بنسبة 13% وان الحرص في ملاحظتها يجنب الإصابة بالسرطان .
12. نظافة الأسنان : احرص على تفادي ترطيب فرشاة الأسنان بالماء قبل وضع المعجون عليها حيث أن الفرشاة الجافة تزيد من إمكانية التخلص من البلاك بنسبة 67 % .
13. النوم بشكل أفضل: تناول التفاح لمكافحة الأرق والنوم بشكل عميق فالنوم يساعد على مكافحة الشيخوخة المبكرة والاحتفاظ ببشرة شبابية.شم12ر
14. الاستعاضة بالخبز الأسمر عن الأبيض : الخبز الأسمر ( القمح الكامل ) يحتوي على نسبة اكبر من الألياف الغذائية ، وبالتالي فهو أكثر قدرة على الإشباع ، كما أن الكربوهيدرات الموجودة في الخبر الأبيض تسبب تقلبات كبيرة في مستويات سكر الدم .
15. شرب الشاي الأخضر: ينصح بتناول كوب من الشاي الأخضر يوميا والذي يمنع التأكسد في خلايا الجسم، ويخفف من إمكانية حدوث السرطان.
16. تناول السمك مرة في الأسبوع : على الرغم من أن الاختصاصين يوصون بتناول حصتين من السمك أسبوعيا ، إلا أن تناول حصة واحدة يمكن أن تساعد على تحسين توازن المواد الكيميائية الدماغية ، والسمك مفيد لصحة القلب والدماغ .
17. التوقف عن قضم الأظافر : هذه العادة تفسد جمال يديك وقد تسبب تشققات دقيقة في الأسنان مما يزيد إمكانية إصابتها بالتسوس وقد تؤدي لتمزقات صغيرة في اللثة وقد تسبب التقرحات والالتهابات.
18. الإكثار من تناول الأعشاب: تناول الإعشاب الطبيعية بين الوجبات حيث تساعد على الهضم وتخلص الجسم من السموم والشوائب..
19. الاستمتاع بالأجازة : اغتنم فرصة الأجازة وحاول إعداد برنامج خاص للاسترخاء والراحة بعد عناء أسبوع كامل من العمل .
20. تناول قطعتين من الشوكولاته يوميا : حيث يؤكد الخبراء أن الشوكولاته تبعد عنك فقر الدم وتحسن المزاج ..
21 . لا لحمل الأغراض الثقيلة : ابتعد عن حمل أي حقائب ثقيلة كي لا تؤثر على العمود الفقري أو على طريقة الوقوف والسير بشكل سلبي .
22. الانتباه للون اللسان : يمكن للون اللسان أن يكون مؤشرا لمشكلات صحية لذا احرص على لونه واكتسابه لأي لون مختلف ، فاللون الأبيض يدل على ضعف في جهاز المناعة واللون الأصفر يدل على الإفراط في الطعام والشراب والأحمر في طرف اللسان يعتبر مؤشرا على الإجهاد النفسي .
23. التنزه خارج المنزل : التغير والخروج عن الروتين اليومي يساعد في رفع المعنويات والابتعاد عن التوتر والاكتئاب إذ يجب إعداد برنامج للتنزه خارج المنزل وزيارة الأهل والأصدقاء .
24. نظافة الملابس: قد لا ترى بالعين المجردة ما تحمل الميكروبات ولكن تغييرها ونظافتها يمنع الإصابة بأي جراثيم وميكروبات خفيفة خاصة مع حرارة الطقس وارتفاع حرارة الشمس.
تحياتي لكم

بنت ااالعين
29-10-2008, 11:42 AM
مـن بـاع الـثـمـيـن بـلا ثـمـن ... واشـتـرى الـرخـيـص بـاغـلـى ثـمـن
ايها الاخوه والخوات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان الحياة مليئه بالعجايب والغرائب
ومـا اغـرب مـن يـعـيـب عـلـى الـزمـن والـعـيـب فـي اهـل الـزمـن
قال الامام الشافعي
نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا
اخواني من الغرائب التي نراها
مـن بـاع الـثـمـيـن بـلا ثـمـن واشـتـرى الـرخـيـص بـاغـلـى ثـمـن
انها ليس فلسفه اوعلم نفس ولكنها حقيقه ملموسه للاسف
فـمـا اغـرب الانـسـان وعـقـلــهُ
يـكـون بـيـدهِ الـثـمـيـن فـيـبـيـعـهُ بـالـرخـيـص ضـنـن مـنـهُ انـهُ اشـتـرى الـغـالـي
وهـنـــاك الـكـثـيــر مـن الامـثــلــة
مـنـهـم من بـاع الـحـب
نـعـم بـاع حـب من احـبـهـا سـنـيـيـن واحـبـتـهُ هي اكـثـر من حـبـهِ لـهـا
بـاعه لـمـاذا ؟ لأجـل ربـمـا الـمـال او ربـمـا مـعـشـوقـ اخـر
غـرتـهُ بـجـمـالـه وضـحـكـت عـلـيـه بـلـذاتـهـا
بـاعت حـب تـلـك الـطـاهـر الأنـسـان الـبـريـئ ذلك الـغـالـي
بـاع الـغـالـي بـالـرخـيـص لأجـل الـوهـم والـمـال واجـل مـعـشـوـ كـاذب
الـيـس هـذا مـن بـاع الـثـمـيـن بـلا ثـمــن واشـتـرى الـرخـيـص بـاغـلـى الـثـمـن
وهـنــاك اخــر بـاع اغـلـى غـالـيـة نـعـم بـاعـهـا
مـن هـي امـهُ الـغـالـيـة لأجـل زوجـتـهِ صـدقـهـا وكـذب امـهُ
رمـاهـا فـي دار الـمـسـنـيـيـن لأجـل مـن لأجـل زوجـتـهِ
نـسـى انـهـا حـمـلـتـهُ تـسـعـة اشـهـر
وارضـعـتـة واطـعـمـتـة وسـهـرت لـه الـيـالـي حـتـى بـلـغ اشـده ونـســاها اشـتـراهـا وبـاع امـه
بـاع تـلـك الـغـالـيـة تـلـك الـثـمـيـنـة بـلا ثـمـن واشـتـرى بـديـلـهـا رخـيـصـاً بـاغـلـى الـثـمـن
وهـنــاك اخــر هـنـاك الـمـصـيـبـة الأكـبـر
مـن بـاع اغـلـى شـيء فـي الـحـيـاة
مـن كـان فـي حـيـاتـه مـسـتـقـيـم وكـان الـفـجـر يـقـيـم
وصـلاتـهُ لا يـتـركـهـا كـان شـابـاً خـلـوقـاً مـهـذبـاً
فـبـاع اغـلـى مـا فـي الـوجــود
لاجـل لـذات الـحـيـاه لاجـل نـظـره لاجـل إمـرأة لأجـل أصـحـاب ورفـقـاء الـســوء
اضـلـوه الـطـريـق فـشـتـراهـم وبـاع الـثـمـيـن
بـاع الـثـمـيـن بـلا ثـمـن واشـتـرى الـرخـيـص بـاغـلـى الـثـمـن
وهـنـاك الـكـثـيـر الكثير ممن باعوا الثمين بلا ثمن واشتروا الرخيص باغلى ثمن
اتمنى لهم الصلاح والاستقامه
وتقبلــــــــــــــــوا فـــــــــائق احتــــــــــــرامي

بنت ااالعين
29-10-2008, 11:44 AM
30 قصة من قصص حفظ السلف لألسنتهم
إبراهيم السرحان
قال شيخ الإسلام ابن تيمية موضحاً حال الكثيرين ..
ومن العجب أن الإنسان يهون عليه التحفظ من أكل الحرام والظلم والسرقة وشرب الخمر ، ومن النظر المحرم وغير ذلك ، ويصعب عليه التحفظ من حركة لسانه ، حتى ترى ذلك الرجل يشار إليه بالدين والزهد والعبادة ، وهو يتكلم بالكلمات من سخط الله لا يلقي لها بالاً ، ينزل بالكلمة الواحدة منها أبعد ما بين المشرق والمغرب ، وكم ترى من رجل متورع عن الفواحش والظلم ولسانه يفري في أعراض الأحياء والأموات ، ولا يبالي ما يقول.
1- كان إبراهيم النخعي إذا طلبه من يكره أن يخرج إليه وهو في الدار قال للجارية : قولي له اطلبه في المسجد ولا تقولي له ليس هاهنا كيلا يكون كذباً
2- حُكي عن بعض الحكماء رأى رجلاً يُكثر الكلام ويُقل السكوت ، فقال : إن الله – تعالى – إنما خلق لك أذنين ولسانا واحداً ، ليكون ما تسمعه ضعف ما تتكلم به .
3- روى الربيع بن صبيح أن رجلاً قال للحسن : يا أبا سعيد إني أرى أمراً أكرهه ، قال : وما ذاك يا ابن أخي ، قال : أرى أقواماً يحضرون مجلسك يحفظون عليك سقط كلامك ثم يحكونك ويعيبونك ، فقال : يا ابن أخي : لا يكبرن هذا عليك ، أخبرك بما هو أعجب ، قال : وما ذاك يا عم ؟ قال : أطعت نفسي في جوار الرحمن وملوك الجنان والنجاة من النيران ، ومرافقة الأنبياء ولم أطع نفسي في السمعة من الناس ، إنه لو سلم من الناس أحد لسلم منهم خالقهم الذي خلقهم ، فإذا لم يسلم من خلقهم فالمخلوق أجدر ألا يسلم .
4- قال جبير بن عبد الله : شهدت وهب ابن منبه وجاءه رجل فقال : إن فلاناً يقع منك ، فقال وهب : أما وجد الشيطان أحداً يستخف به غيرك ؟ فما كان بأسرع من أن جاء الرجل ، فرفع مجلسه وأكرمه .
5- عن حاتم الأصم قال : لو أن صاحب خير جلس إليك لكنت تتحرز منه ، وكلامك يُعرض على الله فلا تتحرز منه .
6- حدث أبو حيان التميمي عن أبيه قال : رأيت ابنة الربيع بن خثيم أتته فقالت : يا أبتاه ، أذهب ألعب ؟ قال : يا بنيتي ، إذهبي قولي خيرا .
7- اغتاب رجل عند معروف الكرخي فقال له : اذكر القطن إذا وُضع على عينيك .
8- قال رجل لعمرو بن عبيد : إن الأسواري مازال يذكُرك في قصصه بشرٍ ،فقال له عمرو : يا هذا ، ما رعيت حق مجالسة الرجل حيث نقلت إلينا حديثه ، ولا أديت حقي حين أعلمتني عن أخي ما أكره ، ولكن أعلمه أن الموت يعُمنا والقبر يضمنا والقيامة تجمعنا ، والله – تعالى – يحكم بيننا وهو خير الحاكمين
9- قيل للمعافي بن معران : ما ترى في الرجل يُقرض الشعر ويقوله ؟ قال : هو عمرك فأفنه بما شئت !!
10- عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال : ما من شيء يتكلم به ابن آدم إلا ويكتب عليه حتى أنينه في مرضه ، فلما مرض الإمام أحمد فقيل له: إن طاووساً كان يكره أنين المرض ، فتركه .
11- قال عمر بن عبد العزيز : من علم أن كلامه من عَمَلِهِ ، قل كلامه إلا فيما يعنيه .
12- قال الحسن بن صالح : فتشنا الورع فلم نجده في شيء أقل منه في اللسان.
13- كان عبد الله الخيار يقول في مجلسه : اللهم سلمنا ،وسلم المؤمنين منّا .
14- قال بعض السلف .. يُعرض على ابن آدم ساعات عمره ، فكل ساعة لم يذكر الله فيها تتقطع نفسه عليها حسرات ..
15- قال الحسن ابن بشار : منذ ثلاثين سنة ما تكلمت بكلمة أحتاج أن أعتذر منها .
16- قال بشر بن منصور : كنا عند أيوب السختياني فغلطنا وتكلمنا، فقال لنا : كفوا .. لو أردت أن أخبركم بكل شيء تكلمت به اليوم لفعلت .
17- وكان الشعبي إذا طُلب في المنزل وهو يكره خط دائرة وقال للجارية : ضعي الأصبع فيها وقولي ليس هاهنا .
وهذا في موضع الحاجة فأما في غير موضع الحاجة فلا ، لأن هذا تفهيم الكذب وإن لم يكن اللفظ كذباً فهو مكروه على الجملة.
18- قال رجل للفضيل ابن عياض : إن فلاناً يغتابني ، قال : قد جلب لك الخير جلباً.
19- قال عبد الرحمن بن مهدي : لولا أني أكره أن يُعصى الله تمنيت ألا يبقى في هذا العصر أحدٌ إلا وقع فيّ واغتابني فأي شيء أهنأ من حسنة يجدها الرجل في صحيفته يوم القيامة لم يعملها ولم يعلم بها.
20- قال رجل لبكر بن محمد : بلغني أنك تقع فيّ ، قال أنت إذاً أكرم عليَّ من نفسي .
21- رُؤي بعض الأكابر من أهل العلم في النوم فسُئل عن حاله ، فقال : أنا موقوف على كلمه قُلتُها ،قُلتُ: ما أحوج الناس إلى غيث ، فقيل لي : وما يدريك ؟ أنا أعلم بمصلحة عبادي.
22- قال عبد الله بن محمد بن زياد : كنت عند أحمد بن حنبل فقال له رجل : يا أبا عبد الله قد اغتبتك ، فاجعلني في حل ، قال :أنت في حل إن لم تعد ، فقلت له : أتجعله في خل يا أبا عبد الله وقد اغتابك ؟ قال : ألم ترني اشترطت عليه .
23- وجاء ابن سيرين أناسٌ فقالوا : إنا نلنا منك فاجعلنا في حل ، قال : لا أحل لكم شيئاً حرمه الله .
فكأنه أشار إليه بالاستغفار ، والتوبة إلى الله مع استحلاله منه .
24- قال طوق بن منبه : دخلت على محمد بن سيرين فقال : كأني أراك شاكيا؟ قلت : أجـل ، قال : اذهب إلى فلان الطبيب فاستوصفه ثم قال : اذهب إلى فلان فإنه أطب منه ، ثم قال : أستغفر الله أراني قد اغتبته .
25- روي عن الحسن أن رجلاً قال : إن فلاناً قد اغتابك ، فبعث إليه طبقاً من الرطب ، وقال : بلغني أنك أهديت إليّ حسناتك ، فأردت أك أكافئك عليها ، فاعذرني، فإني لا أقدر أن أكافئك بها على التمام.
26- وذكر عن أبي أمامة الباهلي – رضي الله عنه – أنه قال : إن العبد ليُعطى كتابه يوم القيامة فيرى فيه حسنات لم يكن قد عملها ، فيقول يا رب: من أين لي هذا؟
فيقول : هذا بما اغتابك الناس وانت لا تشعر.
27- قيل لبعض الحكماء: ما الحكمة في أن ريح الغيبة ونتنها كانت تتبين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تتبين في يومنا هذا ؟
قال: لأن الغيبة قد كثرت في يومنا، فامتلأت الأنوف منها، فلم تتبين الرائحة وهي النتن ، ويكون مثال هذا ، مثال رجل دخل الدباغين ، لا يقدر على القرار فيها من شدة الرائحة ، وأهل تلك الدار يأكلون فيها الطعام ويشربون الشراب ولا تتبين لهم الرائحة ، لأنهم قد امتلأت أنوفهم منها ، كذلك أمر الغيبة في يومنا هذا .
28- قال عبد الله بن المبارك : قلت لسفيان الثوري : يا أبا عبد الله ما أبعد أبا حنيفة عن الغيبة ، ما سمعته يغتاب عدواً له قط ، فقال : هو أعقل من أن يسلط على حسناته ما يُذهبها .
29- روي عن عمر بن عبد العزيز أنه دخل عليه رجل فذكر له عن رجل شيئا ،فقال له عمر : إن شئت نظرنا في أمرك ، فإن كنت كاذبا فأنت من أهل هذه الآية : { إن جاءكم فاسقٌ بنبأ فتبينوا} وإن كنت صادقاً فأنت من أهل هذه الآية { همازٍ مشاءٍ بنميم } وإن شئت عفونا عنك ؟ فقال : العفو يا أمير المؤمنين ، لا أعود إليه أبدا .
30- قال رجل لعبد الله بن عمر – وكان أميراً – بلغني أن فلاناً أعلم الأمير أني ذكرته بسوء ، قال : قد كان ذلك ، قال فأخبرني بما قال حتى أظهر كذبه عندك ؟ قال : ما أحب أن أشتم نفسي بلساني ، وحسبي أني لم أصدقه فيما قال ، ولا أقطع عنك الوصال .
المصدر: كُتيب ( أحصاه الله ونسوه) لعبد المحسن القاسم
جمعها راجي عفو ربه
إبراهيم السرحان
27/6/1427هـ
لنعيد نشرها

كاااتم العبرات
29-10-2008, 01:51 PM
-----------------------------1
] محاورة رائعة لابو مشعاب وصقر وحبيب ومستور موااال
http://abu44tem.googlepages.com/abumashaabrobaeeh.amr
--------------------2
فيصل الرياحي - وصل العطياني
http://m7ml.com//uploads/cbb406d72a.amr
للحفــــــــــــــظ
http://m7ml.com//uploads/cbb406d72a.amr
------------------3
صقر سليم - وصل العطياني
http://m7ml.com//uploads/e2f8351d41.amr
للحفــــــــظ
http://m7ml.com//download.php?filename=e2f8351d41.amr
حبيب العازمي - صقر سليم
http://m7ml.com//uploads/8e914b2cc8.amr
للحفــــــــظ
http://m7ml.com//download.php?filename=8e914b2cc8.amr
علي البقيلي - وصل العطياني
http://m7ml.com//uploads/2fbc38cf0d.amr
للحفــــــــظ
http://m7ml.com//download.php?filename=2fbc38cf0d.amr
رباعيه - حبيب العازمي وصل العطياني - وعلي البقيلي وصقر سليم .
http://m7ml.com//uploads/450b2c9cb5.amr
للحفــــــــظ
http://m7ml.com//download.php?filename=450b2c9cb5.amr
يتبع [/QUOTE][/QUOTE]

كاااتم العبرات
29-10-2008, 01:52 PM
http://m7ml.com//download.php?filename=39d84cd0b0.amr
[/color]
عبدالله العلاوة - حبيب العازمي
الجزء الاول
http://m7ml.com//uploads/58d33da215.amr
الجزء الثاني
http://m7ml.com//uploads/0f9f18024b.amr[/QUOTE]

كاااتم العبرات
29-10-2008, 01:54 PM
] موال محاورة
محمد بن مشيط - حبيب العازمي
http://m7ml.com//uploads/0387b55f3c.amr
]محاوره
فلاح المورقي - وصل العطياني
بعد شاعرالمعنى
http://m7ml.com//uploads/e81ed7d918.amr[/QUOTE]

كاااتم العبرات
29-10-2008, 01:55 PM
color=#0000FF]موال
حبيب العازمي وبخيت السناني [/color]
http://m7ml.com//uploads/5853ac1219.amr
للحفظ
http://m7ml.com//download.php?filename=5853ac1219.amr
تحياتي للجميع[/QUOTE]

بندر الصقر
30-10-2008, 01:50 AM
...((( فضيحة )))...
*
*
*
*
*
*
*
رسالة إلى مرتادي منتديات الفضايح
أعزائي مرتادي منتديات الفضايح: حفظكم الله من كل مكروه
إخواني ما كتبت هذه المقالة إلا خوفي من أن يمسكم نصبٌ من عذاب النار، ورغبةً في هدايتكم، لأنكم أنتم من أخّر نزول المطر بأفعالكم، ولأنكم أنتم من سبَّبَ الزلازل بأفعالكم، ولأنكم أنتم من أخّر نصر الأمة بأفعالكم، ولأنكم أغضبتم جبار السماوات والأرض بأفعالكم.
اعلموا إخواني أنّكم محاسبون على جميع أعمالكم -إن خيراً فخير وإن شراً فشر- واعلموا أحبتي الكرام أنّ ما تفعلونه شرٌ محض.
وما تضعونه من صور وأفلامٍ لتفضحوا بها الناس؛ سينتج عن ذلك صورٌ وأفلام لأمك أو لأختك أو لزوجتك فقد قال صلى الله عليه وسلّم: [...فإنه من تتبَّع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحلِه].
واطلعوا أحبتي على هذه المعادلة الرهيبة:
- وضع شخصً من الناس عشر أفلام فضايح في منتدى.
- قام بالاطلاع عليها 200 شخص.
- حملّها على جواله منهم 100 شخص.
- قام بنشرها 100 شخص.
- وصلت هذه الأفلام إلى 1000 شخص.
- انتقلت هذه الأفلام من دول إلى دول عبر هذا المنتدى.
- اطلّع على هذه الأفلام في الدول الأخرى أو المنتديات الأخرى 1000 شخص.
- من بين هؤلاء جميعه (500 شخص) أعجبه المشهد فقام باستدراج خمس فتيات في شقة ففعل بهن الفاحشة وصورّهن.
- ثم انتشرت هذه الصور والأفلام كمثل سابقتها.
هذا كلــّه في شهر فقط
ثم فجأة مات صاحبنا الأول الذي قام بوضع هذه الأفلام في المنتدى وهو لا يدري ماذا فعل؟؟!
واستمر تناقل هذه الأفلام حتّى وصلت لملايين الأشخاص واستمرت هذه الأفلام تنتشر وتُكتب السيئات على صاحبنا وهو في قبره)
× اعلموا أحبائي أن الزنا من الكبائر ومن الموبقات التي تُهلك العبد فكم تسبب صاحبنا بوقوع الشباب فيه؟؟؟!
ثم في يوم القيامة يتفاجأ الشخص برصيدٍ وافرٍ من السيئات ويقووووووووووووووووول:
يا ويلي من أين كل هذه السيئات
فيُقال له:
ألم تتذكر قول الله: (واتقوا يوماً تــُرجعون فيه إلى الله ثم تُوفَّى كل نفسٍ ما كسبت وهم لا يُظلمون)
فيقول:
بلى، ولكن....
فيُقال:
(آآلان وقد عصيت من قبل)
×× نحن حسبنا على أن ما وضعه 10 أفلام فقط - فكيف بالذي وضع الآلاف.
×× أضف إلى ذلك ما سيلقاه من نكدٍ بسبب فضحه لإحدى الفتات التي من حُرقة ما أصابها
تحرّت ألثلث الأخير من الليل ورفعت يدها باكيةًَ ومتحسرةً على ما فعلته
وتطلب من الله أن يجعل جميع من فضحها
وكيف بها وقد قالت: اللهم اجعله يتمنى الموت ولا يجده يا قوي يا عظيم
× تريد كل هذه الذنوب حسنات- افعل أمر واحد فقط
{باب التوبة مفتوح ما لم يُغرغر العبد}
خطوات التوبة:
1- الإقلاع عن الذنب فوراً.
2- العزم على عدم الرجوع إليه صادقاً.
3- الندم على ما فات.
4-رد المظالم إلى أهلها.
5- محاولة إزالة ما قمت به وسؤال الله ذلك.
6- كثرة الأعمال الصالحة.
سؤال الله المغفرة فإنك قد وقعت في ذنبِ
كــــــــــبــــــــــيــــــــــر
لأن ما وضعته سيتناقله العالم حتّى بعد موتك وسينشأ على تناقله أشياءٌ عظيمة أنت سببها
أرجو أن تبلغوا هذه الرسالة لمن تعرفونه من رواد المنتديات الفضائحية .
واسأل الله لشباب وشابات المسلمين
باهديه والمغفرة
آمين يا رب العالمين
_________ودمتم__________

بندر الصقر
30-10-2008, 01:55 AM
لو سقطت منك فردة حذاءك
واحدة فقط
أو مثلا ضاعت فردة حذاء
واحدة فقط ؟؟
مــــاذا ستفعل بالأخرى ؟
يُحكى أن غانـدي كان يجري بسرعة للحاق بقطار ... وقد بدأ القطار بالسير وعند
صعوده القطار سقطت من قدمـه إحدى فردتي حذائه فما كان منه إلا خلع الفردة
الثانية وبسرعة رماها بجوارالفردة الأولى على سكة القطار فتعجب أصدقاؤه
وسألوه ماحملك على مافعلت؟ لماذا رميت فردة الحذاء الأخرى؟
فقال غاندي الحكيم:
أحببت للفقير الذي يجد الحذاء أن يجد فردتين فيستطيع الإنتفاع بهما ....
فلو وجد فردة واحدة فلن تفيده!
ولن أستفيد أنــا منها أيضا !
نريـد أن نعلم انفسنا من هذا الدرس
أنــه إذا فاتنــا شيء فقد يذهب إلى غيرنــا ويحمل له السعادة
فــلـنــفــرح لـفـرحــه ولا نــحــزن على مــافــاتــنــا
فهل يعيد الحزن ما فــات؟!
كم هو جميل أن نحول المحن التي تعترض حياتنا إلى منح وعطاء ..
وننظر إلى القسم الممتلئ من الكأس ..
وليس إلى الفارغ ..
مما راق لـــــي
أجمل المنى

الشماااليه
30-10-2008, 02:33 AM
أ
أحرص على احترام الرأي الآخر
وناقش قصوره بشكل غير جارح
حذار من أسلوب الاستهزاء بالتعليق
فنحن نختلف بالثقافات
وبالقدرة على صياغة الأفكار
فاحترم ذلك .
ب
بداية كل موضوع جديد
كن أنت عين الرقيب والناقد لنفسك
لتصل في النهاية إلى موضوع شيق
لا ينتقدك عليه الآخرون .
ت
توافه الأمور مقتل المرء !!
ارتق عن الخلافات البسيطة
واختلاف وجهات النظر بينك وبين أي عضو
واحرص على بقاء الحد الأدنى من الأخوة بينك وبين
من اختلف معك ؟؟
فكلنا أخوة ، وحتى الأخوة غير معصومين
من الخلافات .
ث
ثق أن ما تضعه من مواضيع مما هو مخالف للدين ؟؟
سوف تنال بسببه الذنوب التي تجدها أمامك يوم القيامة
وانت لم تعملها ؟؟
لكنك دللت غيرك عليها في الانترنت
والدال على الشر كفاعله .
ج
جامل الأعضاء الجدد بأي كلمة في مواضيعهم ؟
ليدركوا جمال الإنتساب الحقيقي لمنتدانا ،
والقلب الواحد الذي ينبض في صدور الجميع
بيتنا دافئ :
فلنجعل الجميع يحس بذلك الدفئ.
ح
حاول ان تجعل جميع مواضيعك وردودك ذات فائده
واجعل اسمك يدل على ماوراء موضوعك
من الخير والفائدة والا فلا تتعب نفسك بالكتابه
فالمهم الكيف وليس الكم ..
تميز بما تكتب وليس بكثرة مشاركاتك هنا وهناك.
خ
خذ الفائدة من كل موضوع تقرأه
د
دلل على اعجابك بموضوع تم طرحه بالرد عليه
ولو بكلمة شكر تعوضه عن الوقت الذي اجتهد فيه
لتقديم هذه المادة لك
ولا تقم بتحميل الملفات دون شكر صاحبها !
فمن لا يشكر الناس ؟؟؟ لا يشكر الله .
ذ
ذيوع صيت المنتديات ينتج عن الأقلام الراقية
التي تكتب فيها ، وعن العلاقة الجميلة
التي تربط بين أعضائها .
ر
رتب مواضيعك بفن
فالتنسيق هاااام لقبول واجهة الموضوع
قد يتساوى موضوعان في المادة ،
ويُفضل احدهما على الاخر؟
بالتنسيق الواضح فيه .
ز
زين وجودك بالمنتدى بروح خلوقة طيبة
تحمل من تضيف على موضوعه إلى عالم آخر
من الرقي والإنسانية
كن محبوبا واكسب الآخرين .
س
ساهم في ابراز الوجه الرائع الحقيقي للمنتدي ؟؟
بمشاركاتك
وردودك
وأخلاقك
ولا تكتفي بالرد على مواضيعك ؟؟
فلولا تواصل الآخرين معك ؟
لما وجدت شيئا ترد عليه .
ش
شارك الآخرين أفراحهم وأحزانهم ؟؟
ولو بكلمة
مهما كانت مشاعرهك تجاههم ،
فالطيب ... لا يجني الا الطيب ،
وكم من مصائب قربت قلوب ،
يبقى الحب هو ما يجمعنا ،
ويبقى الجميع تحت مظلة هذا المنتدى ؟؟
أخوان وأهل
فلا تسمحوا لقطيعة أن تدوم
ولا تسمحوا لأعمدة هذا المنتدى الجميل ؟؟
أن تُهز .
ص
صارت المواضيع بين المنتديات مستهلكه
فكن احد الاشخاص الذين يأتون بشىء
جديد ومميز .
ض
ضيوفنا لا نملك أن نسيء لهم ؟
صفة عربية أصيلة
فلا تسئ لضيوف مواضيعك .
طـ
طالما أن الثقافات تختلف ؛؛
فإن تقبل الآخرين لما تكتبه يختلف ؟؟
فإجعل الإيجابي دافعك للابداع ،
ولا تجعل السلبي سببا لإحباطك
فمن أجل عين واحدة قرأت كلماتك ؟؟
استمر .
ظـ
ظروفنا المعيشية أو الحياتية تختلف ؟
فما يراه أحدنا أمرا طبيعيا ؟
قد يراه آخر قذفا أو سبا ، أو حتى استهزاءا به
فراجع حروفك قبل نشرها ،
وراع الناس ليراعوك
باختصار
عامل ، تعامل.
ع
عامل الآخرين باللين ، خاصة بالكلام مع الاعضاء
ولا تجرح احدا ،
ولا تعامل الشخص بمثل ما يعاملك ؟؟
بل عامله بأحسن من معاملته فهذه هي روح الاخلاق
وان اخطأ احد بحقك فلا تقل غير ؟؟
جزاك الله خيرا وغفر لك .
غ
غيرتك على المنتدى تترجمها عند التصرف بحكمة
عند ملاحظة ما يسيء إليك شخصيا في أحد المواضيع
ولا ترد الإساءة بتصرف متهور ؟؟
راسل المسيء على الخاص لتلفت انتباهه لخطئه
فإن لم يتبع الموضوع باعتذار خاص ؟؟
بلغ الإدارة ،
ولا تجعل الموضوع مرتعا للاهانات والتجريح
مما ينعكس بالتالي على سمعة المنتدى ،
فإن لم يكن الطرف الآخر حريصا عليها ؟؟
فأحرص انت عليها.
ف
فن الردود
من أجمل الفنون إن أتقناها
تنحصر كلها في جملة واحدة " لا تنتقد ؟؟ ناقش ".
ق
قرب نفسك من الآخرين بأخلاقك الرفيعة ،
فما يشدنا في الكاتب هو أخلاقه ، وطيبته ، وتشجيعه للآخرين ،
وليس اسمه أو مركزه في المنتدى كعضو أو كمشرف .
ك
كن سفيرا لمنتداك ؟؟
احرص على أن يبقى المنتدى راقي كعهده ؛
عندئذ سترتقي معه .
ل
لا أحد في هذه الدنيا يعرف نيتك ومرادك من كتابه موضوعك ،
الا الله سبحانه وتعالى ،
فأحسن النية والمقصد ، واسال الله الاخلاص ؟
يجعل الله لموضوعك القبول .
م
من الروووعة أن نميز منتدانا ؟؟؟
خلوه من الكلمات الخارجة ،
كما أن الأحترام يطاغىٍ في تعامل الكل مع بعضهم البعض
حتى بين الناس اللذين يختلفون في وجهات النظر ،
والكلام الحلو النابع من القلب يسري بين الكل ،
محملا بالغزل الأخوي الذي لا توابع وراءه ،
وليس له تفسير ؟
سوى الأخوة .
ن
نصيبنا من وجودنا في المنتدى
نجنيه تميزا وخبرة ومعرفة ،
فكن مميزا ؟
لتُنسب لمنتدى مميز .
هـ
هذه الصفحات في منتدانا الغالي ،
استطاعت أن تجمعنا بحب شديد لكل ما نكتب ،
ولكل من يقرأ ؟
فاحرص ألا تسيء لأحد قولا أو فعلا ؛
فإن خسرته كقارئ ؟؟؟
لا تخسره كأخ .
و
وحدك من يملك السيطرة على تصرفاتك وعلى أعصابك ؟
فلا تفقدها أبدا مهما استفزك الموقف ؟
فالأدب الجم ؟
يؤتي أحيانا بنفس تأثير الغضب الجم على الطرف الآخر؟
وقد تجني به مالا تجنيه من العصبية .
ي
يبقى الذكر الطيب هو الطاغي ؟؟
إن غاب أحدنا ؟
تذكر ذلك جيدا ، فيوما ما ؟؟
ستقرأ ما كتبت من شهر أو شهرين أو سنة وممكن أكثر ،
فاحرص من الآن ؟؟
ألا تكتب ما يسيئك بعد فترة من الزمن ؟
فقلمك عنوانك ،
وحروفك تستقيها شخصيتك ؟؟
قل لي ماذا تكتب ؟؟
أقل لك من أنت ؟؟
مما راق لــيـ

بنت ااالعين
30-10-2008, 01:20 PM
لكل منا توجد لحظات يحتاج فيها ان يعبر عن ما يجول في خاطره
وهذه المشاركه هي احدى تلك اللحظات ارجو ان تنال على اعجابكم
((( الى من كانت .........؟ ))
في البدايه ........ قيل ان اكتب اليكِ.........إإإإإإإإ
سا أحاول ان اقول الصدق فيكِ..........إإإإإإإإإإإ
في البدايه ...... آسف اعني في النهايه؟؟؟؟؟
لست اذكر ... اي حق’’ لي عليكِ ... انتي شئتِ فمشيتِ
ذاك امر’’ لك لكِ فيه الف حق ..... صدقيني انني اعني الكلام....
لست طفلا ....او .....غلام..... ذاك حق .... ليس في الحق نفاق... حتىلو كان فراق..... لانفاق.....حتى لو كنت ساحرم من... رحيق الزهراو ....شوق العناق ؟؟
لانفاق....... لانفاق......لانفاق
ذاك....... حمل’’...... لايطاق...... ذاك. ...مرِّ ...... لايذاق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أُعذُريني.... ان نسيتُ.... او توهمتُ للحظه..... ان في جنبيكِ قلب
مثلنا .......اعني البشر
مثلنا..... يهوى ..... ويخشع
قد توهمتُ ..... فعذرآ ..... ان مافات سيرجع
ارحلي عني وسيري واتركي الارض وطيري وانظري للارض من اعلى السماء
ستريني...... ان رضيتي أو أبيتي.. رافع الأيدي وانشد ذاك كان الطير طيري؟؟؟؟
ارحلي عني وسيري... لاتخافي من حرام او .................حلال
ذاك دمي فانظريه كيف ينزف......................................لا يزال
لو ,,,,,, تمهلتي للحظه.... او.... تمعنتي بنظره
كيف ان الضوء لايخشى الظلام حتى لو كان ضعيف..... مثل شمعه؟؟؟؟؟
لو,,,,,تمهلتي للحظه.... او..... تمعنتي بنظره
كيف ان الحب لايخشى الملام حتى لو كان ضعيف..... مثل دمعه؟؟؟؟؟
لو تمهلتي للحظه لعرفتي اي ضعف فيكِ أنتِ
هل تلمستي يديكِ ذات يوم؟؟؟؟؟
ان اجبتيني نعم....سأقول لن أُصدق منكِ ذلك
قد تقولين لماذا؟؟ اي معنى لسؤالك؟؟
ان رغبتي بالمعاني ؟؟ امسكِ انتِ يديكِ لثواني لن تحسي ان ايديكِ يديكِ..!!
انما تلك معاول او ربما تلك مناجل انما ليست انامل إإإإإإإإإإإإإإإإإإ
صدقيني انني اخشى عليكِ من (عليكِ)...........؟؟؟؟
ارحلي عني..... فقد جف القلم وتشقق مثلما الارض الجداب
ارحلي عني.....فقد دبّ الألم وتفرع مثل جذرٍ في تراب
الف مبروك لكِ قد كسبتي الحرب انتي وانتصرتي إإإإإإإ
انما اي انتصار؟؟؟
هل لأني قد هويت ذاك معناه انتصار ؟؟؟؟؟؟؟؟
ام لأني قد وفيت ذاك معناه انتصار ؟؟؟؟؟؟
ام لأني قد شكيت ذاك معناه انتصار ؟؟؟؟
ها..... انا جئت أُهني وأُبارك الف مبروك لكِ قد كسبتِ الحرب انتِ وانتصرتِ؟؟
كم سهرت الليل اسأل هل لحزني منكِ مرسى ؟؟؟
ام تراني سوف ....... انسى .....؟؟ لاجواب لسؤالي ذاك معناه ..... سأفنى إإإإإإ
كحطام ملـّـه البحر سأبقى.... كشراع ملته الريح سأبقى.... لايهم اي مظهر
ان ما يعنيني فعلا ....... انني منكِ سأشفى
رغم الام الخناجر... رغم زيف الدمع ... او ... زيف المظاهر....
رغم أنفك ..... رغم حلفك.... رغم كذبك....
قد صممت الأذن رغم الاف الحناجر لا ....تغامر.... في هواها انت خاسر
ذاك اني لم افكر مثل تاجر........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كاااتم العبرات
30-10-2008, 06:27 PM
نصائح للشباب بعد الزواج
(( النصيحه ياشباب كانت بجمل واليوم بلاش ))
ركزوا معي زين وإحفظوا النصايح عن ظهر قلب
اللي فاضي يكمل >>>>>>>>
واللي موفاضي يطلع من الموضوع ويرجع بعدين
النصايح ثمينه ويبيلها تركيز
هاااااااه
مستعدين
نبدأ
يله
كل واحد يجهز ورقه وقلم
ويسجل
والأهم يطبق النصايح
يله إربطوا أحزمه الأمان الرحله خطره
لأنها تخص موضوع شائك وخطير وهو الحياه الزوجيه
على بركه الله نبدأ :
1- قم بالفرار معها إلى خلوة رومنسية هادئة((يعني إنحاش فيها لمكان رومنسي
نفود شعيب مطلاع ضلع ))
تنبيه: وياويلك تتركها بالبر وترجع لديره لحالك يمكن أحد يسويها يبي الفكه منها
2- عاملها كما كنت تعاملها ببداية العلاقة((يعني تمرجل عليها مثل أيام الزواج الأولى وتحمر العين عليها مسوي فيها حمش وأبضاي ))
تنبيه : إن شفت هالطريقه ماطحنت الحب اللي براسها قلها بتزوج عليك يمكن من أول ليله قصدي مثل أول ليله عشان يزيد غلاك عندها
3- إشتر لها هدايا صغيرة كعلبة شوكولاته أو عطر أو ملابس خاصة و أهم شيء ان تكون الهدية مغلفة فلو اشتريت لها ملابس او اي شيء دون تغليفه لن تسعد به كسعادتها بالهدية الغامضة(( يعني إدخل عليها فجأه صلاه المغرب ومعاك ذبيحه وقل لها الليله العشا عندي عازم 15 رجال وحريمهم ))
تنبيه : إذا شفتها زعلت وخذت على خاطرها راضها وقلها ولايهمك خلاص بكرا الفطور عندنا بعد صلاه الفجر بعزم اللي يصلون معي الفجر
4- كن منتبها لها ولصحتها(( يعني إذا إنوجعت وتعبت إزعل عليها وقلها قومي مابك بلاء ))
تنبيه : ذي أكثر حركه تقهر المرأه قصدي تعجب المرأه
5- إلمسها بيدك أحيانا عندما تتحدث إليها
((يعني عطها مخمس على وجهها طيح ضروسها ))تنبيه : إذا مافاد دور على أقرب خيزرانه ))
6- إعرض عليها أن تحمل عنها المشتريات(( يعني قلها وش رايك أشيل الأكياس عنك إذا قالت لك إيه الله يعافيك صكه بكف على غاربها وقل ذا اللي ناقص
وإحرمها من السوق سنه ))
تنبيه : إذا قالت لك لا أنا أشيل الأكياس بعد عطها كف وقلها بلا خباثه حريم مسويه نفسك طيبه
7- عندما تستمع لحديثها إستعمل الإتصال بالعينين(( يعني طير عيونك عليها كأنهم شرار وإذا تكلمت قلها بس ولا كلمه ))
تنبيه : الأحسن قلها غمضي عيونك إذا بغيتي تكلمني
وأخيرا
أتيت بالفعل وعكسه لكي تكون النصيحه أكثر وقع بالنفوس وتكون هناك مقارنه صريحه بين الأفعال وعكوسها لتتبين جماليه التصرف الطيب والحسن
إتجاه الزوجه
أتمنى للجميع حياه زوجيه سعيده
مع خالص تحياتي
نجلا

بندر الصقر
30-10-2008, 11:55 PM
http://alfadela.net/fup/uploads/images/fe564d2109.gif
.•صناعة قدوةٍ•.
http://alfadela.net/fup/uploads/images/ff8653e2d5.gif
يُحكى أنّ في قديمِ الزّمانِ كانَ رجلٌ يُريدُ أنْ يخرجَ إلى المعركةِ فيُقاتلَ عدوَّهُ..
ولكنه وَجدَ ابنَه في صفوفِ المقاتلينَ فقال لهُ : آثِرْني بالخروجِ وأقِمْ مع نسائِكَ،
فأبي الرجلُ وقالَ :
لو كانَ غيرَ الجنةِ آثرتُكَ بهِ !!
رجلٌ وابنهُ يتقارعانِ منْ أجلِ الخروجِ إلى معركةٍ !!
أيُّ الرجالُ هُمْ ؟ وأيُّ عصرٍ شهدَهمْ ؟
هو خيثمةُ الرجلُ وابنَهُ سعدٌ .. والمعركةُ معركةُ بدرٍ !!
فهنيئًا لتلكَ الأزمانِ المليئةِ بالرجالِ القدواتِ !!
من نُدرةِ هذهِ المواقفِ نشعرُ وكأنَّ البحرَ رمى بإحدى لآلِئهِ على الشاطئِ
فيلتقطُها الماشي على الرمالِ الناعمةِ !!
تخّيل لوْ أنزلنا هذا الموقفَ على رجالِ عصرِنا فماذا سنرى منهُم ؟
سنجدُ الأبَ يقولُ لابنِهِ وهما قاعِدانِ في المنزلِ :: يا بنيّ إن الجهادَ ذروةُ سنامِ الإسلامِ
وأن الشهيدَ يُغفرُ لهُ بأولِ دفقةِ دمٍ وأنه يشفعُ في سبعينِ منْ أهلهِ .. وهلمَّ جرَّى ..
ولكنَّ خيثمةَ رضيَ اللهُ عنهُ لمْ يكنْ بحاجةٍ إلى كلِّ هذا الكلامِ ليُذكّرَ ابنَهُ بالجهادِ وفضائلهِ
وإنما أمرَهُ بالبقاءِ في المنزلِ صوْناً للنساءِ ..مقابلَ خروجهِ هُوَ ..
وهكذا يشعرُ الابنُ بفضلِ الجهادِ .. بفضلِ العملِ الذي آثرَ الأبُ نفسَهُ بالخروجِ ليفوزَ بالجنةِ
وحينَ الحديثِ عن الجنةِ فلا مكانَ للأنا ..
مواقفُ أخرى يشهدُها التاريخُ لقدواتِنا الأجلاءِ .. فابنُ عمرَ يرَى عمرَ أباه يتقدمُهُ إلى المعركةِ
وأسامةُ يرى والدُهُ زيدُ بنُ حارثةٍ أمامَهُ في المعركةِ رضيَ اللهُ عنهم أجمعينَ ..
إذاً وماذا بعدَ تلكِ العصورِ ..؟
قَرْنٌ فقرنٌ فقرنٌ فقرنٌ حتى إذا ما وصلْنا إلى قَرْنِنا فنرى المشهدَ التالي ::
http://alfadela.net/fup/uploads/images/eea9a58d0d.png
يَرنُّ جرسُ الهَاتِفِ فَتردُ عليه الطّفلةُ ثمّ تُنادِي :: أبي يُريدونكَ على الهاتِفِ ،،
وهنا يأتي ردُّ الأبِ المشْغُولِ :: أخبِرِيه بأنّي لستُ موجوداً !!
وببراءةِ الطّفلةِ _ والذي يتكرر الموقفُ ذاتُه في كثير من البيوتِ_ تُجيبُ قائِلةً :: أبي يقولُ لكَ أنّه ليس موجوداً !!
شتانَ بينَ الموقفَينِ والزمانَيْنِ !! ولنترُكَ القارئَ بنفسِهِ يقارنُ لأننا سنركزُ في حديثِنا على عصرِنا
وتلكَ المواقفُ الصغيرةُ التي تمرُّ علينا كثيراً لنفحصَها ونشخصَها ونعالجَها ..
وإذا عدْنا إلى القصةِ فهَيَ ليسَتْ مَوقفاً عابراً يَحدثُ في الكثيرِ من بيوتِنا ،،
وإنما هوَ سُلوكٌ ينعكسُ على ذِهْنِ الطفلِ بأنه يجُوزُ الكذبُ في المَواضِعِ التي ينقذُ فِيها نفسَهَ من الآخرينَ !!
فالأبُ في غيرِ ذلكَ الوقتِ تجدُهُ ناصحٌ لطفلِهِ وينهاهُ عن الكذبِ !
وهنا يحصلُ التناقضُ بينَ الفِكرِ الذي يحملهُ الطفلُ وبينَ السلوكِ..
وهذه المَسألةُ تحتاجُ لعِنايةٍ تَربويةٍ وتَوْجيهٍ خاصٍ ووسائلَ تربويّةٍ تُعينُ الوالدَينِ على فَهْمِ الطريقةِ المُثلى للتعاملِ معَ أبنائِهم..
وإنّ مِن أكثرِ تلكَ الطرقِ التّربويّةِ أهميةً وتأثيراً على الإطلاقِ ::
القدوةُ
http://alfadela.net/fup/uploads/images/f2bc943a1a.gif
وماهِيَ إلّا انْعِكاسُ صُورةِ المُرَبِّي أمام المُتَرَبِّي من خلالِ سُلُوكِهِ.
فالطّفلُ بِمُجردِ وُصُولِهِ للحياةِ عَيناهُ على والدَيْه، فما اسْتَحْسَنَاهُ فهُوَ الحَسَنُ،
وما اسْتَقْبَحَاهُ فَهُوَ القَبِيْحُ لديهِ،
وذلكَ لارتِبَاطِهِ الدّائِمِ بِهِمَا.
وكما يقولُ الشيخُ وليدٌ الرفاعيُّ - حفِظَهُ اللهُ - إنّ عمليةَ التّربيةِ في حقيقتِهَا تمثِّلُ
صِياغةً شاملةً لِحياةِ المرءِ وسُلُوكهِ،
ومنْ ثَم فهيَ مهمةٌ شاقةٌ يحتاجُ المُربي في سَبيلِ تحقيقِهَا حَشْدُ كلِّ الإمْكَانِيّاتِ ..
قالَ- صلّى اللهُ عليهِ وسلّم-:
(كُلُّ مَوْلُودٍ يُوْلَدُ على الفِطْرَة، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ، أو يُنَصِرَانِهِ، أو يُمَجِّسَانِه)رَواهُ البُخَاريُّ ومُسْلِمٌ
والمربّي إنما يُؤَثِّرُ بأفْعالِهِ قبلَ أَقْوالِهِ.
ولنقفْ هذه الوقَفَاتِ التَّربَوِيّةِ مَعَ قدواتٍ كانَ لهمْ أثرٌ عبرَ التاريخِ ::
http://alfadela.net/fup/uploads/images/eea9a58d0d.png
- قصّةُ التّحَلُلِ مِنَ العُمْرَةِ ..
لمّا فَرِغَ رَسُولُ اللهِ - صلّى اللهُ عليهِ وسلّمَ - مِنْ قَضِيّةِ كِتَابةِ الصُّلحِ،
قالَ لأصحابِه: «قُوْمُوا فَانْحَرُوا ثُمَّ احْلِقُوا» حتّى قَالَ ذلكَ ثلاثَ مراتٍ، فلمّا لَمْ يَقُمْ مِنْهُم أحدٌ،
دَخلَ على أمِّ سَلَمةَ، فَذَكَر لهَا مَا لَقِيَ منَ النّاسِ، فَقَالتْ أمُّ سَلَمَةَ: يَا نَبِيَّ اللهِ أتُحِبُّ ذَلكَ؟
اُخْرُجْ، ثُمَّ لَا تكلمْ أحدًا مِنهُم كَلمةً حتّى تَنْحَرَ بُدَنَك، وتَدْعُوَ حالِقَكَ فَيَحلِقكَ،
فَخَرَجَ فَلمْ يُكَلّمْ أحدًا منهُم حتّى فَعَلَ ذلكَ، نَحَرَ بُدَنَه، وَدَعَا حاَلقَهُ فَحَلَقَه،
فلمّا رَأَوْا ذَلك قَامُوا فَنَحَرُوا، وَجَعَلَ بعضُهُم يَحلقُ بعضًا، حتّى كَادَ بعضُهم يَقْتُلُ بعضًا غمًّا.
وفي هذِهِ الحادِثة، تَسْتَوقِفُنَا أمورٌ فِيْهَا دُرُوسٌ وعِبَرٌ منها:
أهميَّةُ القُدوةِ العَمليّةِ، فقد دَعَا رسولُ اللهِ - صلّى اللهُ عليهِ وسلّم - إلى أمْرٍ وكَرّرَهُ ثلاثَ مراتٍ،
فلمّا قّدِمَ رسولُ اللهِ - صلّى اللهُ عليهِ وسلّم - على الخُطْوَةِ العَمليّةِ الّتِي أشَارتْ إليْهَا أمُّ سَلَمَةَ تَحَققَ المُرادُ،
فالقُدْوةُ العمليّةُ في مِثْلِ هذِهِ المَوَاقِفِ أجدَى وأنْفَعُ..
http://alfadela.net/fup/uploads/images/eea9a58d0d.png
- القصةُ المشهورةُ للحَسَنِ والحُسَيْنِ - رضيَ الله عنهُما -
حينما أرادا أن يلفِتا انتباهَ الرّجلِ الّذي كانَ يتوضأُ بِطَرِيقةٍ غيرِ صحيحةٍ ..
لَم يقولَا لهُ إنّكَ تتوضأُ بِشكل خَاطِيء، وإنّما حكَّماهُ في كيفِيةِ وضوئِهِمَا ..
فَجَاءَ الأوّلُ وَتوضّأَ بِطَريقةٍ صحيحة، وأعْقَبَهُ الثّانِي وَتَوَضّأ بطَرِيقةٍ صحيحةٍ أيضًا ..
فلاحظَ الرّجُلُ أنّهُمَا يتوضّآنِ بِشَكْلٍ مُختلفٍ عنْ كَيفيّةِ وضوئِهِ هو ..
وقالَ لهُما :إنّ وضُوءَكُمَا أفضلُ من وُضُوئِي ، وفَهِمَ الرّسالةَ التّي أرادا أنْ يُوَجِهَاهَا له ..
فَنِعْمَ القُدْوَةُ ..
http://alfadela.net/fup/uploads/images/eea9a58d0d.png
مَشَـى الطـاووسُ يومـاً باعْـوجاجٍ؛ * فـقـلدَ شكـلَ مَشيتـهِ بنـوهُ
فقـالَ: عـلامَ تختـالونَ ؟ قالـوا: * بـدأْتَ بـه ، ونحـنُ مقلـِـدوهُ
فخـالِفْ سـيركَ المعـوجَّ واعـدلْ * فـإنـا إن عـدلـْتَ معـدلـوه
أمـَا تـدري أبـانـا كـلُّ فــــرعٍ * يجـاري بالخـُطـى مـن أدبـوه؟!
وينشَــأُ ناشـئُ الفتيــانِ منـا * علـى ما كـان عـوَّدَه أبـــوه
أما مقابلُ القدوةِ الحسنةِ فمعروفٌ هوَ القدوةُ السيئةُ ومعروفٌ نتائجها!!
فالحذرَ الحذرَ !! أنْ تخالِفَ أقوالُنا أفعالَنا أمامَ الطفلِ فينْشَأَ الطفلُ مترددَ الأخلاقِ والفكرِ.
فالأبُ المدخنُ لنْ يستطيعَ أنْ يَنْهَى أبناءَهَ عنِ التّدخينِ،
وكذلكَ الّذي لا يُحافظُ على الصّلاةِ ،فلا يَتوقَّعُ أنْ يَجِدَ أبناءِهُ محافظينَ على الصلاةِ ،
والأمُّ الّتِي لا تَلتَزِمُ بِحِجَابِهَا فلا تنتظِرُ أنْ تَخْرُجَ منْ بينِ يَدَيْهَا فَتَاةٌ مُحَجَّبَةٌ ،
http://alfadela.net/fup/uploads/images/eea9a58d0d.png
وبذلك فنحنُ ندعو لصياغةِ أنفسِنا منْ جديدٍ لتتحققَ القدوةُ الحقيقيةُ لأطفالِنا ..
وحتماً علينا أن نراعِيَ بينَ أقوالِنا وأفعالِنا ..
والابنُ الصَّالحُ قُرّةُ عَيْنِ وَالديهِ في الدُّنيا والآخرةِ .
قال تعالى:
(والّذِيْنَ يَقُوْلُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أزْوَاجِنَا وَذُرّيَّاتِنَا قُرّةَ أعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِيْنَ إمَامَاً)
سورة الفرقان

بنت ااالعين
31-10-2008, 09:20 AM
http://www.l5s.net/uploads/8c56d40624.gif
سر جمال شخصيتك في : ( لا ) ... ( لماذا ) ... ( اذن ) ...!!!
http://www.9o9i.com/download/487048b48d09bb16a.gif
لا : للكبرياء والغرور
لماذا : لأنك مجرد أنسان طين وماء ومصيرك للفناء
أذن : كن متواضع ولين الجانب مع البشر
http://www.9o9i.com/download/487048b48d09bb16a.gif
لا : للكذب والخداع والخيانة
لماذا : لأنها تنقص من قدرك ولا ترفعه
أذن : كن صادق ووفي وواضح
http://www.9o9i.com/download/487048b48d09bb16a.gif
لا : للغباء والسذاجة
لماذا : لأنك سـ تغدو أضحوكة بين الناس
أذن : كن ذكي وفطن وواعي الفكر
http://www.9o9i.com/download/487048b48d09bb16a.gif
لا : للحب الزائف ولبس الأقنعة
لماذا : لأن الحـب أكبر مما تتوقع
أذن : كن حـب واحد وقلب واحد
http://www.9o9i.com/download/487048b48d09bb16a.gif
لا : للظلم وللقسوة
لماذا : لأنها من منغصات الحياة وهضم الحقوق
أذن : كن عادل وحنون وصاحب روح
http://www.9o9i.com/download/487048b48d09bb16a.gif
لا : للثقة الزائدة
لماذا : لأنه سـ يأتي يوم تقع في شراك الغطرسة
أذن : كن خير الأمور الوسط
http://www.9o9i.com/download/487048b48d09bb16a.gif
لا : للتبلد وعدم أثبات الذات
لماذا : لكي يكون لك مكانة في المجتمع
أذن : كن صاحب حضور مميز لـ ترقى
http://www.9o9i.com/download/487048b48d09bb16a.gif
لا : للتحجر وموت الضمير
لماذا : لأنك بهما لست أنسان
أذن : كن متفهم وأيقظ ضميرك
http://www.9o9i.com/download/487048b48d09bb16a.gif
لا : للطمع والجشع
لماذا : لأنك غبي لو ظننت أنها شجاعة
أذن : كن قنوع بـ ما كتب لك في الحياة
http://www.9o9i.com/download/487048b48d09bb16a.gif
لا : لـ مراقبة الناس وكشف أسرارهم
لماذا : لأن بيتك من زجاج وكتابك مفتوح
أذن : غير نفسك قبل أن تغير الناس وأغلق كتابك
http://www.9o9i.com/download/487048b48d09bb16a.gif
لا : للكتابة الركيكة
لماذا : لأنها مضيعة للوقت وخسائر للورق
أذن : كن صاحب حرف وقلم جميل
http://www.9o9i.com/download/487048b48d09bb16a.gif
لا : للنظر لـ من حولك بـ نصف عين
لماذا : لأنهم يملكون عينان
أذن : أنظر لهم بـ عين عادية
http://www.9o9i.com/download/487048b48d09bb16a.gif
لا : تقرأ الموضوع وتخرج
لماذا : لأنى سوف اشاهد اسمك بالموضوع واعتبرك فضولي
أذن : اترك تعقيبك وأخرج
http://www.9o9i.com/download/487048b48d09bb16a.gif
اعجبني
http://www.l5s.net/uploads/f428609486.gif

احـمد العلي
31-10-2008, 09:25 AM
http://www.almaazeem.com/up/upload/wh_23385370.gif
أغلـــــــــىhttp://www.almaazeem.com/up/upload/wh_37539662.gif نـــاســــي,,
ونبــــــضhttp://www.almaazeem.com/up/upload/wh_37539662.gif أحسـااســـــــي
وحشتوني يأحبابي
وبكل ود للقاكم يأغلى الأصحاب
كتابات متواضعه تاهت بزمن غلاب
اضعها بين حنايا قلوبكم واياديكم الكريمه
واتقبل النقد بصدر رحب
فديتكم مرحبا الساااااااااع
مسيااااااااركم نور وشرف لصفحاتي

http://www.almaazeem.com/up/upload/wh_47567786.jpg

حدتني الدنيا وعوني غدا حد=مركز سيوفه بصدري ندبها
بطوي همومي عن الكل واجتد=جدواي لله علتي هو كتبها
يالغاليه عزي بحسك انا اشتد=لاتزحمين الي هروجه نصبها
لابو ولا خواً حاسبتهم ترا عد=لولاك ماطقت الحياه ونكبها
انتي ابوي وعزوتي يوم بهتد=وانتي غنات النفس ومكتسبها
وانتي حمايه لابدا وقتي بصد=وانتي دموع العين منك صببها
لاتضربين الهامه بعالي السد=يكفي زماني مركدلي خربها
http://www.almaazeem.com/up/upload/wh_27989395.jpg

http://www.almaazeem.com/up/upload/wh_49661455.gif وســـلامتكمhttp://www.almaazeem.com/up/upload/wh_49661455.gif
http://www.almaazeem.com/up/upload/wh_62588484.gif تقديري واحتراميhttp://www.almaazeem.com/up/upload/wh_62588484.gif

مشعل الراكان
31-10-2008, 09:51 AM
معنى الحب عند رسولنا الكريم
بضع الرجال أن احترامه لزوجته أمام الآخرين، وتقديرها، والنزول على
رغبتها تقلل من شأنه، وينقص من رجولته، وتفقده قوامته.
والعكس صحيح فاحترام الزوجة ، وتقديره مشاعرها يجعلها تكن لزوجها في
نفسها كل حب، واحترام، وتقدير، واعتراف بفضله وكرمه.
ولنا في رسولنا الكريم (صلى الله عليه وسلم) خير قدوة، فقد كان يعيش بين
أزواجه رجلا ذا قلب وعاطفة ووجدان، حياته مليئة بالحب، والحنان،
والمودة، والرحمة.
عائشة بنت الصديق رضي الله عنها
مع زوجته عائشة التي يحبها كثيراً ، يراها تشرب من الكأس فيحرص كل الحرص
على أن يشرب من الجهة التي شربت منها، حب حقيقي لا يعرف معنى الزيف ، لإن
صار الحب في زماننا اليوم شعاراً ينادى به وكلمات تقذف هنا وهناك فإنها
في نفس محمد عليه الصلاة والسلام ذات وقع وذات معنى قل من يدركه ويسعد
بنعيمه.
وهو يسابقها في وقت الحرب ، يطلب من الجيش التقدم لينفرد بأم المؤمنين
عائشة ليسابقها ويعيش معها ذكرى الحب في جو أراد لها المغرضون أن تعيش
جو الحرب وأن تتلطخ به الدماء.
لا ينسى أنه الزوج المحب في وقت الذي هو رجل الحرب.
وفي المرض ، حين تقترب ساعة اللقاء بربه وروحه تطلع الى لقاء الرفيق
الأعلى ، لا يجد نفسه إلا طالباً من زوجاته أن يمكث ساعة احتضاره ( عليه
الصلاة والسلام ) إلا في بيت عائشة ، لماذا؟ ليموت بين سحرها ونحرها ، ذاك
حب أسمى وأعظم من أن تصفه الكلمات أو تجيش به مشاعر كاتب.
ذاك رجل أراد لنا أن نعرف أن الإسلام ليس دين أحكام ودين أخلاق وعقائد
فحسب بل دين حب أيضاً ، دين يرتقي بمشاعرك حتى تحس بالمرأة التي تقترن
بها وتحس بالصديق الذي صحبك حين من الدهر وبكل من أسدى لك معروفاً او في
نفسك ارتباط معه ولو بكلمة ( لا اله إلا الله ، محمد رسول الله ).
حب لا تنقض صرحه الأكدار ، حب بنته لحظات ودقات قلبين عرفا للحياة حبا
يسيرون في دربه.
هي عائشة التي قال في فضلها بأن فضلها على النساء كفضل الثريد على سائر
الطعام، وهي بنت أبو بكر رفيق الدرب وصاحب الغار وحبيب سيد المرسلين.
هي عائشة بكل الحب الذي أعطاها إياه ، حتى الغيرة التي تنتابها عليه ،
على حبيبها عليه الصلاة والسلام ، غارت يوما من جارية طرقت الباب وقدمت
لها طبق وفي البيت زوار لرسول الله من صحابته ، فقال للجارية ممن هذه ،
قالت : من ام سلمة ، فأخذت الطبق ورمته على الأرض ، فابتسم رسول الله صلى
الله عليه وآله وسلم وقال لصحابته ، غارت أمكم ! ويأمرها بإعطاء الجارية
طبقا بدل الذي كسرته.
أحب فيها كل شيء حتى غيرتها لمس فيها حبا عميقا له ، وكيف لا تحب رجلا
كمثل محمد عليه الصلاة والسلام.
في لحظة صفاء بين زوجين يحدثها عن نساء اجتمعن ليتحدثن عن ازواجهن
ويذكر لها قصة ابو زرع التي احبته زوجته واحبها ، وكانت تلك المرأة
تمتدح ابو زرع وتعدد محاسنه ولحظاتها الجميلة معه وحبهما ثم ذكرت بعد
ذلك طلقها منه بسبب فتنة امرأة ، ثم يقول لها رسول الله ( كنت لك كابو
زرع لأم زرع ، غير اني لا أطلق ) فرسول الله هو ذاك المحب لمن يحب غير انه
ليس من النوع الذي ينجرف وراء الفتنة فهو المعصوم عليه الصلاة والسلام.
لكن هذا الحب لا يجعله ينسى او يتناسى حبا خالداً لزوجة قدمت له الكثير
وهي احب ازواجه الى نفسه ، لا ينسيه خديجة.
ففي لحظة صفاء يذكر لعائشة خديجة ، فتتحرك الغيرة في نفسها ، الرجل
الذي تحب يتذكر اخرى وان كانت لها الفضل ما لها ، فتقول له : ما لك
تذكر عجوزا أبدلك الله خيرا منها ( تعني نفسها ) ، فيقول لها ، لا والله ما
أبدلني زوجا خيرا منها ، يغضب لامرأة فارقت الحياة ، لكنها ما فارقت
روحه وما فارقت حياته طرفة عين.
احب عائشة لكن قلبه احبه خديجة ايضا ، قلبه اتسع لاكثر من حب شخصين ، قد
يحار في العقل اذا ما علمت رجلا احب جماهيرا من الناس لا تحصيهم مخيلتك ،
فالحب الذي زفه للناس حبا حملته اكف أيدي وقدمته للأمم ، ولله در الصحابي
القائل ( نحن قوم ابتعثنا الله لنخرج الناس من عبادة العباد الى عبادة رب
العباد ، ومن جور الأديان الى عدل الاسلام )

بنت ااالعين
31-10-2008, 10:25 AM
.
اسئلة عاديه وطبيعية
لماذاعندما تكون بطارية (الريموت كونترول) ضعيفة نقوم بالضغط بقوة على الأزرار؟؟
يعني بنشحن البطارية ..؟؟
ـ لماذا نخفض صوت المسجل أو (الراديو) في السيارة عندما نشعر بأننا دخلنا بالطريق الخطأ؟؟؟
يعني كذا بنصير نعرف الطريق الصحيح!!؟؟
ـ لماذا نقول هدية مجانية؟؟
وهل يوجد هدية غير مجانية!!؟؟
ـ لماذا عندما نكون داخل المنزل والسماء تُمطر نتسائل: هل السماء تُمطر برا؟؟
يعني بحياتها أمطرت جوا مو برا!!؟؟
ـ لماذا عندما نقرأ على الحائط 'احترس من الدهان!' لا نصدق بل نجرب ذلك بأصبعنا؟؟
يعني اللي دهن الحائط لازم يحلف!!؟؟
ـ لماذا عندما توقف سيارتك في موقف خالي من السيارات يأتي واحد بعدك ويوقف سيارته بجانب سيارتك؟؟
يعني يترك الموقف كله ويوقف جنبك!!؟؟
ـ لماذا عندما يتأخر المصعد نضغط عدة مرات على الزر؟؟
يعني هكذا بيستحي على دمه ويجي بسرعة!!؟؟
ـ لماذا عندما تكون منتظراً المصعد ويأتي شخص آخر تجده يضغط الزر أيضاً لطلبه؟؟
يعني مو شايفك بالمرة!!؟؟
ـ لماذا نفتح فمنا عندما نقوم بإطعام الطفل الصغير؟؟
يعني إحنا اللي ناكل وإلا هو!!؟؟
ـ لماذا نشعر دوماً بأننا بحاجة إلى 10 دقائق نوم إضافية كلما استيقظنا صباحاً؟؟
ـ لماذا يكون الشخص الذي يشخر ليلاً أول من تغمض عينيه؟؟
يعني ما يكفي شخير وينام بدري!!؟؟
ـ ليش بعد ما نشرب بيالة الشاهي كلها نطالع فيها إذا فيها شي ولا خلص…؟؟
يعني ما نصدق حتى نشوف!!؟؟
ـ ليش لما تكون قاعد في مكان عام وتسمع رنة هاتف جوال على طول تطلع جوالك..؟؟
ليه أنت حضرتك مهم كثير حتى يرن (موبايلك) بين كل هالبشر!!؟؟
ـ ليش وأنت تقرأ الحين تبتسم...؟؟
يعني اللي كاتبه بيشوفك..!!؟
ـ لماذا يصعب علينا قول الحقيقة بينما لا يوجد أسهل من قول الباطل...؟؟؟
ـ لماذا نشعر بالنعاس ونحن نُصلي.. ولكننا نستيقظ فجأة ونشعر بالنشاط فور انتهائنا من الصلاة ؟؟؟؟؟
ـ لماذا نسهر الليل كل يوم من أجل مباراة في كرة قدم أو مشاهدة فيلم أو مجالسة صديق ولا نسهر بقراءة القرآن أو الصلاة؟
ـ لماذا نستيقظ باكراً من أجل العمل ولا نستيقظ من أجل صلاة الفجر؟
ـ لماذا نخشى مراقبة الناس لنا ولا نخشى مراقبة الله؟
ـ لماذا نُنفق الأموال الكثيرة للمتع والرحلات مع أنها زائلة، ونبخل بالصدقات على الفقراء مع أنها باقية؟
ـ لماذا يصعب علينا الكلام عن الله تعالى وأمور الدين... ويسهل علينا الكلام عن باقي الأشياء؟؟؟؟؟
ـ لماذا نقول أننا نُحب الله ونحن نعصيه..؟؟ ونقول أننا نكره الشيطان ونحن مطيعين له ومطأطئين رؤوسنا لجنده؟
ـ لماذا نحس بالملل عند قراءة مقال ديني... ونشعر بالفضول عند قراءة مقال عن أي شيء آخر؟؟؟
ـ لماذا نمسح الرسائل الإلكترونية التي تتحدث عن الأمور الدينية... ونقوم بإعادة إرسال الرسائل العادية؟؟؟
ـ لماذا نُحب سماع الأغاني بسياراتنا...؟؟ ونكره سماع القرآن فيها.
ـ لماذا نرى أن المساجد أصبحت شبه مهجورة... وأن المقاهي والاستراحات والملاهي أصبحت عامرة؟؟؟
ـ لماذا لا نُحب من ينصحنا ويُريد لنا الجنة...!!؟؟ ونبتعد عنه ونُحب من يقودنا إلى الهلاك ونتقرب منه وإذا افتقدناه نبحث عنه؟؟؟
ـ لماذا نذكر عيوب الناس دائماً وننسى عيوبنا؟
ـ لماذا نبكي من أغنية صد وهجر ولوعة ولا نبكي من خشية الله؟
ـ لماذا نغضب إذا انتُهكت حرماتنا ولو بكلمة..؟؟ ولا نغضب من انتهاكنا لحرمات الله...؟؟
فكر بالأمر، هل ستفكر فيما قرأت ملياً؟؟
هل ستحاول أن تغيّر حالك؟؟
( سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم )
( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين )
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
إذا ضاقت بك الدنيا فلا تقل: يا رب عندي هم كبير...
ولكن قل: يا هم لي رب كبير
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

بنت ااالعين
31-10-2008, 11:50 AM
أبو العتاهية
*
*
(ما رأيته إلا توهمت أنه سماوي وأني أرضي) .. قالها أبو نواس الشاعر المعروف اعترافًا بفضله وتعظيمًا لقدره وتقديرًا لشعره.
إنه (إسماعيل بن القاسم بن سويد) المعروف بأبي العتاهية، ولد سنة 130هـ لأبوين فقيرين في قرية صغيرة بالقرب من الكوفة بأرض العراق، ولما اشتدت ظروف الحياة بأسرته واشتكت آلام الفقر، قرر الأب الرحيل إلى الكوفة، لعلَّه يجد بها فرجا لضيقه ومخرجا لهمِّه، وكانت الكوفة في تلك الفترة مدينة المتناقضات والأضداد؛ ففي مقابل الغنى الفاحش يوجد الفقر الشديد، وفي مقابل الزهد والتنسك يوجد المجون والإستهتار، وفي مقابل العلم يوجد الجهل.
فرح إسماعيل بقدومه إلى الكوفة، لأنه كان يهوى الشعر منذ نعومة أظافره، فبحث عن شعراء الكوفة وتردد على مجالسهم وكان يقضي نهاره متجولاً في دروب الكوفة وأزقتها، حاملاً قفصا مليئًا بالجرار والخزف، ويعود آخر النهار بدراهم قليلة يسد بها جوعه، وكان يهوِّن على نفسه عناء العمل بترديد أشعار يحفظها.
وذات يوم مرَّ بفتيان يتذاكرون الشعر ويتنافسون في إنشاده، فسلم عليهم، ووضع قفصه عن ظهره، ثم قال: يا فتيان أراكم تتذاكرون الشعر، سأقول شطرا من بيت فتكملونه، فإن فعلتم فلكم عشرة دراهم، وإن لم تفعلوا فعليكم
عشرة دراهم، فتعجبوا من بائع جرار يتردد على مجالس الشعراء، وسخروا منه، وقالوا له: مالك والشعر ؟! ولكنه أصر على التحدي.. فقال: أكملوا البيت:
ساكني الأجداث أنتم..........فلم يستطيعوا أن يكملوا البيت، ولما طال انتظاره لهم سخر منهم، ثم أكمل:

ساكني الأجداث أنتـــم مثلنا بالأمس كنتــــــم
ليت شعري ما صنعتُـــم أربِحتم أم خسرتــــــم
وبدأت شهرة أبي العتاهية تنتشر في الكوفة، وذاع شعره لجودته وحسنه، ولما تميز به من بساطة وبعد عن التعقيد، ورحل بعد ذلك إلى الحيرة، واستقر بها فترة من
الزمن، واتَّجه أبو العتاهية في بداية حياته الشعرية إلى شعر الغزل الذي كان شائعًا، ثم تركه بعد ذلك إلى حياة الزهد والتعفف، فكتب أرجوزته (ذات الأمثال) التي تتضمن أربعة آلاف مثل يبدو من خلالها عقلاً أدرك ما في الحياة من خير وشر، فأراد تنمية الخير ومقاومة الشر.
ومن جيد شعره قوله الذي يصلح حكمة في كل العصور:

إن الشَّبابَ والفراغَ والجِـدَه
مَفسدةٌ للمـــرء أي مفســـده
وقال: مذكرًا للعباد:

الناس فـــي غفلاتهـــمْ
ورحَـــى المنيةِ تَطْحَــــــنُ
ما دون دائــرة الــــرَّدى
حصــــنٌ لمــــــن يتحصَّنُ
وظل أبو العتاهية على زهده وتنسكه حتى لاقى ربه سنة 213هـ، بعد أن ترك شعرًا مازال يتردد حتى الآن
*
*
شعر ابو العتاهية
*
آثــاره : لأبي العتاهية ديوان طبع سنة 1886 , و فيه قسمان كبيران : قسم للزهديات , و قسم لسائر فنون الشعر .
فنونه :
1- الغزل : يحمل شعره الغزلي صورة نفسه , نابضاً بحرارة قلب متيم . هو غزل الحب المثالي المتألم الذي لا يخرج في معانيه عن القديم المعروف , ولكن الشاعر يسوقه في بحور رشيقة مطربة .
2- المدح : كان مدحه تجارياً و احسنه ما قيل في المهدي و الرشيد . و قد سلك فيه الشاعر مسلك البراعة فارضى نفسه و ارضى ممدوحيه . اما الطريقة فتقليدية و معانيه قديمة أفرغها في قالب شخصي جمع السهولة و الرشاقة و العذوبة . ومدحه لا يخلو من غلو التمليق .
3- الشكر و العتاب : أدخل عليهما نغمة جديدة من التظرف فيها حذق و حلاوة
4- الرثاء : اسلوبه فيه اسلوب المديح و الزهد .
5 الهجاء : فيه براعة و مقدرة عجيبة على خلق الفكرة الشائكة الجارحة . وهو من نوع الشعر اللين السهل .
ً ابو العتاهية شاعر الزهد : تضاربت الآراء في صدق أبي العتاهية في زهده . والارجح انه ظل متأرجحاً بين رغبته في الحياة المثلى و ضعفه الذي يجرفه نحو الاباطيل . و كان مذهبه في زهدياته الاغراق في ازدراء الدنيا و الدعاء الى القناعة . و في زهدياته دروس قيمة لا تخلو من مغالاة و تشاؤم و زهديات الشاعر موجهة الى العقل اكثر منها الى العاطفة , و قد اخرجها في قالب زاهي الالوان , رائع السلالة و العذوبة و الانسجام .
ً ابو العتاهية الشاعر المجدد : كان ابو العتاهية مجددا في معانيه فقد توفر على تصوير ناحية الجد عصره
*
*
اشهر قصائده في الحكمه والنصيحه

لعَمْرُكَ، ما الدّنيا بدارِ بَقَاءِ؛ كَفَاكَ بدارِ المَوْتِ دارَ فَنَاءِ
فلا تَعشَقِ الدّنْيا، أُخيَّ، فإنّما يُرَى عاشِقُ الدُّنيَا بجُهْدِ بَلاَءِ
حَلاَوَتُهَا ممزَوجَة ٌ بمرارة ٍ ورَاحتُهَا ممزوجَة ٌ بِعَناءِ
فَلا تَمشِ يَوْماً في ثِيابِ مَخيلَة ٍ فإنَّكَ من طينٍ خلقتَ ومَاءِ
لَقَلّ امرُؤٌ تَلقاهُ لله شاكِراً؛ وقلَّ امرؤٌ يرضَى لهُ بقضَاءِ
وللّهِ نَعْمَاءٌ عَلَينا عَظيمَة ٌ، وللهِ إحسانٌ وفضلُ عطاءِ
ومَا الدهرُ يوماً واحداً في اختِلاَفِهِ ومَا كُلُّ أيامِ الفتى بسَوَاءِ
ومَا هُوَ إلاَّ يومُ بؤسٍ وشدة ٍ ويومُ سُرورٍ مرَّة ً ورخاءِ
وما كلّ ما لم أرْجُ أُحرَمُ نَفْعَهُ؛ وما كلّ ما أرْجوهُ أهلُ رَجاءِ
أيَا عجبَا للدهرِ لاَ بَلْ لريبِهِ يخرِّمُ رَيْبُ الدَّهْرِ كُلَّ إخَاءِ
وشَتّتَ رَيبُ الدّهرِ كلَّ جَماعَة ٍ وكَدّرَ رَيبُ الدّهرِ كُلَّ صَفَاءِ
إذا ما خَليلي حَلّ في بَرْزَخِ البِلى ، فَحَسْبِي بهِ نأْياً وبُعْدَ لِقَاءِ
أزُورُ قبورَ المترفينَ فَلا أرَى بَهاءً، وكانوا، قَبلُ،أهل بهاءِ
وكلُّ زَمانٍ واصِلٌ بصَريمَة ٍ، وكلُّ زَمانٍ مُلطَفٌ بجَفَاءِ
يعِزُّ دفاعُ الموتِ عن كُلِّ حيلة ٍ ويَعْيَا بداءِ المَوْتِ كلُّ دَواءِ
ونفسُ الفَتَى مسرورَة ٌ بنمائِهَا وللنقْصِ تنْمُو كُلُّ ذاتِ نمَاءِ
وكم من مُفدًّى ماتَ لم يَرَ أهْلَهُ حَبَوْهُ، ولا جادُوا لهُ بفِداءِ
أمامَكَ، يا نَوْمانُ، دارُ سَعادَة ٍ يَدومُ البَقَا فيها، ودارُ شَقاءِ
خُلقتَ لإحدى الغايَتينِ، فلا تنمْ، وكُنْ بينَ خوفٍ منهُمَا ورَجَاءُ
وفي النّاسِ شرٌّ لوْ بَدا ما تَعاشَرُوا ولكِنْ كَسَاهُ اللهُ ثوبَ غِطَاءِ
*
*
من روائع قصائد الزهد والوعظ ...
( خانك الطرف الطموح )
قال أبو العتاهية : كان الرشيد يعجبه غناء الملاحين في الزلالات إذا ركبها، وكان يتأذى بفساد كلامهم، وكثرة لحنهم، واستحالة معاني ألفاظهم، فقال يوماً لعيسى بن جعفر وجماعة من ندمائه: قولوا لمن معنا يعمل شعراً لهؤلاء الملاحين حتى يحفظوه، ويترنموا به ويريحوني من هذا الذي أسمعه منهم، فقيل له: ليس أحد أحذق بهذا ولا أقدر عليه، وعلى ما أشبهه من أبي العتاهية، وكان الرشيد قد حبسني وقال: لا أطلقك أو تقول شعراً في الغزل، وتعاود ما كنت عليه، فبعث إلي وأنا في الحبس يأمرني أن أقول شعراً للملاحين، ولم يأمر بإطلاقي فغاظني ذلك، وقلت: والله لأقولن شعراً يحزن به ولا يسره، فعملت شعراً ودفعته إلى من حفظه الملاحين، فما ركب الحراقة اندفع الملاحون يغنون:

خانَك الطَّـرْفُ الطَّمُـوحُأيُّهـا القَلـبُ الجَـمُـوحُ
لِدَوَاعِي الخَيْـرِ والشّـرِّدُنُـــوٌّ ونُــــزُوحُ
هـلْ لمطلـوبٍ بِـذَنْـبٍتوبـةٌ مـنـه نـصُـوحُ
كيـف إصـلاحُ قُـلُـوبٍإنّـمـا هُــنَّ قُــروحُ
أَحْـسَـنَ اللهُ بـنـا أَنَّالخَطَـايَـا لا تَـفُــوحُ
فـإذَا المسـتـورُ مِـنَّـابيـنَ ثَوْبَيْـهِ فُـضُـوحُ
كَـمْ رأينـا مِـنْ عَزِيـزٍطُوِيـتْ عنـه الكشُـوحُ
صـاحَ مـنـه بِرَحِـيـلٍصائحُ الدَّهْـرِ الصَّـدُوحُ
موتُ بعضِ الناسِ في الأرْضِ علـى قـومٍ فُتُـوحُ
سيصيـر المـرءُ يومـاًجَسَـداً مـا فـيـه رُوحُ
بيـن عَيْنَـيْ كُـلَّ حَـيِّعَلَـمُ الـمـوتِ يـلـوحُ
كُلُّنا في غَفْلـةٍ والْمَـوْتُيـغــدو ويــــروح
لِبَنِي الدُّنيـا مِـنَ الدُّنْيَـاغَـبُـوقٌ وصَـبُــوحُ
رُحْنَ في الوَشْي وأصْبَـحْنَ عليِـهـنَّ المُـسُـوحُ
كـلَّ نَطَّـاحٍ مِـنَ الـدَّهْـرِ لـه يـومٌ نَـطُـوح
نُحْ على نٌفْسِك يا مِـسْـكيـنُ إنْ كنـتَ تـنـوح
لتَمْـوتَـنَّ وإنْ عُــمِّـرْتَ ... ما عُمِّـر نُـوح

قال فلما سمع ذلك الرشيد جعل يبكي وينتحب , كلما زادوا بيتاً زاد في بكائه ونحيبه ، وكان الرشيد من أغزر الناس دموعا في وقت الموعظة وأشدهم عسفا في وقت الغضب والغلظة .
فلما رأى الفضل بن الربيع كثرة بكائه أومأ إلى الملاحين أن يسكتوا .
*
*
من روائع ابي العتاهية في الغزل
في الحقيقه ظننت انه شاعر ليس له في العشق والغزل ولكن عندما بحثت تفجأت بحبه لجاريه وسأذكر القصه كامله
وصل ابو العتاهيه الى المهدي وكان وصوله اليه عن طريق جارية من جواريه تسمى عتبة ومنذ ذلك الحين وقع ابو العتاهية صريعا لحبها
في يوم من الايام اجتازت عتبة بابو العتاهية عددا من جواريها وحشمها فكلمها واستوقفها قائلا:

ياعتب ماشأني وما شأنك
ترفعي ستي,بسلطانك
اخذت قلبي هكذا عنوة
ثم شددتيه بأشطانك
الله في قتل فتى مسلم
ما نقض العهد وماخانك
حرمتني منك دنوا ,فيا
ويلي ، مالي ولحرمانك
ياجنة الفردوس ،جودي فقد
طابت ثناياك وأردانك
وكان ابو العتاهية يحتال للقاء عتبة ، حدث يوم ان خرجت بصحبة رئيس الحرس وكانت زوجة المهدي اعطته امولا ليشتري العبيد ويعتقهم وامرت عتبة بمصاحبته ، فانتهز ابو العتاهية الفرصة وجاء متنكرا في زي رجل وقال لها : جعلني الله فداك شيخ ضعيف كبير ، لايقوى على الخدمة فان رأيت -اعزك الله - شرائي وعتقي فعلت مأجورة .
فاقبلت عتبة على رئيس الحرس شيرة له ان يعتق الشيخ فوافق
بعد ذلك طلب منها الشيخ تقبيل يدها فوافقت بعدها انصرف الشيخ
فضحك رئيس الحرس قائلا لها قال هذا ابو العتاهية احتال عليك ليقبل يدك.
مضى ابو العتاهية ينظم الشعر وهويلهج حبا لعتبة فمن قوله فيها

ألا ياعتب ،ياقمرالرصافة
ويا ذات الملاحة واللطافة
رزقت مودتي ،ورزقت عطفي
ولم ارزق -فديتك - منك رأفة
وصرت من الهوى دنفا سقيما
صريعا كالصريع منالسلافة
وقوله ايضا:

أحمدٌ قال لي -ولم يدرمابي
أتحب الغداة عتبة حقا
فتنفست ثم قلت :نعم حبا
جرى في العروق عرقا فعرقا
واجمل في ذلك وادل على استشعار اللوعة قوله

يالله ياحلوة العينين زوريني
قبل الممات،والا فاستزيديني
هذانامران :فاختاري احبهما
اليك اولا فداعي الموت يدعوني
ان شئت موتي فأنت -الدهر -مالكة
روحي ،ان شئتِ فاحيني
ياعتب ،ماأنت الا بدعة خلقت
من غير طين ،وخلق الناس من طين
بعد ذلك تجرأ ابو العتاهية وجهر بحبه في مقدمات جميع قصائدة التي تمدح الخليفة ومن ذلك قوله:

الا مالسيدتي مالها
ادلت فاحمدت ادلالها
والا ففيم تجنت وما
جنيت ،سقى الله اطلالها
وجارية من جواري الملو
ك قد اسكن الحسن سربالها
ثم يثب الى مدح الخليفة
وهذه المجاهرة في حبه امام المهدي دليل على صدق حبه
وشكت عتبة للخليفة قول ابو العتاهية فيها
فاحضره وقال له انت القائل في عتبة

الله بيني وبين مولاتي
ابدت لي الصد والملامات
فمتى وصلتك حتى تشكو صدها عنك
واستذكر ايضا جميع الاقوال التي قالها فيها ، بعدها امر بجلده وخرج متوجعا منكسرا فلقيته عتبة فقال لها
بخ ، بخ ، ياعتب ، من مثلكم
قد قتل المهدي فيكم قتيلا
واستمر يلهج بحبه لعتبة في قصائده في عهد الرشيد
الا ان عتبةاستمرت في رفضها له وباءت جميع محاولاته في استمالتها ونيل العطف منها بالفشل
واستمرت بصده والاعراض عنه
حتى انه طلبها من الرشيد الا انها توسلت وبكت . ومنذئذ احس ابو العتاهية خيبة اماله في عتبة ، فلبس الصوف وتنسك ترك نظم الشعر في عتبة وغيرهاواكثر من قصائد الزهدفي الدنيا
××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
اعتز بهذا الشاعر كثيرا وما ذكرته لكم من موسوعه شعريه كبيره احتفظ بها منذ القديم
اتمنى ماذكرت أن ينال اعجابكم
*
*
*
تحياتي لكم
*
*

بندر الصقر
31-10-2008, 02:57 PM
ياذياب سوي لي على الرمث معمول
=============== خله شبيه خضاب كف الصبايا
خله ليامن صب في كاس مصقول
=============== يصبغ ليامن صار فوق الشفايا
يالقرم سويها على قياس شاهول
================= اصفه وصبه ياوصلك ندايا
ياذياب يوم الحرب صولات ورتول
================ الفاو يشهدفعلنا والسرايا
وشالت ركايبنا من افعلنا حمول
================ لاشح مي البير صرنا ركايا
وافكار تاخذبي مع عرضها طول
=============== افزوع بدو (ن) شرعوا بالقرايا
النار شبت واستمع حوله طبول
=============== وهنود ترقص حول ضوه عرايا
كله بفكري لاعبه لعبة الجول
============== وطشت كما الدهدار بارض (ن) خلايا
ياذياب هيض بالحشا صمت ابا الهول
============== وياذياب صاح المعتصم في حشايا
وفزيت لعيون المها حلوة الزول
============== للجازل اللي همت به في صبايا
صعب حداني وعارفن عندي ميول
============= يدري بلا نفسي وعارف شقايا
قصيدته سوت بي اعاصير وسيول
============== قامت تلاطم لين صارت ملايا
وارسلت للهربيد فرسان وخيول
============== تجيب من عدوان عدت وصايا
يشهد لاخو رفعه ويثني له القول
============== صعب توارث من صعبهم سجايا
(نسخة/ الى ذياب العامودي مع التحية )

بنت عجلاااان
01-11-2008, 12:32 AM
هذي خاطره في منتهى الروعه والإبداع قريتها وحبيت انقلها لكم ..
الطفوله ..
أحلى مافي هالحياه
مرحله من غير هم
كنـّا دايم نبتسم
كنـّا حتى لو بكينا ... وجارت الدنيا علينا
بعد لحظـات وثواني ...
بسمه فينا ترتســم
كنـّا نركض
خلف كوره ... ( لا لا أنا ماكنت معهم؟ )
وحدي بس بعيد عنهم ... كنت أنا أضحك عليهم ...
جالس لحالي أهذري... جالس أحسب كم( كوبري )...
صلـّحه( أحمد ) في ( ماجد ) ؟؟
والله واجد!!
وقبل ما يحل الظلام ...
للبيوت نروح نجري ... ( لا لا أنا ماكنت معهم ! )
أمشي وحدي بعيد عنهم ... أمشي وأعدد أثرهم!
وهم عني يبعدون ...
يبعدون ... يبعدون ...
إلا( ماجد )!
كان مثلي حيل ضايق ...
بس حزنـي كــان حارق
كان يسألني ببراءه : ...
ليش تعرج ؟ ... قلت مادري ! - باستياء -
ليش تبكي ؟ قلت م - بكبرياء -
ضاق مني ...
ثم سألني في غباء ...
قال ( وثرايك تـثــابق )؟
وراح عنــّــي ... !!
كنت أسأل دوم نفسي ...
ليش ما أركض معاهم ؟؟
ليش دوم أمشي وراهم ؟؟
وش بلاي ؟؟ أو وش بلاهم ؟؟
ليه أنا غير الأنام ؟؟
زاحمتني الأسئله...
كل شيٍ أجهله ؟
وإن تعبت من الإجـــابه...
أحظن الحيـــره وأنام .
مرّت سنين وكبرت ...
صار همّي اليوم أكبر
حتى دمعي صار أكثر
للأسف توي قدرت ...
أفهم إني شخص ( عاجز )!
يعني بيني وبينكم
مليون حاجـــز !!!
صدقوني ذي حقيقه ...
لا طلعت السوق ... كل ما أمشي دقيقه
القى كل شوي أبله !
يمشي ويناظر صديقه ...
ويغمز له
يقول : ناظر...!
وش يناظر ؟؟
وتتفجّــر في خفوقي
ألف ضيقه
ووحده في وسط الزحام ....
طالعتني باهتمام ...
بنت في عمر الزهور ... أي رشاقه ... وأي أناقه ....
وأي عطـــور !!
قلت في نفسي ياهووووه
هي تناظرني بغرام ؟ أو هي نظره والسلام ؟
بس أكيد إنها تعرفني ... شايفتني ؟
شايفتني في جريده ؟
واعجبتها لي قصيده ؟
إيييييه أنا توي افتكرت
لي قصيده ...
كنت ناشر معها صوره
بس صوره ... ياسلااااا م
وفاجأتني ...
لمـّا صارت لي قريبه ... كانت تـتمـتم بطيبه
{يكسر الخاطــر حـــرااااام ) !!!!!
وتركت دمعه غريبه ...
وضاعت بوسط الزحــام
دمعه كانت تحكي وضعي ... زلزلتني
ارتطم قلبي بضلعي ... دمرتني
صدقوني ...
أصعب اللحظــات وأقسى
لاغدا الرجـّــــال يكسر ... خاطر انثى
كيف ينسى ؟؟؟
جاوبوني !
وزاد همّــي ...
يوم فكــّـرت بوظيفه ... ثم زواج
أي وظيفه ... وأي زواج ؟؟
اللــي مثـلي ...
مهما طالب ... لويلف ولو يدور
زين لو حطـــّــوه كــاتب
لا
... وعلى بنــد الأجـــــــور ....
ماهو رسمي !!!
صدقوني لو تدرّج ... وصار راتبه ايتصاعد
وابتــدا وضعه يزين
ما أظنه بيتزوّج ... حتى لو بعد التقاعد
>>وفي النهــايه ...
يابلــدنا... مهما كانت( تسميتـنا )
عاجزين ...( معوّقين )
لك عهدنا... وذا قسمنا:
أقسم بالله العظيم ... منزل الذكر الحكيم
أن أصونــك يابلادي ... من شرور العابثين
من مطامع كل حاسد ... من نوايا كل فاســد
وإني لك حصنٍ حصين
إنتي ناديني وشوفي ... لا نويتي بالجهــاد
والله أقهر لك ظروفي ... دامك إنتي لي بــــلاد
وباسم كل العاجزين ...
دام فينا أصبع يطول الزنـــاد
لا يهمــّـك يابلادي ...
وازهليهــــــــا --------------------------
الشـــــاعر (محمـــــــد اليامـــــي) شاعر معاق ولكن ليس معاق فكرياً بل مبدع

ااالاسد
01-11-2008, 02:37 AM
مقال يحتاج عراب كلمة‏
....
نساء في وجه الريح
....
نعم في وجه الرياح تقف
لم تعد نسائنا كما كانت خائفة مترقبة لمصيرها
من زوجاً ظالم أو أبنا جائر
خلعت خوفها بإثبات ذاتها وتكوين مستقبل
يخافه الرجل ويحسب له ألف حساب
الخوف والسكوت عن حقها لم يعد حلها الوحيد
للاستمرار في حياة القهر والعبودية
إذا دعوها تنعم تحت سقف حرية الإسلام
لا جبروت الجاهلية
الموت والحياة >>>>>>>>
عنواناً مستهلك قديم يحمل معاني رسخت بالعقول والقلوب..
يعيش التضاد بينهم كالليل والنهار والنور والظلام
ونعيشها كل لحظه
وقد يأتي على الإنسان وقت تختلط فيه
المفاهيم والموازين فيرى الصباح ليلً والليل صباحاً
ويتخبط فيه بكل جرائه وثقة
هي كذلك في عصر العولمة والقرية المزعومة
لم يعد حلم المدينة الفاضلة يراود الشباب
بل فضلت قرية الأشباح على فضيلة الأخلاق
نرى شباباً كيف تحولت حياتهم وتغيرت ألوان وجوههم
بالسهر والموت تحت سيف الوقت المنهدر
لله درك يا مدينتي النائمة لم تعد أصوات العصافير
توقظك ولم تعد نفحات الصبح تؤنسك
>>>>>>>>>>>>

حكمت المحكمة
....
سيقتل قريباً من كسر قلمي
وحطم قلبي بإعدامه شنقاً بدموعي
وإيقاعه أرضاً من عيوني
وإسقاط اسمه من سجلات لساني
وحكمت على قلبي بكرهه للأبد
لأنة حاقد وجائر للأبد
سيقتل قريباً من أسرني سنيناً ظلماً وعبثاَ
سيقتل شنقاَ ..........
بقلم
غربه غريبه

صباح قمر الشمري
01-11-2008, 02:54 AM
نصائح للشباب بعد الزواج
(( النصيحه ياشباب كانت بجمل واليوم بلاش ))
ركزوا معي زين وإحفظوا النصايح عن ظهر قلب
اللي فاضي يكمل >>>>>>>>
واللي موفاضي يطلع من الموضوع ويرجع بعدين
النصايح ثمينه ويبيلها تركيز
هاااااااه
مستعدين
نبدأ
يله
كل واحد يجهز ورقه وقلم
ويسجل
والأهم يطبق النصايح
يله إربطوا أحزمه الأمان الرحله خطره
لأنها تخص موضوع شائك وخطير وهو الحياه الزوجيه
على بركه الله نبدأ :
1- قم بالفرار معها إلى خلوة رومنسية هادئة((يعني إنحاش فيها لمكان رومنسي
نفود شعيب مطلاع ضلع ))
تنبيه: وياويلك تتركها بالبر وترجع لديره لحالك يمكن أحد يسويها يبي الفكه منها
2- عاملها كما كنت تعاملها ببداية العلاقة((يعني تمرجل عليها مثل أيام الزواج الأولى وتحمر العين عليها مسوي فيها حمش وأبضاي ))
تنبيه : إن شفت هالطريقه ماطحنت الحب اللي براسها قلها بتزوج عليك يمكن من أول ليله قصدي مثل أول ليله عشان يزيد غلاك عندها
3- إشتر لها هدايا صغيرة كعلبة شوكولاته أو عطر أو ملابس خاصة و أهم شيء ان تكون الهدية مغلفة فلو اشتريت لها ملابس او اي شيء دون تغليفه لن تسعد به كسعادتها بالهدية الغامضة(( يعني إدخل عليها فجأه صلاه المغرب ومعاك ذبيحه وقل لها الليله العشا عندي عازم 15 رجال وحريمهم ))
تنبيه : إذا شفتها زعلت وخذت على خاطرها راضها وقلها ولايهمك خلاص بكرا الفطور عندنا بعد صلاه الفجر بعزم اللي يصلون معي الفجر
4- كن منتبها لها ولصحتها(( يعني إذا إنوجعت وتعبت إزعل عليها وقلها قومي مابك بلاء ))
تنبيه : ذي أكثر حركه تقهر المرأه قصدي تعجب المرأه
5- إلمسها بيدك أحيانا عندما تتحدث إليها
((يعني عطها مخمس على وجهها طيح ضروسها ))تنبيه : إذا مافاد دور على أقرب خيزرانه ))
6- إعرض عليها أن تحمل عنها المشتريات(( يعني قلها وش رايك أشيل الأكياس عنك إذا قالت لك إيه الله يعافيك صكه بكف على غاربها وقل ذا اللي ناقص
وإحرمها من السوق سنه ))
تنبيه : إذا قالت لك لا أنا أشيل الأكياس بعد عطها كف وقلها بلا خباثه حريم مسويه نفسك طيبه
7- عندما تستمع لحديثها إستعمل الإتصال بالعينين(( يعني طير عيونك عليها كأنهم شرار وإذا تكلمت قلها بس ولا كلمه ))
تنبيه : الأحسن قلها غمضي عيونك إذا بغيتي تكلمني
وأخيرا
أتيت بالفعل وعكسه لكي تكون النصيحه أكثر وقع بالنفوس وتكون هناك مقارنه صريحه بين الأفعال وعكوسها لتتبين جماليه التصرف الطيب والحسن
إتجاه الزوجه
أتمنى للجميع حياه زوجيه سعيده
مع خالص تحياتي
نجلا

صباح قمر الشمري
01-11-2008, 03:05 AM
جبت لكم طريقة اكتشاف شخصيتك عن طريق ردك على التليفون
( الو )
انسان هادئ وحبوب ودايما ينام والجوال في الشاحن ولايقفله بس يحطه على الصامت
( هلا )
ذكر: اكبر مغازل بنمرة واستمارة
انثى: تحب النوم وتموت في شي اسمه لقافه
( مرحبا )
ذكر: يتمنى يشتغل في مكان كله زبائن
انثى: مدلعه وشايفه نفسها وتسوي نفسها تراني رديت عليك كذا بمزاجي على بالي اعرفك
(نعم)
يحب المشاكل ويحب يعيد الاتصال على الي يزعجه عشان يهزؤه
( ايوه )
على نياته طيب
( مين )
هذا ياحرامي والا واحد عليه ديون يبغى يعرف من الي يكلمه
(سم)
ذكر: عنده فلوس ومكتب عقار
انثى: تحب العزايم وتحب الافراح ودلة القهوة دايما في يدها وعبايتها على راسها
اما الي يسكت فهذا له دراسات اخرى ولكن اكد مصدر مصدوم ان الشخص هذا مايتكلم

صباح قمر الشمري
01-11-2008, 03:08 AM
شارك أحد الأغبياء في مسابقة ثقافية
وابتدأت المسابقة بالسؤال الأول
الذي يقول
س1 : كم استمرت حرب المائة عام؟؟
أ‌- 116
ب‌- 99
ج‌- 100
د‌- 150
فكر هذا الشخص كثيراً ثم اختار تخطي هذا السؤال لعدم تمكنه من إجابته
وانتقل إلى السؤال الثاني
س2 : أين تصنع قبعات بنما؟؟
أ‌- البرازيل
ب‌- تشيلي
ج- بنما
د‌- الإكوادور
إختار هذا الشخص أن يستعين بأصدقائه في الجامعة للإجابة على هذا السؤال أيضا
السؤال الثالث
س3 : في أي شهر يحتفل الروس بثورة أكتوبر؟
أ‌- يناير
ب‌- سبتمبر
ج‌- أكتوبر
د‌- نوفمبر
لم يستطيع هذا الغبي الإجابة وطلب مساعدة الجمهور
السؤال الرابع
س4: أي هذه الأسماء هو الاسم الأول للملك جورج السادس؟
أ‌- جون
ب‌- ألبرت
ج‌- جورج
د‌- مانويل
طلب الغبي حذف إجابتين وبعد جهد جهيد توصل للإجابة
السؤال الخامس
س5: حيوان أخذت منه جزر الكناري اسمها؟؟
أ‌- طائر الكناري
ب‌- الكونغر
ج- الجرو
د‌- الفأر
عندها انسحب ذلك الشخص من المسابقة ولم يستطع إكمالها
إذا كنت تظن بأنك أذكى من هذا الغبي فأرجوا أن تقرأ الأجوبة بالأسفل
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
إستمرت حرب المئة عام 116 سنة
قبعات بنما تصنع في الإكوادور
يحتفل الروس بثورة أكتوبر في نوفمبر
الاسم الأول للملك جورج هو ألبرت
جزر الكناري أخذت أسمها
من الجرو
حيث أن اسمها اللاتيني هو
INSULARIA CANARIA
والذي يعني جزر الجراء ...
هاه عساك صرت أذكــــى منه ههههههههههههههههه

صباح قمر الشمري
01-11-2008, 03:11 AM
مدرس رياضيات
مالقى مسطره
توقعوا شسوى
7
7
7
7
7
7
7
http://www.up.7ail.net/files/15845.jpg (http://www.up.7ail.net/index.php?action=viewfile&id=15845)
بالقوة يعطيهم درس ههههههه

صباح قمر الشمري
01-11-2008, 03:13 AM
مصري يكذب على بدوي يقوله:
بابا عنده عمارة 500 طابق
قاله البدوي :
وأبوي عنده ناقة ارتفاعها 1000 متر
قاله المصري :
وإزاي يركبها
قاله البدوي :
من سطح عمارة أبوك--------------
واحد قال لولده: اطلع اسقي الزرع
قال الولد: بس الدنيا تمطر
قال أبوه: لا تعملها حجه خذ الشمسية و اطلع--------------
وحده تقول لزوجها: ياريتني خذت ابليس ولا خذتك
قال لها: ما يجوز اخو ياخذ اخته
--------------
الزوجه تقول لزوجها : اسلوبك صاير زفت معاي هالأيام
رد عليها: على طاري الزفت شخبار ابوج ..
--------------
وحدة كل يوم توعى من النوم تلاقي هدومها مبلله خذت راي جارتها
قالت لها: سوي روحج نايمة وشوفي الماي من وين إيي
وهي نايمه شافت ريلها قاعد يطالع قناة لبنان وكل ما يشوف وحدة حلوة يقول:هذي حلوة... وهذي اتفوووووو
-------------
بدوي راح السينما و ماشاف الفيلم .. ليش ؟؟
قعد يسلم على اللي في الصالة
--------------
واحد نذل قالوا له: ودك أبوك يموت وتورثه؟
قال: لا ودي يندعم ويموت عشان آخذ الديه و أورثه--------------
منتخب الهند يلعبون مباراة ، عطاهم الحكم ( كورنر ) فتحوا فيه محل سمبوسه وفلافل

صباح قمر الشمري
01-11-2008, 03:16 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أضحك مع المتزوجين
واحد ماشى مع خطيبته واخر انسجام فقالها 'عارفة اية هو الحب واية الزواج؟' قالته 'لا' ‏قالها: 'الحب زى النجوم الجميلة اللى فى السماء'
قالتله'طب والزواج؟' قالها:'دى الحفرة اللى بنقع فيها ‏واحنا بنبص على النجوم..'
واحد متزوج وقاعد في البيت وبيبص كتير في عقد الزواج، مراته قالت له: 'بتبص في عقد الزواج ‏ليه يا حبيبي؟' قالها: 'مش عارف يا حياتي المأذون كتب تاريخ انتهاء العقد فين .
‏ واحد نشر في إعلانات مبوبة :مطلوب زوجة!!! تاني يوم جاله 100 جواب فيهم نفس الرد: تاخد ‏بتاعتي؟؟
واحد قاعد في أمان الله بيقرا الجرنان، وفجأة جت مراته وضربته بغطا الحلة فوق دماغه .. ‏طرررررخ!!! الزوج: 'فيه ايه يا بنت الحلال؟ ليه كدا؟؟؟'
الزوجه:'ايه الورقه اللي في جيب بدلتك ومكتوب عليها 'سوسو'؟؟' الزوج: 'يا بنت الحلال، ده ‏أسم الحصان اللى بنشجعه في السباق!' الزوجه صدقته وراحت لحالها... بعد اسبوع،الزوج قاعد في ‏أمان الله يقرا الجرنان، وفجأة جت مراته و ضربته بغطا الحلة على راسه !! الزوج: 'خير يابنت ‏الحلال في ايه تاني؟؟' الزوجه:'حصانك على التليفون
مدرس رياضيات اتزوج مدرسة رياضيات خلفو ولد شبه منحرف وبنت دايره على حل شعرها
واحده وحشه بتقول لزوجها بكره عيد ميلادى . قالها حنقف دقيقتين حداد
مره واحده بتقول لزوجها 'تصدق إن أنا كل يوم بحلم بيوم زواجنا' قالها 'هى لسه الكوابيس دى ‏بتجيلك؟ '
‏ مرة واحد قال لصاحبه 'عاوز أعمل لمراتي مفاجأة فى عيد زواجنا' صاحبه قالوا حتعمل إيه؟' ‏قالوا 'حوديها الصين' قالوا 'يا راجل فى عيد زواجكوا العاشر توديها الصين، أومال فى عيد ‏زواجكوا الخمسة وعشرين حتعمل ايه؟' فقالوا 'حروح اخدها'
مرة دكتور دخل عنبر فى سراية المجانين لقى واحد بيخبط دماغة فى الحيطة
سأل الممرضة ماله ده ‏؟ قالت أصله كان بيحب واحدة ومتزوجهاش ..
دخل العنبر الى بعده لقى واحد بيضرب نفسة ‏بالشبشب قالها وده ماله قالتله اصل ده الى اتزوجها‏ ؟؟
تحياتي لكم’’’’

صباح قمر الشمري
01-11-2008, 03:19 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن شااااااااااء الله تكونوا بخيـــــــــــــــــــــر
انا مابطول عليكم لا تخافوا
المهم
طبعـا قلنا للأعضــــاء بس
إحم إحم إحم ....أقول وأخلص
أنا اليوم قررت أعيـــــــــــــــن مشرف
مين قدي
واللي يبغى يتفضل
لقيت برنامج حلو وسهـــــــل
أقدر أعينك مشرف بدون أخـــــــــــــذ موافقة الإداااااااره (اختراق)
أنـــــــا جربته بمنتدى ثاااااني وضبط معـــايا الكلام
تعالوا واختاروا
اضغط وسوف تصبح مشرف بواسطت البرنامج
هذا هو الرااااااااااااااااااااااااااابط
ملاحظة:الرجاء عدم استخدامه بعشوائية
* وبالتوفيــــــــــق للجميــــــــــع *
http://alm7trm1.jeeran.com/moshrf.swf
وأبغى أشوف ردودكم الحلوة

صباح قمر الشمري
01-11-2008, 03:24 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
يقولون هذا في واحد عنده غنم يبي يوصلها الرياض ،في الطريق بعد ماطلع من الدمام وقف
عند نقطة تفتيش
قال له الشرطي يازين غنمك زيناه وش تأكلهم؟
قال حشيش ،
قال الشرطي اصفط وطقوا الرجال الين داخ
وقال لهم مو الحشيش إلي في بالكم حشيش يعني برسيم
قالوا له إذا كان كذا تفضل روح ،
ويوم وصل إلى الاحساء عند نقطة تفتيش ثانية
قال الشرطي ما شاء الله غنمك زينة وش تأكلهم؟
خاف يقول حشيش، راح قال حبوب!
قاله الشرطي اصفط وطقوه الين داخ
قال ياجماعة حبوب يعني شعير وأعلاف
قالوا له تفضل روح
وفي مدخل الرياض وصل عند نقطة تفتيش
قال له الشرطي غنمك زينة وسمينة وش تأكلهم؟
قال بصراحة أنا ما أأكلهم، أنا أعطيهم فلوس وكل وحده تشتري اللي تبي.
مـ ـنـ ـقـ و لـ

صباح قمر الشمري
01-11-2008, 03:30 AM
سلملم والي يبي يتعلم
اختراااااااع يعتبر الأول من نووعه
في عااالم الاختراعات
مخترعه ألمانيه من كثر ماعانت مع زوجها التمساااح
والذي أذاقها أنووااااع الويلات
قاااامت بفكره جهنميه
واخترعت ريموت
لحل مشكلتها ومشاكل أخواتها السحاااالي ,,
وقد التقيت بها ورأيت اختراعها المبهر
وتم عقد صفقه بيني وبينها
لتصدير كميات كبيره من ذلك الريموت السحري
ريموت للتحكم بالتماسيح عن بعد ...
وش رايكم اختراع حلو صح ...
عزيزتي الفراشه ماعليك سوى أن تقومي بضغط
أي من الأزرار الموجوده على ذلك الريموت
وثوااني بس يا عمري
ااا اقصد ثوااني وكل طلباتك أوااامر
يطلع تمساحك خاتم باصباعك ,,,
( تماسيح ماتجي الا بالعين الحمراااا )
عزيزاتي الفراشات تمتعوو بحيااتكم
وقولوو ودااعا لازعااااج التماسيح
واللي تبغى واااحد ماعليها
الا أن تراسلني عبر الايميل وأرسلها الريمووت السحري
على فكره أنا مسويه تخفيض على الكميه اللي عندي
بمناسبة قرار تخفيظ الاسعار اللي ان شاء الله يكون صحيح ..
سااااااااارعوووو فالكميه محدووووده
والأسعااااااار في متناول الجميييع
وهذي صوره للريمووت الذي بينقذكم من التماسيح ومن سيطرتهم ...
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
http://nwwar.com//uploads/images/nwwar-net-fab29e330e.jpg (http://nwwar.com//uploads/images/nwwar-net-fab29e330e.jpg)
mAltOosH

كاااتم العبرات
01-11-2008, 12:37 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل تعـــــــــلم؟
هل تعلم أن أول من تمنى الموت ؟
يوسف عليه السلام
هل تعلم أن أول ما يرفع من أعمال هذه الأمة ؟
الصلوات الخمسة
هل تعلم أن أول صلاة صلاها رسول الله ؟
هي صلاة الظهر
هل تعلم أن أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة ؟
هو محمد صلى الله عليه وسلم
هل تعلم أن أول من يقرع باب الجنة ؟
هو محمد - صلى الله عليه وسلم
هل تعلم أن أول شافع وأول مشفع ؟
هو محمد صلى الله عليه وسلم
هل تعلم أن أول أمة تدخل الجنة ؟
هي أمة محمد صلى الله عليه وسلم
هل تعلم أن أول من أذن في السماء ؟
جبريل عليه السلام
هل تعلم أن أول من قدر الساعات الاثنى عشرة ؟
نوح عليه السلام في السفينة ليعرف مواقيت الصلاة
******
هل تعلم أن أول من ركب الخيل ؟
هو إسماعيل عليه السلام
هل تعلم أن أول من سمى الجمعة الجمعة ؟
كعب بن لؤي
هل تعلم أن أول من قال سبحان ربي الأعلى ؟
هو إسرافيل عليه السلام
هل تعلم أن أول ما نزل من القرآن الكريم ؟
اقرأ باسم ربك الذي خلق
هل تعلم أن أول من خط بالقلم ؟
هو إدريس عليه السلام
هل تعلم أن آخر ما نزل من القرآن الكريم ؟
واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله
هل تعلم أن أول ما نزل من التوراة ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
هل تعلم أن أول من جاهد في سبيل الله ؟
إدريس عليه السلام
هل تعلم أن أعظم آية في القرآن الكريم ؟
آية الكرسي
من قال ( سبحان الله و بحمده ) مئة مره غفرت
ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر ..
من قال ( لآ إله إلآ إنت سبحانك إني كنت من الظالمين ) و هو في شده فرج الله عنه ... كما فرج عن يونس عليه السلآم عندما قال هذه الكلمات في بطن الحوت
قال عليه الصلاة والسلام كلمتان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
قال ابن القيم رحمه الله
أربعة أشياء تُمرض الجسم
الكلام الكثير * النوم الكثير * والأكل الكثير *الجماع الكثير
وأربعة تهدم البدن
الهم * والحزن * والجوع * والسهر
وأربعة تيبّس الوجه وتذهب ماءه وبهجته
الكذب * والوقاحة * والكثرة السؤال عن غير علم * وكثرة الفجور
وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته
التقوى * والوفاء * والكرم * والمروءة
وأربعة تجلب الرزق
قيام الليل * وكثرة الاستغفار بالأسحار * وتعاهد الصدقة * والذكر أول النهار وآخرة
وأربعة تمنع الرزق
نوم الصبحة * وقلة الصلاة * والكسل * والخيانة
دمتم بحفظ الرحمن,,,,

كاااتم العبرات
01-11-2008, 12:59 PM
يميـن الله يميـن الله لأعلـمـك التـحـدي كـيـف ؟=
واعلمك القصيد شلون يخضع لي وانا بنيـه
واعلمـك السمـا وشلـون تمطـر والليالـي صـيـف=
واعلمك المذاهـب الأربعـه وتبيـت النيـه
انـا بقولهـا لـك جد00تـرى مـا ينفعـك ياحـيـف=
واذا انك "انس" ياعمي تراني سـاس جنيـه
انا ما ارد لك شـوري وشـوري مثـل حـد السيـف=
اليا منه بتـر يبتـر بوقـت السلـم والهيـه
يقولون السما زرقـا وانـا اقـول البحـر والسيـف!!=
بهم نفس الزراق اللي نشوفـه بالسمـا زيـه
يقولون الفضا واسـع وانـا اقـول المـدى مـا شيـف=
اجل وشلون لا شافو فضاهم للمـدى فيـه!!
مداي اكبـر مـن وجيـه بهـا كـذب ونفـاق وزيـف=
وصداي ارحب من نفوس الرجال وكل نشميه
امـد الكـف واراهـن واعـرف صيغـة التعـريـف=
مدام ان الوجيـه السـود والكفيـن مقريـه
وضوحي مثل عيـن الشمـس مـا يحتـاج للتوصيـف=
واعرف ان الجهامه عن وجيه القوم مطويـه
تـرى هـذا قصيـدي جـاك بـلا غـش ولاتحريـف=
واذا منك لمست سهيل 00تعال وصافح يديـه

كاااتم العبرات
01-11-2008, 01:06 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سطـور .. تجعل للقـلـب وهـج من الإلـم وشعـور بألاحـزان
..أماكن وأماكن .. نمر بها .. نحبها ونعشقها لذكرى مرت بنا ..
فآآآهـ أيتها الأمـاكن ..
۞أماكـــــــــــن تمر بها ۞
فتشم بها رائحه ماضيــــــــــك
فكأنها تعيد الزمن اليك بطقوسه بسويعاته بذكرياته
بأناس قاسموك يوما كل شيء حتى انفاسك
۞ وأماكـــــــــــن تمر بها ۞
فترى بها ملامح طفولتك
تلمح بها رفاقك الذين كبروا تنقب عن آثار براءتك عليها
تتبع خطوات شقاوتك على ارضها وتبتسم بمرارة
وتردد ((ليتنا لم نكبر))
۞ وأماكـــــــــــن تمر بها ۞
فتفتح لك دفاترك المغلقه
تستعرض امامك صفحاتك القديمه
تعيد اليك ما القيت به في خزانه الذاكرة معتمدا
وتمنيت مع زحمه الايام ان تنساه وتعلقت بطوق النسيان في بحر
الحياه كالغريق ولم تنسه
۞ وأماكـــــــــــن تمر بها ۞
فتكشف لك جرحك المستور
ويعتري أمامك جسد الذكرى المغطى برداء النسيــــــــــان
وتأتي اليك بارواح لوحت لها يوما مودعا
ولوحة لك باكيـــــــــــــه
۞ وأماكـــــــــــن تمر بها ۞
فتطفىء صفحاتك البيضـــــــــــاء
التي تفننت في زخرفتها وتنقيتها
وتستعرض امامك صفحات سوداء
تفننت في الهروب منها..وحاولت جاهدا مسحها من ذاكرة تاريخك
متناسيا ان ذاكرة الاماكن لاتنسى ابدا
۞ وأماكـــــــــــن تمر بها ۞
فتناديك طرقاتها فيخيل إليك إنك تسمع أصوات
أصحابها الذين كانوا
تلتفت حولك وخلفك مرتعبا
فلا تلمح سوى بقايا تنبض بروح الامس
وكأنهم ماكانوا
۞ وأماكـــــــــــن تمر بها ۞
فتتمنى أن تختفـــــي من فوق الأرض وان يتم مسح تضاريســـــها
تماما فعليها فقدت الكثير من نفسك
وعليها نحرت الكثير من قيمك
وعليها كانت البشاعه عنوان لـ إنسانيتك
وعليها كنت انت ليس انت
۞ وأماكـــــــــــن تمر بها ۞
فتغمض عينيك أمامها ألما
فهذه الأماكـــــــــــــــــن كانت يوما تعني لك الكثير
أحتوت احلامك في مهدها كالام
وربتت على حزن أيامك كالوطن
وسترت مشاعرك
ومنحتك الفرح والأمان بلاحـــــــدود
۞ وأماكـــــــــــن تمر بها ۞
فتشعر بالغصه تتسلل الى اعماقك
وتشعر بالمرارة تستقر في فمك فهنا احببت يوما
وهنا كان لقاؤك الاول يوما
وهنا كان انكسارك الاول يوما
۞ وأماكـــــــــــن تمر بها ۞
فينحرك المرور بها نحرا
فهنا كنت أجمــــــــــل
هنا كنت أصغــــــــــر
هنا كنت أنقـــــــــى
هنا كنت أصــــــــدق
وهنا كنت أطهـــــــر
فتعود منها محملا بكل الأشيـــــــــــــاء
الا نفســــــــــــــك ..
مما قرأت شم26ر[/COLOR]

كاااتم العبرات
01-11-2008, 01:27 PM
توّك صغيره وابتديتي تحبين
من علّمك ليل السهر ياصغيره ؟
بدري عليك العشق يابنت هاللحين
حرام هذا القلب وشهو مصيره ؟
انتي بريئه في الهوا ليه تشقين ؟
دروبه طوال ٍ عليك وعسيره
رحتي بدرب ٍ ماله اصلا ً عناوين
وانتي مشاويرك من اول قصيره
ياطفلة ٍ حبّت وراحت على وين ؟
عقب الهنا ذقتي الحياه المريره
وينك ووين الحب والشوق والبين ؟
عنّيتي عيونك وصرتي سهيره
امحق تسلّي كان ودّك تسلّين
الورد لولا اللّون وشهو عبيره ؟
خلّيتي دروسك وصرتي تحاتين
الدرس في ديره وصرتي بديره
وصرتي بعد من غير هذا تغارين
والمشكله يابنت منتي خبيره
نصيحتي لك كان ودّك تردين
يم السعاده والحياه المثيره
خلّك بجو العايله لا تعدّين
ماما وبابا والعجوز الظريره
شيبانك اللّي مايبونك تعانين
من بينهم عشتي كأنـّـك أميره
الحب قبلك هز ناس ٍ كثيرين
وخلاّ القلوب تعيش هم ٍ وحيره
الحب يفضح لا انكشف داخل العين
وانتي بنفــّسك ماهقيتك بصيره
طيعي كلامي واحذري لا تمادين
تراجعي لاعل في الأمر خيره
عيشي الطفوله والبراءه لك سنين
وبعدين حبّي لا غديتي كبيره

كاااتم العبرات
01-11-2008, 01:57 PM
قصص مع مغسل الأموات (عباس بتاوي) يروي لكم بعضا من القصص
الوقفة الأولى:
اتصل بي احد الاخوة وانا في المنزل يوم الجمعة، وقال لي،يا شيخ ان اخي انتقل الى رحمة الله ،وهو الان موجود في ثلاجة ( مستشفى الجدعاني )، بحي الصفا،ونريد منك ان تغسله ، وتعمل على تجهيزه وتذهب الى المستشفى في التاسعة صباح غدا السبت ، لنقله الى المغسلة المقبرة، فقلت:ان شاء الله ،وبعد صلاة العشاء من نفس اليوم اتصل بي والد الشاب لنفس الموضوع ، فقلت : له ابنك اتصل بي قال:ادري ياشيخ لكن فقط للتاكيد على حضورك ، وفي صباح اليوم التالي توجهت الى المستشفى في الموعد المحدد وقبل وصولي الى بوابة المستشفى رأيت الكثير من الناس تنتظر خارج المستشفى فاعتقدت ان هنال اكثر من ميت في المستشفى استقبلني اخاه ووالده عند الباب ،فقلت لهم: كم ميت ، فقال والده: فقط واحد يا شيخ انه ابني فقط يا شيخ ، فقلت :ولماذا كل هذه الامة ،قال الاب:كلهم حضروا من طريقة موت ابني فتشوقت لمعرفة طريقة موت ابنه، وبينما يتم انهاء اجراءات اخراج تصريح الدفن وتبليغ الوفاة من المستشفى سألت والد الشاب وعلامات الحزن ظاهرة على وجهه ،كيف مات ابنك، فقال: يا شيخ حضرت انا وابنائي لصلاة الجمعة في هذا المسجد ،وبعد انتهاء الامام من خطبةالجمعة واقامة الصلاة وفي السجدة الثانية قبل التسليم ينزل ملك الموت بأذن المولى عزوجل ويأخذ روح ابني وهو ساجد لله في صلاته انظروا يا اخوان كيف كانت ميتة هذا الشاب ينزل ملك الموت الى المسجد ويأخذ روح هذا الشاب وهو ساجد لله وليس ساجد في معصية من معاصي الله ومتى نزل ملك الموت نزل يوم الجمعة وانتم اعلم في هذا اليوم كما يقول عليه الصلاة والسلام : من مات يوم الجمعة او ليلة الجمعة وقاه الله فتنة القبر ، وكيف اخذ ملك الموت روح هذا الشاب ، وهو ساجد في المسجد وليس في مكان معصية الله ،يا اخوان من منا لا يتمنى هذه الميتة؟ من منا لا يتمنى هذه الميتة ،في بيت من بيوت الله ؟وان الله ممن يحسن خاتمته ،ثم حملنا هذا الشاب في سيارة الموتى الى المغسلة وادخلناه الى غرفة الغسل ووضعناه فوق خشبة الغسل لنبدأ نتجهيزه وكلنا سوف نمدد على هذه الخشبة ،لانستطيع الحركه،ثم أتى المغسل وهويقوم بتجريده واذا بامام المسجد يدخل علي ويقول: يا شيخ ان هذا الشاب مات في مسجدي وانا اولى بغسله،فقلت: هذا والده واخاه اتصلوا بي وطلبوا مني ان اغسله،فقال :فضلا يا شيخ انا ارغب بغسله،فقلت:تفضل انا وانت واحد وحتى لا حرج ،الامام اثناء الغسل خرجت وانتظرت في الخارج عند الباب ،قام الامام بوضع السترة على الميت وتجريده من ملابسه وقام بتنجيته وتوضئته وضوء كامل ، ثم قام بغسله بالماء والسدر ثم بالماء والكافور ، ثم حملوه من خشبة الغسل الى خشبة التكفين ليطيب في اماكن السجود التي كان يسجد فيها وهو حي بالمسجد ويفعل ذلك مع سائر الاموات المسلمين ، ثم يكفن ويحمل ويذهب به الى المسجد للصلاة عليه وبينما اوشك الامام على الانتهاء من التكفين وبالاخص عند ربط الاربطة لم يستطيع الامام فنادني وطلب مني اقفال الكفن من جهة الراس ، فقلت في نفسي لماذا لم يستطيع ان يقفل الكفن؟ فلا بد من وجود سر ودخلت الى هذا الشاب مسرعا وان مندهش من مما رأيت ،ماذا رأيت يا اخوان؟ انني عندما نظرت لوجه الشاب الميت رأيت نورا ربانيا يخرج من وجهه ليس كانوار الدنيا وكان مبتسما ومن قوة الابتسامة كانت اسنانه ظاهرة ، هل رايتم ميت يبتسم؟ كأنه يضحك مات وهو يضحك ، فتذكرت الامام وكانه تعمد ان يريني وجه هذا الشاب ويقول لي دعه يا شيخ وجهه مكشوف ندفنه ووجهه مكشوف ،فماذا افعل يا اخوان؟ ماذا فعلت؟ فتحت باب المغسله وكل الاخوان الذين كانوا بالخارج دخلوا عليه وكل واحد منهم ينظر اليه كان يقبله على جبينه ،ودموعه على خده ،ومن ثم غطيت وجهه ثم حملناه وادخلناه المسجد قبل صلاة الظهر بساعة وكان حينها لم نكمل صفا واحدا في المسجد وبعد رفع الاذان واقامة الصلاة وضعنا الجنازة امام الامام وصلينا على هذا الشاب وبع الانتهاء نظرت الى الخلف فاذا بالمسجد يمتلئ بالمصلين ولم يكتفوا بذلك حتى الملحق التابع امتلئ حتى انهم اغلقوا الممرات والطريق المؤدية للمسجد ولو رأيتم جنازة هذا الشاب وهي تخرج من المسجد مسرعة كانها تطير لوحدها، ولو رأيت جنازة هذا الشاب وهي تمشي مسرعة وتسابق الاخوان على قبره وانزلوه ووضعوه على جنبه الايمن باتجاه القبلة ثم حلو الاربطة وقاموا بتغطية هذا القبر ، وحطوا التراب عليه ، يقول احد المقربين له: ان عمر هذا الشاب 28 سنة لم يتزوج ، من ان ياتي من عمله ويتناول طعام الغداء ثم يسمع المؤذن يأذن للصلاة ويذهب الى المسجد وينتظر فيه من بعد صلاة العصر حتى صلاة المغرب ،ماذا يفعل؟ من بعد صلاة العصر حتى صلاة المغرب؟ انه يقوم بتحفيظ الاطفال القرأن الكريم في المسجد، اسأل الله لي ولكم حسن الخاتمة.
الوقفة الثانية:
هذه القصة يا اخوان تذكرني في قوله تعالى {وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ }الأعراف34 احد الاخوة جزاه الله الخير من الذين يدعون وينسقون مع المشايخ في القاء الكلمات والمحاضرات في المساجد دعاني ذات يوم لالقاء كلمة في احد المساجد ،فذهبت اليهم لالقاء موعظة عن المواقف التي وقفت عليها في تجهيز الموتى ،وبعد انتهاء الموعظة فاذا برجل كبير السن يقوم من مجلسه ويسلم علي بحرارة وانا لا اعرفه،فقال: هل تعرفني يا شيخ ؟،فقلت: لالا اعرفك ،فقال: انا والد الذي دعاك لالقاء الموعظة في هذا المسجد،فقلت:جزاه الله خيرا وجعلها في موازين اعماله في الدنيا والاخرة ،مع كبرسن هذا الرجل الى انه اصر على ان يحضر الموعظة، وبعد يومين فقط حصلت حالة وفاة لاحد اقربائهم بهذه العائلة اقصد الابن الذي دعاني الى المسجد ووالده الذي اصرعلى الذهاب ليحضر الصلاة والدفن على هذا الميت في مكة المكرمة ،بالرغم من ان ابنه ، قال له: يا والدي انت متعب ارتاح
هنا ولا تاتي معنا لكنه اصر ثانية ، ثم ذهبوا الى الجنازة الى مكة المكرمة قبل صلاة الفجر فوضعوا الجنازة في مكان المصلى للجنائز داخل الحرم حتى يصلى عليه، بعد ان اذن المؤذن اذان الفجر قام هذا الوالد ليصلي ركعتين سنة الفجر عند مقام سيدنا ابراهيم عليه السلام ، وبعد الانتهاء من الركعتين جلس بجانب المقام متكئا عليه ينتظر قيام الصلاة وعند اقامة الصلاة لم يقم ليصلي معهم فذهب اليه ابنه ليساعد والده للقيام للصلاة فوجده ميتا،لا اله الا الله ما اجمل هذه الخاتمة ، وكان كل من كان حاضرا من اهل الجنازة التي حضروا للصلاة عليها تركوها ،وانشغلوا بموته ، ولقد قمت بغسله وتجهيزه ودفنه في مكة المكرمة ،ولقد كانت تنبعث منه رائحة كرائحة المسك بل كانت اقوى من ذلك،نسأل الله لي ولكم حسن الخاتمة والفردوس الاعلى.
الوقفة الثالثة:
هذه القصة يا اخوان وقفت عليها مع اثنين من طلابي في المغاسل التي اشرف عليها ، اتصل بي احد الاخوة من المستشفى في جده مساء يوم الاربعاء في قرابة العاشرة مساء وطلب مني ان احضر للمستشفى لتجهيز والده المتوفي لنصلي عليه فجر الخميس فزهبت وحملته بسيارتي الى المغسلة وكان برفقته الكثير من المرافقين فحملوه ووضعوه على خشبة الغسل وضضعوه على خشبة ووضعت السترة عليه وقبل البدء بتجريده من ملابسه طلبت من الحاضرين لكثرتهم مغادرة المغسلة ،وان ذلك لا يجوز وان حرمة الميت كحرمته وهو حي فرفضوا ،وقال لي احد الحضور : كلنا ابناءه يا شيخ ، وتأكدت من ذلك فعلا انهم ابناؤه ،وكان الميت ممتلئ الجسد ممددا بالكامل على خشبة الغسل وبالرغم من كبر السن الا انه لم تظهر عليه علامات الشيخوخة وكان غسله هين وسهل ،وكان ابناءه السبعة يساعدونني في قلبه نحو اليمين ونحو اليسار لذلك كانت عملية غسله سهلة ،وبعد الانتهاء من ذلك لاحظت اختلاف كبير ولقد استغرب من حولي واندهشوا ،فاذ بان وجهه اصبح ابيض ساطع البياض،لامع غريب لم اشاهد مثله ،ولاحظ ذلك طلابي ونظروا بتعجب ،ولم يستطيعوا قول شيئ من دهشتهم سوى( لا اله الا الله ) وبعد تكفينه بقي النور الرباني يظهر منه سبحان الله نور رباني يخرج من هذا الميت كأن اضاءة تخرج منه ، حملنا هذا الميت الى منزله لكي يسلم عليه بقية اهله وكان هناك وقت كافي قبل الذهاب به الى المسجد ،ثم ذهبنا وصلينا عليه بعد صلاة الفجر ودعوا له على شفير القبر وانصرف الجميع لعمله،لقد اردت ان اعرف عن هذا الميت لغرابة حاله، فقمت بسؤال اثنين من ابناءه كل على حدى عن احوال والدهم ، والغريب ان اجاباتهم كانت 99%اجتمعت اقوالهم ان والدهم قام ببناء مسجدين وانه مساهم في جمعية تحفيظ القران الكريم ،ومتكفل باكثر من اسرة شهريا ...والكثير من الاعمال الصالحة...فلماذا لانتوب توبة نصوحة ،ونراجع انفسنا كما يقول عز وجل (إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ )الرعد11صدق الله العظيم.
الوقفة الرابعة:
هذه القصة يا اخوان لشاب رفض والده ان يصلي عليه بعد صلاة الفريضة ،لكم ان تتخيلوا يا اخوان ان يرفض والده الصلاة على ابنه بعد تجهيزه بعد صلاة الفريضة اي بعد صلاة الفجر واكثر الاخوان يريدون الصلاة على امواتهم ،بعد الفريضة ،بل يفضلوا اكبر المساجد لكثرة المصلين لكسب الاجر والدعاء للميت،فما قصة هذا الشاب؟قصة هذا الشاب ،كنت في عملي الدنيوي مناوب مساءا فاذا بالمحمول يرن،قلت :نعم،قال:ابني مات في ملحق منزلنا يا شيخ واريد منك ان تأتي لتجهيزه لنصلي عليه وندفنه،قلت:اعطني العنوان ،انتم تعلمون يا اخوان اذا حصل حالة وفاة في اي حي فان هذا الشارع في الحي لا يهدأ ، جميع الجيران يذهبون الى منزل المتوفي ليقفوا بجانب اهله ويواسوهم ويخففوا عنهم ،ذهبت الى العنوان الذي لايدل على وجود ميت في الحي ،اتصلت بوالد الشاب ،فقلت:انا في العنوان ولا يوجد احد فأخبرني بأنه سينزل الي ،فاذا به من نفس العمارة التي اقف تحتها ،سألته اين ابنك؟،فقال:في الملحق يا شيخ ان والد هذا الشاب قد جهز لابنه ماحق فيه جميع وسائل الترفيه ،وذلك خوفا عليه من ان يختلط ببعض اصدقاء الحي ، وعندما دخلت على هذا الشاب وعمره تسعة عشر سنة كان ممددا على سريره ومغطى فكشفت عنه الغطاء لكي اقوم بتفصيل الكفن بمجرد النظر اليه ،وعند كشف الغطاء عن هذا الشاب الميت كان بملابسه الرياضية ووجدت ان يده اليمنى مربوطة بشاش طبي واثار الدم من الاعلى والاسفل ظاهرة بيده فسألت والده ماذا حدث له،فقال: حدث له حادث،فقلت:اين تريد غسله وتجهيزه ،قال :هنا بالملحق يا شيخ يوجد مكان لغسل الملابس ،جهزت لوازم الغسل والكفن وقلت لهم احضروه وضعوه هنا الملابس ،جهزت لوازم الغسل والكفن وقلت لهم احضروه وضعوه هنا هنا على خشبة الغسل وكالمعتاد وضعت عليه السترة وجردته من ملابسه وقمت بتنجيته ثم اردت توضئته وضوء الصلاة ووضوء الغسل وضوء كاملا ،وعندما رفعت يده اليمنى لتوضئته وجدت انها مربوطة بشاش طبي وعليها اثار الدم من الاعلى والاسفل فاردت ان افك الشاش المربوط على يده وتنظيف يده من الدم وايقافه ،فاذا بوالد هذا الشاب يقبل راسي ويقول :دعه يا شيخ كما هو فقلت له:يا اخي جزاك الله خيرا ان يده تقطر دما دعني انظف هذا الجرح واضع عليه مادة السدر لايقاف الدم اذ لا زال يخرج منه ثم نضع عليه لاصق طبي جديد ونمسح عليه ولكن للاسف والده يصر على طلبه ،بغسله دون نزع الشاش المربوط عاى يده اليمنى ونحن في هذا النقاش اذ تدخل علينا والدة الشاب من الغرفة المجاورة وهي عارية الوجه وتأتي الي وتريد ان تقبل يدي وتقول لي: يا شيخ استر عاى ولدي الله يستر عليك فاذا الاب ياخذ شماغه ويغطي وجهها ويدفها الى الغرفة التي خرجت منها ويقول لها:فظحتينا الشيخ لا يعرف شيئا ،كلمة فظحتينا يا اخوان عرفت ان هناك سرا انا اصر على فتح الشاش وتنظيف الجرح وهم يصرون على غسله والشاش بيده لا يفتح ماذا فعلت ؟ عند توضئته قمت باثقال الماء على يده حتى تشبع الشاش بالماء وكان مربوطا ربطا خفيفا بعد ما اثقلت الماء على يده تركتها فسقطت على خشبة الغسل وخرجت القطعة من يده وسقطت على الارض ونظرت الى يده اليمنى فوجدتها ملوثة بالدماء وهي ممسكة بقطعة سوداء فماذا وجدت يا اخوان ؟ ما هذه القطعة يا اخوان؟ كانت هذه القطعة بقايا من ريموت كنترول لتغير قنوات الدش كان ممسكا بها بيده اليمنى ،حاول والده واخاه ان يخرجوا هذه القطعة من يده ولم يستطيعوا ،ولا بد ان يكسروا اصبع او اثنين ليتمكنوا من اخراجها وكسر عظام الميت ككسر عظامه وهو حي فأتوا بمنشار حديد صغير وقاموا بنشر قطعة الريموت من الاعلى وحاولوا بنشر اكبر جزءمنه حتى لا يظهر اثره فجرحوا يده من الاعلى والاسفل وبقيت القطعة الباقية في يده ،لم يستطيعوا اخراجها فقلت لوالده: ماذا حدث له وكيف حدث له ذلك ،قال:يا شيخ نجهزه ونصلي عليه وندفنه ثم اخبرك ماذا حدث ،قلت له: لا ،يجب ان تخبرني الان ،قال:يا شيخ كنا نتعشى كنا نجلس على وجبة العشاء ،فاذا بابني يدخل مسرعا على البيت ويتوجه الى غرفته فناديته يا فلان ،كي يتناول العشاء معنا ،يا فلان تعال وكل معنا،قال:لست جائعا الان ارسلوا لي العشاء مع الخادمة ،بعد الساعة الثانية عشر صعدت الخادمة بالطعام كما طلب وطرقت الباب ليأخذ العشاء فلم يجيب الخادمة ،فنادته باسمه يا فلان فلم يرد عليها وكان صوت التلفزيون مسموع ،نزلت الخادمة مسرعة وذهبت الى والديه فاخبرتهم بما حدث وان فلان لا يرد عليها صعد الاب مع اولاده وفعلوا كما فعلت الخادمة فلا مجيب وكان للملحق نافذة على السطحفنظروا منها فوجدوه ممددا على السرير فنادوا عليه ولكن لم يجيب فكسروا الباب ودخلوا عليه فوجدوه ميت وجدوه ميتا وهو يشاهد التلفزيون ،ولكن ماذا كان يشاهد قبل ان يموت ؟ اتاه ملك الموت واخذ روحه وهو يشاهد القنوات الاباحية وهو يعتقد انه باقفال الباب لن يراه احد ،ونسي ان الله يراه اتاه ملك الموت وهو ينظر الى ما حرم الله ، انظروا يا اخوان الى هذه الخاتمة ،قمت بغسله وتكفينه ويده ممسكة بما تبقى من الريموت وهي ليست الحالة الاولى ،فقد ذكر احد المشايخ ،انه وجد ميت وفي يده جهاز الريموت والاخر لامام وخطيب احد المساجد المعروفة ،قام بغسل ميت ووجد بيده ممسكا بعلبة دخان ،وحاول اخراجه بصعوبة بان يضع الماء من الاعلى والاسفل ويدخل الة صلبة يخرج بها بقايا الدخان ،حتى اخرج علبة الدخان من يده ،ولا زالت اصابعه مطبقة على كفه ، وبعد ان انتهيت من تجهيزه التفت الى الخلف فرأيت والده واخوانه يتهامسون ،فقلت لهم: ما الامر هيا احملوه وضعوه في السيارة لنذهب ونصلي عليه بعد صلاة الفجر ولم يبقى الكثير من الوقت لاذان الفجر ،فقال لي الاب :يا شيخ لا اريد ان اصلي على ابني الان فقلت :لماذا؟ قال:يكفي يا شيخ لقد فظحت في الدنيا ،فكيف بالاخرة؟ قلت:يا اخي اتقي الله ،انت لست ارحم به من الله ادع الله ان يرحم ابنك ويغفر له ان الله غفور رحيم دعنا نصلي على ابنك بالمسجد ،لعل وعسا احد الاخوة المصلين يرفع يد الى الله ويدعو له بالرحمة والمغفرة فيستجاب له ، ولكن الاب يرفض الصلاة عليه وانا احاول دون جدوى فالتفت الى عمه فينظر الى الاب ويسكت ،وكذلك اخيه ،جميعهم متفقين مع الاب فخرجت من المنزل وانا مرهق ومتأثر ومتعجب لم حصل فاتى الي والده وقال لي:سنصلي عليه يا شيخ لكن ليس بعد صلاة الفريضة ،بل نصلي عليه الفريضة،فقلت:لا،لااستطيع ان احمل ابنك الى المقبرة في هذا الوقت ،الا اذا اردت الصلاة عليه الظهر مع العلم يا اخوان ان الصلاة الجنازة في اي وقت جائزةلكن يفضل بعد صلاة الفريضة لكثرة المصلين فتركتهم وذهبت الى عملي وفي الصباح وفي قرابة الساعة التاسعة صباحا،حملوا الجنازة ووضعوه في سيارة جيمس ،واخذوه الى احدى المقابر وصلوا عليه مع من كان برفقته والعاملين بالمقبرة ،ودفن هذا الساب وبقية الريموت بيده ويده ممسكة به لا حول ولا قوة الا بالله أسأل الله لي ولكم حسن الخاتمة في الدنيا والاخرة ...
الوقفة الخامسة:
كنت على رأس العمل اعمل مساءا في الايام الاولى من ذي الحجة فدخل مكتبي احد الزملاء بقسم اخر وبرفقتهم شاب في القد الثالث من عمره وقال لي :يا شيخ قريب لي عمره اربعين سنة توفي خارج المملكة يوم الثلاثاء وسنصلي عليه فجر يوم الخميس في الخامس ليلة السادس من ذي الحجة اي في اواخر ذروة قدوم الحجاج الى المملكة وهذا اخاه يا شيخ ونحن مسافرين على اول رحلة لإحضاره ونريد منك يا شيخ ان تكون بانتظارنا في المطار بعد الانتهاء من جميع الاجراءات الخاصة بشحنة الى السعودية في هذه البلدة وسوف نتصل بك من المطار لنخبرك عن الرحلة وموعدها لتقوم بتجهيزه ،قلت: ان شاء الله وفي اليوم الثاني سألت موظف الشحن عن وصول رحلة رقم كذا من دولة كذا عليها الجثمان كذا ،قال: دعني اتأكد من البرقيات الواردة في مثل هذه الرحلات ثم عاد وقال: نعم يا شيخ المعلومات صحيحة فتوجهت الى هناك وفعلا رأيت الكثير من اهل الميت بانتظاره وما هي الا دقائق ووصلت الطائرة في موعدها المحدد وانزلوا جثمان الميت باسعاف المطار داخل تابوت حتى البوابة ثم ادخلوه الى سيارتي فتوجهت به الى المنزل اخاه بجدة حيث كان بعض الاخوة بانتظارنا هناك،وفي عجلة قام الاخوة باحضار خشبة الغسل من اقرب مسجد وتجهيزه مكان الغسل والكفن وطلبت من الاخوة انزال التابوت وبه الجثمان من السيارة وفتحنا التابوت واخرجنا الميت منه ووضعناه على خشبة الغسل ووضعت سترة الغسل عليه لتجريده من ملابسه وكان اخونا بالله ممتلئ الجسد وغسله كان سريعا لم نصادف اي عقبات ونواقص في تجهيزه وحملناه على خشبة النعش وطيبناه وكفناه وادخلناه مجلس المنزل وكانت الساعة تشير الى الواحدة صباحا ويحضر مرافقيه من المطار وشاهدنا رحميه نقف خارج المنزل ظنا اننا ننتظره ودخل مسرعا مشمرا ثيابه لمساعتنا وسأل اين مكان الغسل؟ قلت:لقد انتهينا وهناك وقت كافي قبل صلاة الفجر وندفنه في مكة المكرمة على مسؤوليتي ،والمتبع هنا يا اخوان يمنع الدفن في مكة المكرمة في شهر ذي الحجة فقط كما ذكرت سابقا لكثرة الحجيج والازدحام ويسمح ببقية السنه بشرط اجباري لا بد من اعطاء نقطة تفتيش الشميسي صورة من تصريح الدفن وشهادة تبليغ الوفاة وعدم وجودها يتم رفض دخول الجنازة الى مكةالمكرمة وفي هذا الوقت هناك ثلاث نفقات تفتيش عند دخولك الى مكة المكرمة الاولىعند ام السلم والثانية عند الشميسي والثالثة قبل دخولك مكة ولا بد ان نقف بها جميعا لاثبات الهويات سبحان الله نتوجه الى مكة وسيارات مرافقين الميت من اقاربه واصدقائه من الخلف وامام سيارة الاسعاف ونقترب من نقطة التفتيش الاولى ويتم سؤال هويات المرافقين من جميع السيارات من الامام والخلف ولا يتم سؤالي عما في داخل السيارة وكذلك في النقاط الاخرى وكنت انا ممسك بصورة تصريح الدفن وتبليغ الوفاة من نافذة السيارة للخارج ومع ذلك مررت من جانب رجل الامن ولم يستوقفني وياخذ التصريح حتى انه لم ينظر الي ،ودخلنا مكة المكرمة قبل اذان وصلاة الفجر بساعتين واكثر تقريبا واذا ذهبنا بالجنازة الى الحرم المكي بهذا الوقت مبكرا فسوف يطلب منا رجال الامن عند بوابات الحرم بانزال الجنازة عند مدخل الحرم ويطلب منا الصلاة على الجنازة جماعة وحملها للمقبرة للدفن نظرا لشدة ازدحام الحجاج واهل الميت يريدون الصلاة عليه داخل الحرم فقال اخاه:دعنا يا شيخ نذهب بالجنازة الى منزل الوالد مع الوالده وزوجته هناك ليشاهدوه ويسلموا عليه حتى قرب اذان الفجر ندخله الحرم المكي وكان منزلهم قريب من الحرم فتوجهت الى المنزل وادخلت الاسعاف الى الفناء وقال اخاه:لا تنزله يا شيخ من السيارة فقط افتح الباب الجانبي واكشف الكفن عن وجه اخي وسوف ينزلوا افراد الاسرة للسلام عليه وتوديعه وهو داخل السيارة فقمت بذلك ثم اشاهد والده ينزل من المنزل وهو محمول على الاكتاف معانق من قبل معارفه ليس لكبر سنه ولكنه كان منهار القوى لهول المصيبة وادخلوه الى السيارة وشاهد ابنه ممددا بكفنه ووجهه مكشوف وقام بتقبيل جبينه وهو يبكي بداخل هستيريا ينتفض جسده كاملا ولم يتحمل المنظر ووقع من طوله بداخل السيارة على رجليه وانزلوه من السيارة وهو منهار واردت ان اقفل الكفن كما كان بجنبي رحميه وهنا كانت العبرة يا اخوان وهنا الشاهد بالقصة يا اخوان رايت منظر رهيب جدا لم ارى مثله في حياتي ولا في مدة عملي في هذا المجال ،ماذا رايت؟رايت عينيه اليمنى تدمع بشكل غريب وكأنه يبكي دموع تخرج من عينه اليمنى وتسيل على خده وتبلل الكفن من تحت خده الايمن فقلت في نفسي :يمكن طول مدة بقاءه داخل الكفن او السيارة مع العلم ان مكيف الاسعاف كان على ااعلى درجة من البرودفقمت بمسح الدموع بثوب الكفن من ناحية راسه واقفلت على وجهه واذا برحيمه الذي شاهد المنظر يقول لاخيه:هل شاهدت فلان وهو يبكي ؟ قال:لا،قال:اذهب وانظر اليه ثم حضر اخاه وطلب مني ان اكشف عن وجه اخيه قلت:لقد شاهدت قال:لا يا شيخ اريد ان يرى اخاه هذا المنظر ارجوك يا شيخ اكشف عن وجهه فكشفت عن وجهه للمرة الثانية وهنا كانت المفاجأة ا زالت الدموع تخرج من عينه اليمنى فقط وشاهد اخاه هذا المنظر فما كان الا ان يرتمي الى صدر اخاه ويقبله بجبينه وهو يبكي ويحضنه بقوة منظر مؤثر رهيب يا اخوان لم اشاهد مثله مدة عملي في هذا المجال بعد طول هذه المدة يموت يوم الثلاثاء خارج المملكة ويوضع في الثلاجة لمدة يوميين ثم شحن بطائرة في تابوت الى المملكة ونقوم بتجهيزه والسفر به الى مكة ونشاهد الدموع تخرج من عينه اليمنى فقط وهناك الفرق يا اخوان بين دموع العين وعرق الجسم ثم انتظرنا حتى الاذان الاول من الفجر قبل الذهاب به الى الحرم للصلاة عليه لماذا انتظرنا يا اخوان ؟ انتظرنا كما ذكرت سابقا لازدحام الحجيج في هذا اليوم الخميس واكثرهم صيام فاذا وصلنا في الجنازة مبكرا سيتم رفض دخول الجنازة الى الحرم لطول الوقت من قبل امن البوابة ويطلب انزال الجنازة بجانب المدخل والصلاة عليها جماعة مبكرا مع اهل الميت والحاضرين وحملها للدفن بسبب شدة الازدحام وعدم تأخير الجنازة بعد الاذان الاول توجهت الى المدخل الرئيسي لدخول الجنائز المؤدي الى باب السلام فاذا برجل امن المدخل يمنعني من الدخول فقلت له:معي الجنازة قال:اعرف لكن اين تدخل انظر امامك الحجاج لقد افترشوا الشارع حتى المدخل للصلاة قلت:اين اذهب بالجنازة؟ قال:اذهب من المدخل الرئيسي من الشارع العام بالغزة ذهبت مسرعا وقبل ان اصل الشارع العام يستوقفني رجل المرور يقول لي: اين تذهب؟ قلت: معي جنازة قال:انظر امامك الحجيج يفترشون الشارع مثل الجراد في زحف وتقدم الينا لن تستطيع الدخول لكن اقول لك إنزل بالجنازة هنا لحملها داخل الحرم قلت:لا بد ان اذهب الى المقبرة قبل الجنازة لاعطائهم اصل تصريح الدفن وصورة تبليغ الوفاة قال:بعد انتهاء الصلاة وف ادعك تخالف السير للذهاب للمقبرة ،يا اخوان فقط كلمتين مع رجل المرور من زجاج السيارة ثم اردت الخروج لفتح باب السيارة الخلفي لاخراج الجنازة فنظرت امامي فوجدت جنازة محمولة على الاكتاف تسير من امام السيارة وقبل ان انزل من السيارة قام الحجاج بفتح باب السيارة واخرجوا الجنازة وحملوها الى الحرم ويقول لي احد المرافقين للجنازة انه لم يستطيع حمل الجنازة سوى مرة واحدة من كثرة من يحملونها وصليت الفجر بجانب السيارة وبعد الانتهاء من الصلاة سمعت إمام الحرم وهو يقول الصلاة على الاموات يؤحمكم الله ،كان في ذلك اليوم ثمانية جنائز صلوا عليها بالحرم (5)رجال و(3)نساء صلوا عليهم اكثر من 2مليون مسلم وكانت الجنائز يذهبون بها المقابر الممتلئة والجنازة التي نحملها اول جنازة تدفن ويقوم بانزال الجنازة في القبر وتاحيد الميت وفك الاربطة وتغطية القبر بالتراب ووقف الكثير من المرافقين للجنازة وكان يغلبهم كثرة الحجاج بإحرامهم وقفوا على شفير القبر يدعوا للميت في الفجر المبارك من الشهر المحرم بعد ان صلو عليه ودعا له بالحرم اكثر من2مليون مسلم
انظروا الى هذا الاجر وهذه الميتة ،اسال الله ان يتقبل دعواهم ويتغمد هذا الميت برحمته ،ولكن ما قصة هذا الميت ؟قمت بسؤال بعض الحاضرين عنه فكانت اجاباتهم من كلمتين فقط كذلك اقربائه نفس الاجابة ،ماذا كانت تلك الاجابة؟كلهم اجمعوا ان هذا الشاب كان رضي بوالديه ،فقط عندما سمعت الاجابة اولا تعجبت لكن عندما جلست مع نفسي تذكرت ان ذلك ليس بغريب على قول الله تعالى(وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا
))،واسأل الله لي ولكم حسن الخاتمة في الدنيا والاخرة.
نسالكم الدعاء لنا بالهدايه

بندر الصقر
02-11-2008, 01:14 AM
اخواني واخواتي قرات هذه القصيده واعجبتني
فنقلتها لكم وكلي امل ان تعجبكم

لاصـار خلـك مستحـق المسـبـه=سبه ترى العشاق غيـرك يسبـون
لاابوه لاابو الحب مـن قلـب سبـه=لاابو الغرام اللي يحدك على الهون
يالعـن ابـو قلـب غشيـم يحـبـه=ملعون والقلب اللي يغليه ملعـون
اقـول مـن هبـاك ياخبـل هـبّـه=الدون مايسلك معاهم سوى الـدون
عـز الجفـا ولا هـوان المحـبـه=ماخوذ من يصير على الذل مغبون..
اظهر قواة البـأس والضعـف خبّـه=ترى الضعيف ضعيف لاطعم لالون
الراس مااحـد يقطعـه غيـر ربـه=اقول عز النفس مااقول لك هـون
خـلـه يـولـي لايـذلـك بحـبـه=ابعد وتلقاهم علـى البعـد يدنـون
والا انت لـو ترقـد وبالعيـن شبّـه=ابرك من اللي يجرحونك ويسلـون
ياجاهـل افهـم خذمـن العلـم لبّـه=اصبر وتنسى والعـذارى ينسّـون
الرجـل عقلـه دائمـا قبـل قلـبـه=ماهو عمى بالقلب ومفتّـح عيـون
لاقدّمـوا حـبـه تقـدمـت حـبّـه=وان وخّروا وخرت والعز مضمون
تـرى غـلا هالوقـت هبّـه وهبّـه=اغنم هبوب الريح لاتقلـب سكـون
لاساعـدك حظـك تغانـم مهـبّـه=لاترتهي يجيـك يـوم ويصـدّون
قبـل يذبّـك نـاب الأرداف ذبّــه=ترى حلاة الرجل طاعن ومطعـون
كم عاشق خلّـوه مـن غيـر سبّـه=يصفق بكف كف مايدري وشلـون
مالـه جـدى ياكـود دمـع يكـبّـه=عليه سيف الهجروالصـد مسنـون
هذامـن اول يـوم لـو دل دربــه=مادش في دنيا المجانيـن مجنـون
لكن تبـع قلبـه وقلبـه لعـب بـه=واليوم يبغى عون ماحصّل العـون
روض فؤادك ياابن الأجـواد ربّـه=البيض مايصلح لهن كود فرعـون
والا ضعيـف النفـس دايـم مسبّـه=ودك مساكيـن البشـر مايحبـون ))

بندر الصقر
02-11-2008, 01:53 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
ونرجو منكم نشرها حتى يعم الخير وتنتشر الدعوة وتنهض الصحوة ويزداد الرصيد
ودعواتكم لنا ولمن قام بإعداد وفكرة هذا الجهد وإذا كان لديكم أرقام أخرى لمشائخ أو منسقين نرجو إرسالها للجوال الدعوي/ 0551817776
تنويه: يمكنك أن تطلب رقم جوال الشيخ الذي تريده من
تلفون إذاعة القرآن/٠١٤٤٢٥٥١١
أو تطلب رقم تلفون منزل الشيخ من استعلامات الدليل/ ٩٠٥
فترة الدوام 24 ساعة .
بسم الله :
# رئاسة البحوث العلمية والإفتاء:
جميع كبار هيئة العلماء تجدهم على هذا الرقم: 014595555
من الساعة 8 صباحا إلى 2 ظهرا
مفتي المملكة:
ش: عبدالعزيز عبدالله آل الشيخ:
تلفون/ ٠١٤٨١٠٠٠٥
تلفون/ ٠١٤٥٨٢٧٥٧
تلفون/ ٠١٤١١٥٦٥٦
تلفون/ ٠١٤٨٢٩٧٣٠
ش: د. عبدالله بن عبدالرحمن
الجبرين:
(يفتي في المسائل العلمية)
تلفون/ ٠١٤٢٥٠٤١٦
تلفون/ ٠١٤٢٥٣٠٥٠
تلفون/ ٠١٤٢٤٠٥٣٩
ج/ ٠٥٠٥٤٦٥٠٦٨
ش: د. صالح بن فوزان الفوزان:
(يفتي في المسائل العلمية)
تلفون/ ٠١٤٧٧٤٨٨٨
تلفون/ ٠١٤٥٨٨٥٧٠
تلفون/٠١٤٧٨٧٨٤٠
ش: د.عبدالعزيزعبدالله الراجحي:
(يفتي في المسائل العلمية)
تلفون/ ٠١٤٩١٥٩٣٠
تلفون/ ٠١٢٥٨٢٩٣٩
ش: عبدالرحمن ناصر البراك:
(يفتي في المسائل العلمية)
تلفون/ ٠١٢٤١٤٧٤٧
ابنه أحمد/ ٠٥٠٥٤١٩٥٥١
ش: أبو بكر الجزائري
(يفتي في المسائل العلمية - يلقي دروس في المسجد النبوي على مدار السنة)
هاتف/ ٠٤٨٣٧١٥٠٠
ش: د. عبدالله بن علي الركبان:
(يفتي في المسائل العلمية)
تلفون/ ٠١٢٧٢٦٧٩٠
ش: د. أحمد سير مباركي:
(يفتي في المسائل العلمية)
تلفون/ ٠١٢٧٢٦٧٩٨
تلفون/ ٠١٤٥٩٥٥٥٥
ش: د. عبدالله محمد المطلق
(يفتي في المسائل العلمية)
تلفون مباشر/ ٠١٤٥٨٥٤٤٣
ت/ ٠١٤٥٩٥٥٥٥ تحويله/٢٦١٩
ج/ ٠٥٠٤٤١٤٤٠٣
ج/ ٠٥٥٥١٤٤٢٧٩
ش: د. سعد بن ناصر الشثري:
(يفتي في المسائل العلمية ومسائل الطلاق)
تلفون مباشر/ ٠١٤٥٩٧٣٧٩
تلفون/ ٠١٢٥٨٠٢٨
تلفون/ ٠١٤٨٨٦٢٤٧
ت/ ٠١٤٥٩٥٥٥٥ تحويله/ ٢٠٠٥
ج/ ٠٥٠٥١١١١٧٧
ش: خالد الهويسين:
(يفتي في المسائل العلمية)
ج/ ٠٥٠٥٤٩٣٤٥٩
هاتف المنزل/ ٠١٢٣٠٢٣٠٩
العنوان: حي النسيم
ش: عبدالعزيز المقبل:
ج/ ٠٥٠٥١٤٧٩٣٥
ش: د. عبدالله بن محمد الطيار:
ج/ ٠٥٠٥١٢٣١٠٠
ش: د. إبراهيم صالح الخضيري:
(يفتي في المسائل العلمية)
ج/ ٠٥٠٥٤٠٤٣٧٣
تلفون/ ٠١٤٩٦٥٠٥٥
ش: عبدالعزيز إبراهيم القاسم
(قاضي بالمحكمة الكبرى - يلقي
كلمات)
ج/ ٠٥٠٥٤٨٤٨٠٧
هاتف المنزل/ ٠١٤٢٤٠٧٣٤
هاتف العمل/ ٠١٤١١٥٧٩٤
ش: د. عبدالكريم الخضير:
(يفتي في المسائل العلمية)
تلفون/ ٠١٢٣٣٠٠٥٦
تلفون/ ٠١٢٣٣٠٠٢٥
ش: عبدالله بن سليمان المنيع:
(يفتي في المسائل العلمية)
ت/ ٠٢٥٥٨٩٢٥٤
ت/ ٠٢٥٥٨٦٢٣٨
ت/ ٠٢٧٣٨١٩٩٥
ت/ ٠٢٧٣٨٠٤٥٤١
ج/ ٠٥٠٥٥٠١٧٣١
ش: عبدالرحمن السديس
( إمام مسجد الحرم المكي - دكتوراه في أصول الفقه - يفتي
في المسائل العلمية )
هاتف العمل/ ٠٦٤٤٣١١٨٧
هاتف المنزل/ ٠٢٥٥٨٢٧٦٥
هاتف/ ٠٢٥٧٤٢٤١٥
هاتف/ ٠٢٥٢٧٤٧٣٩
هاتف/ ٠٢٥٢٧٤٧٦٥
ش: سعود الشريم
( إمام مسجد الحرم المكي - يفتي في المسائل العلمية)
هاتف المكتب/ ٠٢٥٧٤٦٠٠٤
ش: د. علي عبدالرحمن الحذيفي
(إمام وخطيب المسجد النبوي -
يفتي في المسائل العلمية)
هاتف/ ٠٤٨٢٥٣٥٩٦
هاتف/ ٠٤٨٤٧٣١٩٥
ش: صالح بن عبدالله حميد
(إمام الحرم المكي - دكتوراه - يفتي في المسائل العلمية)
ج/ ٠٥٠٥٤١٠٠٣٥
هاتف المنزل/ ٠٢٥٥٨٠٦٣٩
هاتف/ ٠٢٥٧٤٥٩٥٥
ش: صلاح البدير
(إمام المسجد النبوي - يفتي في
المسائل العلمية)
ج/ ٠٥٠٥٤٧٠٨٦٦
ج/ ٠٥٥٥٤٧٠٨٦٦
ش: د. سعد الخثلان:
(يفتي في المسائل العلمية - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٥٥٢٣٦٦٨٥
ش: د. عبدالرحمن صالح الأطرم
(يفتي في المسائل العلمية - دكتوراه - جامعة الإمام)
هاتف العمل/ ٠١٢٥٨٢٢٦٦
هاتف/ ٠١٤٧٦٠٢٥٦
ش: منصور عبدالعزيز السماري
(يفتي في المسائل العلمية - يلقي كلمات)
هاتف/ ٠١٤٩٢٣٤٣٤
ش: عبدالله بن صالح القصير
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥٢٥٥٥٦٥
ش: عبدالمحسن عبدالله الزامل
(يفتي في المسائل العلمية)
هاتف/ ٠١٢٣٣٠٠٥٦
ش: علي الشبل
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٤٢٨٦٩٣٣
ش: فهد السنيد
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥٢٠٠١٥٩
ش: د. عبدالكريم بكار
(دكتور بجامعة الملك خالد بأبها -
يفتي في المسائل العلمية -
متخصص في المشاكل الأسرية -
ويستقبل الأستشارات النفسية والاجتماعية - يفتي في المسائل)
ج/ ٠٥٠٤٧٤٨٩٢٦
للاشتراك في قناته أرسل رقم: 12 إلى5222 التربية الأسرية:
11 إلى5222 التنمية الشخصية:
رسالتين يوميا .
¤ مركز التنمية الأسرية:
الهاتف الاستشاري الموحد/
٩٢٠٠٠٠٩٠٠ (يمكنك الاتصال من
أي منطقة بالمملكة - هذا الرقم مخصص للمشاكل الأسرية)
المشرف على المركز:
ش: د.خالد الحليبي (دكتور بكلية الشريعة بالأحساء - يستقبل المشاكل الأسرية والتربوية)
ج/ ٠٥٠٥٩٢٠٢٠٦
¤ مركز آسية للاستشارات التربوية والأسرية:
الهاتف الموحد/ ٩٢٠٠٠٠١٩٢
(يستقبل اتصالاتكم من أي منطقة بالمملكة) المشرفة على المركز: أ. أسماء الرويشد .
للاشتراك في قناتها أرسلي رسالة
فارغة إلى81888 للنساء فقط .
¤ هاتف الاستشارات الأسرية
بمشروع بن باز: يستقبل المشاكل الزوجية والأسرية:
تلفون/ ٠١٢٢٩٧٧٧٧
للاشتراك في قناته أرسل رسالة
فارغة إلى 88552 للفتاوى.
ورسالة فارغة إلى88088 للحياة الزوجية .
¤ مركز المشاعل للاستشارات بالرياض:
هاتف/ ٠١٤٣٥٥٠٥٠
¤ د. موسى زعله
(متخصص في الأمراض النفسية)
ج/ ٠٥٠٦٢٩٥٠٥٩
¤ ش: خالد الخليوي
(طالب علم - يفتي في المسائل
العلمية - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٤٧٦٤٩٦٤
¤ د. مريد الكلاب
(يستقبل الأستشارات لمدة ساعة
فقط: من 4 إلى 5 عصرا)
ج/ ٠٥٠٤٤٥٥٧٤٩
ش: محمد الدويش
(يفتي في المسائل العلمية - تربوي متميز - يلقي دورات في التربية - يستقبل الاستشارات - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٥٥١٠٣٨٥٠
¤ ش: د. محمد العريفي
(يستقبل اتصالاتكم لمدة ساعة فقط: من الساعة 1 إلى 2 ظهرا)
ج/ ٠٥٠٥٨٤٥١٤٠
للاشتراك في قناته أرسل رسالة
فارغة إلى 80277 أو 80292
¤ ش: سعد السبر
(يستقبل القضايا الأسرية والاجتماعية - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٤٢٥٠١٩٣
ش: د. تركي العطيان
(يستقبل الاستشارات والقضايا الأسرية)
ج/ ٠٥٥٥١٠٥٥٢٣
ش: د. عادل العبدالجبار
(يستقبل الاستشارات الزوجية)
ج/ ٠٥٠٥٢٢٠٥٠٣
للاشتراك في قناته أرسل رسالة
فارغة إلى 88503 بيوت مطمئنة.
فرصة لاتضيعها: الشيخ يستضيف
كل يوم ثلاثاء بعد صلاة العصر في برنامج بيوت مطمئنة بإذاعة القرآن مشائخ متخصصين في معالجة قضايا المشاكل الأسرية .
ش: د. غازي عبدالعزيز الشمري
(يستقبل الاستشارات الأسرية)
ج/ ٠٥٠٤٩٠٢١٨٩
للاشتراك في قناته أرسل رسالة فارغةإلى80891 تصافيناالأسرية
ش: عبدالرحمن العوضه
(مربي استشارات تربوية - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥٤٦٧٤٠٩
ش: زيد القرون
(يستقبل الاستشارات التربوية والاجتماعية - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥٢٣٢٤٤١
ش: محمد القحطاني
(يستقبل القضايا الاجتماعية)
ج/ ٠٥٥٥٢٣٢٤١١
جمعية الشقائق الاجتماعية الخيرية بجدة: تستقبل الاستشارات النفسية والاجتماعية:
هاتف/ ٠٢٦٩١٧٧٩٩
هاتف/ ٠٢٦٩٠٠٠١١
##################
¤ أرقام منسقين:
ش: محمد المنجد
جوال منسقه/٠٥٠٦٨٣٨٩١١
ش: د. عائض القرني
جوال منسقه/ ٠٥٠٥٤٦٣٥٧٠
ش: د. سلمان العوده
جوال منسقه/ ٠٥٠٣٢٥٠٢٥٠
ش: د. صالح المغامسي
جوال منسقه/٠٥٥٩١٩١٤٣٤
ش: د. يوسف الأحمد
جوال منسقه/٠٥٥٥٢٤٤٤٠٧
ش: د. خالد الجبير
جوال منسقه/٠٥٠٤١١٥٦٧٩
ش: خالد الخليوي
جوال منسقه/٠٥٠٣٤٦٠١١٢
ش: د. عبدالله السلمي
جوال منسقه/٠٥٠٨١٢٠٥٠٨
سلطان الدغيلبي (أبوزقم) و عبدالله غازي الشمري(أبوغازي)
جوال منسقهم/٠٥٠٥٢٢٦٧٧٠
ش: عصام عبدالعزيز العويد
جوال منسقه/٠٥٠٩٩٤٨٢٩٢
أو/٠٥٠٠٩٩٩٠٤٨
ش: د. عبدالرحمن المحرج
جوال منسقه/ ٠٥٥٦٢٥١٧٤٥
ش: د. عبدالمحسن الأحمد
جوال منسقه/٠٥٠٠٧٧٦٩٢٥
ش: د. محمد العريفي
جوال منسقه/ ٠٥٥٤٩٥٨٨٨٨
ش: د. ناصر الأحمد
جوال منسقه/٠٥٠٠٤٢٢٩٩٨
ش: مشعل العتيبي
جوال منسقه/٠٥٥٥٢٩٩٥٠٧
ش: طلال الدوسري
جوال منسقه/٠٥٥٥٢٢٢٠٢٧
المعاقين بمستشفى النقاهة
جوال منسقهم/٠٥٠٠٠٠٩٧٩١
ش: محمد جربوع القحطاني
جوال منسقه/٠٥٠٧٠٨٧٦٨٨
ش: علي باقيس
جوال منسقه/ ٠٥٥٦٦٦٧١٧٠
ش: ناصر العبيد
جوال منسقه/٠٥٥٤٤٨٤٤٢٤
ش: د. ناصر العمر
جوال منسقه/٠٥٠٥٤٥٤٩٠٢
ش: خالد البكر
جوال منسقه/ ٠٥٠٥١٨٦٣٨٠
ش: د.عبدالسلام محمد الشويعر
(طالب علم - محاضر بكلية الملك فهد الأمنية - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥٢٤٦٩٦٢
ش: د. عبدالله بن ناصر السلمي
(أستاذ مساعد بالمعهد العالي للقضاء - دكتوراه فقه مقارن -يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥١٥٠٩١٢
هاتف المنزل/ ٠١٤٢٨٤٤٦٣
ش: علي الزهراني (يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٥٦٢٢٠٠٠٦
ش: خالد عبدالله المصلح
(يفتي في المسائل العلمية)
ج/ ٠٥٠٥١٤٧٠٠٤
هاتف بعنيزة/ ٠٦٣٦٤٠٣٨٢
ش: عبدالعزيز الأحمد
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥١٣١٣٩٨
ش: د. فهد العامر
( طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥٤٤١٢٤١
ش: د. سعد عبدالله الحميد
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٥٥١٥٥١٤٤
ش: فهد بن صالح المبارك
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥٥٩٩٢٥٥
العنوان: مركز الدعوة
ش: فهد بن محمد المسعود
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٤٩٦٠٩٥٠
العنوان: حي الشفاء
ش: فيصل بن سكيت السكيت
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥٤٢٥١٨٨
العنوان: حي النسيم
ش: ماجد محمد آل مبارك
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٤٤٦٣٥٨٢
العنوان: حي السويدي
ش: مانع بن محمد المانع
ج/ ٠٥٠٥٤٠٤٣٤٠
العنوان: الدرعية
ش: متعب بن عبدالعزيز السديري
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥١٩٠٥٠٣
العنوان: شمال الرياض
ش: محمد بن إبراهيم الحقيل
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥٤٠٠١٢٩
العنوان: الدرعية
ش: محمد بن أحمد الفيفي
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥٤٨٩٨٤٨
العنوان: حي العريجاء
ش: محمد بن حمد المشوح
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٦٢٧٤٧٣٢
العنوان: شمال الرياض
ش: محمد بن سليمان المهنا
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥٤٩٠٥٢٥
العنوان: حي البديعة
ش: محمد عبدالرحمن السدحان
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٤٤٢٣٨٣٩
العنوان: شمال الرياض
ش: محمد بن عبدالله الغديان
(طالب علم - يلقي كلمات)
هاتف عمل/ ٠١٤٧٣٠٤٠١
هاتف منزل/ ٠١٤١١٤٤٤٣
العنوان: وكالة الشؤون الإسلامية
ش: محمد بن عبدالواحد العريفي
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٣٩٥٦٩٢٣
العنوان: حي السويدي
ش: معاذ بن عبدالله أبانمي
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥٤٦٩٩١٦
العنوان: شمال الرياض
ش: موفق بن سليمان الحربي
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥٢٢٢١٣٩
العنوان: حي الروضة
ش: وليد بن عيسى السعدون
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٦٢٩١١٦٠
العنوان: شمال الرياض
ش: إبراهيم عبدالله الجريسي
(طالب علم - يلقي كلمات)
هاتف عمل/ ٠١٤٠١٠٢١١
هاتف منزل/ ٠١٤٨٣٠٢٢٠
هاتف منزل/ ٠١٤٨٨٧٤٥٤
العنوان: حي الخزامى
ش: إبراهيم بن عبدالله الفارس
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٤٤٠٧٢٢٦
العنوان: حي النزهة
ش: إبراهيم بن محمد الحبر
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥١١٢٨٩٧
العنوان: حي السويدي
ش: أحمد بن إبراهيم الربيعان
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥٢٥٥٥٨٥
العنوان: حي الفيحاء (السلي)
ش: أحمد بن إبراهيم اليحي
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٣٢٧٩٤٦٠
العنوان: حي المنار
ش: أحمد بن إبراهيم بن ريس
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٤٤٥٤٥٩٤
العنوان: حي البديعة
ش: أحمد عبدالرحمن العثمان
(طالب علم - يلقي كلمات)
هاتف العمل/ ٠١٤٠١٠٢١١
العنوان: حي المروة
ش: أحمد عبدالعزيز الرصيص
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥٢٧١٤٨١
العنوان: حي العليا
ش: أحمد بن عبدالكريم الخضر
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥٢١٧٩٦٣
العنوان: حي المنار
ش: أحمد بن محمد اليحي
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٤٤٣٩٨١٥
العنوان:حي المغرزات(مخرج10)
ش: إسماعيل بن محمد القاسم
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥٤٤٣٢٤٨
العنوان: حي الملز
ش: أمين بن عبدالله الشقاوي
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٤٤٢٠٥٦٠
العنوان: حي الربوة
ش: أيمن بن محمد الحمدان
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٤٤٨٣٧٩٧
العنوان: شمال الرياض
ش: بدر بن إبراهيم الجهيمي
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٤٢٤١١٩٧
العنوان: وزارة الشؤون الإسلامية
ش: بدر بن سليمان العامر
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٤٨٧٧٧٠٧
العنوان: حي الربوة
ش: تركي بن عبدالعزيز العقيل
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥٤٧٤٨٦١
العنوان: حي السويدي
ش: خالد بن عبدالله المالك
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٤٤٥٠٨٩٠
العنوان: شمال الرياض
ش: خليل بن سليمان المديفر
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٧٥٧٩٠٦٢
العنوان: حي الربوة
ش: دباس بن محمد الدباسي
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥٤١٥٥٤٨
ش: راشد بن عثمان الزهراني
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٤٤٨٩٢١٤
العنوان: حي العقيق
ش: سعود بن عبدالعزيز الدحيم
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٥٥٤٢٢١٣٦
ج/ ٠٥٠٥٤٢٢١٣٦
العنوان: حي ابن دايل
ش: سلطان بن محمد الخويتم
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٤٢٢٤١٢٢
العنوان: حي الروضة
ش: سليمان بن محمد الصقر
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥٢٧٩٤٨٤
العنوان: حي الربوة
ش: سيف بن منصر الحارثي
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٤٥٦١١٦٣
العنوان: شرق الرياض
ش: صالح بن إبراهيم الدسيماني
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥٤٥٦٠٩٩
العنوان: حي الروابي
ش: صالح بن محمد النويجم
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥٢١٤٧٠٣
العنوان: حي السويدي
ش: عبدالرحمن بن سلمان البشر
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٤٢٨٨٥١٨
العنوان: حي الشفاء
ش: عبدالرحمن عبدالعزيز الوعلان
(طالب علم - يلقي كلمات)
ج/ ٠٥٠٥٤١٤٣٠٠
العنوان: حي السويدي
جزى الله خيرا من كتبهاا ( منقول ) ..

بندر الصقر
02-11-2008, 01:56 AM
آلجًًِِْْـِِِِّّـِِِِّّـِِِِّّرٌٌٍٍّآحٍٍّّ

بٌَِآرٌٍكَـِِّ آللهٍَ فْيَكَـِِّ
وٍ جًِْزٍُآكَـِِّ آلمًوٍلى خٌِيَرٌٍ آلجًِْزٍُآء
آلفْ شًِْكَرٌٍ
وٍ آللهٍَ يَعًٍطُْيَكَـِِّ آلعًٍآفْيَهٍَ
وٍهٍَذٍَيَ آضًٍآفْهٍَ مًنْ عًٍنْدًٍيَ
تُِِّْفْسٌِِّيَرٌٍ آلرٌٍؤى

آلرٌٍوٍمًيَ 014769413 @0500848118
آلغًنْآمً 0504954670
آلفْيَفْيَ 0505452881
آلحٍّفْيَتُِِّْيَ 063850084 @0505133434
آلمًطُْلقٌٍ 0504483933
آلبٌَِرٌٍآكَ 063236093
آلسٌِِّعًٍيَدًٍ 0508989990
آلمًنْيَعًٍ 014256954
آلفْوٍزٍُآنْ 063819899 @0505146967
آلغًآمًدًٍيَ 0504103074
آلرٌٍبٌَِيَشًِْ 0505884660
آلوٍهٍَيَبٌَِيَ 0505400028 مًنْ آلسٌِِّآعًٍة 10 آلى 11 مًسٌِِّآءآً
آليَوٍسٌِِّفْ 0505471602
آلعًٍنْزٍُيَ 0505211040
آلمًشًِْآرٌٍيَ 0504284562 مًنْ 9 آلى آلسٌِِّآعًٍة 10 وٍآلنْصٍْفْ ليَلآً
آلمًفْرٌٍجًِْ 0504867510 مًنْ 10 آلى 11 مًسٌِِّآءآً وٍصٍْبٌَِآحٍّآً
عًٍآئضًٍ آلعًٍصٍْيَمًيَ 0501005200 رٌٍسٌِِّآلة قٌٍصٍْيَرٌٍة
حٍّسٌِِّنْ آيَوٍبٌَِ 0555740588
آلشًِْيَخٌِ يَوٍسٌِِّفْ آلمًطُْلقٌٍ حٍّفْظْهٍَ آللهٍَ: 0505454611
آلشًِْيَخٌِ صٍْآلحٍّ آلعًٍصٍْيَمًيَ: 0555549291
آلشًِْيَخٌِ آبٌَِوٍ زٍُيَدًٍ آلشًِْمًرٌٍيَ: 0559922737 (يَرٌٍدًٍ مًبٌَِآشًِْرٌٍة وٍتُِِّْآوٍيَلهٍَ مًمًتُِِّْآزٍُ)
آلشًِْيَخٌِ حٍّمًدًٍ آلحٍّبٌَِشًِْآنْ: 0505239404
آلشًِْيَخٌِ عًٍبٌَِدًٍآلمًحٍّسٌِِّنْ آلشًِْتُِِّْرٌٍيَ:0567541652
يَتُِِّْوٍآجًِْدًٍ مًنْ بٌَِعًٍدًٍ صٍْلآة آلمًغًرٌٍبٌَِ حٍّتُِِّْى 11مًسٌِِّآءآ
آلشًِْيَخٌِ صٍْآلحٍّ آلسٌِِّلطُْآنْ :0500417777/0555923101
يَتُِِّْوٍآجًِْدًٍ بٌَِعًٍدًٍ صٍْلآة آلعًٍشًِْآء حٍّتُِِّْى 12 مًسٌِِّآءآ
آلشًِْيَخٌِ عًٍلى آلمًقٌٍحٍّمً :0555428626
آلشًِْيَخٌِ مًحٍّمًدًٍ آلحٍّفْيَتُِِّْيَ :0505133434
آلشًِْيَخٌِ صٍْآلحٍّ آلشًِْقٌٍيَقٌٍ :0504287872
مًحٍّمًدًٍ آلرٌٍبٌَِيَشًِْ :0505884660
آلشًِْيَخٌِ فْهٍَدًٍ آلغًآمًدًٍيَ:0504103074
آلشًِْيَخٌِ آبٌَِوٍ عًٍمًرٌٍ:0505807007
آلشًِْيَخٌِ آلرٌٍوٍمًيَ:0500848118
آلشًِْيَخٌِ عًٍبٌَِدًٍ آلعًٍزٍُيَزٍُ :0504208992

الامبراطوور
02-11-2008, 09:42 AM
السيدة صفية (رضي الله عنها)
ويذكر لنا الأيظن ستاذ جاسم المطوع – خبير العلاقات الزوجية - قصتين
للرسول (صلى الله عليه وسلم) مع زوجته السيدة صفية (رضي الله عنها) يبين
فيهما مدي احترامه (صلى الله عليه وسلم) لمشاعر زوجته.
مسح دموع صفية (رضي الله عنها)
تحكي صفية بنت حيي أن النبي (صلى الله عليه وسلم) حج بنسائه، فلما كان في
بعض الطريق نزل رجل فساق بهن فأسرع، فقال النبي كذلك، سوقك بالقوارير –
يعني النساء – فبينما هم يسيرون برك لصفية بنت حيي جملها، وكانت من
أحسنهن ظهرًا، فبكت وجاء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حين أخبر بذلك،
فجعل يمسح دموعها بيده، وجعلت تزداد بكاء وهو ينهاها.
إنه لموقف جميل من الحبيب محمد (صلى الله عليه وسلم) مع زوجته حين مسح
دمعتها بيده، ثم أمر الناس بالوقوف والنزول، علما بأنه لم يكن يريد أن
ينزل.
ففي هذه القصة فوائد جمة وكثيرة، يستطيع كل زوجين أن يتعاملا مع هذا
الموقف كدستور، ومنهج لحياتهم الزوجية، حتى تصبح سعيدة وجميلة.
فمسح الدموع بيد الزوج نفهمه نحن مواساة ودعما لعواطف ومشاعر الزوجة،
علما بأن سبب البكاء قد ينظر إليه الزوج من ناحيته على أنه سبب تافه،
فالدموع والبكاء من أجل بروك جمل يعد من أحسن الجمال، هذا هو السبب،
ومع ذلك لم يحقر النبي (صلى الله عليه وسلم) مشاعر صفية وعواطفها، بل
احترمها ودعمها وأنزل القافلة كلها من أجلها.
إن الدموع تكون غالية وثمينة إذا عرف كل طرف قدرها. وكم رأيت في
المحاكم دموعا تنهمر من أزواج ومن زوجات، والطرف الآخر لا يقدر هذه
الدمعة ولا يحترمها، بل ويتمني لو تنهمر من غير توقف.
إلا أن النبي (صلى الله عليه وسلم) مسح الدمعة بيده، ولكنا نعرف أثر تمرير
اليد على الخد، ففيه معان كثيرة على الرغم من أنه مسافر، وذاهب إلى
الحج، ونفسية المسافر دائما مستعجلة حتى يصل إلى مراده، ومع ذلك تريث
النبي (صلى الله عليه وسلم) في التعامل مع عواطف المرأة ومشاعرها.
أما الثانية: عن أنس (رضي الله عنه) قال: خرجنا إلى المدينة "قادمين من
خيبر" فرأيت النبي (صلى الله عليه وسلم) يحوي لها (أي لصفية) وراءه
بعباءة، ثم يجلس عند بعيره، فيضع ركبته، وتضع صفية رجلها على ركبته حتى
تركب عليها..
ففيه بلاغة عظيمة في الاحترام، وإن الغرب اليوم يتفاخرون في احترام
المرأة، فيفتح لها الرجل باب السيارة، بينما حبيبنا محمد (صلى الله عليه
وسلم) وضع ركبته لزوجته، وهو أعظم من تصرفهم وأبلغ.
فحبيبنا محمد (صلى الله عليه وسلم) يعل م البشرية أسس الاحترام وآدابه،
وليس هذا خاصا بالإنسان، بل حتى مع الحيوان. فالاحترام منهج وسلوك يعمل
به الشرفاء

الشماااليه
02-11-2008, 09:45 PM
بٌٌََِِسٌٌِِِِّّمًً آللهٍٍََ آلرٌٌٍٍحٍٍّّمًًنْْ آلرٌٌٍٍحٍٍّّيََمًً
آلسٌٌِِِِّّلآمًً عًًٍٍليََكََمًً وٍٍرٌٌٍٍحٍٍّّمًًة آللهٍٍََ وٍٍبٌٌََِِرٌٌٍٍكََآتُُِِِِّّْْهٍٍََ
بٌٌََِِرٌٌٍٍنْْآمًًجًًِِْْ آلفْْوٍٍتُُِِِِّّْْوٍٍ آمًًبٌٌََِِآكََتُُِِِِّّْْ 12 وٍٍآحٍٍّّتُُِِِِّّْْرٌٌٍٍفْْ آلتُُِِِِّّْْصٍٍْْمًًيََمًً
آهٍٍََلآ وٍٍسٌٌِِِِّّهٍٍََلآ بٌٌََِِكََمًً
آضًًٍٍعًًٍٍ بٌٌََِِيََنْْ آيََدًًٍٍيََكََمًً
آنْْفْْجًًِِْْآرٌٌٍٍ كََبٌٌََِِيََرٌٌٍٍ
هٍٍََوٍٍ بٌٌََِِرٌٌٍٍنْْآمًًجًًِِْْ فْْوٍٍتُُِِِِّّْْوٍٍ آمًًبٌٌََِِآكََتُُِِِِّّْْ 12
آتُِِّْمًنْى آلآسٌِِّتُِِّْفْآدًٍهٍَ لجًِْيَعًٍ آلآعًًٍٍضًًٍٍآء وٍ تُُِِِِّّْْحٍٍّّمًًيََلهٍٍََ عًًٍٍ آلجًًِِْْهٍٍََآزٍٍُُ
مًًسٌٌِِِِّّآحٍٍّّتُُِِِِّّْْهٍٍََ : 92.MB
آسٌٌِِِِّّمًًهٍٍََ : ULEAD PHOTO IMPACT 12
للتُُُِِِِِِّّّْْْحٍٍٍّّّمًًًيَََل&

http://www.download.com/Corel-PhotoImpact/3000-2192_4-10016652.html?idl=n

الشماااليه
02-11-2008, 09:54 PM
http://up.m5zn.com/223122869756/لون
http://up.m5zn.com/223122869756/لون%20مدرج%20للكتابه.plsc
http://up.m5zn.com/222383288174/ProText v2.0 --زخرفة الكتابه - LeeToo.plsc
ProText v2.0 --زخرفة الكتابه - LeeToo.plsc - 4.7 Kb (http://up.m5zn.com/222383288174/ProText v2.0 --زخرفة الكتابه - LeeToo.plsc)

عبدالرحمن العثيم
02-11-2008, 11:16 PM
يــــاناثره حرفك هنــــا وهنــــــاك= لاتامنين النهش مهــما تكونيـــن
الاولـــه نقــــول مرحــب وحيـــاك=بوجودك انتى شع نور الدواويـــن
والثانيه نثنــى نوصــلك الافــــلاك= كل ماكتبتى حرف عشره مثنّيــن
والثــالثه سلمت يمينك ولبــــــاك=لو كان موضوعك مكرر لشخصيــن
والرابعه نبـــــدا نعدد مزايــــــــاك=حتى المحل يصبح رياض وبسـاتين
والخامسه تبدا الرسايل فقدنــــاك= ياغايبه وش فيك دايـــــم تونّيـــن
والسادسه خوذى ايميلى فدينــاك=ماعاد فينى صبر انتى سحرتيـــن
والسابعه ممكن حياتى برؤيـــــاك=على الأقل بالـــكام لحظات تكفين
والثامنه يبدا يتغــــــزل بعيـــــناك = بنـــظرتك والرمش والا الحجاجين
والتاسعه ينزل ويــــاصل شفاياك=ويبدىِ العجب بالجسم وذوق الفساتين
والعاشره شوفى طريـــقه لقياك= عــــــادى حياتى دام مره تخونيـــن
ومهما استمر الوضع لابد ينسـاك=تلقيــــن غيره وفيــــه غيرك ملايين

محمد الدهمشى
03-11-2008, 02:22 PM
السلام عليكم اختكم بنت الضياغم جايبه
لكم وصفاات رووعه

للقضاء على دهون الكبد :
القسط الهندي يطحن ويوضع ملعقة
على ماء مغلي ويشرب المستخلص المائي ,,
ويعتبر القسط الهندي منشط جنسي مهم جدا ً .
للمحافظة على سلامة الكبد :
نشرب منقوع الحمص الأحمر ,,,
التبول اللاارادي عند الأطفال :
عسل نحل اصلي لمدة 45 يوم مذابة
بالماء صباحا وقبل النوم ,,,
لإذابة حصى المرارة :
زيت الزيتون مع الكمون الكهرماني المطحون ,,,
لإزالة حصى الكلى:
شوك الجمل ملعقة صباحا ً ومساء ,,,ً
تقرحات المعدة :
100 جرام أملج + 10 ( عشرة ) جرام صبر +
50 جرام حرجل ملعقة صغيرة ونضعها على ماء
مغلي ونشرب الماء ,,,,
القرحة :
عصير ورق الكرنب 3 فناجيل يوميا ً لمدة عشرة أيام ,,
الإمساك وصفتين:
1-(100جرام) أملج +100 جرام حرجل + 20 جرام صبر
2- ملعقة مطحونة من الحرجل مسهل لطيف لمن يعاني
من الإمساك ويؤخذ
لمدة 15 يوم فقط ,,
للحموضة :
بعد أن نجفف الشمع الأبيض الموجود بداخل الرمان
يتم تناوله لإزالة الحموضة ,
أيضا ً الزعتر الجاف مع ماء مغلي ,,
لعسر الهضم :
نأكل النعناع الأخضر لأنه يعتبر منشط للمعدة ,,
رائحة الفم الكريهة :
المنقوع من الخرشوف يزيل رائحة الفم الكريهة ,,
الخرشوف :
يستخدم لإيقاف التطريش عند الحوامل بالشهور الأولى
من الحمل ,,,
كما أنه ينقي الجسم من السموم ومدر للبول ,,

لإزالة تضخم الطحال والكبد :
أملج + راوند + طرطشقون + الحرجل تطحن بكميات متساويه

وظائف الكبد :
الحرجل مهم جدا ً لكل وظائف الكبد ,
لإزالة ألم الأعصاب :
نضع القيسوم أو ريحان الأرض مع الماء بالبانيو ,,
لإزالة السموم من الجسم:
جرعة واحدة بالشهر ملعقة واحده مطحونه
من الهندباء البرية ((الطرطشقون )) ,
كما أنه يعتبر مضاد للفطريات وعازل للمعدة ,,,
لعلاج الضغط المنخفض :
عصير بنجر (( الشمندر )) يستخدم لمدة 45 يوم
وهو كفيل بالقضاء على ضغط الدم المنخفض
بحول الله كما أنه يعالج من الانيمياء ,,,
لإزالة البلغم :
ملعقة زيت سمسم صباحا ً ومساء قبل النوم ,,
القنطريون الصغير :
مريح لاضطرابات الجهاز الهضمي
( عسر هضم , غازات , تلبك معوي )
ومهم جدا ً لإلتئام الجروح ,,,:
الجيوب الأنفيه : نستنشق الماء المنقوع به ظهر بابونج,,

لفتح شهية الطفل :
الاملج ملعقة مطحونه على ماء يغلي
ومن ثم يصفى ويؤخذ المستخلص المائي
ويعطى للطفل 3 نقط قبل الأكل ,,,,
للوقاية من سرطان الثدي:
زيت زيتون ملعقة يوميا ً بإذن الله تقي من سرطان الثدي ,,,
السرطان :
100 جرام بذور الشبث + 100 جرام شمر +
100 جرام أملج ( سناتير ) + 50 جرام رجل الأسد
تطحن وتخلط مع بعضها ويؤخذ ملعقة صغيرة
منها تقريبا ً 3 جرام قبل الغداء والعشاء بربع ساعة
مع عسل النحل الأصلي ,,
الاقحوان يحد من نمو السرطان بحول الله تعالى,,
ألم الأرجل :
ملعقة خردل البني أو الأسود الغامق ويفضل الأسود الغامق
تطحن ونضعها مع 3 لترات ماء دافي
وتوضع به القدمان لمدة نص ساعة يومبا ً,,
كما أن الخردل ينضم 14 عامل المسئولين عن الجلطة ,,
القولون العصبي وصفتين :
1- (100 )جرام شمر + 100 جرام بذور قاطونه +
100 جرام ظهر بابونج + 50 جرام بلح أهليج
تطحن وتؤخذ ملعقة صغيرة يوميا ًُ ,,,
2- (100)جرام بذور قاطونه مطحونه + 100 جرام ظهر بابونج ملعقة
على ماء مغلي ومن نشرب الماء
لإزالة انتفاخ القولون :
ملعقة قيسوم أو ريحان الأرض على كوب ماء مغلي
ومن ثم يشرب المستخلص المائي ,,
وأربع نقط من هذا المستخلص يعتبر فاتح للشهية للأطفال ,,
لخفض ضغط الدم المرتفع :
200 جرام دوم مطحون + 100 جرام بردقوش يؤخذ ملعقة
متوسطة بماء يغلي صباحا ً ومساء ً ,,
الصداع النصفي :
الحجامة والحجامة فقط لأن الرسول صلى الله عليه وسلم
احتجم عن الصداع النصفي ,,لإزالة ألم الصداع
مؤقتا ً يفرك الريحان ويشمه الشخص وهو علاج وقتي فقط ,,
ضيق التنفس:
100 جرام ميلسا + 100 جرام بردقوش تطحن
وتوضع على ماء مغلي مفيد جدا ً لضيق التنفس والربو
البرص والجذام :
الزيت المستخلص من عشبة دقن الباشا
أو كما تسمى بشجرة اللبخ فوائدها عظيمة في هذا المجال,,
البهاق :
يوميا ً 1 جرام خله بلدي ووسط الأسبوع 2 جرام كركم
ناخذهم مع الماء ,,,
الأكزيما : زيت الحبة السوداء مساء ً
ويتم التكرا حتى يتم الشفاء بإذن الله ,,,,,
النقرس :
100جرام شمر + 100 جرام حبة سمراء تطحن وتؤخذ ملعقة صغيرة
بعد الأكل بساعة ,,
كما التين البرشومي ممتاز جدا ً لعلاج النقرس ,,:
للإلتهابات مابين أصابع القدمين أو اليدين :
تدهن بزيت الحبة السوداء ,,,
الصدفية: يجب اتباع الطرق الثلاثة والالتزام بها :
1_(100 )جرام زنجبيل مطحون + 100 جرام أملج
+ 50 جرام مر بطارخ + 50 جرام شمر
مع ماء مغلي ومن ثم نحليهم ونشربهم ,,,,
2_ عصير ورق الكرنب ندهن به صباح ومساء
على الاماكن المصابة ,,,
3_ ندهن بالفازلين العادي بالمساء فقط ,,,

صبغة الشعر:
نضع اكليل الجبل مع ماء حار ويترك لحين يبرد ويوضع على الشعر
نص ساعة (( صبغة طبيعية ))
قناع خاص للوجه للتبييض وشد الوجه وصفتين :
1- (50 جرام) ترمس+50جرام فول + 25جرام عدس
بعد الطحن نعمل منهم عجينه بماء الورد
ونضعها كقناع للوجه , ومن ثم نغسل الوجه بماء الورد ,,,
2_ 100 جرام بذور قاطونه
+ 100 جرام ترمس + 100 جرام عدس
نطحنهم ونعمل منهم
روبه ويفضل بماء الورد ,,
ماسك للوجه للتبييض :
الكركم مع عصير الرمان مع الدقيق
يعمل منه ماسك للوجه ,,,
الهالات السوداء تحت العين :
أملج مطحون ملعقة صباح ومساء لمدة 60 يوم ,,
التجاعيد:
واحد جرام زيت زيتون و2 جرام زيت اللوز
ويدهن الوجه بهم يوميا ً قبل النوم ,,,
الكلف:
5جرام كركم مطحون في 50 جرام عسل وندهن به
الكلف صباحا ً ومساء ًُ لمدة نص ساعة ومن ثم
نغسل بالماء والصابون (( صابون زيت زيتون ))

النمش :
شعير مطحون يعجن بلبن ورق فروع التين
وندهن به صباحا ً ومساء ً ولمدة طويلة ,,

لأزالة البثور من الوجه :
5 جرام لسان الحمل مع ماء يغلي وتبلل قطنة
من هذا الماء ومن ثم نضعها على مكان البثور في الوجه
إزالة الشعر :
100 جرام من نبات السعد + 100 جرام بذور السكران تطحن
ونأخذ ملعقة كبيرة من المخلوط ونضعه مع ماء يغلي
ومن ثم نقلبه على النار وناخذ الرواسب الباقية
بعد تبخر الماء ونضعها مع كريم أو لوشن ومن ثم يتم
استخدامه هذا الخليط على مكان الشعر
الذي تمت ازالته مسبقا ً ونكرر العملية
بعد كل إزالة للشعر بعد مدة نجد
أن الشعر يختفي تماما ً ,:
الشعر الجاف :
الموز المستوي الأسود تماما ً والافكادو المستوية تماما ً
يخلطوا مع بعض بالخلاط حتى يصبح كالمعجون
ومن ثم ندلك فيه فروة الراس لمدة ساعة مرة أو مرتين
يوميا ً ((( يجعل الشعر لماع لأقصى درجة )))
تساقط الشعر وصفتين :
1- (5جرام) أملج مع كوب ماء مغلي ويترك
حتى يبرد ومن ثم يوضع المستخلص المائي على فروة
الراس لمدة نصف ساعة ,, وبعدها زيت زيتون مرتين بالاسبوع ,,
2- (200 جرام ) صبار نقطعه قطع صغيره ونضعه
مع زيت زيتون وندلك به الشعر لمدة نصف
ساعه ومن ثم نغسل الشعر بالشامبو ,,

الثعلبة :
200 جرام بلح أهليج مطحون مع العسل نأخذ ملعقة صباحا ومساء ًُ
مع حك المكان المصاب
بليفه ومن ثم دهن المكان المصاب بزيت زيتون مع ثوم مطحون ,,
للشعر المجعد3 وصفات:
1-زيت اللوز وزيت الجوز وزيت الخروع بكميات متساويه .
2-زيت الذرة مع زيت السمسم .
3- ( 25 جرام ) أملج مطحون + 25 جرام زيت سمسم
نضعه على الشعر لمدة ساعتين ,
لزيادة الوزن :
ملعقة قبل الغداء والعشاء أملج لمدة 60 يوم ,,,
خلطة التنحيف (1) :
100 جرام بذور الرجله + 100 جرام بذور الكابلي
+ 100 جرام رجل الأسد + 100 جرام
خردل تؤخذ ملعقة قبل الوجبة ,,,
خلطة التنحيف (2):
100 جرام شمر+100 جرام بردقوش+100بذور رجله+100
رجل الاسد+100كابلي+50 جرام
سنا مكي ويفضل استبداله بــ 50 جرام حرجل
ملعقة صغيرة قبل الأكل مع كوب ماء بارد ,,
(( من 6 إلى 8 كيلو بالشهر )) ,,
خلطة التنحيف (3):
ملعقعة واحدة يوميا ً من عشبة السنتريس تنزل
الجسم بشكل كبير ولكنها عشبة غير مقبولة من ناحية
الطعم ,,
خلطة التنحيف للحوامل :
ملعقة بذور رجله مطحونه قبل الغداء والعشاء ,,,
تشققات الجلد بالبطن :
املج نضعه بماء يغلي ومن ثم ندهن به الجلد بالماء
بعد أن يبرد ويستخدم لمدة طويلة ,,,
الأرهاق والضعف العام :
100 جرام أملج + 50 جرام راوند + 25 جرام حرجل
+ 50 جرام شمر وتؤخذ 3 جرعات ملعقة
صغيره قبل الغداء والعشاء ,,,,
ضعف التفكير وخاصة للأطفال :
100 جرام زنجبيل + 50 جرام حبة بركة +
50 جرام هندباء مجففه ونعجنهم مع العسل الأصلي
ونأخذ ملعقة صغيرة لأنها تقوي قشرة المخ ,,,

لتعديل كهرباء الجسم :
وضع الرجل اليمين ف يماء بارد والرجل اليسار
في ماء دافي لمدة خمس دقائق
ومن ثم نقوم بالتبديل:
ضمور المخ :
زعانف سمك القرش كبسولات موجودة بالصيدليات
تؤخذ كبسولة صباحا وكبسولة بالمساء
الوساس القهري:
3جرام حرمل مطحون تؤخذ بالليل لمدة شهر
وهو شافي بإذن الله ولكن يمنع للنساء الحوامل
مع وضع الأرجل بماء دافي به خردل ,,,

النسيان :
3جرام من لبان الذكر ونحليه بالعسل ,,
القلق :
تشرب الميلسا كالشاي صباحا ً ومساء ً ,,
الاكتئاب:
100 جرام لسان الثور ويطحن ويوضع
مع العسل ويؤحذ صباحا ً ومساء ً

ادمان المخدرات :
يجب أن يكون هناك إرادة ورغبة من الشخص
ومن ثم يتم شرب نبات الميلسا 3 مرات باليوم
وذلك لتنقية الدم من هذه السموم ,
بالإضافة لتناول 3 جرام من الحرمل قبل النوم ,,
ارجو التثبيت للفائده
وادعو لي بالشفاء العاجل

بنت ااالعين
03-11-2008, 09:23 PM
(فضل لا حول و لا قوة الا بالله)
قال النبي محمد (ص) :
((ألا أدلك على كلمة من تحت العرش من كنز الجنة ؟ تقول :
لا حول و لا قوة الا بالله . فيقول الله :
أسلم عبدي و استسلم )).
و قال النبي محمد (ص) :
(( لا حول و لا قوة الا بالله دواء
من تسعة وتسعين داء أيسرها الهم )).
و قال النبي محمد (ص) :
(( ما على الارض احد يقول لا اله الا الله و الله
اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله الا كفرت خطاياه
و لو كانت مثل زبد البحر )).
و قال النبي محمد (ص) :
(( استكثروا من الباقيات الصالحات :
التسبيح و التهليل
و التحميد و التكبير و لا حول و لا قوة الا بالله )).
(( اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري,
وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي ,
و أصلح لي اخرتي التي فيها معادي ,
و اجعل الحياة زيادة لي في كل خير,
و اجعل الموت راحة لي من كل شر)).
ادخلووو على الرابط للأستفاده
http://www.islamguiden.com/do3a/index.html[/QUOTE]

بنت ااالعين
03-11-2008, 09:25 PM
\
\
\
استيقظ من نومي مبكراً
التفت يميناً ويســاراً
وحيــداً في غرفــــتي
افتـــــح نافذتي..\\
لعلي استنشق هواءً يرطِّب نسمات قلبي...}
\
\
\
سؤالٌ اوصلني الى حد الهذيان..؟
هل سنــ ع ــيش الى الأبد<<<؟؟
ارفع بصري الى السماء..؟..
ارى العصافير طائره تغرد..\
ترى كم منها سيظل هائماً,حراً,,طليقا؟
\
\
\
وقفات من التأمل الكوني اصارع امواجها العتايه..!!
ارهقني عمق التفكير والتأمل..هل اواصل ام اقف؟؟
رحلتي الى كهف العجائب لم تنتهي..\\
مواترٌ لا نزال نُزيِّتها حتى لا تُحدث احتكاك متهالك..!!
عزفت اجمل الألحان على صدى مصافحة قلبي البائس...}
\
\
\
لا احـــــــــــــد خالد الى الأبد,,,,,\\\
نعم!!..هل تتقي الله في تــ ع ــاملك معي؟؟
لم تجعلني السراب تلاحقني ولا تصل الي مهما حفيت..!
لا اعلم من منَّا ..
انا ام انت..مخطئ بحق الآخـــــــر..!!
عرفت ان ما ورثناه من آدم طمع انسان
خسر ملكٌ وجنان ونعيمٌ بأسباب تفاحه...}
\
\
\
اقولها لكـ بكل الأزمـــان""
انـــا لست إلا انســـــان""
معرضٌ للخطأ والنســـيــان""
فهل سنعود اصحــابٌ وخــلان""
ام اكُفَّ يدي واعود فارس الخـــــــذلان""
سأبقى عالياً مهما تناوشني عتــاب الغضبان""
\
\
\
سأظل وحيــداً في غرفتي..\\
اغلق نافذتي,,واقفل معه تأملي واعود الى نومــي مجدداً,,
وسأظـــل وحـــيداً الى الأبد...}
:
:
:
:
لا اله إلا الله وحده
:
:

بنت ااالعين
03-11-2008, 09:28 PM
\
\
\

http://up.7cc.com/upfiles/22833420.jpg
\
\
\
يومٌ نسيناه .. يومٌ فيه سنرحل ..
يومٌ سيكون هو الآخر من صفحات العمر ..
و ستتغير وحده القياس لتصبح ساعات ثم دقائق ثم ثواني ..
و نموت نعم و نموت ..
ويتغير الحال و يفترق المتلازمين ، روح و جسد ...
و يتحول فلان إلى جثه هامده ..
و النبض إلى الجمود .. و الحركه إلى الهمود .
يوماً كتب على كل منَّا أن فيه سيرحل ..
\
\
\
الوحده ... نار ليس للهبها حدود .. لايحسه إلا من اكتوى بنارها..
الوحده ... لسانها الدموع .. وحديثها الصمت .. ونظرها يجوب السماء ..
الوحده ..هي القاتل الصامت .. والقاهر المييت ..
والجرح الذي لا يبرأ .. والداء الحامل لدوائه ..
الوحده ... كا الحب تعجز الحروف عن وصفها وإن ابينا تفرقا..
الوحده .. كالعين الجاريه التي بعد ما أخضر محيطها نضبت ...
:
\
\
\
http://up.7cc.com/upfiles/GZe33274.jpg

\
\
\
:
:
:
:
:

بندر الصقر
04-11-2008, 12:15 AM
صعب ..
أن تقول هات و أنت لم تعطي شيئاً ..
صعب ..
أن تحقق حلما قد صار صعب المنال ..
صعب ..
أن تقول الحقيقه و أنت كذاب ..
صعب ..
أن تعطي قلبك لشخص قد خانك مرتين ..
صعب ..
أن ترى دمعه من دون سبب ..
صعب ..
أن تجلس وحيدا بلا صاحب
صعب..
أن تترك أحلامك من اجل شخص قد حطمها..
صعب ..
تعيش حياة من دون ضوء أو نور ..
صعب ..
أن تقول أحبك لشخص تكرهه ..
صعب ..
أن تعيش حياة من دون ألوان ..
صعب ..
أن ترى الناس طبقات و أنت ثابت في مكانك ..
صعب ..
أن تكره من تحب ..
صعب ..
تكتب أحاسيسك و أنت إنسان محطم ..
صعب ..
تداري دمعتك و أنت وحدك ..
صعب ..
تعيش حياتك و أنت عاجز عن التعبير ..
صعب ..
تتوب عن الشيء من غير عقاب ..
صعب ..
تصعد درج النجاح و أنت إنسان فاشل ..
صعب ..
تكتم حياتك بين رعشة الأحزان ..
صعب ..
تتكلم إذا لم تجد شخصا يسمعك ..
صعب ..
أن تقدم امتحانا من دون دراسة له ..
صعب ..
أن ترسم أحساس كذاب ..
صعب ..
أن تجد نفسك مبدعا و أنت بأول الطريق
صعب..
تجدد نفسك و أنت إنسان ثابت
صعب..
توصل للقمه من دون كفاح
صعب..
أن تعمل معروفا ولا تلقى من يشكرك ..
مع خالص ودي وتقديري للجميع
الجنوبية

بنت عجلاااان
04-11-2008, 09:44 AM
http://www.x66x.com/download/25614845099e696c9.gif

أبد والـلَّـه
على خبرك ...
أغض الطرف ،
و أنتظرك ..
أبعثر شَعري المجنون ...
ألملم حلمي المدفون /
أداري ظهري المطعون...
و أنتظرك ..
و أتساءل :
وش اللي باقي بـ إحساسي ...
بـ زمن ناسيني و قاسي ...
وش اللي باقي بـ أشواقي ...
لـ جفا
يخنق لي أنفاسي ..!
تدوزنِّي إنكساراتي ..
مثل عودٍ
عيونك كل أوتاره !
وإسمك أجمل ألحانه !
رحلت
وذبلتْ الريشة !!
وأنا بعدك ..
سفينة هَمْ ،
من الضيقات ..
تتكسَّر !
تجيني كيف ....؟!
وبيني وبينها دروبك !
مسااافات ..!
وعذاب وزيف !
أبد والله ...
على حطَّت يديك .. الجرح ،
وآلامي ...على خبرك
أموت وأحيا بـ أوهامي
و أنتظرك ..!
عجزت ألقى لصــوتي حل..
أنادي به ولا رديت !!
ولا فكَّر بيوم يـ مــل ..
أنا دايم..
على خبرك ..
أمــوت أمــوت ،
و أحتـضرك

الامبراطوور
04-11-2008, 03:46 PM
هذي قصيده للاميرالشاعر طلال الرشيد رحمه الله ....

ماقلت أحبك ولا قد قلت ما أحبك
أحب مالي عيوني وانت تسواها
لو تدري شكثر تعني لي تعرف انك
آخر أمل في حياتي وأول مناها
ياكثر أحس ان بك مني وبي منك
روحٍ قسمها على شخصين مولاها
لا تقول شتحب فيني أعشقك كلك
من ليل شعرك لشمسك لآخر أقصاها
سميتني نصفك الثاني ويا شحك
انا بسميك كلي وانت معناها
تعبت أوديك له ياقلب ويردك
لا خذا حلومي ولا خلاني أنساها
كل الحمام استراح وناح في ظلك
والورد الأصفر سقته الروح من ماها
ليتك بعمري ثلاث أشخاص ما ملّك
واحد معي دوم وواحد روحي يملاها
والثالث بجفن عيني لافقد حسك
أو غمض الجفن جاني فيك يتباهى
مو بس أحبك أنا والله من حبك
أحب حتى ثرى الأرض اللي تاطاها

بندر الصقر
05-11-2008, 08:53 AM
اجمل النصائح لآداب الحياة
--------------------------------------------------------------------------------
نصائح ذهبية
آداب الكفاح في الحياة من
عندما تخسر جولة في رحلة الحياة ..
لا تخسر التجربة !
وانهض فوراً مستبشراً ....
فتلك هي أولى درجات النجاح !
من آداب الحديث في الهاتف
عندما يرن الهاتف ابتسم و أنت تتلقى السماعة ..
فإن محدثك على الطرف الآخر سيرى ابتسامتك من خلال نبرات صوتك !
من آداب الزواج
تزوج من تجيد المحادثة ..
فعندما يتقدم بك العمر ستعرف أهمية ذلك ..
عندما يصبح الحديث مع من تحب قمة أولوياتك واهتماماتك !
من آداب الحب
إذا أحببت شخصا فاذهب إليه وقل إنك تحبه
إلا إذا كنت لا تعنى ما تقول فعلا !
لأنه سيعرف الحقيقة بمجرد النظر في عينيك !!
من آداب الصداقة
لا تدع الأشياء الصغيرة تدمر صداقتك الغالية مع الآخرين ....
فالصداقة الحقيقية تاج على رؤوس البشر ..
لا يدركه إلا سكان الجدران الخالية والقلوب !
من آداب الحياة
لا تسخر من الآخرين وأحلامهم الوردية الجميلة ..
خاصة من تعتقد أنهم أقل منك من البسطاء الطيبين ..
فلربما تكون منزلة خادمتك عند الله أسمى وأرفع منك ومن كثير من علياء القوم ..
وقد تحظى بشفاعتهم يوم القيامة ..
ولا تقلل من شأن الأحلام ..
فالدنيا بدونها رحلة جافة ومملة مهما يكن الواقع جميلا !
من آداب الحوار
فكر كثيراً ..
واستنتج طويلا ..
وتحدث قليلا ..
ولا تهمل كل ما تسمعه !!
فمن المؤكد أنك ستحتاجه في المستقبل ..!
من آداب الاعتذار
لا تترد في أن تتأسف لمن أخطأت في حقه ..
و انظر لعينيه وأنت تنطق بكلمات الاعتذار ..
ليقرأها في عينيك وهو يسمعها بأذنيه !
من آداب المعاملة
لا تحكم على شخص من أقربائه فقط ..
فالإنسان لم يختر والديه ....
فما بالك بأقربائه ؟!
من آداب الحديث
عندما لا تريد الإجابة على سؤال
فابتسم للسائل قائلا :
هل تعتقد أنه فعلا من المهم إن تعرف ذلك ؟
وأمران يا أخي الحبيب لابد أن نعيهما
أمران لا يدومان في إنسان
شبابه ، وقوته
وأمران يتغيران في كل إنسان:
طبعه ، وشكله
وأمران ينفعان كل إنسان:
حسن الخلق ، وسماحة النفس
وأمران يضران كل إنسان:
حسد ذوي النعم ، والحقد على أهل المواهب
وأمران تضر الزيادة منهما والنقصان:
الطعام ، والشراب
وأمران تحسن الزيادة منهما ويضر النقصان:
العبادة ، والإحسان
وأمران يكرههما كل إنسان
الظلم ، والفساد
وأمران يولع بهما كل إنسان :
النفس ، والولد
وأمران يجزع منهما كل إنسان:
المرض ، والجوع
وأمران يحب أن يسمعهما من الناس :
الصوت الحسن ، والبشارة الحسنة
--------------------------------------------------------------------------------

بنت ااالعين
06-11-2008, 03:58 PM
ومضى الليل وانجلا
لكن لم يمضي ذكراكي يا شعاع الشمس
أين انتي يا رفيقة دربي الذي عاش بالوهم
أتراكي تذكريني ام نسيتي؟
سيدتي
وهدفي وقدوتي
قد أبحرتي وما زلتي تبحري في عالم ذكرياتي وخيالي
أشتقت أليكي
اشتقت لوجودك
بيني وبين الكون
أين انتي
وما حال الدهر معك
أتراك ستعودين
أمنيتي
فرحتي
عودتك
عودي مثل ما كنتي فرقدا
شرفا معصوم
أمل يجري في داخلي
صوتا انطلق بعد ما كان مكتوم
وأنت يامرض اخذتها من عالمي
أرحل
وارتحل منها
من عالمها
فهي فرقدأ لي ينير أمالي
اختي
نعم
سيدتي الفاضلة
أنتظر وانتظر
كم أتعبني الانتظار
\
\
\
\
سؤالي لك أين رد السؤال؟
بعد ما كنتي وجودا
اصبحتي اليوم خيال
لماذا تبتعدين
وانتي بحر ا(ن) من الامال
هنا في ديواننا وقعنا اتفاقبة الاخوة
فهل نسيتي اختك
ونسيتي حبي
نسيتي ولائي لشخصك
عودي
وأسحقي مرضا(ن) أبعدك عني
أخذكي مني
فأنا ظليل الانتظار
عودي وبوجودك سوف اعلن الانتصاربقلمي
نور السامرائي
(السامرائية المجهولة)

الشماااليه
06-11-2008, 05:33 PM
هذه مشـــــــاركتي الاولى معكم في هذا الصرح الشامخ
اتمنى ان تحـــوز على استحسانكم
................................................

وش غيـــر الأحوال من حــال لحـــال ؟!=
وش غيـــرك صرتي بنيه نحيــفه ؟!
قلت الهوى ياجاهلات بــالأحــــوال=
خلت حيــاتي من بعدهم كسيـفه
اجر طــاروق الحزن بكل موال =
والله ماعلى حياتي حسيـفه
لاتقولو بنت الشيخ واخت(ن) لرجال=
قولوا بنيه بالسوالف عفيفه
تصفق بي الأمواج من جال لجال=
لاجاء مجال لشخص ويا وليفه
تكفون خلوني على سرحه البال=
خلو سوالفكم عليا خفيفه
تقبلوا تحيــــــــــاتي
اختكم في الله ,, مضــــــاوي

الشماااليه
06-11-2008, 05:34 PM
مضاوى حياك الله وصح الله لســـــــــــــــــانك
مصافحه رائعه لاهنتى
وإليكى

انا اشهد ان الحب قتال قتال = ومن مايعرف الحب مابه طريفه
وش عاد لاصار الهوى عشق وهبال = اذا اجتمع شهمٍ وبنتٍ شريفه
نتطلع جديدك
وتقبلى احترامى وتقديرى

بندر الصقر
06-11-2008, 11:48 PM
تشتعلوا يامشعل حروفٍ بها عجزوا=فاقرأوا سبعٍ بالمعكوس لها مددوا
تلتهبوا منها نارٍ والحـــروف حطبــوا=اسروا حروفٍ بها حـركتُ الهمموا
اكلوا فمـا شبعـــوا حتى انتفـــــخوا=غدروا النعمه بــعد الاكل ركــــلوا
حسبوا تدوم الليالِ بعــــزّ مرحــــوا =شربوا سُــقم الليالِ بعدما كُسـروا
فروا الاوطان من بعـــدما سحقـــوا=قُتـــلوا البعض ربما الاسرى افتدوا
تعلموا فـــكم بالعلمِ ناسٍ ارتـــقوا = تعلَمـــوا الاجيـــال مما انتــم تعلموا
نهجوا ونهجنا نهجاً لــــهم نهجـــوا=تبصـــروا أعينكم وفى الاذهانِ تّبصروا
والان اعاده الى الابيات من اليسار لليمين

مددوا لها بالمعكوس سبعٍ فاقرأوا=عجزوا بها حروفٍ يامشعل تشتعلوا
الهمموا حركتُ بها حروفٍ اســروا= حطبوا والحــروف نارٍ منها تلتهبــوا
ركــــلوا الاكــل بعـد النعمه غدروا=انتفـــخوا حتــى شبعـــوا فما اكلوا
كُســـروا بعدما الليالِ سٌقمٍ شربوا=مرحوا بعــــزّ الليالِ تدوم حسبــوا
افتدوا الاســـرى ربما البعض قٌتلوا=سحقُــوا بعدما من الاوطانِ فــروا
تعلموا انتـــم مما الاجيال تعلَمـــوا=ارتقــــوا ناسٍ بالعـلمِ فكم تعلموا
تبصَروا الاذهان وفى اعيُنكم تبصروا= نهجـوا لهـم نهجاً ونهجنا نهجوا
وتقبلوا فائق الاحترام والتقدير

بندر الصقر
07-11-2008, 12:04 AM
http://file11.9q9q.net/local/thumbnail/57754147/600x600.gif
.
http://file11.9q9q.net/local/thumbnail/91366635/600x600.gif
http://file11.9q9q.net/local/thumbnail/56759745/600x600.gif
.
http://file11.9q9q.net/local/thumbnail/74439566/600x600.gif
.
http://file11.9q9q.net/local/thumbnail/79553495/600x600.gif
.
http://file11.9q9q.net/local/thumbnail/77478557/600x600.gif
اتمنى أن تنال هذه الصور إعجابكم
اللهم يا حي يا قيوم يا كريم يامن بيده ملكوت السماوات والأرض
يا من لا يعجزه شيء في السماوات والأرض
نسألك ياكريم أن تطرح البركة فيما أنزلت
وأن تدر به الضرع وتنبت به الزرع وتحيي به الارض
وأن تجعله بلاغ للحاضر والباد
اللهم آمين

بندر الصقر
07-11-2008, 12:06 AM
الله ينفع بهـــــــــــا
http://altanaya.net/up/uploads/1ce69ed833.jpg (http://altanaya.net/up)
http://altanaya.net/up/uploads/cad827121c.jpg (http://altanaya.net/up)
http://altanaya.net/up/uploads/7d9a701e2e.jpg (http://altanaya.net/up)
http://altanaya.net/up/uploads/3b2c3e638c.jpg (http://altanaya.net/up)
http://altanaya.net/up/uploads/396d3b1bda.jpg (http://altanaya.net/up)
http://altanaya.net/up/uploads/ed76871c99.jpg (http://altanaya.net/up)

صباح قمر الشمري
07-11-2008, 01:41 AM
شكر خاص لجميع الاخوه والاخوات الذى كرمونى باختيار مواضيع لى


وهاذا ما اخترته لليوم





اخوتي الاعزاء
صراحة قرأت وسمعت هذه القصيدة التي اعتبرها من القصائد الجميلة خصوصا انها اكتملت روعتها برد الفتاة (ليلى) التي أحبها الشاعر لمدة تسع سنوات وهو يظن انها تحبه وتفاجأ بردها انها لاتبادله الشعور بالحب
القى الشاعر حسن المرواني هذه القصيده اليتيمه في حفل التخرج لكلية التربيه في بغداد سنه 1978 وأهداها الى حبيبته التى احبها ها تسع سنوات وكان يظن أنها تحبه ..ويبدو أن المـــال أغراها...وكان كثيرا ما يسألونه ما دامت قد رفضتك فلماذا لا تبحث عن واحده أخرى ؟..وكان يجيبهم بأنه لا بأس ان يشنق مرتين..ولكنه بكل ما يجيده الاطفال من اصرار يرفض ان يحب مرتين !!
اليكم اولاً قصيدة اناوليلى التي تعتبر من اجمل القصائد العربية

دع عنك لومي واعزف عن ملاماتي
إني هويت سريعاً من معاناتي
ما حرم الله حباً في شريعته
بل بارك الله أحلامي البريئاتي
انا لمن طينة والله أودعها
روحاً ترف بها عذب المناجاتي
دع العقاب ولا تعذل بفاتنة
ما كان قلبي نحيت في حجاراتي
إني بغير الحب أخشاب يابسة
إني بغير الهوى أشباه أمواتي
إني لفي بلدة أمسى بسيرها
ثوب الشريعة في مخرق عاداتي
يا للتعاسة من دعوى مدينتنا
فيها يعد الهوى كبرى الخطيئاتي
نبض القلوب مورق عن قداستها
تسمع أحاديث أقوال الخرافاتي
عبارة علقت في كل منعطف
أعوذ بالله من تلك الحماقاتي
عشق البنات حرام في مدينتنا
عشق البنات طريق للغواياتي
إياك أن تلتقي يوماً بامرأة
إياك إياك أن تغري الحبيباتي
إن الصبابة عار في مدينتنا
فكيف لو كان حبي للأميراتي
سمراء ما حزني عمراً أبدده
ولكن عاشق والحب مأساتي
الصبح أهدى إلى الأزهار قبلته
والعلقم المرقد أمسى بكاساتي
يا قبلة الحب يا من جئت أنشدها
شعراً لعل الهوى يشفي جراحاتي
ذوت أزهار روحي وهي يابسة
ماتت أغاني الهوى ماتت حكاياتي
ماتت بمحراب عينيك ابتهالاتي
واستسلمت لرياح اليأس راياتي
جفت على بابك الموصود أزمنتي
ليلى وما أثمرت شيئاً نداءاتي
أنا الذي ضاع لي عامان من عمري
وباركت همي وصدقت افتراضاتي
عامان ما رف لي لحن على وتر
ولا استفاقت على نور سماواتي
اعتق الحب في قلبي وأعصره
فأرشف الهم في مغبرّ كاساتي
وأودع الورد أتعابي وأزرعه
فيروق شوكاً ينمو في حشاشاتي
ما ضر لو عانق النيروز غاباتي
أو صافح الظل أوراقي الحزيناتي
ما ضر لو أن كفا منك جاءتنا
بحقد تنفض آلامي المريراتي
سنين تسع مضت والأحزان تسحقني
ومت حتى تناستني صباباتي
تسع على مركب الأشواق في سفر
والريح تعصف في عنف شراعاتي
طال انتظاري متى كركوك تفتح لي
درباً إليها فأطفي نار آهاتي
متى ستوصلني كركوك قافلتي
متى ترفرف يا عشاق راياتي
غداً سأذبح أحزاني وادفنها
غداً سأطلق أنغامي الضحوكاتي
ولكن نعتني للعشاق قاتلتي
إذا أعقبت فرحي شلال حيراتي
فعدت أحمل نعش الحب مكتئباً
أمضي البوادي وأسماري قصيداتي
ممزق أنا لا جاه ولا ترف
يغريكِ فيَّ فخليني لآهاتي
لو تعصرين سنين العمر أكملها
لسال منها نزيف من جراحاتي
كل القناديل عذب نورها وأنا
تظل تشكو نضوب الزيت مشكاتي
لو كنت ذا ترف ما كنت رافضة
حبي... ولكن عسر الحال مأساتـي
فليمضغ اليأس آمالي التي يبست
وليغرق الموج يا ليلى بضاعاتي
عانيت لا حزني أبوح به
ولست تدرين شيئاً عن معاناتي
أمشي وأضحك يا ليلى مكابرةً
علّي أخبي عن الناس احتضاراتي
لا الناس تعرف ما خطبي فتعذرني
ولا سبيل لديهم في مواساتي
لاموا افتتاني بزرقاء العيون ولو
رأوا جمال عينيك ما لاموا افتتاناتي
لو لم يكن أجمل الألوان أزرقها
ما اختاره الله لوناً للسموات
يرسو بجفني حرمان يمص دمي
ويستبيح إذا شاء ابتساماتي
عندي أحاديث حزنٍ كيف أسطرها
تضيق ذرعاً بي أو في عباراتي
ينزّ من حرقتي الدمع فأسأله
لمن أبثّ تباريحي المريضات
معذورة أنتِ إن أجهضت لي أملي
لا الذنب ذنبك بل كانت حماقاتي
أضعت في عرض الصحراء قافلتي
فمضيت أبحث في عينيك عن ذاتي
وجئت أحضانك الخضراء منتشياَ
كالطفل أحمل أحلامي البريئاتي
أتيت أحمل في كفيّ أغنيةً
أجترها كلما طالت مسافاتي
حتى إذا انبلجت عيناك في أفق
وطرز الفجر أيامي الكئيباتي
غرست كفك تجتثين أوردتي
وتسحقين بلا رفق مسراتي
واغربتاه... مضاعٌ هاجرت سفني عني
وما أبحرت منها شراعاتي
نُفيت واستوطن الأغراب في بلدي
ومزقوا كل أشيائي الحبيباتي
خانتك عيناك في زيف وفي كذب
أم غرّك البهرج الخداع مولاتي
توغلي يا رماح الحقد في جسدي
ومزقي ما تبقى من حشاشاتي
فراشة جئت ألقي كحل أجنحتي
لديك فاحترقت ظلماً جناحاتي
أصيح والسيف مزروع بخاصرتي
والغدر حطم آمالي العريضاتي
هل ينمحي طيفك السحري منى خلدي؟
وهل ستشرق عن صبح وجناتي
ها أنت أيضاً كيف السبيل إلى أهلي؟
ودونهم قفر المفازاتي
كتبت في كوكب المريخ لافتةً
أشكو بها الطائر المحزون آهاتي
وانت أيضاً ألا تبّت يداكِ
إذا آثرتِ قتلي واستعذبت أنّاتي
من لي بحذف اسمك الشفاف من لغتي
إذاً ستمسي بلا ليلى حكاياتي
وقد جاء الرد قوي على القصيدة
وقد ردت عليه من افنى تسع سنوات في حبها برد اهلكه تخيلوا الصدمة
اليكم الرد من ليلى التي خيبت أمله
قطعت شوطاً من التشهير في ذاتي
فلتصمـت الآن ولتبـدأ حكاياتـي
قتلـت حبـك واستنفـذت قافيـةً
تبكي وتشكو وأكثـرت إتهاماتـي
كم ساذج أنت في قولٍ وفي عمـلٍ
ولم تقـدر عـن جهـلٍ معاناتـي
يا من جهلت بمعنى الحب تظلمـه
ما الحب إلا فناء الـذات بالـذاتي
هـا انـت تجعلـه خمـراً تعتقـه
وهو المنزه عن رشـفٍ بكاساتـي
والحب أكبـر معنـىً تفـوه بـه
وأسمى من البوح حباً كان في ذاتي
ممزق أنت ذنبٌ مـا جنتـه يـدي
ولا جراحك كانـت مـن مجافاتـي
والفقر ليس بذنب أنـت صانعـه
ولا الغنى مرٌ في أدنـى خيالاتـي
يا من أضعن سنين العمر أجملهـا
هلا توقفت عن سـرد افتـراءاتي
وأضحك كما تشاء زهواً لا مكابرةً
تفصل القول في وصف اندحـاراتي
يا من عشقت زرقاء العيون أفـق
ما انبتقت عبثاً زرقـة السمـاواتي
ولا تنزل الوحي يوماً على قيـسٍ
وما كان الغرامُ ديناً من الديانـاتي
الحب في عقلك المهووس ثرثـرةٌ
في ذكرى ليلى وفي سرد المقالاتِ
فكم شربت رحيق الروح من شرةٍ
وتستبيح متى مـا شئـت جيـاتي
ولجئت أحضاني الخضراء منتشيـاً
كالطفـل يسمـع آلاف الحكايـاتي
حكمتك النفس لكـن لـم تبديهـا
ورح تسحق أشيائـي الحبيباتـي
غرست ألمك في صدري فجرحنـي
يا للبشاعة...مـا ذنبـي وزلاتـي
وا خيبتاه لقد هاجرت عني مدنـي
وأنت تسمع صوتا ًمـن مناداتـي
خانتني عيناي لم تبصر بما سمعت
أذناي عنك وصدقـت إفتراضاتـي
فراشة كنت ألقي كحـل أجنحتـي
لديك ما احترقت غـدرا جناحاتـي
أصيح والنار تأكل أطراف أجنحتي
والغدر يغتال أحلامـي البريئاتـي
تبـت يـداك ولا تـب الـغـرام
لقد أسأت الحب واستعذبت أناتـي
يالها من من قصائد
تقبلوا احتراماتي

محمد الدهمشى
08-11-2008, 12:04 AM
من أقوال الحسن البصري رحمه الله
كان يقول : نضحك ولا ندري لعل الله قد اطلع على بعض أعمالنا. فقال: لا أقبل منكم شيئاً، ويحك يا ابن آدم، هل لك بمحاربة الله طاقة؟ إن من عصى الله فقد حاربه، والله لقد أدركت سبعين بدرياً، لو رأيتموهم قلتم مجانين، ولو رأوا خياركم لقالوا ما لهؤلاء من خلاق، ولو رأوا شراركم لقالوا: ما يؤمن هؤلاء بيوم الحساب.
قال حمزة الأعمى: وكنت أدخل على الحسن منزله وهو يبكي، وربما جئت إليه وهو يصلي فأسمع بكاءه ونحيبه فقلت له يوماً: إنك تكثر البكاء، فقال: يا بني، ماذا يصنع المؤمن إذا لم يبكِ؟ يا بني إن البكاء داع إلى الرحمة. فإن استطعت أن تكون عمرك باكيا فافعل، لعله تعالى أن يرحمك. ثم ناد الحسن: بلغنا أن الباكي من خشية الله لا تقطر دموعه قطرة حتى تعتق رقبته من النار.
وعن حفص بن عمر قال: بكى الحسن فقيل له: ما يبكيك؟ فقال: أخاف أن يطرحني غداً في النار ولا يبالي.
روى الطبراني عنه أنه قال: إن قوماً ألهتهم أماني المغفرة، رجاء الرحمة حتى خرجوا من الدنيا وليست لهم أعمال صالحة. يقول أحدهم: إني لحسن الظن بالله وأرجو رحمة الله، وكذب، ولو أحسن الظن بالله لأحسن العمل لله، ولو رجا رحمة الله لطلبها بالأعمال الصالحة، يوشك من دخل المفازة (الصحراء) من غير زاد ولا ماء أن يهلك.
وجاء شاب إلى الحسن فقال: أعياني قيام الليل (أي حاولت قيام الليل فلم استطعه)، فقال: قيدتك خطاياك. وجاءه آخر فقال له: إني أعصي الله وأذنب، وأرى الله يعطيني ويفتح علي من الدنيا، ولا أجد أني محروم من شيء فقال له الحسن: هل تقوم الليل فقال: لا، فقال: كفاك أن حرمك الله مناجاته

صباح قمر الشمري
09-11-2008, 05:32 PM
عن ماذا تسأل؟
أتسأل عني؟
وانت تعلم اني بقايا حديث من احاديث الامس
انت تعلم ما في خفايا الروح
انت تعلم اني أتأثر من قول الهمس
صورت هواك في داخلي نسمت رياح تنجد أنفاسي
صدقني ماكنت اريد ان يحصل بيننا اي دنس
قد حلمنا كثيرا انا وانت والهوى
ومن المحتمل قد تكون خاتمت عشقنا الامس
أتراك تتعمد جرحي يا رجلا؟
أتراك تتعمد طردي من قلبك ومن قواعد الامس؟
ليس بيدي يوما ان احببتك
وليس بيدي ما قد حدث وما قد قيل أمس
أنا اعلم انك في خطى الوداع تبحث
وقلبي يعلمني بما تفكر او يجول بالنفس
أنا اعلم بما يأتيك من صراع في داخلك
لان صراعي قد عذب النفس
ابتعد حيث ما شأت ابتعد وتسلا مع الونس
قد يخطر في بالك الجمال والهوى
لكنك لاتكون الا معي أنس
انت تعلم اننا خلقنا للهوى
انت تعلم نحن خلقنا لبعض عندما كتبنا من الانس
أسأل الاكوان التي قبلنا أسأل الاحبار أسأل الازمان
مهما طال البعد بيني وبينك يا خليل الروح
مهما ابتعدت الخطى والثواني بيننا
لكني اعلم انك لاتكون الا معي من الانس
كانت بقلم السامرائية المجهولة

صباح قمر الشمري
09-11-2008, 05:42 PM
30 قصة من قصص حفظ السلف لألسنتهم
إبراهيم السرحان
قال شيخ الإسلام ابن تيمية موضحاً حال الكثيرين ..
ومن العجب أن الإنسان يهون عليه التحفظ من أكل الحرام والظلم والسرقة وشرب الخمر ، ومن النظر المحرم وغير ذلك ، ويصعب عليه التحفظ من حركة لسانه ، حتى ترى ذلك الرجل يشار إليه بالدين والزهد والعبادة ، وهو يتكلم بالكلمات من سخط الله لا يلقي لها بالاً ، ينزل بالكلمة الواحدة منها أبعد ما بين المشرق والمغرب ، وكم ترى من رجل متورع عن الفواحش والظلم ولسانه يفري في أعراض الأحياء والأموات ، ولا يبالي ما يقول.
1- كان إبراهيم النخعي إذا طلبه من يكره أن يخرج إليه وهو في الدار قال للجارية : قولي له اطلبه في المسجد ولا تقولي له ليس هاهنا كيلا يكون كذباً
2- حُكي عن بعض الحكماء رأى رجلاً يُكثر الكلام ويُقل السكوت ، فقال : إن الله – تعالى – إنما خلق لك أذنين ولسانا واحداً ، ليكون ما تسمعه ضعف ما تتكلم به .
3- روى الربيع بن صبيح أن رجلاً قال للحسن : يا أبا سعيد إني أرى أمراً أكرهه ، قال : وما ذاك يا ابن أخي ، قال : أرى أقواماً يحضرون مجلسك يحفظون عليك سقط كلامك ثم يحكونك ويعيبونك ، فقال : يا ابن أخي : لا يكبرن هذا عليك ، أخبرك بما هو أعجب ، قال : وما ذاك يا عم ؟ قال : أطعت نفسي في جوار الرحمن وملوك الجنان والنجاة من النيران ، ومرافقة الأنبياء ولم أطع نفسي في السمعة من الناس ، إنه لو سلم من الناس أحد لسلم منهم خالقهم الذي خلقهم ، فإذا لم يسلم من خلقهم فالمخلوق أجدر ألا يسلم .
4- قال جبير بن عبد الله : شهدت وهب ابن منبه وجاءه رجل فقال : إن فلاناً يقع منك ، فقال وهب : أما وجد الشيطان أحداً يستخف به غيرك ؟ فما كان بأسرع من أن جاء الرجل ، فرفع مجلسه وأكرمه .
5- عن حاتم الأصم قال : لو أن صاحب خير جلس إليك لكنت تتحرز منه ، وكلامك يُعرض على الله فلا تتحرز منه .
6- حدث أبو حيان التميمي عن أبيه قال : رأيت ابنة الربيع بن خثيم أتته فقالت : يا أبتاه ، أذهب ألعب ؟ قال : يا بنيتي ، إذهبي قولي خيرا .
7- اغتاب رجل عند معروف الكرخي فقال له : اذكر القطن إذا وُضع على عينيك .
8- قال رجل لعمرو بن عبيد : إن الأسواري مازال يذكُرك في قصصه بشرٍ ،فقال له عمرو : يا هذا ، ما رعيت حق مجالسة الرجل حيث نقلت إلينا حديثه ، ولا أديت حقي حين أعلمتني عن أخي ما أكره ، ولكن أعلمه أن الموت يعُمنا والقبر يضمنا والقيامة تجمعنا ، والله – تعالى – يحكم بيننا وهو خير الحاكمين
9- قيل للمعافي بن معران : ما ترى في الرجل يُقرض الشعر ويقوله ؟ قال : هو عمرك فأفنه بما شئت !!
10- عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال : ما من شيء يتكلم به ابن آدم إلا ويكتب عليه حتى أنينه في مرضه ، فلما مرض الإمام أحمد فقيل له: إن طاووساً كان يكره أنين المرض ، فتركه .
11- قال عمر بن عبد العزيز : من علم أن كلامه من عَمَلِهِ ، قل كلامه إلا فيما يعنيه .
12- قال الحسن بن صالح : فتشنا الورع فلم نجده في شيء أقل منه في اللسان.
13- كان عبد الله الخيار يقول في مجلسه : اللهم سلمنا ،وسلم المؤمنين منّا .
14- قال بعض السلف .. يُعرض على ابن آدم ساعات عمره ، فكل ساعة لم يذكر الله فيها تتقطع نفسه عليها حسرات ..
15- قال الحسن ابن بشار : منذ ثلاثين سنة ما تكلمت بكلمة أحتاج أن أعتذر منها .
16- قال بشر بن منصور : كنا عند أيوب السختياني فغلطنا وتكلمنا، فقال لنا : كفوا .. لو أردت أن أخبركم بكل شيء تكلمت به اليوم لفعلت .
17- وكان الشعبي إذا طُلب في المنزل وهو يكره خط دائرة وقال للجارية : ضعي الأصبع فيها وقولي ليس هاهنا .
وهذا في موضع الحاجة فأما في غير موضع الحاجة فلا ، لأن هذا تفهيم الكذب وإن لم يكن اللفظ كذباً فهو مكروه على الجملة.
18- قال رجل للفضيل ابن عياض : إن فلاناً يغتابني ، قال : قد جلب لك الخير جلباً.
19- قال عبد الرحمن بن مهدي : لولا أني أكره أن يُعصى الله تمنيت ألا يبقى في هذا العصر أحدٌ إلا وقع فيّ واغتابني فأي شيء أهنأ من حسنة يجدها الرجل في صحيفته يوم القيامة لم يعملها ولم يعلم بها.
20- قال رجل لبكر بن محمد : بلغني أنك تقع فيّ ، قال أنت إذاً أكرم عليَّ من نفسي .
21- رُؤي بعض الأكابر من أهل العلم في النوم فسُئل عن حاله ، فقال : أنا موقوف على كلمه قُلتُها ،قُلتُ: ما أحوج الناس إلى غيث ، فقيل لي : وما يدريك ؟ أنا أعلم بمصلحة عبادي.
22- قال عبد الله بن محمد بن زياد : كنت عند أحمد بن حنبل فقال له رجل : يا أبا عبد الله قد اغتبتك ، فاجعلني في حل ، قال :أنت في حل إن لم تعد ، فقلت له : أتجعله في خل يا أبا عبد الله وقد اغتابك ؟ قال : ألم ترني اشترطت عليه .
23- وجاء ابن سيرين أناسٌ فقالوا : إنا نلنا منك فاجعلنا في حل ، قال : لا أحل لكم شيئاً حرمه الله .
فكأنه أشار إليه بالاستغفار ، والتوبة إلى الله مع استحلاله منه .
24- قال طوق بن منبه : دخلت على محمد بن سيرين فقال : كأني أراك شاكيا؟ قلت : أجـل ، قال : اذهب إلى فلان الطبيب فاستوصفه ثم قال : اذهب إلى فلان فإنه أطب منه ، ثم قال : أستغفر الله أراني قد اغتبته .
25- روي عن الحسن أن رجلاً قال : إن فلاناً قد اغتابك ، فبعث إليه طبقاً من الرطب ، وقال : بلغني أنك أهديت إليّ حسناتك ، فأردت أك أكافئك عليها ، فاعذرني، فإني لا أقدر أن أكافئك بها على التمام.
26- وذكر عن أبي أمامة الباهلي – رضي الله عنه – أنه قال : إن العبد ليُعطى كتابه يوم القيامة فيرى فيه حسنات لم يكن قد عملها ، فيقول يا رب: من أين لي هذا؟
فيقول : هذا بما اغتابك الناس وانت لا تشعر.
27- قيل لبعض الحكماء: ما الحكمة في أن ريح الغيبة ونتنها كانت تتبين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تتبين في يومنا هذا ؟
قال: لأن الغيبة قد كثرت في يومنا، فامتلأت الأنوف منها، فلم تتبين الرائحة وهي النتن ، ويكون مثال هذا ، مثال رجل دخل الدباغين ، لا يقدر على القرار فيها من شدة الرائحة ، وأهل تلك الدار يأكلون فيها الطعام ويشربون الشراب ولا تتبين لهم الرائحة ، لأنهم قد امتلأت أنوفهم منها ، كذلك أمر الغيبة في يومنا هذا .
28- قال عبد الله بن المبارك : قلت لسفيان الثوري : يا أبا عبد الله ما أبعد أبا حنيفة عن الغيبة ، ما سمعته يغتاب عدواً له قط ، فقال : هو أعقل من أن يسلط على حسناته ما يُذهبها .
29- روي عن عمر بن عبد العزيز أنه دخل عليه رجل فذكر له عن رجل شيئا ،فقال له عمر : إن شئت نظرنا في أمرك ، فإن كنت كاذبا فأنت من أهل هذه الآية : { إن جاءكم فاسقٌ بنبأ فتبينوا} وإن كنت صادقاً فأنت من أهل هذه الآية { همازٍ مشاءٍ بنميم } وإن شئت عفونا عنك ؟ فقال : العفو يا أمير المؤمنين ، لا أعود إليه أبدا .
30- قال رجل لعبد الله بن عمر – وكان أميراً – بلغني أن فلاناً أعلم الأمير أني ذكرته بسوء ، قال : قد كان ذلك ، قال فأخبرني بما قال حتى أظهر كذبه عندك ؟ قال : ما أحب أن أشتم نفسي بلساني ، وحسبي أني لم أصدقه فيما قال ، ولا أقطع عنك الوصال .
المصدر: كُتيب ( أحصاه الله ونسوه) لعبد المحسن القاسم
جمعها راجي عفو ربه
إبراهيم السرحان
27/6/1427هـ
لنعيد نشرها

الشماااليه
09-11-2008, 09:36 PM
منقول عن طريق الاخت رذاذ

قصيده رائعه جدا





ثمّن كلامـك فاتحـن فمـك .. مسـرور=
واحشم مكانك . . منت قاعد بسكـره !!
ماينجبر كــسرك . . ولـو كنـت مجبـور=
كــسر الجبر أهون من اصلاح . . كــسره !!
وجبر الكــسير احيان . . بيديـن دكتـور=
وكــسر الجبير احيان . . باسباب جبره !!!
ياصاحبي والشعر . . جائـز ومحظـور=
حتى المجاز احيان . . يجبرك حظـره !!
ولاجت قصيدتها . . تتالو على الـدور!!=
شخصن يهني . . وشخص بالغ بشكـره
مثل القماش اللي (( تطارحبه )) الثـور=
والثور هايج . . وانت ثورن من أسره !!
بعض البشر . . يرفع مقامه عن البـور=
والبعض الآخر . . هو من ايحط قدره !!
وشخصن يجرك من غلا حرف . . مجرور=
وشخصن على الويلات . . يكــسرك جره!!
وشخصن تعادل غيبته .. حشمة احضور=
وشخصن حضوره ماوزن ربع . . ذرّه!!
أكبر قهر لامن تبسّمت . . مقهـوووور!!=
إكظم قَهَرْك . . وخل ضحكك .. لقهره !!
واللي يبي الطولات . . لاشـك ماجـور=
والا الحقير ادري بنفسه . . اتحقـره !!
وادري العيون الحور . . تفرق عن العور=
مثل الغنـي يومـه يقـارن . . بفقـره
ماقول يا شعري وانـا صـرت مشهـور=
هذي الفرايـد جتـك يالشيـخ !! زفـره
شاورتهـا قالـت : خفايـف ولا اتثـور=
وهذي غلاها . . مثـل خيطـن بمكـره
مسرح رجولة شخصـك اليـوم بالـدور=
إخراجها فاشل . . وانا ابصم بعشـره !!
مشكور!!؟ . . إيوالله .. من قلب مشكور=
ماطاح رجالـن مـن العيـن حسـره!!
والا الخبل . . مايستره لبـس مستـور!!=
الشـق واضـح لـو تغطـى بستـره !!
والتربيـه ماهـي قلـم خـط واسطـور=
واللي ربا باقـذار . . طينتـه قـذره !!
شخصن توده . . قبل ينطق على الفـور=
وشخصن من اول كلمتينن . . اتخسـره
بعض البشر . . قدره كما وزن عصفور!!=
والبعض بحرن والكرم . . مـوج بحـره
يلزم تكون ف بعض الاحيان . . مغـرور=
لأن الغرور بحضرة اللآش . . حقـره !!
ماهمنـي طـرد الغوانـي مـع الحـور=
أنا اهتمامي صعب توصـل لحصـره !!
والا انت ياجاهل . . مسامـح ومعـذور=
من كلمتـن والدافـع اشـره .. وأشـره
هذي القوافي جتك ياالشيـخ .. بالـدور=
واعرف بداية كل بركـان .. جمـره !!!!
صحيح انا مانـي علـى الـرد مجبـور=
حبيت اوضح كل شخصن . . وقـدره !!!

الشماااليه
09-11-2008, 11:17 PM
منقوله بواسطه الجنوبيه

اعجبتنى جدا


راسي يبيله برج ايفـل يطولـه=لاصرت فوق البرج لقيت راسي
لا تحسب اني بنت عجله جفوله=ارعب انا دنيا نـوت بفتراسـي
ياهيه لي بالطيب صوله وجولـه=سود الليالي ماثنت قـو باسـي
الروح من كثر المواجع ملولـه=والشعر صغته من جروح وماسي
من مسرح أفكارة ونشوة خيوله=تخيـل أنـه بالخديعـه يواسـي
لي موقفً واحد ولي الف صوله=وتاريخك اللي يذكرونه مراسـي
في مرقبً ياصعب والله وصولـه=ولا كل طيحات الزمان امتواسي
ماكل قولً واجـب انـك تقولـه=والناس ماهي بالطبايع سواسـي
الطيب موقف والمعاني رسولـه=وقمة شموخي بددت ليل ياسـي
شوف الانوثه لاكساهـا رجولـه=مليون مثلك مايجيبـون راسـي
وكأنك تمثل بالقصايـد بطولـه=أنا ورثته عن أبويـه وناسـي

مع تحياتي وخالص تقديري
الجنوبية

صباح قمر الشمري
11-11-2008, 12:16 AM
الاخوه والاخواتالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
القراءه مفيده لمن يستفيد من الحكم والامثال من خلال ماقرأ
وموضوعي اليوم هو مما قرات واعجبني هذه الحكم
الذي لا يعتبرك رأس مال ، لا تره مكسباً .
من يرم الذباب بمنجنيق ... سيخسر سهمه وقت النضال
يقول فيثاغورث : إذا اختبرت إنساناً فوجدته لا يصلح أن يكون صديقاً ، فاحذر من أن
تجعله عدوا.
يقول المثل الروسي : تصادق مع الذئاب على أن يكون فأسك مستعداً .
يقول المثل الفرنسي : لا تحمل كل مالديك من البيض في سلة واحدة .
يقول عباس العقاد : اقرأ كتاباً جيداً ثلاث مرات ، أنفع لك من أن تقرأ ثلاث كتب
جديدة .
كل شيء يرخص إذا كثر إلا العلم ، فإنه إذا كثر غلا .
ومن طلب العلوم بغير كد ... سيدركها إذا شاب الغراب
قبيح بذي العقل أن يكون بهيمة ، وقد أمكنه أن يكون إنساناً ، أو يكون إنسانا ، وقد
أمكنه أن يكون ملكاً
.
يقول مارتن لوثر : لا يستطيع أحد ركوب ظهرك ، إلا إذا كنت منحنياً .
إذا كان رأسك من شمع ، فلا تمش في الشمس .
إذا جعلت نفسك دودة على الأرض فلا تلم من يدوسك بقدمه .
يقول المثل الروسي : إذا كنت ديكاً فارفع عقيرتك بالصياح ، أما إذا كنت دجاجة
فضع بيضتك واصمت .
الدجاجة التي تغني في المساء لا تبيض في الصباح .
إذا لم يكن في حوزتك غير مطرقة فستتعامل مع أي شيء على أنه مسمار .
لاتطعن في ذوق زوجتك فقد اختارتك أولاً .
لايغرنك ارتقاء السهل ، إذا كان المنحدر وعراً .
إذا أردت أن تنجز عملا فأوكل به مشغولاً .
يقول نابليون : أفضل وسيلة للبر بالوعد أن لا تعد .
يقول أيزنهاور : لا تضيع لحظة واحدة في التفكير ، في أولئك الذين تبغضهم .
يقول غاندي : حارب عدوك بالسلاح الذي يخشاه ، لا بالسلاح الذي تخشاه .
إذا ضربت فأوجع ، فإن الملامة واحدة .
يقول المثل الصيني : لتكون قوسك مهيأة ، ولكن أجل إطلاق السهم .
من يذهب إلى وليمة الذئب ، يجب أن يصحب كلبه معه .
من يطارد عصفورين يفقدهما جميعاً .
لا تجادل الأحمق فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما .
من لم يؤدبه أبواه ، أدبه الليل والنهار .
يقول نابليون : الأم التي تهز السرير بيمينها ، تهز العالم بيسارها .
يظل الرجل طفلاً ، حتى تموت أمه ، فإذا ماتت شاخ فجأة .
البكاء هو أول طريقة للبحث عن الحلول ، وآخر وسيلة للتفاهم .
إن الرجل لايبكي إلا مرة ، ولكن دموعه عندئذ تكون من دم .
لكل شمس مغرب .
إنك تخطو نحو الشيخوخة مقابل كل دقيقة من الغضب .
يقول برناردشو : المرأة ظل الرجل ، عليها أن تتبعه ، لا أن تقوده .
يقول المثل الصيني : البيت الذي تمارس فيه الدجاجة عمل الديك يصير إلى
الخراب .
الزوج كالمصور ، يريد من زوجته أن تبتسم .
يقول ابن مسعود رضي الله عنه : من كان كلامه لا يوافق فعله ، فإنما يوبخ نفسه .
سبك من بلغك السب .
الفم المطبق لا تدخله الذباب .
سرّك دمك ، فلا تجرينه في غير أوداجك .
اجعل سرك لواحد ، ومشورتك إلى ألف .
لا تلم غيرك على سر أفشته نفسك .
تذكر أنك تعيش في هذه الدنيا مرة واحدة .
يقول شكسبير : المهزوم إذا ابتسم ، أفقد المنتصر لذة الفوز .
الجزع عند المصيبة مصيبة أخرى .
قد تلد المآسي عبقرياً .
يقول المثل الصيني : لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تحلق فوق رأسك ،
ولكنك تستطيع أن تمنعها من أن تعشعش في رأسك .
من اتكل على زاد غيره زاد جوعه .
يقول المثل الفرنسي : إذا ركلك الناس من الخلف ، فاعلم أنك في المقدمة .
مافائدة الدنيا الواسعة ، إذا كان حذاؤك ضيقاً .
الضربة التي لا تقتلك ، تقويك .
البخيل هو شخص ينتحر جوعاً ، ليقتل ورثته بالتخمة .
بشّر مال البخيل ، بحادث أو وارث .
يقول سنيكا : أعظم علاج لثورة الغضب أن تؤجلها .
يقول علي رضي الله عنه : ما أضمر أحد في نفسه سراً ، إلا ظهر على صفحات وجهه وفلتات لسانه .
النفوس بيوت أصحابها ، فإذا طرقتموها ، فاطرقوها برفق .
العالم بأجمعه آلة تصوير ، فابتسم له من فضلك .
حتى يشعر بك الآخرون ، يجب عليك أن تشعرهم بوجودهم .
بالصراحة ، تحل القضايا التربوية .
الابتسامة أقل كلفة من الكهرباء ، وأكثر إشراقاً منه .
يقول لابرويير : السخرية هي غالباً سلاح سطحي .
يقول المثل الصيني : انظر إلى الإنسان كما هو لا كما كان .
من أحبك لشيء ، أبغضك لفقده .
يقول ابن القيم - رحمه الله - : من أحب شيئاً غير الله عذب به .
الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل .
يقول جبران : للعظيم قلبان :قلب يتألم ، وقلب يتأمل .
يقول المثل الروسي : تاج القيصر لا يمكن أن يحميه من الصداع .
يقول هتلر : الرجل العظيم هو من يتحمل نتائج عمله .
يقول الشافعي - رحمه الله - : ماجادلت أحداً ، إلا تمنيت أن يظهر الله الحق على لسانه .
من العظماء من يشعر المرء بحضرته أنه صغير ، ولكن العظيم بحق ، هو من يشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء .
يقول السباعي : لو أنك لا تصادق إلا إنساناً لا عيب فيه ، لما صادقت نفسك أبداً .
يقول فكري أباظة : كن صديقاً ، ولا تطمع أن يكون لك صديق .
يقول سقراط : من السهل جداً أن تضحي من أجل صديقك ، ولكن من الصعوبة أن تجد من يستحق هذه التضحية .
مع تحياتي وخالص تقديري
الجنوبية

بنت عجلاااان
11-11-2008, 01:49 PM
;
صناعة العود ودهن العود (( أنواعه - طرق استخراجه - صناعته ))
________________________________________
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبيت اقدم لكم موضوع شامل عن العود
احبتي هل العود المستخدم اصلي ام مغشوش؟
وماهي فوائده ومن اين اتى
في هذا الموضوع جواب لكل سؤال
العود: أشجار تتحول إلى نفائس
إعداد: د. عبد الناصر عبد الله الجفري
ضمن رحلة علمية، إلى بلاد الهند، بلاد الطيب والبخور، أبحر د. الجفري بحثاً عن حقيقة هذا العطر الساحر، والخشب الثمين، الذي يسمونه 'العود'.
تعريف :
الإسم العلمي : AQUILARIA SPP
إسم الفصيلة : THYM ELAEACEAE
الإسم العربي: العود
الإسم الهندي: أجار
الإسم الإنكليزي: إيجل وود
الإسم البنغالي: أجارو
الإسم الإيراني: أكيان، بلنجيرج
الإسم الصيني: تشن شيان
http://www.asdaff.com/imgcache2/15571.gif
وصف النبات
شجرة العود، شجرة دائمة الخضرة، معمرة، يصل ارتفاعها إلى عشرين متراً، ما عدا نوع ' Aquil a ri a Kh a si a n a '، وهي شجيرة لا يتجاوز ارتفاعها ثمانية أمتار
ساق العود أسطواني أملس، والقلف عبارة عن قشرة رقيقة سمكها في الغالب 4 ملم. لون خشب النبات أبيض خفيف، ورقيق دون رائحة. وعند تشريح الساق، تتواجد أنسجة اللحاء جنب
إلى جنب مع أنسجة الخشب
وتتميز الأوراق بأنها متبادلة معنقة ونصلُ الورقة بيضاوي مستطيل، ويتراوح طولها ما بين 9 - 5) سم ( ، وعرضها 4,5 - 2,5) سم(، وقمة الورقة زائدة، وحافة النصل كاملة ملساء .
http://www.asdaff.com/imgcache2/15571.gif
النورة: خيمية (طرفية أو أبطية) يتراوح عدد الأزهار من 12 - 4 زهرة، وتبدو الأزهار صغيرة بيضاء مخضرة، طوال موسم الأزهار الممتدّ شهري (نيسان/ أبريل ـ أيار/ مايو ).
أما الثمرة فهي عبارة عن علبة، خضراء مصفرة، يصل طولها إلى 5،2 سم، فيها بذرتان فقط، ودورة حياة الجنين قصيرة جداً حيث تصل إلى عشرين يوماً كحد أقصى، ويمتدّ موسم الإثمار في الأشهر ما بين (تموز/ يوليو ـ أيلول/ سبتمبر ).
بيئة وانتشار أشجار العود
تنمو الأشجار في المناطق الاستوائية وشبه الاستوائية من قارة آسيا، وخصوصاً في الأرض الجبلية غير العالية والسفوح ذات التربة الرملية، بدءاً بمنطقة آسام الهندية،
http://www.asdaff.com/imgcache2/15571.gif
التي تتواجد فيها ثلاثة أنواع هي :
'Aquil a ri a a g a lloch a ' وهو النوع الأكثر انتشاراً في آسام
والثانية ' Aquil a ri a m a l a ccensis' ويتركز انتشارها في المناطق الحدودية مع بورما وتتواجد في بورما
أما النوع الثالث فهو شجيرات تتواجد في منطقة جبال خسيان الهندية، ولذا فاسمها ' Aquil a ri a Kh a si a n a '
أما في بورما فـتنمو ' Aquil a ri a m a l a ccensis'
وفي كمبوديا وجنوب فيتنام الـ 'Aquil a ri a cr a ssn a '
وفي أندونيسيا وماليزيا : 'Aquil a ri a b a nc a n a و Aquil a ri a bec a ri a n a '
حتى الصين حيث تنتشر الـ 'Aquil a ri a senensis'
http://www.asdaff.com/imgcache2/15572.gif
[/IMG]
تكون العود :
العود عبارة عن مادة ذات لون داكن، ناتج عن عملية تحول الخشب الأبيض الرقيق إلى خشب داكن اللون (يتأرجح بين البني وحتى الأسود الفاحم).
ويحتوي العود على دهن وزيوت طيارة، تكونت نتيجة إصابة النبات بأنواع من الفطريات مثل ' ,penisillium a nd some Fungi Imperfecti Aspergillus, Fus a rium'. هذه الإصابة، تحصل للشجرة وفق التسلسل الآتي:
1 ـ جرح ساق النبات جرحاً عميقاً، ويتم ذلك بطريقتين:
الأولى طبيعية وهي حفر الساق وتشكيل أنفاق فيه، عن طريق بعض أنواع الحشرات.
الطريقة الأخرى ميكانيكية عبر إحداث جرح بآلة حادة .
2 ـ تقوم الحشرات ببناء الأنفاق والممرات،
عن طريق تدمير بعض خلايا ساق النبات، وخصوصاً الأنسجة الغربالية المحتوية على المادة الغذائية (الكربوهيدرات)، فتسيل المادة الغذائية على جدار الأنفاق، مما يهيء بيئة مناسبة لنمو وانتشار أنواع من الفطريات .
انتشار الفطريات داخل الأنفاق، حيث ينتشر الغزل (الهيفا) الفطري إلى أجزاء أخرى من النبات، ويحدث نتيجة تفاعل أنزيمات الفطريات، أن يتحول جزء من السليلوز واللجنين المحيط بالخلايا إلى دهن عود أولي وتموت الخلايا متصلة .
هذه الأجزاء المصابة من النبات تسمى 'عود' ، وتختلف جودتها حسب كمية الدهون الموجودة فيها .
http://www.asdaff.com/imgcache2/15571.gif
كيفية الحصول على خشب العود:
في العادة نحصل على أجود أنواع خشب العود، من الأشجار المعمرة، والتي يتراوح عمرها ما بين ((150 - 70 سنة، على أن تكون الإصابة قد تطورت فيها منذ أكثر من 60 عاماً .
بداية استخراج هذا المكون النادر، يتم بعملية الحصاد والتقطيع، عبر قطع أشجارالعود في موسم الشتاء وموسم الجفاف. ويتم ذلك بانتزاعها من جذورها، بواسطة خبراء متمرسين، وقطع الشجرة وقطع الأجزاء المصابة، وتتوالى التفاصيل التقليدية :
1 ـ فصل الأجزاء المصابة عن غير المصابة
2 ـ تنظيف الأجزاء المصابة، عبر استخدام أيدي عاملة محترفة، وباستخدام الكثير من معدات النحت.
تخليص العود من الأجزاء الغير مصابة، ومن بعض الأجزاء الغير خشبية العالقة بالعود، ويتم ذلك بتأني وصبر.
بعد التنظيف تبدأ عملية التلميع، وذلك باستخدام ما يشبه المبرد المثلم غير الحاد، وكذلك بالأقمشة للحصول على قطع عود نظيفة ولامعة. وتحفظ النفايات لتستخدم في صنع دهن العود.
http://www.asdaff.com/imgcache2/15571.gif
عملية الفرز :
يقوم خبراء العود بفرز الخشب حسب معياري الوزن واللون .
فينتج عن عملية الفرز، تقسيم يأخذ الترتيب الآتي:
خشب الدبل السوبر Double Super
وهي القطع السوداء والثقيلة الوزن، وهي عادة أفضل أنواع خشب العود وأغلاها ثمناً. أجودها الأسود الصلب، الذي يشبه الصخر، ويتميز بكونه لا يطفو على الماء، ولا يتقطر الدهن منه .
خشب السوبر Super
ويكون أقل سواد وأقل وزناً.
- متوسط
وهو ذو لون بنّي أكثر منه أسود.
العادي
وهو قطع الخشب البني المائل للصفرة، وأدناهم سعراً .
- الدقة
وهي القطع الصغيرة الناتجة عن تكسر خشب العود، وفي الغالب تكون خليطاً من كل الدرجات من الدبل سوبر وحتى العادي، لذا فإن رائحتها تتأرجح بين الممتازة والعادية، مما يجعل سعرها أغلى من العادي في بعض الأحيان .
http://www.asdaff.com/imgcache2/15571.gif
دهن العود :
وهو زيت ذو رائحة طيبة، يتم الحصول عليه من شجر العود المصاب وذلك بعد عملية التقطير.
كيفية الحصول على دهن العود :
يتم الحصول على الدهن من أشجار العود المصابة والتي يتراوح عمرها بين ((150 - 30 سنة. وبما أن تقطير خشب العود الممتاز مكلف جداً وسيكون سعر الدهن خيالي، فلهذا تستخدم في الغالب أخشاب العود الأقل جودة، والناتجة من تنظيف خشب العود مع أشجار العود الصغيرة (30 سنة ) والمصابة .
وتتم العملية حسب المراحل الآتية:
يتم تقطيع الخشب إلى قطع صغيرة جداً، وإذا كان خشب العود شبه جيد فإلى قطع صغيرة ويُدق بمطرقة كبيرة، ليتحول إلى فتات مدقوق (هذا في الهند).
وهناك طريقة أخرى تستخدم في تايلاند، وهي طحن خشب العود بمطحنة كهربائية، وتحويله إلى بودرة .
2 ـ يتم نقع القطع الصغيرة أو البودرة هذه في الماء، لفترة تتراوح من 5 إلى 30 يوماً، وخلال هذه الفترة تحدث عملية التخمر، التي تساعد على تحويل جزءٍ كبير من الشمع الموجود في خشب العود إلى دهن العود .
3 ـ يوضع العود المنقوع في مراجل (قدور) تقطير تختلف سعتها من (300,100,70, 60,15) كيلو جرام. وتمرر أنبوبة التقطير فيها عبر صهريج مياه للتكثيف . وهناك النوع الحديث المرتبط بمكثف صغير تدور فيه المياه .
تسعر عليها النار، ويشترط بأن تكون نار حطب الأشجار، التي تمتاز بقوة نارها وبطء احتراقها. ويظل العود على اللهب المعتدل لفترة ما بين (7 إلى (60 يوماً، حسب نوع العود. كلما كان الخشب جيداً وناتج التقطير كبيراً، يستمر التقطير، والعكس صحيح .
5 ـ يُجمع الدهن المتجمع على سطح الماء في وعاء الجمع عند طرف أنبوبة التكثيف .
بعدها يجمع الدهن باليد، وذلك بوضع الكف في وعاء الجمع، فيعلق الدهن بها، ثم يتم حكها بالجفنه (وعاء بيضاوي مفتوح) ليسيل إلى داخلها الدهن.
الدهن المجمع يوضع في إناء مفتوح الغطاء لفترة أدناها شهر، مع تعريضه للشمس ليتبخر ما به من ماء .
http://www.asdaff.com/imgcache2/15571.gif
أساليب الغش لخشب ا لعود :
ترطيب خشب العود: نقعه في الماء وتخفيفه قليلاً بحيث تبقى الرطوبة في الداخل وبالتالي يزداد وزن الخشب وكذلك لإعطائه رائحة زكية .
2 ـ وضع الرصاص بداخل خشب العود لزيادة وزنه .
3 ـ صبغ خشب العود الرديء والأقل جودة بنفس لون العود الأصلي. وعادة لا تصبغ الدبل السوبر ولكن تصبغ الأنواع الأقل جودة .
http://www.asdaff.com/imgcache2/15571.gif
أساليب الغش في دهن العود :
1 ـ خلط نوعية من الدهن مع نوعية أخرى لتعطي رائحة نوعية مشهورة .
2 ـ خلط أنواع مختلفة بنسب محسوبة ويعطى لها اسم النوع الأفضل .
3 ـ خلط زيت القطن مع دهن العود لزيادة الكمية .
4 ـ إضافة مسك الغزال المذاب في زيت اللوز أو زيت القطن، وذلك لتثبيت الرائحة ودوامها .
http://www.asdaff.com/imgcache2/15571.gif
المعمول وعيدان الند (البخور ).
يجفف العود المدقوق أو البودرة المطحونه، بعد انتهاء عملية التقطير. وتعامل المادة مرة أخرى بإضافة قليل من السكر المذاب، وتوضع في قوالب خاصة إما دائرية، فينتج عنها المعمول بإضافة بعض العطور إليه. أو باستخدام قوالب مستطيلة مع إضافة بعض الروائح العطرية والأصباغ لإنتاج عيدان البخور .
http://www.asdaff.com/imgcache2/15571.gif
فوائد واستخدامات العود الأخرى :
1 ـ استخدامات قلف شجرة العود:
كون القلف لايحتوي على أنسجة اللحاء، ولسهولة سلخه عن الشجرة وليونته وتماسكه، فلقد استخدم في الكتابة، وخصوصاً في مراسلات الملوك والرهبان. واستخدم كملابس في أدغال الفلبين .
2 ـ الخشب السليم الأبيض الخفيف يستخدم في:
صناعة الخرز والسبحة (المسبحة)،وأقلام الرصاص، وعلب المجوهرات.
3 ـ خشب العود إلى جانب رائحته الطيبة،
يستخدم منقوعه في العلاج الشعبي: كمقوٍ عام ومقوٍ جنسي، ولعلاج الديدان والسنتاريا، ولعلاج النقرس والروماتيزم .
4 ـ دخان بخور خشب العود،
يستخدم كمهدىء موضعي للآلام، وطارد للحشرات مثل البعوض والقمل والبراغيث .
5 ـ دهن العود إلى جانب الرائحة الطيبة،
يعالج الأمراض الجلدية ويساعد في علاج الشلل تدليكاً
http://www.asdaff.com/imgcache2/15571.gif

كيف تعرف دهن العود الاصلي من المغشوش؟
مرة من المرات كنت اشاهد التلفزيون فكان فيه لقاء مع احد تجار العود سأله المقدم قاله كيف نعرف الاصلي من المغشوش ؟
قاله الله يسلمكم الحين اوريك كيف تعرف
جاب التاجر كاس فيه ماء بعدين جاب دهن العود وحط نقطة بالما فذاب دهن العود مع الماء قال التاجر هذا هو الاصلي بعدين جاب دهن عود ثاني وعمل نفس الطريقة لكن النقطة بقت على سطح الماء مثل نقطة الزيت لم تختلط بالماء قال التاجر هذا هو المغشوش
بتمنى الموضوع يعجبكم وتستفيدوا منه

مع خالص ودي وتقديري للجميع
الجنوبية

الشماااليه
12-11-2008, 12:07 AM
لاتحط راسكـ براسي تضيع يا اعز ناسي
--------------------------------------------------------------------------------
~{..عادي شي طبيعي النسيان عندي
متعــــوده أنسى ترى الأمر عـــــــادي
مـاهمـنــي لــو تــوقـــف اليــوم ضــدي
ومـاهمنـي لــو كــنت بطبعـــك حيــادي
باالأول كــان يجــــرح الـدمــع خــــدي
واليوم لادمع ينزل ولاجرح ياصل فؤادي
بذوقــك معنى العـنـاء وبتشوف صـــــدي
وأبتركك تعيش الألــم والقــهر من بعــادي
مــن أنـت حتــى تجــي وتعلــن تـحــدي؟؟؟؟
مسكين توك صغير ماتعـرف المبــادي!!!
تـحب تعـانــد لـكــن خــذ ألحيــن ردي
لا أنت ولاغيرك يهزني ويغـلـب عنـادي
طبع العناد ورثـتــه من أبــوي وجـدي
طبعـآ كسـبـتــه مــن يــوم مـيـــــــلادي
يااللــي تحــداني تـــرى محــد قـــــدي
أذا بغيت أطمح لشيء أوصل لمـــرادي
واللي حصل منك كـلهـا أيــام وتعـــــدي
مـا أثــرت فــيـنـــي لا ورب العـبـــــادي
أقــولهــا باالأخـــر ذق اليــوم بعـــــــدي
وبيجي لك يوم تـنــدم وبصوتــك تنـــادي
وأقـــولــك تــــرى أنــا مــاكـــــان ودي
أنـك تـحـــداني وتـوصـل معـك للتمـــادي
لكن خلاص اليــوم أنـا وصـلــت حــــدي
واللــــــه خســـــاره فـيــك حـبــي وودي ..} ~
عجبتني ونقلتها لكم ^^

صباح قمر الشمري
13-11-2008, 01:38 AM
انظر/ي إلى يدك..
حجم القلب.. هو بحجم قبضة يد الإنسان.. عبارة عرفناها منذ الصغر.. وكثيراً ما تأملنا قبضة أيدينا لنرى حجم قلوبنا..!
ولكن..
هل تأملنا هذه القبضة.. بطريقة أخرى..؟
سأقول لكم..
كثيراً ما قلنا لأحد ما.. أنت في قلبي..
وكثيراً ما قلنا –حين الغضب والزعل- أخرج من قلبي..
أرأيت هذه المساحة الصغيرة تحتمل كل هذا الحب.. وكل هذا البغض..
المشاعر تلك التي تسكن القلب.. هي أصعب ما نتعامل معه.. لرقتها وشفافيتها.. ومع ذلك ترانا نقسو على قلوبنا ونظلمها كثيراً ونحملها فوق ما تحتمل..!
فنحن نحب من أول نظرة.. ومن أول كلمة ومن أول مرة..!
ونكره من أول نظرة وكلمة وموقف.. وسبحان الله هذه الإنسانة لم أرتح لها كذا من ربي..!!
نندفع بالحب والعطاء أحياناً والإخلاص ونبني الكثير من الأحلام فوق السحاب.. ثم نصدم بأن أكثر القلوب فجيعة في هذه الدنيا هي القلوب الطيبة.. والطيبة فقط..!
وقد يتحول الحب إلى كره وحقد وهذا أعظم جريمة يمكن أن نرتكبها بحق قلوبنا..
فغازي القصيبي يقول..
(من يعرف الحب.. لم يحقد على أحد..)
لنعد النظر لقبضاتنا/ قلوبنا.. ونرى كم تحتمل..؟
أتسع شخصاً.. شخصين..؟ أم أكثر..؟ أم تسع الدنيا كلها..؟
لنتعلم كيف نجعل قلوبنا بانبساط الأرض واتساع الأفق..
كيف..؟
الخطوة الأولى.. :
نتواضع ثم نتواضع.. بالتواضع نكون محبوبين.. ولا تنسى أن هناك فرقاً بين الخضوع وبين التواضع ،،الخطوة الثانية..:
نتعلم فنون الصفح والغفران.. ومقابلة الإساءة بالإحسان..
ونبتسم في وجه كل من أساء إلينا لنعطيه رسالة تقول..
إني أحب شخصك .. وأبغض أفعالك..الخطوة الأخيرة :
انظر إلى قلبك .. وأملأه بحب الله .... واجعل محبتك للمخلوقات من حبك له ..
ولا بأس بعملية تنقية قلبية عاجلة تصفي القلب وتبعد عنه الضيق وتنقيه من.
الغيرة، الحسد ، الرياء ، حب المدح .. الكبر والغرور.. وغيرها من الأشياء الدقيقة..
بهذه الطريقة سنرى كم هي الحياة.. (حلوة) متى ما رأيناها كذلك..
وسنرى كم هم الناس طيبون حتى يثبتوا لنا العكس.. فالأساس هو حسن الظن..
يـاه ما أجمل اتساع القلب ورحابته..
نبضة قلب..
سبحان مقلب القلوب..

صباح قمر الشمري
16-11-2008, 09:52 PM
:
:
http://up.7cc.com/upfiles/CIa56371.jpg
:
حياتنا التي نعيشها قالب من الأحداث ما إن تنتهي لحظه وتقتل حتى تولد اخرى تحتضر,, وما بين الكوكبتين دقائق وعقارب تتحرك لتملئ الفراغ والأزمـــان.
,
ولكن مســـارنا في الحياة لا يتجـــاوز ثلاثة رموز من عرف قدرها وقيمتها ظفر بها جميعاً ,,ومن تجاوزته هذه الرموز فيا حسرتاه عليه ليركض للعوض.
.
http://up.7cc.com/upfiles/1C356281.jpg
.
رمزٌ عـــــدَّى هو (الماضي )
.
لو وقفنا لحظة الماضي لمرَّ امامنا شريط ذكرياتنا بكل ما يحمل من لحظاتٍ سعيده وحزينه مؤلمه وجارحه تعاقب علينا اشخاصٌ واماكن عديده وفي لحظة التأمل هذه احياناً نذرف دمعة حزنٍ لأمرٍ مــا ,الماضي يمثل بالنسبة لنا ايام اللهو واللامبالاة وعدم الاكتراث...
.
http://up.7cc.com/upfiles/jiL56153.gif
.
رمزٌ نعيشــــه هو ( الحـــاضر) .
هو امتداد لذلك الماضي العتيد , والحاضر اساس وجودنا وبقائنا ويظهر في هذا الجزء من الحياة مسؤولياتٌ كثيره,رميت على عاتقنا كأول قطرةٍ للإلتزام وضبط النفس و وضع لكل امرٍ مقياس بدون افراطٍ او تقصير,قد تتثاقل علينا الصَّعاب لكن مهما كانت العزيمه قويه كسرنا حواجز الضعف والتشتت, وهنا زرعنا بذرة الرمز الثالث.
.
http://up.7cc.com/upfiles/jiL56153.gif
.
رمزٌ مجهـــول هو (المستقــبل)
.
هذا الرمز مرعبٌ جداً لبعضنا والبعض الآخر ينتظره بفارغ الصبر,وفي كلا الحالتين لا نملك مصباحاً سحريا كي نفركه وننال مانريد ونحقق ما نتمنى,فالكل يحلم بمستقبلٍ كما يصممه ويزخرفه له عقله الباطن,المستقبل هوالمجهول الذي نحاول اضاءته بمصباح الحاضر وما إن نرتكب اقل خطأ حتى نكون قد اخمدنا نور طريقنا بالعبث وعدم الدراسه الواعيه.
.
http://up.7cc.com/upfiles/jiL56153.gif
.
الخـــلاصـــــه:.
الماضي ( ذكرياته الحلوة والمرة فأعيش الحلو واترك المُر لكي لا اخسر الحلو في الحاضر )
الحاضر ( يخبرني من أنا ويشعرني بالتفائل للمستقبل )
المستقبل ( ماتخبئه لي الأيام القادمه واشعر بتفائل نحوه )
:
:
:بقلمي المتواضع ...... }
:
http://up.7cc.com/upfiles/UAD56449.gif

:
:

عجلان
17-11-2008, 09:37 PM
تسلم يمناك وصح لسانك يابعدي

بنت عجلاااان
17-11-2008, 10:33 PM
نعيش مع اشخاص ونعمل مع اشخاص ويصادفنا اشخاص ونجتمع مع اشخاص
ولكل شخصٍ نوعيته الخاصة .. ولكل شخص صفاته الخاصة ايضاً
اقرأ انواع الاشخاص هنا .. وقل لنا ... كم نوعاً من هؤلاء الاشخاص قابلت في حياتك؟
شخص يرمــمك :
ينتشلك من ضياعك ويأتي بك إلى الحياة يمنحك شهادة ميلاد جديدة وقلبا جديداً ودما جديداً وكأنك ُولدت مرة أخرى !اتعرف من هو الصديق الصالح القريب الا الله
شخص يهدمك
يهدم بنيانك القوي ويكسر حصونك المنيعة يشعل النيران في حياتك ويعيث الخراب في أعماقك ويدمر كل الأشياء فيك !!
شخص يخدعك
يمارس دور الذئب في حياتك يبتسم في وجهك ويخفي مخالبه عنك يثني عليك في حضورك ويأكل لحمك ميتاً إذا غبت ..
شخص يخذلك
يتعامل معك بسلبية يمارس دور المتفرج عليك يتجاهل ضياعك ويسد أذنيه أمام صرخاتك وحين يحتاجك يسعى إليك بشتى الطرق .. وحين تحتاجه يتبخر كفقاعات الماء ..
شخص يستغلك
يحولك إلى فريسة سهلة يجيد رسم ملامح البؤس على وجهه يمد لك يده بلا حاجة ويتفنن في سرد الحكايات الكاذبة عليك يمنح نفسه دور البطولة في المعاناة ويرشحك لدور الغبي بجدارة ..
شخص يحسدك
يمد عينيه إلى ما تملك ويتمنى زوال نعمتك ويحصي عليك ضحكاتك ويسهر يعد أفراحك ويمتلئ قلبه بالحقد كلما لقاك ولا يتوقف عن المقارنة بينك وبينه .. فيحترق .. ويحرقك بحسده ..

شخص يقتلك
يبث سمومه فيك يقودك إلى مدن الضياع يجردك من إنسانيتك ويزين لك الهاوية ويجردك إلى طريق الندم ويقذف بك حيث لا عودة .. ولا رجوع ..
شخص يسترك
يشعرك وجوده بالأمان يمد لك ذراعيه يفتح لك قلبه ويجوع كي يطعمك ويظمأ كي يسقيك ويقتطع من نفسه كي يغطيك ..
شخص يسعدك
يشعرك وجوده بالراحة يستقبلك بابتسامة ويصافحك بمرح يجمع تبعثرك ويرمم انكسارك ويشتري لك لحظات الفرح ويسعى جاهدا إلى إختراع سعادتك ..
شخص يتعسك
يبيعك التعاسة بلا ثمن ويقدم لك الحزن بلا مقدمات تفوح منه رائحة الهم فلا
تسمع منه سوى الآه ولا ترى منه سوى الدموع يتقل إليك عدوى الألم وتصيبك رؤيته بالحزن ...
شخص مزاجي
كلما أقفيت عنه ناداك تعال وكلما أقبلت عليه عزم بالرحيل ، وكل يوم له حال جديد مرة قريب ومرة بعيد ، تريده يقف بجانبك وقت الضيق فقط دون عمل أي خدمة لا تجده وإذا علم أنها مرت عليك هذه المرحلة الصعبة بسهولة قال لماذا لم تخبرني عن حالك ولو علم بحالك لتجاهلك وكأنه لم يسمع أي خبر عن حالك وهو يتابع أخبارك أول بأول .
**همسة**
طبعاً لاتخلو حياتنا من تنوع هؤلاء الأشخاص فيها..
حسب بعدهم أو قربهم منا..
هذا ماهو يؤلم.. أن يكون أسوأهم الأقرب
مــــع تحـيــــــاتي وخــــــالــص تــــقديـــري
الجــنـــــــــــوبيـــــــة

بنت عجلاااان
17-11-2008, 10:36 PM
http://www.x1x1x.com/pic/data/thumbnails/11/normal_Rain_by_simbuyo.jpg
رغم هدوء ليالي الشتــــــــاء..!
الا انك تجد {ضجيجاً} داخل قلبك
أينما ذهبت..عيونك لاتحكي .. سوى الحزن
.تجلس,, وحيدا حائرا ,, بأحزانك
محملا بهمومك [وأشجانك]
في غرفتك المظلمه ,,
لاتسمع سوى ,, صوت وقع [المطر]
على نافذتك...
http://www.dubaieyes.net/up/Folder-001/1167718868_k90089089.jpg
تتناثر قطرات [المطر]
بهدوء ورقه
وكأنها تهمس ,, في آذاننا
بصوت خافت
تفاءلوا.,
مازالت [الحياة] مستمره
ومازال ,, الأمل ,, موجودا
http://housam.files.wordpress.com/2006/12/rainy_day.jpg
مازالت ,,تلك القطرات,, تنهمر
وتطرق نافذتك بلطف ,,
فتذهب,, لتتأملها ,,عن قرب
وتقف,, أمام ,, النافذه.
تراقب,, جمال[المطر]
فترتسم عليك,,[الابتسامه]
وتنسى,, همومك
ولو للحظات بسيطه..,
وستشعر ,, بالحنين إلى كل شي ,.!
إلى ,, [طفولتك]
وإلى تلك,, السنوات
التي,, مضت,, من عمرك
ستحن إلى,, قلوب [افتقدتها]وأحاسيس نسيتها ..!
http://jdeed.jeeran.com/طفله%20تحت%20المطر.jpg
ستغمض [عيـنيكـ]
وتسترجع شريط ..أحلامك.. بحب
ستنسى,, كل,, مابقلبك
من,, نقاط,,[سوداء]
عندما ترى ,,نقاء المطر
تذكّر كل ,,صفاتك ,,الجميله
التي نسيتها ..بفعل
متاعب ..[الحياة]
والأوقات القاسيه .. وليالي السهر الحزينه
تذكر كل.. ماكنت,, تفعله
قبل ان يدخل شعور ’البؤس’ إلى قلبـــك..بسبب
حب انتهى ,, أو حلم ..تلاشى
أو صدمااات ..اخترقت.. [قلبك]ومنها تشبّع .. وارتوى..
http://fullmoons.jeeran.com/مطر.jpg
تذكّر أنك ..كنت [ رائعـــاً]
ومازلت كذلك ..!
لكنك نسيت ..نفسك بين,, متاعبك
وتركتها ضحية لأحزانك..ولأحقاد غيرك وظلمهم
فلاتظلم نفسك,, بأن تقيدها ..بالحزن
ألا يكفيها قهر الزمن .. وظلم البشر ..!!
مازال [المطر] ينهمر..
ويشتد وقع صوت تلك ,,القطرات على نافذتك
فتصحو من أحلامك..!
وتشعر بضيف ,,يريد ,,دخول غرفتك
تفتح النافذة ,,آذناً لها [بالدخول]
فتحتويك تلك الرائحه ..الرائعه
التي تغلف,, قلبك [بالحياة]
انها "رائحة المطر" ..
http://www.3ainain.net/uploads/dc2ded0965.gif
هنــــــا أهمـــــس لـك:
اجعل من نافذة غرفتك وكأنها... نافذة حياتك
واجعل من قطرات المطر... [أمــــــلا]
واسمح له بالدخول... ليس على غرفتك فحسب
بل إلى ... حيــــــــاتك
وتفاءل ..
عش محباً ,,لنفسك ,,وصادقاً معها،،
كي تحب حياتك ,,وتحياها ..بكل معانيها
وغلّف بالحــب ,,كل القلوب ..التي تراها
اجعل من قلبك ,,وطنــا يحمل حب
الآخرين ..ويحمل.. [أحلامك]
حتى وان تلاشت تلك القلوب..
أو تلك الأحلام ..
فلاتنسى قلبك..
فمازال وطنــاً ..
ماافتقدته سيترك ,,لك بصمات مؤلمه ..
لكن استبدلها ,,بحب الناس والحياة..
ولاتقتنع بأن القلب مدينة واحده ..
بل هو وطن..لكن كن قلباً صادقــاً..
انت لاتستطيع أن تزرع وروداً "حمـــراء"
في كـــــل ,,القلوب التي ..]تحبهــا]
لكنك تستطيع أن تزرع ,,وروداً "بيضــــــــــــاء".
حاول ان تجعل بصمة ,,بيضاء في من حولك..
وما اجمل أن تبقى بيننا,, لحظات الزمن الجميله.
وردد دائما:
([اللهم أرضني بقضائك .. حتى اعلم ان ما اصابني لم يكن ليخطئني وما أخطأني لم يكن ليصيبني
))
وأخيراً..
أتمنى أن تجد ,,مشاعري لديكم ,,استحساناً وقبولاً
كــ ريــح [المطــــر ]

http://www.5zen.net/uploads/13bbc7cb9e.gif
ممآرآق ليـــ ..}

مشعل الراكان
17-11-2008, 10:40 PM
http://www.wahanet.org/uploads/images/wahanet-f9886ea4c4.jpg
عندما تكون ذكراك ألم لماذا أذكرك؟؟؟

لما كل هذا التشبث بذاكرة أنت مصدر ألم ..ووجع لا ينسى...
عدت للنسيان... والحديث عنه ...
أتعلم.. قد أنسى كل الدنيا .. ولا أنساك
أذكرك حتى في نسياني... وكثيراُ ما ستجد نفسك بين كلماتي..
حرف عنيد ... تجده في كل كلمة..
ولن أقول في كل جملة أو سطر ....حتى لا أكذب أمام نفسي
وأكون في قمة الصدق مع قلبي
لست أدري لماذا أبحث دائما عن القمم؟؟؟
قمة الوفاء ... قمة الصدق..
وأسقط على أم رأسي إذا ما وقفت على قمة الحب معك!!!!
خلل واضح في كفتي الميزان... ولا تعلم أي الكفتين سترجح؟؟
فهو دائم التأرجح!!!
أغلبها تارة وتغالبني تارات....
ـ ربما أتمسك بذكراك لتكون ذرع لي من الوقوع من على قمة الحب
مع سواك.....اكتفيت وأغلقت قلبي...جعلت منك أسطوانة أكررها
في ذاكرتي كيفما ووقتما أشاء...
.
ووقتما يدق المنبه في أعماقي منذراً بالوقوع والسقوط المؤلم مرة
أخرى من قمة تمنيت الوقوف عليها بثبات... ورغم اجتهادي في عدم
السقوط....سقطت مرة واحدة في عمري معك... ولن أكررها
حاولت منعك من إسقاطي...ولست أدري إلى هذه اللحظة لماذا فشلت؟
ربما..( وسأعود لحديثي عن القمم من جديد ) لأني لا أرضى سوى
بالقمم في كل حياتي..." وأنا هنا أتحدث عن القمم المعنوية الرفيعة
المعنى والتي تسمو بصاحبها وترقى به" وليس عن سواها..
ترفعت حتى عن إظهار انكساري.... لأني لن أجعل منك ( ضعف )
ولو تعلم بأنك صنعت لي معروفاً.. قويتني وأنت تريد انكساري!!!
جعلت كل الدنيا تهون في عيني فمشيت بثبات ... وبإذن الله سأكمل
سيري بنفس الثبات ...مادمت معي ( بعد الله ) بكل قسوتك وجبروتك
ترشدني دون أن تدري............للأسف!!!!؟؟؟؟؟
مــع تحيــــاتي وخــــــالــص تــقديــــري
الجــــنوبيــــــة

صباح قمر الشمري
19-11-2008, 06:23 AM
اخواني واخواتي
من منا لا يرغب بأن تكون له علاقة مميزة مع الآخرين.. من هنا هنالك عدّة أمور يجب أخذها بعين الإعتبار في هذا المجال وهي كالآتي
*******
1-
تعلم كيف تشكر الناس
فقد ورد في الحديث الشريف: من لم يشكر المنعم من المخلوقين لم يشكر الله عزّ وجل
*******
2-
كن صريحاً في لباقة
يقول الله تعالى: قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى
صدق الله العلي العظيم
*******
3-
تعلم فن المحادثة
فالمحادثة الجيدة بحاجة إلى اللباقة، والإلتزام باحترام الرأي الآخر، وتعلم أسلوب الكر والفر، وحسن التوقيت، وبراعة قولبة الجملة.. والإبتعاد عن الإهانة والشتم، وعدم رفع الصوت بلا سبب وتجنب تحقير الآخرين.. كما إنها بحاجة ألى معرفة نقاط الإتفاق للإنطلاق منها إلى حلّ نقاط الخلاف
*******
4-
تعلم فن المجاملة او كما يُقال المداراة
عن رسول الرحمة عليه وآله أفضل الصلاة والسلام أنه قال : أمرني ربي بمداراة الناس كما أمرني بأداء الفرائض
*******
5-
إستخدم سلاح الإصغاء
فعن أمير المؤمنين عليه السلام انه قال: الصمت يُكسبك الوقار، ويكفيك مؤونة الإعتذار
*******
6-
إستخدم جوارحك
كما علمنا الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلّم: انكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم ببسط الوجه وحسن الخلق
*******
7-
واجه الآخرين في موقعك
من هنا فإن علماء النفس ينصحونك بأن تكون أنت المُضيف كلما كان عليك إجراء مفاوضات جادة مع الطرف الآخر
*******
8-
أعرض عن الجاهلين
يقول الله تعالى في وصف المؤمنين: واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالكم ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين
صدق الله العلي العظيم
*******
9-
لا تُعط الآخرين عذراً جاهزاً
فلا يجب أن تقول لإبنك مثلاً: أنا أعرف أنك تعبان جداً ولكن لا بدّ أن تؤدي ما عليك
و يجب أن تتوقف عن استعمال العبارات التي تكون بمثابة دعوة للأخرين لكي يهضموا حقك مثل: أنا لست مهتماً.. أو لست بارعاً.. فهي بمثابة رخصة للآخرين حتى يستغلوك
و عندما تواجه شخصاً متبرماً أو كثير النقاش أو ثقيل الظل أو من يماثلونهم من هاضمي حقوق الآخرين فعليك بوصف تصرفاتهم بعبارات مثل: لقد قاطعتني لتوك.. او: أنك تتذمر من أمور لن تتغير اطلاقاً
فمثل هذا الأسلوب وسيلة ممتازة تجعل الناس يدركون اسلوبهم المجافي. وكلما ازداد هدوؤك وصراحتك في توجيه ملاحظاتك وآرائك الى صلب الموضوع، تضائل الوقت الذي تقضييه في مقعد الضحية
مــــع تحيــــاتي وخـــالــص تقديــــري
الجنـــــــــوبيــــــــة

صباح قمر الشمري
19-11-2008, 06:40 AM
صور للواقع وبما انها استراحة الاعضاء فلنضحك جميعا
الصور تتكلم
http://altanaya.net/up/uploads/43f66c781f.jpg (http://altanaya.net/up)
http://altanaya.net/up/uploads/aaf2c58045.jpg (http://altanaya.net/up)
http://altanaya.net/up/uploads/ccf39e1c51.jpg (http://altanaya.net/up)

الجنوبية
20-11-2008, 01:01 AM
اكتويت
اكتويت بنظره الرمش الفتون = واكتويت بنطقك لكلمه بلا
اكتويت وقلت انا حبى جنون = اكتويت برد فعلك لى لا لا
اكتويت بسمه الثغر الحنون = اكتويت وصحت ياناره هلا
اكتويت بهز نهدك فا المتون = اكتويت بكل مابك من حلا
قلت ابسأل ماتجاوبنى العيون = اشرت باصباع لا لم الملا
قلت ابسأل يمكن انك لى تكون =واقفت ولا ادرى هو تغلى اوغلا
قلت جاوبنى قبل لا يشعرون = التفت ثم قال وش تعنى بلا

مشعل الراكان
20-11-2008, 01:39 AM
::
»هز ..{ المطـر .. ذكرى حنيني .. وهزيت
............................ شيٍ فـ قلبي ثار .. بين الحنايا
يا صاحبي سااامح .. إذا بحقك أخطيت
........................... بكــره نموت .. وكلنا للمنايا
مابيك
مابيك
مابيك
مابيك تدمح للخطا .. يوم أنا جيت
......................... لأن البقى ,, مـا عاد فيها { بقـايـا
ولا أبيك تعذرني أنا يوم .. صديت
......................... جرحك في [قلبي] نـازف بالخفايا
درب الهوى مبطي وأنا منه عانيت
.......................... مير البـلا موجود بين الـزوايـا
عاشرت ناس وشفت ناس وماشيت
.......................... أعطي ..ولاعمري جنيت العطـايا
ياما نصيتك وأنت عني ..تخليت
.......................... وياما رجيت / ولا نفعني رجـايـا
وياما و ياما في حياتي .. تمنيت
.......................... أشياء كثيره / ولا تحقق هوايـا
لو القدر بيدي .. ماقلت ياليت
.......................... الدنيآ / ماخلى لـ جروحي سوايـا
هي واقفة الدنيا إلى مني أقفيت ..؟
........................ محدٍ درى عن ( ضيق صدري / عنايا )
صديت عنك و أعترف أني أبطيت
........................... من مننا معصوم عنه الخطـايا ؟!
و أبيك تسمح كـاني في يوم أخطيت
......................... بـــكـــرهـ نـموت .. وكلنا للمنايـا

مشعل الراكان
20-11-2008, 01:55 PM
اخواني واخواتي
من منا لا يرغب بأن تكون له علاقة مميزة مع الآخرين.. من هنا هنالك عدّة أمور يجب أخذها بعين الإعتبار في هذا المجال وهي كالآتي
*******
1-
تعلم كيف تشكر الناس
فقد ورد في الحديث الشريف: من لم يشكر المنعم من المخلوقين لم يشكر الله عزّ وجل
*******
2-
كن صريحاً في لباقة
يقول الله تعالى: قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى
صدق الله العلي العظيم
*******
3-
تعلم فن المحادثة
فالمحادثة الجيدة بحاجة إلى اللباقة، والإلتزام باحترام الرأي الآخر، وتعلم أسلوب الكر والفر، وحسن التوقيت، وبراعة قولبة الجملة.. والإبتعاد عن الإهانة والشتم، وعدم رفع الصوت بلا سبب وتجنب تحقير الآخرين.. كما إنها بحاجة ألى معرفة نقاط الإتفاق للإنطلاق منها إلى حلّ نقاط الخلاف
*******
4-
تعلم فن المجاملة او كما يُقال المداراة
عن رسول الرحمة عليه وآله أفضل الصلاة والسلام أنه قال : أمرني ربي بمداراة الناس كما أمرني بأداء الفرائض
*******
5-
إستخدم سلاح الإصغاء
فعن أمير المؤمنين عليه السلام انه قال: الصمت يُكسبك الوقار، ويكفيك مؤونة الإعتذار
*******
6-
إستخدم جوارحك
كما علمنا الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلّم: انكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم ببسط الوجه وحسن الخلق
*******
7-
واجه الآخرين في موقعك
من هنا فإن علماء النفس ينصحونك بأن تكون أنت المُضيف كلما كان عليك إجراء مفاوضات جادة مع الطرف الآخر
*******
8-
أعرض عن الجاهلين
يقول الله تعالى في وصف المؤمنين: واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالكم ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين
صدق الله العلي العظيم
*******
9-
لا تُعط الآخرين عذراً جاهزاً
فلا يجب أن تقول لإبنك مثلاً: أنا أعرف أنك تعبان جداً ولكن لا بدّ أن تؤدي ما عليك
و يجب أن تتوقف عن استعمال العبارات التي تكون بمثابة دعوة للأخرين لكي يهضموا حقك مثل: أنا لست مهتماً.. أو لست بارعاً.. فهي بمثابة رخصة للآخرين حتى يستغلوك
و عندما تواجه شخصاً متبرماً أو كثير النقاش أو ثقيل الظل أو من يماثلونهم من هاضمي حقوق الآخرين فعليك بوصف تصرفاتهم بعبارات مثل: لقد قاطعتني لتوك.. او: أنك تتذمر من أمور لن تتغير اطلاقاً
فمثل هذا الأسلوب وسيلة ممتازة تجعل الناس يدركون اسلوبهم المجافي. وكلما ازداد هدوؤك وصراحتك في توجيه ملاحظاتك وآرائك الى صلب الموضوع، تضائل الوقت الذي تقضييه في مقعد الضحية
مــــع تحيــــاتي وخـــالــص تقديــــري
الجنـــــــــوبيــــــــة

مشعل الراكان
21-11-2008, 01:41 AM
http://www.w7m.org/2008/Jan/1200660339.mp3
http://www.w7m.org/2008/Jan/1200660339.mp3

صباح قمر الشمري
21-11-2008, 02:26 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
هنا نجني ثمار موضوع " ماهو اجمل موضوع قراته اليوم ؟ " للعضو البروفيسور العالمي
فبعد ان وصلت عدد المشاركات فيه الى 200 مشاركة تم فرز المشاركات حتى
يتسنى لنا معرفة العضو الذي حاز على اعلى نسبة تصويت لمواضيعه ومعرفة
باقي مراكز الاعضاء ,, بودي بداية ان أشيد بجميع الاعضاء الذين تم التصويت لمواضيعهم
أعضاء سطع نجمهم في الديوانية وأثروها بمواضيع نالت استحسان القرّاء
نفتخر بهم على هذا العطاء الرائع الذي لاينضب
المركز الأول
حصل على 14 صوت
هـــــو العـــضـــــــــو
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
معليش شكلي بطولها وهي قصيرة بس حركات التشويق ضرورية خخخخخ
يالله استعدوا بقول اسمــــــــــــه
اقول ألحين والا بكرة ؟؟؟ >>> مروقة الاخت ههههه
والله بقول ,, حلفت بقوووووول
°ˆ~*¤®§(*§ صباح قمر الشمري §*)§®¤*~ˆ°
مليار مبروك له حصوله على اكبر عدد من الاصوات وان شاء الله الى الامام دائماً
المركز الثاني
حصل على 13 صوت
أبو رزان & مشعل الراكان & الجنوبية
المركز الثالث
حصل على 9 اصوات
اًٍلًٍسًٍلًٍطًٍاًٍنًٍهًٍ & كبرياء أنثى
المركز الرابع
حصل على 8 اصوات
بنت الصحراء & رذاذ الامل
المركز الخامس
حصل على 7 أصوات
بن قضيب الشمري راعي طوير & السامرائية المجهولة
المركز السادس
حصل على 5 اصوات
عايد الشمري & بنت الضياغم
المركز السابع
حصل على 4 اصوات
بنت العين
المركز الثامن
حصل على 3 اصوات
نجلا شمر & الجرّاح & عبيد السيحاني العتيبي &البروفيسور العالمي & ابو حبيب
المركز التاسع
حصل على صوتين
راعي رفحاء & براءة انثى & ابو سامي الشمري & غازي العلي & الشمالية & موسى النخيلان & بنت عجلان & مخاوي الاحزان &ملكة نفسي & الراوي ابن غسلان & ابو مصعب & حافية القدمين &الشريف ابراهيم الزاملي & عطر الانسام & ولد عدي & اللورد & بنت البادية
المركز العاشر
حصل على صوت واحد
الدانا & عبد الرحمن العثيم & جبال اجا وسلمى & مشعل الزوبعي & مضاوي & الصفيان & تاج الوقار & انور الصايحي & كاتم العبرات & جمر الودع & ابو سليمان الشمري & من اخوان ميثاء & الصريح الأول & ابن مخيدش & العاصي القرشي & شمايل الكويت & مجنون أماني & شايب الديوانية & عبد الله الضبعان & نواف القعيط &حمد العطوني & نجدوشمال &ابو مازن & بسبوسة & عبد الله الضبعان & عواد العلي & غيث الصخى
ختامـــــــــــــــــــاً
اشكر العضو المتميز مشعل الراكان لأن له اليد الطولى في هذا الموضوع
واحب ان انوه ان عملية فرز المشاركات تمت بنزاهة عالية
ارق واعطر التحايا

صباح قمر الشمري
22-11-2008, 01:09 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يابو عقيل غياب خلي علي طال=ماجتني اخباره ودونه ملاقيف
يابوعقيل العقل والفكر شغال=من ضيقتي نطيت روس المشاريف
ونظمت ابيات على وزن فعال=ونظفتهن عن مايل الهرج تنظيف
لازال فكري مع هوا البال لازال=يامن طرا تاتي دموعي ذواريف
اسهر وتال اليل ماحالي بحال=بس اتسلا واكتب الشعر توليف
ياصاحبي زوله ماهو مثل الازوال=ياصاحبي مثله مع البيض ماشيف
زين النبا قتال ياوي قتال=حبه يوقف جاري الدم توقيف
عيونه تهول نظرته تشغل اشغال=تكلف رزين العقل لوشاف تكليف
من اللكاعه والغلط والدلع خال=عذب اللما زين النباء والسواليف
وصلاة ربي عد ماهل عطال=على نبي شرف البيت تشريف
اارسلنا هذه القصيده للاخ والصديق ابوعقيل فاجاب قائلا:

شبيت نار الشعرواحساس ودلال=وبهرتهن من غالي الهيل والكيف
وصبيتها للي على الماكر العال=سيف المراجل كان للمرجله سيف
ترزم مزون الشعر من نسل الابطال=وشيطان شعري فز من قابل الضيف
وراع الهواى بين الهناء وضيقت البال=يرجي وصال الزين صيفن ورا صيف
الحب سم ابدان واستيسر رجال=كم مرسلن روح بليا مضاريف
درب الهوى مر لو طال=لابد ماتصدف بدربه صواديف
خير الكلام الي على صدق الافعال=ابشر وانا قدام لوهي ورا جنيف
انكانها بالمال حنا فنا المال=وانكانها بالجاه حنا العواريف
احدن علي امشيلك بكل الاحوال=يما تجي دنياك كيفن على كيف

مهند الرمالي
23-11-2008, 05:19 PM
إذا لم تعلم أين تذهب , فكل الطرق تفي بالغرض
** ** ** **
يوجد دائماً من هو أشقى منك , فابتسم
** ** ** **
يظل الرجل طفلاً , حتى تموت أمه , فإذا ماتت ، شاخ فجأة
** ** ** **
عندما تحب عدوك , يحس بتفاهته
** ** ** **
إذا طعنت من الخلف , فاعلم أنك في المقدمة
** ** ** **
الكلام اللين يغلب الحق البين
** ** ** **
كلنا كالقمر .. له جانب مظلم
** ** ** **
لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره
** ** ** **
العين التي لا تبكي , لا تبصر في الواقع شيئاً
** ** ** **
المهزوم إذا ابتسم , افقد المنتصر لذة الفوز
** ** ** **
لا خير في يمنى بغير يسار
** ** ** **
الجزع عند المصيبة , مصيبة أخرى
** ** ** **
الابتسامة كلمة معروفه من غير حروف
** ** ** **
اعمل على أن يحبك الناس عندما تغادر منصبك , كما يحبونك عندما تتسلمه
** ** ** **
لا تطعن في ذوق زوجتك , فقد اختارتك أولا

صباح قمر الشمري
24-11-2008, 03:32 PM
دع الدنيا تبكي من جبروت ابتسامتك
عند الرحيل
عند الشعور بالالم
عند نهاية كل شيء
عندما لا تسير الحياة كما نشاء
عندما تعاندنا الدنيا
عندما لا يحالفنا الحظ
عندما يتخلي عنا من نحب
دائما نفقد الامل
نستسلم للاحزان
ننسى الاحلام
نصاحب الاوهام
لماذا؟؟؟
اليس بعد كل دمعة بسمة
وبعد الفراق لقاء
هكذا اخي هي الدنيا
علينا ان نحياها
حزن وفرح
نجاح وفشل
دمع وبسم
عليك ان تذوق طعم الدمع لتشعر بعذوبة الابتسامة
عليك ان تتعب لتقدر قيمة الراحة
عليك ان تفشل كي تتعلم كيف تصل للنجاح
عند وقوعك فلتقف واكمل مشوارك
وان كان مليئا بالاشواك
فلتدس عليها وازرع مكانها الازهار وتكون ثمارها الحب والنجاح
اخي مشاكل الحياة كثيرة ولن يحلها البكاء والاستسلام
ان رحل عنك غال فلتتذكره ولتحيا من اجله
ان تركك حبيب فلتنساه واعلم بانه خاسر
ان جرحك قريب فلتضمد جراحك ولا تنتظر شيء من احد
ان فشلت مرة اثبت لهم انك ناجح
ان ابكتك الدنيا يوما ونزلت دموعك بغزارة
لا تظن هذا ضعف
فلتعلم ان دموعك دليل على انك انسان ذو مشاعر
لا تخجل بدموعك يوما
ولكن لا تعطيها لمن لا يستحق
ان سكنتك الالام والاوجاع
فلتصرخ باعلى صوتك اني قادر
قادر على ان اكمل مشواري فيكي يا حياة
ان ذرفت دمعة تبسم
فعظمة الانسان تكمن في بسمته في عز الدموع
ابتسم واعلم الملا انك اقوى من كل مصاعب الحياة
ان الحياة ليست سوى طريق ومتاهة مليئة بالمغريات والمواجهات
وليس عليك الا ان تسلك الطريق الصحيح كي تصل للمكان الذي سيمنحك السعادة
والراحة
لا تفقد الامل ابدا
وتاكد بعد الظلام نور
فان اليوم اسود غدا ابيض
ابقى متفاءل
لا تسمح لاحد بأضعافك
ان شعرت بحاجة للبكاء ابكي
لو اردت الصراخ اصرخ
ان اردت الذكريات تذكر
لا تابه لمن يقول
ان البكاء ضعف
وان الصراخ عيب
وان الذكريات وهم
لا تابه لهم
ارمي كل شي ورائك وسر للامام رافعا راسك بكل اعتزاز بانسانيتك
اِرهم من انت
لو رايت الجميع ضدك
والالوان غير لونك
والكل ماشي عكسك
لا تتردد
امشي وراء قلبك
تمسك بمبادئك ولا تابه لهم
حتى وان اصبحت وحيدا لا تتردد
فالوحدة افضل من ان تعيش عكس نفسك لارضاء غيرك
ان الحياة كتاب مليء بالصور والفصول والالوان والحكاايات
فلتعشها جميعها
ولتختر الافضل لك
ومهما حدث فلتبكي ولكن ابتسم
دمتم بسعادة

بنت عجلاااان
25-11-2008, 12:11 PM
القبيلة وهي أحد اركان البشرية من شعوب و قبائل تحتضن المواطنة و لا تتعارض معها.
إذ أنها تّميز ذلك الأنتماء للوطن بحب القبيلة و تماسكها في حماية الأوطان عبر سنين التاريخ العابرة.
و رغم تشكيلها الدخلي و نظامها العرفي في ظل غياب النظام إلا أنها تمتزج مع المواطنة في تشكيل "الشعوبية" بشكل يقوي دعائم الوطن و يسند من ثباته و رسوخه.
و عبر التاريخ كانت القبيلة هي الوسيلة في بداية الأمر مع وعي فكري و تثقيف ديني لتكوين التمازج "الشعوبي" في ظل توحد الأمة لبناء الأوطان.
و هكذا كان ذوبان القبيلة في حضن الوطن، شكل بديهي و منهج منطقي يشاهد اليوم في تنامي نمو شبابنا و توسع إدراكهم بشكل يدحض إفتراء كل المشككين في إنتماء القبيلة و مواطنتها.
و تبقى الأوطان ثابتة و القبيلة راحلة و جذور الإنتماء يغذيها اللآباء للأبناء جيلاً بعد جيل.

بنت عجلاااان
25-11-2008, 12:30 PM
بعض الأحيان تتوهم أنك وصلت إلى طريق مسدود ؟!
لا تعد أدراجك !
دق الباب بيدك ..
لعل البواب الذي خلف الباب أصم لا يسمع !
دق الباب مره أخرى! ..
لعل حامل المفتاح ذهب إلى السوق ولم يعد بعد ؟
دق الباب مره ثالثة ومرة عاشرة !!
ثم حاول أن تدفعه برفق, ثم اضرب عليه بشدة ..
كل باب مغلق لابد أن ينفتح ..
اصبر ولا تيأس !
اعلم أن كل واحد منا قابل مئات الأبواب المغلقة ولم ييأس ..
ولو كنا يائسين لظللنا واقفين أمام الأبواب !
عندما تشعر أنك أوشكت على الضياع ابحث عن نفسك !
سوف تكتشف أنك موجود ..
وأنه من المستحيل أن تضيع وفي قلبك إيــمان بالله !
وفي رأسك عقل يحاول أن يجعل من الفشل نجاحا ومن الهزيمة نصرا ..
ولا تتهم الدنيا بأنها ظلمتك !!
أنت تظلم الدنيا بهذا الاتهام !!
أنت الذي ظلمت نفسك ..
لا تتصور وأنت في ربيع حياتك أنك في الخريف ..
املأ روحك بالأمل ..
الأمل في الغد يزيل اليأس من القلوب ..
و يلهيك عن الصعوبات والمتاعب والعراقيل ..
الميل الواحد في نظر اليائس هو ألف ميل ..
وفي نظر المتفائل هو بضعة أمتار !
اليائس يقطع نفس المسافة في وقت طويل لأنه ينظر إلى الخلف !!
والمتفائل يقطع هذه المسافة في وقت قصير لأنه ينظر إلى الغد !
فالذين يمشون ورؤوسهم إلى الخلف لا يصلون أبدا !
فإذا كشرت لك الدنيا فلا تكشر لها ..
جرب أن تبتسم ..
كلمات هزتني بعنف ,,
وغدوت بعدها أخجل من نفسي أن أضيق وأشكو وأتبرم من توافه الحياة ..
أدركت أن الحياة تتطلب السير بجد وإصرار بدافع من العزيمة ..
تحت غطاء من التفاؤل !!
فعلا ..
كم ظلمنا أنفسنا عندما أسقطنا فشلنا على ظروف الحياة !
وشكونا من صعوبتها !!
ناسين أو متناسين بأن هذه الظروف تقف حائلاً أمام الضعيف فقط ..
أما القوي .. وقوي الإيمان خصوصاً فلا يركن لهذا ..
ويشق طريق حياته رغماً عن الكذبة الكبرى .. الظروف !
تحياتي

عبدالرحمن العثيم
25-11-2008, 12:46 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يابو عقيل غياب خلي علي طال=ماجتني اخباره ودونه ملاقيف
يابوعقيل العقل والفكر شغال=من ضيقتي نطيت روس المشاريف
ونظمت ابيات على وزن فعال=ونظفتهن عن مايل الهرج تنظيف
لازال فكري مع هوا البال لازال=يامن طرا تاتي دموعي ذواريف
اسهر وتال اليل ماحالي بحال=بس اتسلا واكتب الشعر توليف
ياصاحبي زوله ماهو مثل الازوال=ياصاحبي مثله مع البيض ماشيف
زين النبا قتال ياوي قتال=حبه يوقف جاري الدم توقيف
عيونه تهول نظرته تشغل اشغال=تكلف رزين العقل لوشاف تكليف
من اللكاعه والغلط والدلع خال=عذب اللما زين النباء والسواليف
وصلاة ربي عد ماهل عطال=على نبي شرف البيت تشريف
اارسلنا هذه القصيده للاخ والصديق ابوعقيل فاجاب قائلا:

شبيت نار الشعرواحساس ودلال=وبهرتهن من غالي الهيل والكيف
وصبيتها للي على الماكر العال=سيف المراجل كان للمرجله سيف
ترزم مزون الشعر من نسل الابطال=وشيطان شعري فز من قابل الضيف
وراع الهواى بين الهناء وضيقت البال=يرجي وصال الزين صيفن ورا صيف
الحب سم ابدان واستيسر رجال=كم مرسلن روح بليا مضاريف
درب الهوى مر لو طال=لابد ماتصدف بدربه صواديف
خير الكلام الي على صدق الافعال=ابشر وانا قدام لوهي ورا جنيف
انكانها بالمال حنا فنا المال=وانكانها بالجاه حنا العواريف
احدن علي امشيلك بكل الاحوال=يما تجي دنياك كيفن على كيف

عبدالرحمن العثيم
25-11-2008, 12:50 PM
ياذياب سوي لي على الرمث معمول
=============== خله شبيه خضاب كف الصبايا
خله ليامن صب في كاس مصقول
=============== يصبغ ليامن صار فوق الشفايا
يالقرم سويها على قياس شاهول
================= اصفه وصبه ياوصلك ندايا
ياذياب يوم الحرب صولات ورتول
================ الفاو يشهدفعلنا والسرايا
وشالت ركايبنا من افعلنا حمول
================ لاشح مي البير صرنا ركايا
وافكار تاخذبي مع عرضها طول
=============== افزوع بدو (ن) شرعوا بالقرايا
النار شبت واستمع حوله طبول
=============== وهنود ترقص حول ضوه عرايا
كله بفكري لاعبه لعبة الجول
============== وطشت كما الدهدار بارض (ن) خلايا
ياذياب هيض بالحشا صمت ابا الهول
============== وياذياب صاح المعتصم في حشايا
وفزيت لعيون المها حلوة الزول
============== للجازل اللي همت به في صبايا
صعب حداني وعارفن عندي ميول
============= يدري بلا نفسي وعارف شقايا
قصيدته سوت بي اعاصير وسيول
============== قامت تلاطم لين صارت ملايا
وارسلت للهربيد فرسان وخيول
============== تجيب من عدوان عدت وصايا
يشهد لاخو رفعه ويثني له القول
============== صعب توارث من صعبهم سجايا
(نسخة/ الى ذياب العامودي مع التحية )

عبدالرحمن العثيم
25-11-2008, 12:57 PM
تشتعلوا يامشعل حروفٍ بها عجزوا=فاقرأوا سبعٍ بالمعكوس لها مددوا
تلتهبوا منها نارٍ والحـــروف حطبــوا=اسروا حروفٍ بها حـركتُ الهمموا
اكلوا فمـا شبعـــوا حتى انتفـــــخوا=غدروا النعمه بــعد الاكل ركــــلوا
حسبوا تدوم الليالِ بعــــزّ مرحــــوا =شربوا سُــقم الليالِ بعدما كُسـروا
فروا الاوطان من بعـــدما سحقـــوا=قُتـــلوا البعض ربما الاسرى افتدوا
تعلموا فـــكم بالعلمِ ناسٍ ارتـــقوا = تعلَمـــوا الاجيـــال مما انتــم تعلموا
نهجوا ونهجنا نهجاً لــــهم نهجـــوا=تبصـــروا أعينكم وفى الاذهانِ تّبصروا
والان اعاده الى الابيات من اليسار لليمين

مددوا لها بالمعكوس سبعٍ فاقرأوا=عجزوا بها حروفٍ يامشعل تشتعلوا
الهمموا حركتُ بها حروفٍ اســروا= حطبوا والحــروف نارٍ منها تلتهبــوا
ركــــلوا الاكــل بعـد النعمه غدروا=انتفـــخوا حتــى شبعـــوا فما اكلوا
كُســـروا بعدما الليالِ سٌقمٍ شربوا=مرحوا بعــــزّ الليالِ تدوم حسبــوا
افتدوا الاســـرى ربما البعض قٌتلوا=سحقُــوا بعدما من الاوطانِ فــروا
تعلموا انتـــم مما الاجيال تعلَمـــوا=ارتقــــوا ناسٍ بالعـلمِ فكم تعلموا
تبصَروا الاذهان وفى اعيُنكم تبصروا= نهجـوا لهـم نهجاً ونهجنا نهجوا
وتقبلوا فائق الاحترام والتقدير

عبدالرحمن العثيم
25-11-2008, 01:22 PM
صباح الخيريالغالي وطمني عساك بخير= دفعني لك هوى نفسن تحب الشكروالعرفان
مضى عامين والثالث على درب الزمان يسير= واناادورعلى شخص يشابه سيدالاحزان
عشان اريحه مني واجرب فكرة التغيير= لأني خابرن نفسي أعكرفرحةالفرحان
شعوراليتم يخنقني واناعايش على التصبير= تلخبط جوي وذهني يصارع ثايرالوجدان
عباراتي وعبراتي تغص بصادق التعبير=اصوغ الفاظ مشحونه تصوركاتب القيفان
سببهااللي ليامني ذكرته شوش التفكير= خياله مايفارقني لوانه طول الهجران
الاليته رحم قلبن عطاه الحب والتقدير= وريح خافقن يشكي من التهميش والحرمان
حبيبي قدرظروفي ودورللخطاتبرير= اذاترفض حقوق الحب حولهاحقوق انسان
فديتك لاتخليني رهين الوصل والتشفير= ترى ماعادلي قدره ولاقوه على الكتمان
تعال وريح أعصابي عشان ابطل التعمير= تراه أحرقني غيابك قبل يحرقني الدخان
أسرني حبك الخالدخلودن يرفض التهجير= تصادفنابلاموعد وحبيتك واناالغلطان

عبدالرحمن العثيم
25-11-2008, 01:38 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
هنا نجني ثمار موضوع " ماهو اجمل موضوع قراته اليوم ؟ " للعضو البروفيسور العالمي
فبعد ان وصلت عدد المشاركات فيه الى 200 مشاركة تم فرز المشاركات حتى
يتسنى لنا معرفة العضو الذي حاز على اعلى نسبة تصويت لمواضيعه ومعرفة
باقي مراكز الاعضاء ,, بودي بداية ان أشيد بجميع الاعضاء الذين تم التصويت لمواضيعهم
أعضاء سطع نجمهم في الديوانية وأثروها بمواضيع نالت استحسان القرّاء
نفتخر بهم على هذا العطاء الرائع الذي لاينضب
المركز الأول
حصل على 14 صوت
هـــــو العـــضـــــــــو
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
معليش شكلي بطولها وهي قصيرة بس حركات التشويق ضرورية خخخخخ
يالله استعدوا بقول اسمــــــــــــه
اقول ألحين والا بكرة ؟؟؟ >>> مروقة الاخت ههههه
والله بقول ,, حلفت بقوووووول
°ˆ~*¤®§(*§ صباح قمر الشمري §*)§®¤*~ˆ°
مليار مبروك له حصوله على اكبر عدد من الاصوات وان شاء الله الى الامام دائماً
المركز الثاني
حصل على 13 صوت
أبو رزان & مشعل الراكان & الجنوبية
المركز الثالث
حصل على 9 اصوات
اًٍلًٍسًٍلًٍطًٍاًٍنًٍهًٍ & كبرياء أنثى
المركز الرابع
حصل على 8 اصوات
بنت الصحراء & رذاذ الامل
المركز الخامس
حصل على 7 أصوات
بن قضيب الشمري راعي طوير & السامرائية المجهولة
المركز السادس
حصل على 5 اصوات
عايد الشمري & بنت الضياغم
المركز السابع
حصل على 4 اصوات
بنت العين
المركز الثامن
حصل على 3 اصوات
نجلا شمر & الجرّاح & عبيد السيحاني العتيبي &البروفيسور العالمي & ابو حبيب
المركز التاسع
حصل على صوتين
راعي رفحاء & براءة انثى & ابو سامي الشمري & غازي العلي & الشمالية & موسى النخيلان & بنت عجلان & مخاوي الاحزان &ملكة نفسي & الراوي ابن غسلان & ابو مصعب & حافية القدمين &الشريف ابراهيم الزاملي & عطر الانسام & ولد عدي & اللورد & بنت البادية
المركز العاشر
حصل على صوت واحد
الدانا & عبد الرحمن العثيم & جبال اجا وسلمى & مشعل الزوبعي & مضاوي & الصفيان & تاج الوقار & انور الصايحي & كاتم العبرات & جمر الودع & ابو سليمان الشمري & من اخوان ميثاء & الصريح الأول & ابن مخيدش & العاصي القرشي & شمايل الكويت & مجنون أماني & شايب الديوانية & عبد الله الضبعان & نواف القعيط &حمد العطوني & نجدوشمال &ابو مازن & بسبوسة & عبد الله الضبعان & عواد العلي & غيث الصخى
ختامـــــــــــــــــــاً
اشكر العضو المتميز مشعل الراكان لأن له اليد الطولى في هذا الموضوع
واحب ان انوه ان عملية فرز المشاركات تمت بنزاهة عالية
ارق واعطر التحايا

مهند الرمالي
25-11-2008, 09:23 PM
http://www.arreyadi.com.sa/tmpup/4329%20(42).jpg
والله انه صادق ياما شفنا اهداف تحتسب لبعض الاندية وهي ماهي اهداف!!

مهند الرمالي
28-11-2008, 02:32 PM
http://ahyaarab.net/images/446.gif
اخـــــــــــــواني واخــــــــــواتي اعضاء الدوانيه الكرام
هذه الحياة .. نعيشها .. تطل علينا بأيام سعيدة كما تمطرنا بأيام حزينة ..
نتعامل معها من خلال مشاعرنا..
فرح , ضيق , حزن , محبة , كره , رضى , غضب ...
جميل أن نبقى على اتصال بما يجري داخلنا ...
لكن هل هذا يعطينا العذر أن نتجاهل مشاعر الغير .. أن نجرح مشاعرهم .. نتعدى
على حقوقهم ..
أو أن ندوس على كرامتهم ..؟
للأسف .. هذا ما يقوم به الكثير منا ,, معتقدين بأننا مركز الحياة وعلى الآخرين
أن يتحملوا ما يصدر عنا ...
قد نخطي ,, ولكن دائما لدينا الأسباب التي دفعتنا إلى ذلك.. فتجدنا أبرع من
يقدم الأعذار لا الاعتذار ...
نحن لا نعاني فقط من الجهل بأساليب الاعتذار ,,
ولكننا نكابر ونتعالى ونعتبر الاعتذار هزيمة أو ضعف ,, إنقاص للشخصية والمقام ..
وكأننا نعيش في حرب دائمة مع الغير ..
فتجد أن :.
الأم تنصح ابنتها بعدم الاعتذار لزوجها كي لا ( يكبر رأسه ...
والأب ينصح الابن بعدم الاعتذار ,, لأن رجل البيت لا يعتذر ...
والمدير لا يعتذر للموظف لان مركزه لا يسمح له بذلك ...
والمعلمة لا تعتذر للطالبة لأن ذلك سوف ينقص من احترام الطالبات لها ...
سيدة المنزل لا تعتذر للخادمة ...
وقس على ذلك الكثير ...
اليوم نجد بينا من يدّعي التمدن والحضارة باستخدام الكلمات الأجنبية
sorry/pardon
في مواقف عابرة مثل الاصطدام الخفيف خلال المشي ...
ولكن عندما يظهر الموقف الذي يحتاج إلى اعتذار حقيقي نرى تجاهلا ...
أنــــا آســـف ...
كلمتان لماذا نستصعب النطق بهما ؟؟
كلمتان لو ننطقها بصدق لذاب الغضب ولداوينا قلباً مكسوراً أو كرامةً مجروحة ...
ولعادت المياه إلى مجاريها في كثير من العلاقات المتصدعة ...
كم يمر علينا من الإشكاليات التي تحل لو قدم اعتذار بسيط ,,
بدل من تقديم الأعذار التي لا تراعي شعور الغير ,,
أو إطلاق الاتهامات للهروب من الموقف ,, لماذا كل ذلك ؟؟
ببساطة لأنه من الصعب علينا الاعتراف بالمسؤولية تجاه تصرفاتنا ...
لأن الغير هو من يخطي وليس نحن ...
بل في كثير من الأحيان نرمي اللوم على الظروف أو على أي شماعة أخرى..
بشرط أن لاتكون شماعتنا ...
إن الاعتذار مهارة من مهارات الاتصال الاجتماعية ,, مكون من ثلاث نقاط
أساسية ..
أولاً : أن تشعر بالندم عما صدر منك ...
ثانياً : أن تتحمل المسؤولية ...
ثالثاً : أن تكون لديك الرغبة في إصلاح الوضع ...
لا تنس أن تبتعد عن تقديم الاعتذار المزيف مثل ,, أنا آسف ولكن.................؟؟!!
وتبدأ بسرد الظروف التي جعلتك تقوم بالتصرف الذي تعرف تماماً أنه خاطئ ...
أو تقول أنا آسف لأنك لم تسمعني جيداً ,, هنا ترد الخطأ على المتلقي وتشككه
بسمعه ...
مايجب أن تفعله هو أن تقدم الاعتذار بنية صادقة معترفاً بالأذى الذي وقع على
الآخر ...
ويا حبذا لو قدمت نوعا من الترضية ,, ويجب أن يكون الصوت معبراً وكذلك تعبير
الوجه ...
هناك نقطه مهمة يجب الانتباه لها ..
ألا وهي أنك بتقديم الاعتذار لا يعني بالضرورة أن يتقبله الآخر ...
أنت قمت بذلك لأنك قررت تحمل مسؤولية تصرفك ...
المهم عليك أن تتوقع عند تقديم الاعتذار أن المتلقي قد يحتاج إلى وقت لتقبل
أعذارك...
وأحياناً أخرى قد يرفض اعتذارك
وهذا لايخلي مسؤوليتك تجاه القيام بالتصرف السليم نحو الآخر ...
أخيراً ...
من يريد أن يصبح وحيداً فليتكبر وليتجبر وليعش في مركز الحياة الذي لا يراه
سواه ...
ومن يريد العيش مع الناس يرتقي بهم .. لا عليهم .. فليتعلم فن الاعتذار....
شكرا لكم.....
واعتذر اذا اساءت لأحد منكم
مع تحياتي وفائق احترامي


ياخوان العنوان اجمل (موضوع) لليوم ماقالوا مواضيع؟؟؟؟؟؟

كاااتم العبرات
14-12-2008, 12:17 AM
اسئلة اذا قرأت أجوبتها سترتاح
--------------------------------------------------------------------------------
اسئلة اذا قرأت أجوبتها سترتاح
أجب على الأسئلة التالية بنعم أو لا
هل لديك بيت يؤويك ومكان تنام فيه وطعام تأكله..؟
إذا أجبت بنعم على السؤال الأول فأنت أغنى من 75 % من سكان العالم
هل لديك مال في جيبك وتوفر منه شيئا للشدة ..؟
إذا أجبت بنعم على السؤال الثاني فأنت واحد ممن يشكلون 8 % من أغنياءالعالم
هل تشعر بالصحة والعافية اليوم.. ؟
إذا أجبت بنعم على السؤال الثالث فأنت أفضل من مليون إنسان في العالم
لن يعيشوا لأكثر من أسبوع بسبب مرضهم
هل عشت الحروب أو ذقت طعم السجن أو لوعة التعذيب ؟
إذا أجبت بلا على السؤال الرابع فأنت أفضل من 500 مليون إنسان على سطح الأرض
هل تستطيع الصلاة دون خوف من الاعتقال أو التعذيب أو السجن..؟
إذا أجبت بنعم على السؤال الخامس فأنت في نعمة لا يعرفها3 مليارات من البشر
هل أبواك على قيد الحياة ويعيشان معا غير مطلقين..؟
إذا أجبت بنعم على السؤال السادس فأنت نادر في الوجود
هل بامكانك أن تبتسم الآن وتقول الحمد لله. .؟
إذا أجبت بنعم على السؤال السابع فأنت في نعمة يستطيعها الكثيرون
ولكن لا يفعلونها
إذا قرأت هذه الأسئلة فأنت أفضل من مليارين من البشر لايستطيعون القراءة
فهنيئاً لك بهذه الحياة
مـ،

بنت ااالعين
15-12-2008, 12:17 AM
دعهم يا زمن
دعهم يمرون من هنا
دعهم ينظرون إلى أشلائي
ودعهم يطئون قلبي
لعلهم يشعرون
لعلهم يتألمون
بأني تركت شواطئهم
لكي لا يغرقني الإبحار إليهم
و
دعني ارتقب موعدهم
فلا محالة أنهم سيعبرون من هنا
ولا محالة أنهم يشعرون أني عاشقاً
لهم لكن
رحيلهم يا زمن ............ أبكاني
وأن رحيلهم يا زمن ....... هز وجداني
وأن رحيلهم سرق الضوء من عيني
فإن أصروا على غيابهم
فدعهم
ولكن حملهم سلاماً بارداً مني
وأبلغهم ما أن إلا نزف قلم
ينتظرهم يقرؤونه
لعلهم يكتبونه في حياتهم
محباً صادقاً لهم
بقلمي
جبال آجا وسلمى

كاااتم العبرات
16-12-2008, 03:04 PM
في يوم من الأيام أستدعى الملك وزرائة الثلاثة
وطلب منهم أمر غريب
طلب من كل وزير أن يأخذ كيس ويذهب إلى بستان القصر
وأن يملئ هذا الكيس للملك من مختلف طيبات الثمار والزروع
كما طلب منهم أن لا يستعينوا بأحد في هذه المهمة و أن لا يسندوها إلى أحد أخر
أستغرب الوزراء من طلب الملك و أخذ كل واحد منهم كيسة وأنطلق إلى البستان
فأما الوزير الأول فقد حرص على أن يرضي الملك فجمع من كل الثمرات من أفضل وأجود المحصول وكان يتخير الطيب والجيد من الثمار حتى ملئ الكيس
أما الوزير الثاني فقد كان مقتنع بأن الملك لا يريد الثمار ولا يحتاجها لنفسة وأنة لن يتفحص الثمار فقام بجمع الثمار بكسل و أهمال فلم يتحرى الطيب من الفاسد
حتى ملئ الكيس بالثمار كيف ما اتفق.
أما الوزير الثالث فلم يعتقد أن الملك يسوف يهتم بمحتوى الكيس اصلا فملئ الكيس با الحشائش والأعشاب وأوراق الأشجار.
وفي اليوم التالي أمر الملك أن يؤتى بالوزراء الثلاثة مع الأكياس التي جمعوها
فلما أجتمع الوزراء بالملك أمر الملك الجنود بأن يأخذوا الوزراء الثلاثة ويسجنوهم على حدة كل واحد منهم مع الكيس الذي معة لمدة ثلاثة أشهر
في سجن بعيد لا يصل أليهم فية أحد كان, وأن يمنع عنهم الأكل والشراب
فاما الوزير الأول فضل يأكل من طيبات الثمار التي جمعها حتى أنقضت الأشهر الثلاثة
وأما الوزير الثاني فقد عاش الشهور الثلاثة في ضيق وقلة حيلة معتمدا على ماصلح فقط من الثمار التي جمعها
أما الوزير الثالث فقد مات جوع قبل أن ينقضي الشهر الأول.
وهكذا أسأل نفسك من أي نوع أنت فأنت الأن في بستان الدنيا لك حرية
أن تجمع من الأعمال الطيبة أو الأعمال الخبيثة ولكن غدا عندما يأمر ملك الملوك أن تسجن في قبرك
في ذلك السجن الضيق المظلم لوحدك , ماذا تعتقد سوف ينفعك غير طيبات الأعمال التي جمعتها في حياتك الدنيا
أخي / لنقف الآن مع انفسنا ونقرر ماذا سنفعل غداً
في سجننا
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم -- استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

مهند الرمالي
16-12-2008, 04:57 PM
مفاتيح يصعب علينا إمتلاكها
ونقضي حياتنا بحثا عنها
لعلنا نجدها يوما فتفتح
أبواب السعادة أمامنا
**********
اليأس مفتاحه الأمل
لاتفقد أبداً الأمل في هذه الحياة مهما ضاقت بك
وتذكر دائماً بأنها ماضاقت إلا لتفرج
ولتعلم بأنها ستذهب كما ذهب غيرها
فلا داعي لليأس لأنه ليس إلا مجرد حل مؤقت لاغير
**********
الحزن مفتاحه إبتسامه
حينما تشعر بالحزن يغمر كيانك وبالضيق والكآبه
فلا علاج له إلا إبتسامة صغيره تبدأ برسمها على شفتك في الحال
أخرج الى النور واترك الجانب المظلم بعيداً عنك
واعلم بأنه لاشي في هذه الحياة يستحق أن تحزن من أجله
وبأنه مهما طالت المدة أو قصرت سوف ينجلي الحزن عنك فلماذا لا
يكون ذلك الآن
***********
الضعف مفتاحه القوة
قد لا تكون قوياً جسدياً بما يكفي
قد تكون هناك بعض نواحي الضعف في داخلك
لكنك تملك نقاط قوة لا يملكها غيرك
أنت قوي بأسلوبك .. بكلماتك .. بأفكارك
إبحث عن نقاط قوتك وعززها .. وإبحث عن نقاط ضعف واغلبها
فلا تدع أي شي يضعفك مهما كان
**********
الفراغ مفتاحه الهواية
قد تملك الكثير من وقت الفراغ فلا تعرف بماذا تستغله
قد يقودك التفكير إلى أمور جنونيه لكن لا تدعها تسيطر عليك
دع هوايتك تقودك، استغلها بفعل مفيد
إبحث في داخلك عن مواهبك المدفونه إفتح لها نفقاً حتى تصعد الى
النور
إسأل نفسك .. ماهو الشي الذي أحبه أكثر من غيره والذي حين
أفعله اشعر بارتياح
أيقظ العملاق من داخلك فلقد كان في سبات طويل آن له الآن أن
يستيقظ منه
هنا يكمن المفتاح لآفاق بعيدة جداً .. واستعد لأنك لن تعرف من
الفراغ سوى اسمه
**********
الحقد مفتاحه التسامح
إن هذه الحياة أقصر من أن نضيعها في أمور تافهه
أو أن نشغل عقولنا بالتفكير بهؤلاء الذين نبغضهم
فكر بأنه ليس هناك شخص في هذه الحياة يخلو من العيوب
إفتح قلبك .. وسع آفاق فكرك
فما من بعد العداوة إلا المحبة
حاول فإنك لن تخسر شيئاً
*********
الخجل مفتاحه الثقة
لا أستطيع ! هذا فوق مقدرتي
دع هذه الأفكار السلبيه جانباً
وضع عوضاً عنها أفكاراً أكثر إيجابية
أنا أستطيع .. أنا أقدر
احقن عقلك الباطن بهذه العبارات ولا دع الخجل يضعفك
لا تتردد .. كن أنت صاحب القرار والسلطة
لا تدع الآخرين يقررون عنك
إتخذ قرارك بكل حزم فهذه هي حياتك أنت
وإذا ضاعت منك فإنها لن تعود أبداً
**********
الخوف مفتاحه الشجاعة
إنه شعور طبيعي يشعر به جميع البشر
تختلف المخاوف من شخص لآخر
لا يوجد هناك إنسان لا يملك شيئاً يخاف منه
لكن في المقابل يوجد شخص تغلب على مخاوفه
لا تذر مشكلة تمر عليك دون أن تقف عند نقطة معينة
لا تهرب بل واجه مخاوفك وتصدى لها بكل شجاعة
قد تجد هناك صعوبة في بادئ الأمر.. لكن لا توقف المحاولة
مع التجربه ومرور الزمن سوف تسأل نفسك
لماذا كان يثير خوفي إلى درجة منعتني معها في التفكير بعقلانية
أكثر؟
هي مفاتيح السعـادة
بل مفاتيح الحياة
إن إمتلكتها ضمنت السعادة

مما راق لي

ااالاسد
16-12-2008, 07:25 PM
يــــاناثره حرفك هنــــا وهنــــــاك= لاتامنين النهش مهــما تكونيـــن
الاولـــه نقــــول مرحــب وحيـــاك=بوجودك انتى شع نور الدواويـــن
والثانيه نثنــى نوصــلك الافــــلاك= كل ماكتبتى حرف عشره مثنّيــن
والثــالثه سلمت يمينك ولبــــــاك=لو كان موضوعك مكرر لشخصيــن
والرابعه نبـــــدا نعدد مزايــــــــاك=حتى المحل يصبح رياض وبسـاتين
والخامسه تبدا الرسايل فقدنــــاك= ياغايبه وش فيك دايـــــم تونّيـــن
والسادسه خوذى ايميلى فدينــاك=ماعاد فينى صبر انتى سحرتيـــن
والسابعه ممكن حياتى برؤيـــــاك=على الأقل بالـــكام لحظات تكفين
والثامنه يبدا يتغــــــزل بعيـــــناك = بنـــظرتك والرمش والا الحجاجين
والتاسعه ينزل ويــــاصل شفاياك=ويبدىِ العجب بالجسم وذوق الفساتين
والعاشره شوفى طريـــقه لقياك= عــــــادى حياتى دام مره تخونيـــن
ومهما استمر الوضع لابد ينسـاك=تلقيــــن غيره وفيــــه غيرك ملايين

ااالاسد
16-12-2008, 07:35 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا النص إهداء إلى كل من ينتسب إلى هذا الصرح الغالي على قلوبنا وإلى كل من مرّ من هنا ليشرفني مروره
لم أنصّب نفسي قاضياً ولكن هو حال الشعر اليوم
فهذا النص يحكي حال الشعر وما آل إليه
إليكم هو ليتشرف بكم

القوافي والمعاني والحروف الابجديّه = والشعر وشعور شاعر والغمام يهل وبْله
شاعر(ن) ماقول شاعر من زمان الجاهليّه = شاعر(ن) له بالمثايل لهتواه يمسّ حبله
ماخذيته من قريب ولابعيد ولا عطيّه = شعلة(ن) ناره تلضّى وارجد ضلوعي حطبْ/له
ماحظرت إلا وانالي في بحوره شاذليّه = ولا قلطت إلا وانابي جند حرب(ن) طق طبْله
والرجل وإن عد نفسه ناقد(ن) للشاعريّه = واعناله كان ماله بين خلق الله قَبْله
للرجال عظام وانته لاتجي عظمك طريّه = جنّب وعور الدروب إن كان فيك اتضيق سبْله
والبشر وان جيت احسّب كل منهم فيه سيّه = يالله إني فيك عن نفسي وجهْله والسببْ/له
والقصيد أبيات صيد(ن) به جزيل وبه رديّه = قالها قبلي حكيم وحيّ منهو تنّسبّْ/له
والشعر ماجيت ادوّر من وراه المثنويّه = الثنا والعز باللي سِعْد منهو قد وهبْ/له
واعسى هاك النصايب غيث ديم(ن) وبرديّه = قبر عَوَد(ن) فيه نفسي في علوم الطيب جبْله
ياعلي والهاجس اللي من تحَتْه النار حيّه = شف لهيبه يصطليبه والعرب كل(ن) مع ابْله
حالنا يرثى لها والجمّ دونه ألف طيّه = والمتون اللي تشيل العِد شفْه اليوم ذبْله
صاحبي ياصاحبي وش هقْوتك وان غار ميّه = والروى كيف الروى وان كانت اليدّين كَبْله
لارحم حال المجامل كان نصّب له سديّه = شاعر(ن) لو كان ماله في بحور الشعر قِبْله
عالم(ن) كلّن يعنّ من القوافي له مطيّه = في سباق(ن) مع شقاق(ن) مع نفاق وبيع حِبْله
آبهيجن وآبغني من على هاك الثنيّه = مرقب اللي وان تخيّر بالجوازي جاد نبْله
ماعلى نفسي ملامه لا ولا بالناس زيّه = دام كلن في طريقه كل درب وفيه عِبْله
خلها يابوسميّ وكل درعى له رعيّه = والظْفَر راعيه يظْفَر والخبل يلقاه خبْله
عبدالله بن سالم الضبعان

بنت ااالعين
20-12-2008, 04:05 PM
العبره اللي لها كم يوم مكتومه=استوطنت في حشاى وخاوت عيوني
لقت لها في صميم القلب منظومه=توافقت مع جروحي واعشقت كوني
عامين مرت و هي فالروح معزومه=فالنون بين الهدب و الموق و جفوني
وبتروح و الكبرياء ماهانت عزومه=كله علشان من غابو ووصوني
والضحكه اللي لعين الناس مرسومه=ملت وهي مالبق لونه على لوني
ماعاد تحلالي القعده ولاالنومه=متضايقه واكثر الغالين ملوني
من غايب ليت يومي جا قبل يومه=اقفي وخلى الحزن فأمي يموني
بقا لي الذكريات وريحة هدومه=ودموع ماتستحيى من ضحكة سنوني
مير المقادير مكتوبه و مفسومه=ومن لااحتسب مالقا صبرٍ ولاعوني
وانا رضيت القدر والعيش محرومه=وعسى العوض خير قدامي و من دوني
لو ينشري الضحك بشري لو غلا سومه=بفرح قلوب من حولي يحبوني
ارضيبها ابوي واخواني وملزومه =اجامل شعورهم لاجو يواسوني
بعيونهم مااحب اكون مهزومه=اخاف من زايد الامي يضيقوني
هاذي ترى ...كبرياء وآخر علومه =كتبتها فالقصيد لمن يهموني
تعيش في جو حزن تبرق غيومه =ولاتبي اكثر الاقراب يدروني
من لام من فارق امه ربي يلومه=وعساه يمشي مع العربان مجنوني
وعسى الغلا في جنان الخلد مخدومه=امي و مغزى القصيد وقرة عيوني

صباح قمر الشمري
21-12-2008, 11:20 PM
إن الناظر إلى سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم يجد أن رسول الإنسانية صلى الله عليه وسلم كان يقدر المرأة (الزوجة) ويوليها عناية فائقة
...
ومحبة لائقة. ولقد ضرب أمثلة رائعة من خلال حياته اليومية .. فتجده أول من يواسيها..يكفكف دموعها ...يقدر مشاعرها...لايهزأ بكلماتها...يسمع شكواها... ويخفف أحزانها ...
ولعل الكثير يتفقون معي ان كثيراً من الكتب الأجنبية الحديثة التي تعنى بالحياة الزوجية , تخلو من الأمثلة الحقيقية , ولا تعدو ان تكون شعارات على الورق!!
وتعجز أكثر الكتب مبيعاً في هذا الشأن أن تبلغ ما بلغه نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم ، فهاك شيئاً من هذه الدرارى:
• الشرب والأكل في موضع واحد:
لحديث عائشة : كنت أشرب فأناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع فيّ, وأتعرق العرق فيضع فاه على موضع فيّ . رواه مسلم
• الاتكاء على الزوجة:
لقول عائشة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكئ في حجري وأنا حائض. رواه مسلم
• التنزه مع الزوجة ليلاً:
كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا كان بالليل سار مع عائشة يتحدث . رواه البخارى
• مساعدتها في أعباء المنزل:
سئلت عائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قالت: كان في مهنة أهله . رواه البخارى
• يهدي لأحبتها:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ذبح شاة يقول : أرسلوا بـها الى أصدقاء خديجة . رواه مسلم.
• يمتدحها :
لقوله : ان فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام . رواه مسلم • يسرّ اذا اجتمعت بصو يحباتها:قالت عائشة :كانت تأتيني صواحبي فكن ينقمعن (يتغيبن) من رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يُسربـهن إلى(يرسلهن الى ) . رواه مسلم
• يعلن حبها :
قوله صلى الله عليه وسلم عن خديجة "أنى رزقت حُبها ". رواه مسلم • ينظر الى محاسنها: لقوله صلى الله عليه وسلم "لايفرك مؤمن مؤمنة ان كره منها خلقا رضي منها آخر . رواه مسلم
• اذا رأى امرأة يأت أهله ليرد ما في نفسه:
لقوله " اذا أبصر أحدكم امرأة فليأت أهله فان ذلك يرد ما في نفسه" رواه مسلم
• لا ينشر خصوصياتها:
قال صلى الله عليه وسلم: ان من أشر الناس عند الله منزله يوم القيامة الرجل يفضى الى امرأته وتفضي اليه ثم ينشر سرها . رواه مسلم
• التطيب في كل حال :
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كأني انظر الى وبيص المسك في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم . رواه مسلم
• يعرف مشاعرها:
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعائشة : أنى لأعلم اذا كنت عنى راضية واذا كنت عنى غضبى ..أما اذا كنت عنى راضية فانك تقولين لا ورب محمد ., واذا كنت عنى غضبى قلت : لا ورب ابراهيم؟؟ رواه مسلم
• يحتمل صدودها :
عن عمر بن الخطاب قال : صخبت علىّ امرأتي فراجعتني , فأنكرت ان تراجعني! قالت : ولم تنكر ان أراجعك؟ فوا لله ان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعنه, وان أحداهن لتهجره اليوم حتى الليل. رواه البخارى
• لايضربها:
قالت عائشة رضي الله عنها : ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة له قط" رواه النسائي
• يواسيها عند بكائها:
كانت صفية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر , وكان ذلك يومها, فأبطت في المسير , فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى تبكى, وتقول حملتني على بعير بطيء, فجعل رسول الله يمسح بيديه عينيها , ويسكتها,.."رواه النسائي
• يرفع اللقمة الى فمها:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انك لن تنفق نفقة الا أجرت عليها حتى اللقمة ترفعها الى في امرأتك" رواه البخارى
• إحضار متطلباتها :
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : أطعم اذا طعمت وأكس اذا اكتسيت" رواه الحاكم وصححه الألباني
• الثقة بها:
نـهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يطرق الرجل أهله ليلاً , ان يخونـهم , أو يلتمس عثراتـهم. رواه مسلم
• المبالغة في حديث المشاعر:
للحديث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرخص في شيء من الكذب الا في ثلاث منها:الرجل يحدث امرأته, والمرأة تحدث زوجها. رواه النسائي
• العدل مع نساءه :
من كان له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى , جاء يوم القيامة أحد شقيه مائل" رواه الترمذي وصححه الألباني
• يتفقد الزوجة في كل حين:
عن أنس رضي الله عنه قال " كان صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار. رواه البخارى
• لايهجر زوجته أثناء الحيض:
عن ميمونة رضي الله عنها قالت: يباشر نساءه فوق الإزار وهن حُيّضٌ. رواه البخارى
• يصطحب زوجته في السفر:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا أراد سفراً أقرع بين نسائه, فآيتهن خرج سهمها خرج بـها. متفق عليه
• مسابقته لزوجه:
عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لى : تعالى أسابقك, فسابقته, فسبقته على رجلي " وسابقني بعد ان حملت اللحم وبدنت فسبقني وجعل يضحك وقال هذه بتلك! رواه ابو داود
• تكنيته لها:
عن عائشة قالت يارسول الله صلى الله عليه وسلم كل نسائك لها كنية غيري فكناها "أم عبد الله" رواه احمد •
• يشاركها المناسبات السعيدة :
قالت عائشة - رضي الله عنها " مررت ورسول الله صلى الله عليه وسلم بقوم من الحبشة يلعبون بالحراب، فوقف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينظر إليهم، ووقفت خلفه فكنت إذا أعييت جلست، . أخرجه البخاري
• لايستخدم الألفاظ الجارحة:
وقال أنس رضي الله عنه خدمت رسول الله عشر سنوات ، فما قال لي لشئ فعلته ، لمَ فعلته .رواه الدارمى
• احترام هواياتها وعدم التقليل من شأنها:
عن عائشة رضي الله عنها -" كنت ألعب بالبنات عند النبي صلى الله عليه وسلم وكان لي صواحب يلعبن معي، فكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل ينقمعن منه فيسر بـهن فيلعبن معي " الأدب المفرد
• إضفاء روح المرح في جو الأسرة:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: زارتنا سودة يومًا فجلس رسول الله بيني وبينها , إحدى رجليه في حجري , والأخرى في حجرها , فعملت لها حريرة فقلت : كلى ! فأبت فقلت : لتأكلي , أو لألطخن وجهك, فأبت فأخذت من القصعة شيئاً فلطخت به وجهها , فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجله من حجرها لتستقيد منى , فأخذت من القصعة شيئاً فلطخت به وجهي , ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك. رواه النسائي
• لا ينتقصها أثناء المشكلة:
عن عائشة رضي الله عنها تحكى عن حادثة الأفك قالت: إلا أني قد أنكرت من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض لطفه بي ، كنت إذا اشتكيت رحمني ، ولطف بي ، فلم يفعل ذلك بي في شكواي تلك فأنكرت ذلك منه كان إذا دخل علي وعندي أمي تمرضني قال: كيف تيكم ! لا يزيد على ذلك .رواه البخارى
• يرقيها في حال مرضها :
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان صلى الله عليه وسلم اذا مرض أحدٌ من أهل بيته نفث عليه بالمعوذات . رواه مسلم
• يمتدح من يحسن لأهله:
قال الرسلندخل, فقال : " أمهلوا حتى ندخل ليلا اى : عشاء" حتى تمتشط الشعثة , وتستحد المغيبة" رواه النسائي.
اللهم لاتحرمنا شفاعة رسولنا وحبيبنا محمد عليه الصلاه والسلام
منقول

ول صلى الله عليه وسلم :خياركم خيارُكم لنسائهم. رواه الترمذي وصححه الألباني
• يمهلها حتى تتزين له:
عن جابر قال " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر , فلما رجعنا ذهبنا

صباح قمر الشمري
22-12-2008, 11:21 PM
البسها على لباسها
قال أحدهـم لمعاوية رضي الله عـنه : كـيف وأنت الخـليفة ومن أعقل الناس و قد غلبت عليك امرأتك فاختة ؟ فقال معاوية : إنهن يغلبن الكرام ويغلبهن اللئام . وعن سفيان بن عيينة قال : شكا جرير بن عبد الله إلى عمر بن الخطاب مايلقى من النساء فقال : لا عليك فإن التي عندي ربما خرجت من عندها فتقول إنما تريد أن تتصنع لقيان بني عدي , فسمع ابن مسعود كلامها فقال : لا عليكما فإن خليل الله إبراهيم شكا إلى ربه رداءة في خلق سارة فأوصى الله إليه أن البسها على لباسها مالم ترى في دينها وصمة فقال عمر : إن بين جوانحك لعلما. أقول : هذا درس من سلفنا الصالح ولكن أين الناس اليوم من ذلك ؟ كم من البيوت تشرد أهلها , الزوج إلى جهة والأم إلى جهة والأطفال إلى جهة , والسبب في كثير من الأحيان بسيط ربما كلمة من هذا أو ذاك الزوج أو الزوجة , وربما خطأ صغير لو تنازل أحدهم وتركه يمر لصلحت الحال , لكن المصيبة الجهل والدواء العلم ولابد للعلم من قراءة , ولكن المصيبة أن المسلمين لا يقرؤون , وأنا أجزم أن كثير من الناس لو قرأ مثل ما مر آنفاً لتراجع وأخذ القدوة من هؤلاء الرجال , إي والله الرجال الأبطال الفطاحل القادة العظام الذين مدحهم الله في القرآن وشرفهم بصحبة نبيه واختارهم , انظر أو اعتبر كيف يعاملون النساء وكيف يعاملهن بعض رجالنا اليوم , ولكن المصيبة هي في الجهل وعدم القراءة , تجد أحدهم يمضي عمره كله أو نصفه ما فتح كتاباً فكيف يستفيد هذا من مثل هذه النماذج ؟ وأستثني الأميين من كبار السن لظروفهم ولأنهم أكثر في ارتياد المساجد , والمساجد فيها ذكر وتذكير وخير إن شاء الله .

بندر الصقر
24-12-2008, 03:21 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم اني اتوجه اليك بأسمائك الحسنى .... يا من :
هو الله
وهو الاسم الاعظم الذي تفرد به الحق سبحانه وخص به نفسه وجعله اول اسمائه ، واضافها كلها اليه فهو علم على ذاته سبحانه
الرحمن
كثير الرحمة وهو اسم مقصور على الله عز وجل ولا يجوز ان يقال رحمن لغير الله . وذلك ان رحمة وسعت كل شىء وهو ارحم الراحمين
الرحيم
هو المنعم ابدا ، المتفضل دوما ، فرحمته لا تنتهي .
الملك
هو الله ، ملك الملوك ، له الملك ، وهو مالك يوم الدين ، ومليك الخلق فهو المالك المطلق ...
القدوس
هو الطاهر المنزه عن العيوب والنقائص وعن كل ما تحيط به العقول .
السلام
هو ناشر السلام بين الانام وهو الذي سلمت ذاته من النقص والعيب والفناء ...
المؤمن
هو الذي سلّم اوليائه من عذابه ، والذي يصدق عباده ما وعدهم ...
المهيمن
هو الرقيب الحافظ لكل شيء ، القائم على خلقه باعمالهم ، وارزاقهم وآجالهم ، المسؤل عنهم بالرعاية والوقاية والصيانة .
العزيز
هو المنفرد بالعزة ، الظاهر الذي لا يقهر ، القوي الممتنع فلا يغلبه شيء وهو غالب كل شيء ...
الجبار
هو الذي تنفذ مشيئته ، ولا يخرج احد عن تقديره ، وهو القاهر لخلقه على ما اراد ...
المتكبر
هو المتعالى عن صفات الخلق المنفرد بالعظمة والكبرياء ...
الخالق
هو الفاطر المبدع لكل شيء ، والمقدر له والموجد للاشياء من العدم ، فهو خالق كل صانع وصنعته ...
البارىء
هو الذي خلق الخلق بقدرته لا عن مثال سابق ، القادر على ابراز ما قدره الى الوجود .
المصور
هو الذي صور جميع الموجودات ، ورتبها فاعطى كل شيئ منها صورة خاصة ، وهيئة منفردة ، يتميز بها على اختلافها وكثرتها .
الغفار
هو وحده الذي يغفر الذنوب ويستر العيوب في الدنيا والاخرة .
القهار
هو الغالب الذي قهر خلقه بسلطانه وقدرته ، وصرفهم على ما اراد طوعا وكرها ، وخضع لجلاله كل شيء ...
الوهاب
هو المنعم على العباد ، الذي يهب بغير عوض ويعطي الحاجة بغير سؤال ، كثير النعم ، دائم العطاء ...
الرزاق
هو الذي خلق الارزاق واعطى كل الخلائق ارزاقها ، ويمد كل كائن لما يحتاجه ، ويحفظ عليه حياته ويصلحه ...
الفتاح
هو الذي يفتح مغلق الامور ، ويسهل العسير ، وبيده مفاتيح السماوات والارض .
العليم
هو الذي يعلم تفاصيل الامور ، ودقائق الاشياء وخفايا الضمائر ، والنفوس ، لا يغرب عن ملكه مثقال ذرة ، فعلمه يحيط بجميع الاشياء
القابض الباسط
هو الذي يقبض الرزق عمن يشاء من الخلق بعدله ، والذي يوسع الرزق لمن يشاء من عباده بجوده ورحمته فهو سبحانه القابض الباسط .
الخافض الرافع
هو الذي يخفّض الاذلال لكل من طغى وتجبر وخرج على شريعته وتمرد ، وهو الذي يرفع عباده المؤمنين بالطاعات وهو رافع السماوات .
المعز المذل
هو الذي يهب القوة والغلبة والشده لمن شاء فيعزه ، وينزعها عمن يشاء فيذله ...
السميع
هو الذي لا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع البصير ...
البصير
هو الذي يرى الاشياء كلها ظاهرها وباطنها وهو المحيط بكل المبصرات ...
الحكم
هو الذي يفصل بين مخلوقاته بما شاء ويفصل بين الحق والباطل لا راد لقضائه ولا معق لحكمه ...
العدل
هو الذي حرم الظلم على نفسه ، وجعله على عباده محرما ، فهو المنزه عن الظلم والجور في احكامه وافعاله الذي يعطي كل ذي حق حقه
اللطيف
هو البر الرفيق بعباده ، يرزق وييسر ويحسن اليهم ، ويرفق بهم ويتفضل عليهم ...
الخبير
هو العليم بدقائق الامور ، لا تخفى عليه خافية ، ولا يغيب عن علمه شيء فهو العالم بما كانم ويكون ...
الحليم
هو الصبور الذي يمهل ولا يهمل ، ويستر الذنوب ، وياخر العقوبة ، فيرزق العاصي كما يرزق المطيع ...
العظيم
هو الذي ليس لعظمته بداية ولا لجلاله نهاية ، وليس كمثله شيء ...
الغفور
هو الساتر لذنوب عباده المتجاوز عن خطاياهم وذنوبهم .
الشكور
هو الذي يزكو عنده القليل من اعمال العباد ، فيضاعف لهم الجزاء ، وشكره لعباده : مغفرته لهم ...
العلي
هو الرفيع القدر فلا يحيط به وصف الواصفين المتعالي عن الانداد والاضداد ، فكل معاني العلو ثابتة له ذاتا وقهرا وشأنا .
الكبير
هو العظيم الجليل ذو الكبرياء في صفاته وافعاله فلا يحتاج الى شيء ولا يعجزه شيء ( ليس كمثله شي (
الحفيظ
هو الذي لا يغرب عن حفظه شيء ولو كمثقال الذر فحفظه لا يتبدل ولا يزول ولا يعتريه التبديل ...
المقيت
هو المتكفل بايصال اقوات الخلق اليهم وهو الحفيظ والمقتدر والقدير والمقدر والممدد ...
الحسيب
هو الكافي الذي منه كفاية العباد وهو الذي عليه الاعتماد يكفي العباد بفضله ...
الجليل
هو العظيم المطلق المتصف بجميع صفات الكمال والمنعوت بكمالها المنزه عن كل نقص ...
الكريم
هو الكثير الخير الجواد المعطي الذي لا ينفذ عطاؤه وهو الكريم المطلق الجامع لانواع الخير والشرف والفضائل المحمود بفعاله .
الرقيب
هو الرقيب الذي يراقب احوال العباد ويعلم اقوالهم ويحصي اعمالهم وهو الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء ...
المجيب
هو الذي يقابل الدعاء والسؤال بالعطاء والقبول ولا يسأل سواه ...
الواسع
هو الذي وسع رزقه جميع خلقه وسعت رحمته كل شيء المحيط بكل شيء ...
الحكيم
هو المحق في تدبيره اللطيف في تقديره الخبير بحقائق الامور العليم بحكمه المقدور فجميع خلقه وقضاه خير وحكمة وعدل .
الودود
هو المحب لعباده ، والمحبوب في قلوب اوليائه .
المجيد
هو البالغ النهاية في المجد ، الكثير الاحسان الجزيل العطاء العظيم البر ...
الباعث
هو باعث الخلق يوم القيامة ، وباعث رسله الى العباد ، وباعث المعونة الى العبد ...
الشهيد
هو الحاضر الذي لا يغيب عنه شيء ، فهو المطلع على كل شيء مشاهد له عليم بتفاصيله ...
الحق
هو الذي يحق الحق بكلماته ويؤيد اولياءه فهو المستحق للعبادة ...
الوكيل
هو الكفيل بالخلق القائم بامورهم فمن توكل عليه تولاه وكفاه ، ومن استغنى به اغناه وارضاه ...
القوي
هو صاحب القدرة التامه البالغة الكمال غالب لا يغلب فقوته فوق كل قوة ...
المتين
هو الشديد الذي لا يحتاج في امضاء حكمه الى جند او مدد ولا الى معين ...
الولي
هو المحب الناصر لمن اطاعه ، ينصر اولياءه ، ويقهر اعداءه ، والمتولي الامور الخلائق ويحفظهم ...
الحميد
هو المستحق للحمد والثناء ، الذي لا يحمد على مكروه سواه .
المحصي
هو الذي احصى كل شيء بعلمه ، فلا يفوته منها دقيق ولا جليل ...
المبدىء
هو الذ انشأ الاشياء واخترعها ابتداء من غير سابق مثال .
المعيد
هو الذي يعيد الخلق بعد الحياة الى الممات في الدنيا ، وبعد الممات الى الحياة يوم القيامة ...
المحيي
هو خالق الحياة ومعطيها لمن شاء ، يحيي الخلق من العدم ثم يحييهم بعد الموت ...
المميت
هو مقدر الموت على كل من اماته ولا مميت سواه ، قهر عباده بالموت متى شاء وكيف شاء ...
الحي
هو المتصف بالحياة الابدية التي لا بداية لها ولا نهاية فهو الباقي ازلا وابدا وهو الحي الذي لا يموت ...
القيوم
هو القائم بنفسه ، الغني عن غيره ، وهو القائم بتدبير امر خلقه في انشائهم ورزقهم ...
الواجد
هو الذي لا يعوزه شيء ولا يعجزه شيء يجد كل ما يطلبه ، ويدرك كل ما يريده ...
الماجد
هو الذي له الكمال المتناهي والعز الباهي ، له العز في الاوصاف والافعال الذي يعامل العباد بالجود والرحمة ...
الواحد
هو الفرد المتفرد في ذاته وصفائه وافعاله ، واحد في ملكه لا ينازعه احد ، لا شريك له سبحانه ...
الصمد
هو المطاع الذي لا يقضى دونه امر ، الذي يقصد اليه في الحوائج فهو مقصد عباده في مهمات دينهم ودنياهم ...
القادر
هو الذي يقدر على ايجاد المعدوم واعدام الموجود على قدر ما تقتضي الحكمة ، لا زائدا عليه ولا ناقصا عنه ...
المقتدر
هو الذي يقدر على اصلاح الخلائق على وجه لا يقدر عليه غيره ...
المقدم
هو الذي يقدم الاشياء ويضعها في مواضعها ، فمن استحق التقديم قدمه ...
المؤخر
هو الذي يؤخر الاشياء فيضعها في مواضعها المؤخر لمن شاء من الفجار والكفار وكل من يستحق التأخير ...
الاول
هو الذي لم يسبقه في الوجود شيء فهو اول قبل الوجود .
الاخر
هو الباقي بعد فناء خلقه ، البقاء الابدي يفنى الكل وله البقاء وحده ، فليس بعده شيء ...
الظاهر
هو الذي ظهر فوق كل شيء وعلا عليه ، الظاهر وجوده لكثرة دلائله ...
الباطن
هو العالم ببواطن الامور وخفاياها ، وهو اقرب الينا من حبل الوريد ...
الوالي
هو المالك للاشياء المتصرف فيها بمشيئته وحكمته ، ينفذ فيها امره ، ويجري عليها حكمه ...
المتعالي
هو الذي جل عن افك المفترين ، وتنزه عن وساوس المتحيرين .
البرّ
هو العطوف على عباده ببرّه ولطفه ، ومّن على السائلين بحسن عطاءه ، وهو الصدق فيما وعد ...
التواب
هو الذي يوفق عباده للتوبة حتى يتوب عليهم ويقبل توبتهم فيقابل الدعاء بالعطاء ، والتوبة بغفران الذنوب ...
المنتقم
هو الذي يقسم ظهور الطغاة ، ويشدد العقوبة على العصاة ، وذلك بعد الاعذار والانذار ...
العفو
هو الذي يترك المؤاخدة على الذنوب ولا يذكرك بالعيوب فهو يمحو السيئات ويتجاوز عن المعاصي ...
الرءوف
هو المتعطف على المذنبين بالتوبة ، الذي جاد بلطفه ومّن بتعطفه ، يستر العيوب ثم يعفو عنها ...
مالك الملك
هو المتصرف في ملكه كيف يشاء لا راد لحكمه ، ولا معقب لامره .
ذو الجلال والاكرام
هو المنفرد بصفات الجلال والكمال والعظمة ، المختص بالاكرام والكرامة وهو اهل لأن يجل ...
المقسط
هو العادل في حكمه ، الذي ينتصف للمظلوم من الظالم ، ثم يكمل عدله فيرضي الظالم بعد ارضاء المظلوم ...
الجامع
هو الذي جمع الكمالات كلها ، ذاتا ووصفا وفعلا ، الذي يجمع بين الخلائق المتماثلة والمتباينه ، والذي يجمع الاولين والاخرين .
الغني
هو الذي لا يحتاج الى شيء ، وهو المستغني عن كل ما سواه ، المفتقر اليه كل من عاداه ...
المغني
هو معطي الغنى لعباده ، يغني من يشاء غناه ، وهو الكافي لمن شاء من عباده .
المعطي المانع
هو الذي اعطى كل شيء ، ويمنع العطاء عن من يشاء ابتلاء او حماية ...
الضار النافع
هو المقدر للضر على من اراد كيف اراد ، والمقدر النفع والخير لمن اراد كيف اراد كل ذلك على مقتضى حكمته سبحانه .
النور
هو الهادي الرشيد الذي يرشد بهدايته من يشاء فيبين له الحق ، ويلهمه اتباعه ، الظاهر في ذاته ، المظهر لغيره .
الهادي
هو المبين للخلق طريق ، الحق بكلامه يهدي القلوب الى معرفته ، والنفوس الى طاعته ...
البديع
هو الذي لا يمائله احد في صفاته ولا في حكم من احكامه ، او امر من اموره ، فهو المحدث الموجد على غير مثال .
الباقي
هو وحده له البقاء ، الدائم الوجود الموصوف بالبقاء الازلي ، غير قابل للفناء فهو الباقي بلا انتهاء .
الوارث
هو الابقي الدائم الذي يرث الخلائق بعد فناء الخلق ، وهو يرث الارض ومن عليها ...
الرشيد
هو الذي اسعد من شاء بارشاده ، واشقى من شاء بابعاده ، عظيم الحكمة بالغ الرشاد ...
الصبور
هو الحليم الذي لا يعاجل العصاة بالنقمة ، بل يعفو ويؤخر ، ولا يسرع بالفعل قبل اوانه ...
اللهم إني أسألك باسمائك الكريمة العظيمة الشريفة الحسنى ان تعيذني من شر كل جبار عنيد ، ومن شر كل شيطان مريد ، ومن شر قضاء السوء ، ومن شر كل دابة انت آخذ بناصيتها ، ومن شر طوارق الليل والنهار ، ومن شر ما يدخل الارض ، ومن شر ما يخرج منها ، ومن شر من ساء خلقه وساء عمله ، انك على كل شيء قدير ، يا ارحم الراحمين اللهم آمين ..
و بعد هذا يدعو الداعي بما يشاء والله المجيب

ااالاسد
29-12-2008, 04:50 AM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هذي طبعاً حالات لبعض المتقوزين على وزن المتزوجين
http://altanaya.net/up/uploads/cc62227a79.jpg (http://altanaya.net/up)
http://altanaya.net/up/uploads/7871de28d4.gif (http://altanaya.net/up)
http://altanaya.net/up/uploads/0ea75c1b01.gif (http://altanaya.net/up)
http://altanaya.net/up/uploads/2edabf7e98.gif (http://altanaya.net/up)
http://altanaya.net/up/uploads/69f2321f1d.gif (http://altanaya.net/up)
http://altanaya.net/up/uploads/e103a69328.gif (http://altanaya.net/up)
http://altanaya.net/up/uploads/8141962127.gif (http://altanaya.net/up)
http://altanaya.net/up/uploads/51befd6234.jpg (http://altanaya.net/up)
هذه مجرد مداعبة للجميــــــــــــع دمتم كما حبون

بنت ااالعين
30-12-2008, 01:37 AM
أين هو الحب في الله؟
--------------------------------------------------------------------------------
لسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أحبتي في الله ..
والله إني أحبكم في الله
(وأسال الله جل جلاله أن يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله , اللهم اجعل عملنا كله صالحا, واجعله لوجهك خالصا, ولا تجعل فيه لأحد غيرك شيئا).
الحب
امتُهِنت هذه الكلمة في هذه الأيام -هذه الكلمة العظيمة الجليلة المعنى، الغزيرة المشاعر،الكبيرة القدر- امتُهِنت..
صارت مهينة مهانة:
-لمَّا كثرت على ألسنة الفُسّاق والفجار والكفار..
-لمَّا صارت ملتصقة بالزنى والخَنا والدعارة والموسيقى والغناء وغير ذلك..
-لما كثُرت على ألسنة المنافقين زورًا وبهتانًا..
-لما جرت على ألسنة الكاذبين بغير قصد وبغير معنى, بل يشترون بها عرضًا رخيصًا من دنيا قذرة..
وأصل الكلمة أن تحب الله، وأن يتعلق القلب به وحده، فإن منبعها من القلب و من حشاشات النفوس.
وتأمل قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم :
"ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلاً , إن صاحبكم خليل الله" متفق عليه.
سبحان الملك.. الخلة درجة عالية من درجات الحب بل هي أعلاها.
فلم يعطها رسول الله لبشر أبدًا, بل هي للملك جل جلاله سبحانه, لقد جعلها له خالصة.
واليوم تجد كلمة الحب رخيصة سهلة, تُشتَرى وتباع على ألسنة أقوام لا يقدّرون لها معنى ولا يعرفون لها أصلاً,
وإنما تناقلوها بألسنة قذرة. -
ينبغي أن تَغلوَ الكلمة عن وجودها على ألسنة هؤلاء-
أيها الإخوة..
((إني أحبكم في الله)): هذه كلمة غالية. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
"إن من أوثق عرى الإسلام أن تحب في الله وتبغض في الله"حسن_ صحيح الجامع.
امتُهِنت هذه الكلمة, فصارت سهلة و بلا معنى في ألسنة كثير من الإخوة:
((أحبك في الله))،
ثم إذا بحثت في مجموع التصرفات والأحوال والأقوال والمواقف..
أين الحب في الله؟
أبدًا، ما هذا هو الحب في الله..
إنها كلمة صارت رخيصة مع النفوس التي على الدنيا حريصة,
لمَّا حرص الناس على الدنيا.. باعوا المعاني.. باعوا المشاعر.. باعوا المواقف.. باعوا الأحاسيس.. باعوا القلوب برخص التراب.
(اللهم أحي قلوبنا وارزقنا اللهم الصدق والإخلاص)
في زمن ((بع ما تستطيع.. واشترِ ما تشتهي)),
في زمن هذا شعاره باع الناس أغلى الأشياء؛
باعوا الدين .. باعوا الآخرة.
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
"يأتي على الناس زمان يبيت الرجل مؤمنًا ويصبح كافرًا، ويصبح مؤمنًا ويمسي كافرًا", قيل كيف يا رسول الله؟
قال:"يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل" رواه مسلم والترمذي وأحمد.
بعت دينك.. بعت قلبك.. بعت عقلك.. بعت عرقك.. بعت جسدك..
بعت مشاعرك.. بعت أحاسيسك.. بعت بيتك.. بعت أولادك.. بعت الصدق..
بعت اللــــــــه..
بعتهم .. من أجل دنيا رخيصة
يا مسكين خسرت الدنيا والآخرة !!
أيها الأحبة في الله..
تعالوا لنبدأها درجة درجة.. خطوة خطوة
هل تحب الله؟
ستزعم الإيجاب قائلا:
"بالطبع نعم, وهل هناك أحد يكره الله؟!!.. الكل يحب الله".
ولكن السؤال: لماذا تحب الله؟
وهنا قبل أن نخوض في غمار هذه الأسئلة والبحث عن أجوبة مناسبة لها,
أريدك قبل أن تجيب أن تتوقف.. وتسكت.. وتفكر.. وتبحث.. وتستفيد.. ثم تجيب

صباح قمر الشمري
31-12-2008, 02:17 AM
أشار الله في كتابه العزيز إلى قصة أصحاب الأخدود في آيات معدودة من سورة البروج بشكل مختصر ، وذلك على طريقة القرآن في الإيجاز ، وعدم الخوض في التفاصيل ، وجاء في الحديث النبوي مزيد بيان وتوضيح لهذه القصة وتفاصيلها ، فقد روى الإمام مسلم في صحيحه عن صهيب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( كان ملك فيمن كان قبلكم ، وكان له ساحر ، فلما كبر قال للملك: إني قد كبرت فابعث إلي غلاما أعلمه السحر ، فبعث إليه غلاما يعلمه ، فكان في طريقه إذا سلك راهب ، فقعد إليه وسمع كلامه فأعجبه ، فكان إذا أتى الساحر مر بالراهب وقعد إليه ، فإذا أتى الساحر ضربه ، فشكا ذلك إلى الراهب ، فقال : إذا خشيتَ الساحر فقل : حبسني أهلي ، وإذا خشيت أهلك فقل : حبسني الساحر ، فبينما هو كذلك ، إذ أتى على دابة عظيمة قد حبست الناس ، فقال : اليوم أعلم آلساحر أفضل أم الراهب أفضل ، فأخذ حجرا فقال : اللهم إن كان أمر الراهب أحب إليك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابة حتى يمضي الناس ، فرماها فقتلها ، ومضى الناس ، فأتى الراهب فأخبره ، فقال له الراهب : أي بني ، أنت اليوم أفضل مني ، قد بلغ من أمرك ما أرى ، وإنك ستبتلى ، فإن ابتليت فلا تدل علي ، وكان الغلام يبرئ الأكمه والأبرص ، ويداوي الناس من سائر الأدواء ، فسمع جليس للملك كان قد عمي ، فأتاه بهدايا كثيرة ، فقال ما هاهنا لك أجمع إن أنت شفيتني ، فقال إني لا أشفي أحدا ، إنما يشفي الله ، فإن أنت آمنت بالله دعوت الله فشفاك ، فآمن بالله ، فشفاه الله ، فأتى الملك فجلس إليه كما كان يجلس ، فقال له الملك : من رد عليك بصرك ، قال : ربي ، قال : ولك رب غيري ، قال : ربي وربك الله ، فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الغلام ، فجيء بالغلام ، فقال له الملك : أي بني ، قد بلغ من سحرك ما تبرئ الأكمه والأبرص ، وتفعل وتفعل ، فقال : إني لا أشفي أحدا ، إنما يشفي الله ، فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الراهب ، فجيء بالراهب ، فقيل له : ارجع عن دينك ، فأبى ، فدعا بالمئشار ، فوضع المئشار في مفرق رأسه فشقه حتى وقع شقاه ، ثم جيء بجليس الملك ، فقيل له : ارجع عن دينك ، فأبى ، فوضع المئشار في مفرق رأسه فشقه به حتى وقع شقاه ، ثم جيء بالغلام ، فقيل له : ارجع عن دينك ، فأبى ، فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال : اذهبوا به إلى جبل كذا وكذا ، فاصعدوا به الجبل ، فإذا بلغتم ذروته فإن رجع عن دينه وإلا فاطرحوه ، فذهبوا به فصعدوا به الجبل ، فقال : اللهم اكفنيهم بما شئت ، فرجف بهم الجبل فسقطوا ، وجاء يمشي إلى الملك ، فقال له الملك : ما فعل أصحابك ، قال : كفانيهم الله ، فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال : اذهبوا به فاحملوه في قرقور فتوسطوا به البحر ، فإن رجع عن دينه وإلا فاقذفوه ، فذهبوا به فقال : اللهم اكفنيهم بما شئت ، فانكفأت بهم السفينة فغرقوا ، وجاء يمشي إلى الملك ، فقال له الملك : ما فعل أصحابك ، قال : كفانيهم الله ، فقال للملك : إنك لست بقاتلي حتى تفعل ما آمرك به ، قال وما هو ، قال : تجمع الناس في صعيد واحد ، وتصلبني على جذع ، ثم خذ سهما من كنانتي ، ثم ضع السهم في كبد القوس ، ثم قل : باسم الله رب الغلام ، ثم ارمني ، فإنك إذا فعلت ذلك قتلتني ، فجمع الناس في صعيد واحد ، وصلبه على جذع ، ثم أخذ سهما من كنانته ، ثم وضع السهم في كبد القوس ، ثم قال : باسم الله رب الغلام ، ثم رماه ، فوقع السهم في صُدْغِهِ ، فوضع يده في صُدْغِهِ في موضع السهم فمات ، فقال الناس : آمنا برب الغلام ، آمنا برب الغلام ، آمنا برب الغلام ، فأُتِيَ الملكُ فقيل له : أرأيت ما كنت تحذر ، قد والله نزل بك حَذَرُكَ ، قد آمن الناس ، فأمر بالأخدود في أفواه السكك فخدت ، وأَضْرَمَ النيران ، وقال : من لم يرجع عن دينه فأحموه فيها ، أو قيل له : اقتحم ففعلوا ، حتى جاءت امرأة ومعها صبي لها ، فتقاعست أن تقع فيها ، فقال لها الغلام : يا أُمَّهِ اصبري فإنك على الحق ) .
إنها قصة غلام نور الله بصيرته ، وآتاه من الإيمان والثبات ، والذكاء والفطنة ، ما استطاع به أن يغير حال أمة بأكملها ، وأن يزلزل عرش ذلك الطاغية المتجبر ، الذي ادعى الألوهية من دون الله ، فقد كان لهذا الملك ساحر يعتمد عليه في تثبيت ملكه ، وإرهاب الناس لينصاعوا لأمره ، فكبر سن هذا الساحر ، وطلب من الملك أن يرسل له غلاما ، ليرث علمه ، ويخلفه في مهمته ، وكان من إرادة الله الخير لهذا الغلام أن كان هو المرشح لهذه المهمة ، وتعرف في أثناء ذهابه إلى الساحر وعودته من عنده على راهب مؤمن ، دعاه إلى الإيمان والتوحيد فاستجاب له وآمن ، ودله الراهب على ما يتخلص به من تأنيب الساحر وتأنيب أهله في حال تأخره عنهم ، وقد أراد الغلام أن يزداد يقينا واطمئنانا بصحة ما دعاه إليه الراهب ، فوجد الفرصة سانحة عندما اعترضت دابة عظيمة طريق الناس فعلم وتيقن أنه على الحق والهدى .وعندها عرف الراهب أنه
سيكون لهذا الغلام شأن عظيم فأخبره بطبيعة ما سيلقاه في هذا السبيل ، وتعرضه لألوان من الابتلاء .
ثم ذاع أمر الغلام واشتهر بين الناس ، وأجرى الله على يديه الكرامات من شفاء المرضى وإبراء الأكمه والأبرص ، وكان يتخذ من ذلك وسيلة لنشر دعوته وتبليغ رسالته ، حتى وصل خبره إلى الملك عن طريق جليسه الذي دعا له الغلام فشفاه الله ، وشعر الملك من كلام الوزير ببوادر فتنة تهدد عرشه ، عندما صرح بالألوهية والربوبية لغيره ، فأراد أن يعرف أصل هذه الفتنة ومصدرها ، حتى وصل إلى الغلام ثم إلى الراهب ، وأراد أن يصدهم عن ما هم عليه ، فأبوا واحتملوا العذاب والقتل على الكفر بالله ، وأما الغلام فلم يقتله قتلا مباشرا كما فعل مع الوزير والراهب ، بل استخدم معه طرقا متعددة لتخويفه وإرهابه ، طمعا في أن يرجع عن ما هو عليه ، ويستفيد منه في تثبيت دعائم ملكه ، وفي كل مرة ينجيه الله ، ويعود إلى الملك عودة المتحدي ، وكان الناس يتابعون ما يفعله الغلام خطوة بخطوة ، ويترقبون ما سيصل إليه أمره ، فلما يئس الملك من قتله أخبره الغلام أنه لن يستطيع ذلك إلا بطريقة واحدة يحددها الغلام نفسه ، ولم يكن الغلام يطلب الموت أو الشهادة ، بل كان يريد أن يؤمن الناس كلهم ، وأن يثبت عجز الملك وضعفه، في مقابل قدرة الله وقوته ، فأخبره أنه لن يستطيع قتله إلا بأن يجمع الناس في صعيد واحد ، ويصلبه على خشبة ، ثم يأخذ سهمـًا - وليس أي سهم ، بل سهمـًا من كنانة الغلام - ويرميه به قائلاً : بسم الله رب الغلام .
وكان للغلام ما أراد ووقع السهم في صدغه ثم وضع يده على مكان السهم ومات ، وما كاد الغلام أن يسقط ميتاً ويتنفس الملك الصعداء بعد أن ظن أنه اقتلع هذه الفتنة من جذورها ، حتى تنادى الناس من كل حدب وصوب مؤمنين بالله جل وعلا ، مرددين : " آمنا برب الغلام " .
وهنا جن جنون الملك ، وثارت ثائرته ، فقد وقع الأمر الذي كان يحذره ومن أجله قتل الغلام ، فحفر الأخاديد ، وأضرم فيها النيران ، وتوعد كل من أصر على دينه بأن يقذف فيها ، ولكن هيهات بعد أن كسر الغلام حاجز الخوف والرهبة في نفوسهم ، وبين لهم بأبلغ رسالة وأفصح بيان عجز الملك وضعفه أمام قدرة الله وقوته ، فرضي الناس بالتضحية بالنفس في سبيل الله ، على الرغم من أنه لم يمض على إيمانهم إلا ساعات قلائل بعد الذي عاينوه من دلائل الإيمان ، وشواهد اليقين ، وأنطق الله الرضيع عندما تقاعست أمه عن اقتحام النار، فكانت آية ثبت الله بها قلوب المؤمنين .
إن هذه القصة تبين لنا قاعدة مهمة من قواعد النصر ، وهي أن الانتصار الحقيقي هو انتصار المبادئ والثبات عليها ، وأن النصر ليس مقصوراً على الغلبة الظاهرة ، فهذه صورة واحدة من صور النصر الكثيرة ، وأن الحياة الدنيا وما فيها من المتاعب والآلام ليست هي الميزان الذي يوزن به الربح والخسارة ، لقد انتصر هذا الغلام عدة مرات في معركة واحدة وموقف واحد ، انتصر بقوة فهمه وإدراكه لأقصر وأسلم الطرق لنصرة دينه وعقيدته ، وإخراج أمته ومجتمعه من الظلمات إلى النور ، وانتصر بقدرته على اتخاذ القرار الحاسم في الوقت المناسب ، متخطيا جميع العقبات ، ومستعليا على الشهوات ، ومتاع الحياة الدنيا ، وانتصر عندما تحقق ما كان يدعو إليه وما قدم نفسه من أجله ، وانتصر عندما فاز بالشهادة في سبيل الله ، وانتصر عندما خلد الله ذكره في العالمين ، وجعل له لسان صدق في الآخرين ، صحيح أن الناس كلهم يموتون ، ولكنهم لا ينتصرون جميعاً هذا الانتصار .

بنت ااالعين
02-01-2009, 11:47 AM
يمضي يوم ...
وتتبعه أيام ...
ونحن نُأمل
... بالأحلام...
ضحكات زائفه نطلقها
وعبارات ليس لها أي معنى ... لـ الحياة
نبحث عن سعاده ...
نبحث عن صفاء واخاء..
طمأنينة فقدت ...
وأذهبت معها مُتع الحياه
نجثوا على ركبنا...
تفكرا بمتع دنيا دنيئة
أفكار و تأملات ...
هموم .. وانشغال
كلها...من أجل دنيا !!!!
أسهم ... وعقارات ...
لمز ... وهمزات ...
غفلة ... وعصيا ن
والكثير ... الكثير ...
ضجيج أناس ...
بأسواق و ملهيات
الكل .. يريد افضل رداء ... ونقاء ...
ونظرة حماس للمستقبل ... بتحقيق ارقى واعلى المناصب ...
لكنه بطاعة ربه .... قليلا ماتجده
امنيات البعض بالفناء ...
لفشل مشروع دنيا !!!...
فهلا تنتظر الموت ...
كي ترى بنفسك .. حقيقته
ضياع ... وأي ضياع ....
يااااه
يالهذه الدنيا الدنيئه ...
رغم دناءتها ...
أستطاعت جذب الكثير اليها ...
رغم أنها لا تساوي عند الله جناح بعوضه ...
الا أن الاغلبيه...
الا من رحم ربي .... ينصب جل اهتمامه بها!!!!
أمر غريب ...
أليس كذلك؟؟؟؟
لاتساوي عند الله جناح بعوضه ....
وتقابل بالاهتمام ...؟؟
الجنه فيها ما لاعين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ....
وتقابل بعصيان خالقها ...
رحماك ربي ماأحلمك على خلقك...
هكذا الدنيا ...
والكثير من الناس ,,,
قلوب تتفطر حزنا ... وبكاء ... على ذلك الحال
أي مستقبل حقا نتطلع له ... مناصب واموال؟؟؟؟
ياللعجب...!!!!
وأي طريقا نحن به سائرون..؟؟؟
نعمه تتوالى تترى ... كريم .. عفو ,, غفور .. .لطيف بعباده
لكنه ايضا شديد العقاب ...
أنظر وتمعن ....
بأي شي تبني قبرك ؟؟؟
لأي شي تستعد ؟؟؟
هل أخذت زادا يكيفيك ... للرحيل..؟؟؟
أم أخذت معك....طربا واغنيات .. ؟؟؟
أنتظر للحظات !!!!
ستموت الآن ... نعم الآن؟؟؟
فما أنت صانع لو علمت بهذا ..؟؟؟
لن يكفي الوقت كي تخرج الملهيات ...
وتخرج الصدقات ...
وتعمل الحسنات...
أليس كذلك؟؟؟
ندم ... وأي ندم ... سيعتريك ...
وهاهي سكرات الموت أتت!!!!.....
لالالا ... لن ينفع المتاب ... بل لن تُقبل ,,
قال تعالى(( حتى اذا جاء احدهم الموت قال رب ارجعون
لعلي اعمل صالحا فيما تركت
كلا انها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ الى يوم يبعثون )) [المؤمنون:99-100].
ياااه...!!!
ماأشد كرب نزع الروح .... والغفله
.
.
.
.
وهاهم ... احبابك ...
يودعونك قبرك اللذي بنيته ...
فلتهنأ بالبناء ...
عن النبي صلى الله عليه وسلم :
قال : " لاتزول قدم ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتى يسأل عن خمس :
عن عمره فيما افناه ، وعن شبابه فيما ابلاه ،
وماله من اين اكتسبه وفيم انفقه ، وعلمه ماذا عمل به "
( رواه البخاري ) 0
فلتراجع حساباتك؟؟؟
أخير تعمل ؟؟؟؟ ام......
وبأي لبِنه تبني بها بيتك ... الحقيقي
بعدها بإذن الله
ستهنأ بقصرك ... بخير أعمالك
فهو السهم الحقيقي الذي لن تتبكد خسائره ...
.
.
.
مما تصفحت ....
أسأل الله لي ولكم حسن الخاتمهـ ...

بنت ااالعين
04-01-2009, 01:08 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيء غريب في بعض الأحيان يواجهنااشخاص لاول مرة نراهم في حياتنا نشعر بلإرتياح لهم بدرجه كبيرهشم26ر
واناس لا يعكس النظر إليهم راحه في دواخلنا
وقد فسر العلماء ذلك مؤخراً بأن هناك خارطة للحب موجودة في دماغ الإنسان.
هذه الخريطة هي التي تساعد الإنسان على معرفةما إذا كان الشخص المقابل له مناسب للارتباط به أم لا
.
يفيد العلماء أن خريطة الحب الموجودة في دماغ الإنسان هي عبارة عن مجموعة من الصفات التي يرغب الإنسان بوجودها عند الشخص المثالي
الذي يطمح للارتباط به.
بحيث أنة حالما تقابل شخصاً تتوفر فيه الصفات الموجودة في دماغك
فإنك تشعر بالإنجذاب نحوه والعكس صحيح.
هذه الصفات تخزن في الدماغ خلال جميع مراحل الحياة
مثل ابتسامة أمك و روح الدعابة عند أبيك،
أي أنها صفات تتجمع على مدى مشوار الحياةعلى شكل خريطة موجودة في عقلك الباطن.
عندما تقابل إنسانا تنطبق علية معظم الشروط
فإن الدماغ يفرز مادة كيماوية تبعث على الشعور بالفرح.
كذلك يفرز الجسم هرمونات أخرى إضافة إلى ذلك فان الجسم يفرز كميات إضافية من الأدرينالين والنورادرينالين مما يسبب احمرار الوجه، تعرق اليدين، سرعة التنفس،وتسارع في ضربات القلب بعد ذهاب الشخص فإن مفعول هذه المواد الكيماوية ينخفض من الدم و يصاب الإنسان بالإرهاق و الاكتئاب.
هذا الأمر يفسر لماذا يصاب الإنسان بالحزن
عندما يكون بعيدا عن الشخص الذي يحبه ...شم24ر
كل الود
شقاويه

بنت ااالعين
04-01-2009, 01:25 AM
شعار يكفى لا تحدوا سكاكيــن=الشعب ضايــع والكراسى ثمينه
اليوم انا عمرى ثلاث وثلاثين=ومن الطفوله القدس عاشت رهينه
ومن قبل ميلادى بسبعه وعشرين=نجمه بنى صهيون فوق المدينه
والخارطه ترسم ولا به فلسطين= وحنا نردد بــه بيوتٍٍ حزينه
والله لو كــلٍ يألف دواويــن=مـابه ســوى الآ لآم ياحاصدينه
حتى المعونه لا دفعها السلاطين= ماياصل الاالتمر بامر اللعينه
واذا ارسلوا معها شوية ملايين=ياسر مع محمود متقاسمينه
الله يلعنها حكـومة ذليلين=يكفى الى شارون هم خادمينه
وبالتلفزه لامن قرينا العناوين=توحى لنا بالقدس عادت متينه
ياشعب امتنا كفايه كراتين=كله صور واعلام ياحارقينه
حنا نتحرا معركه مثل حطين= والشجب والتنديد طالت سنينه

صباح قمر الشمري
04-01-2009, 01:41 PM
{ عقارب الساعة }
نخطئ كثيرا" حين نظن ان عقارب الساعة لاتلسع ولاتقتل,
انها تمارس فينا
أبشع أنواع القتل..لانها تلسع وقتنا
وتقتل عمرنا ونحن لاندرك وهذا النوع من العقارب لا ندرك
خطورته الا حين نلمح زحف الايام علينا عندها ندرك
أن عقارب الساعة في زحفها بين الثواني والدقائق قد
اختلست أجمل العمر
{ عقارب الدراسة }
على الرغم من صغر هذا النوع من العقارب الا أنها تؤذي
بعمق, لأنها تظهر في حياتنا في مرحلة مهمة من مراحل
العمر, وتلتصق بنا في وقت لانجيد فيه استخدام العقل كثيرا"
وتبث سمومها في براءتنا وقد ترافقنا الى بقية مراحلنا
وربما تحولنا سمومها المبكرة فينا مع الوقت الى..عقارب
{ عقارب الصداقه }
قد نحتاج الى الكثير من الوقت لإكتشاف سموم هذا النوع
من العقارب,لأن ثقتك العمياء بعقارب الصداقة تجعلك تستبعد
أن يكونوا مصدر السموم الحقيقي في حياتك,وقد تستهلك
الكثير من العمر وأنت تبحث في جدار خصوصياتك عن
الثغرة التي تتسرب منها أسرارك الى الآخرين ,وتستهلك
الكثير من الغباء وأنت تشكو لهم همومك ويجيدون
الإنصات لك وفي أعماقهم ضحكة سخرية لاتسمعها أنت ,
لأن بينك وبينها جدار من الثقة, وقد يؤدي إكتشافك وجود
هذا النوع من العقارب في حياتك الى فقدان الثقة بالآخرين
وتجنب الإلتصاق بهم..
{ عقارب الحب}
هذا النوع من العقارب من أشد أنواع العقارب خطورة عليك..
لشدة التصاقه بك وبحلمك ولسعته ان لم تقتلك دمرتك..
وهذا النوع من العقارب يتخصص في الحلم والاحساس,
فان كنت كتلة من الاحساس فان لسعته تنهيك تماما",
وقد تتجاهل سريان سمومه فيك وتحتمل الآلام وتزداد
التصاقا" به لأنك وصلت الى مرحلة متقدمه من..إدمــانه
{ عقارب العمل}
هؤلاء قد لايكونون أخطر أنواع العقارب في عمرك لكنهم من
أقذر أنواعها لأنهم يبثون سمومهم في رزقك ومصدر عيشك,
وهذا النوع لايظهر ولايتكاثر الا بموت الضمير ويجيد بث
سمومه بطرق ملتويه وفي سريه تامة, وقد يبيح لنفسه لسعك
بسمومه فقط لأنك تتقدمه وتقف أمامه وقد لاتستطيع التخلص
منه مهما حاولت لأن وجوده في محيط عملك أمر لاتستطيع
تغييره , وقد لاتسعفك ظروفك الى الرحيل من المكان تجنبا"
لسمومه فتضطر وباسم الحاجه الى احتمال هذا النوع
البغيض من العقارب الذي يتكاثر بشكل مخيف ولايخلو منه مجال..

بنت ااالعين
09-01-2009, 08:57 PM
http://www.almaazeem.com/up/upload/wh_16883381.gif
http://www.almaazeem.com/up/upload/wh_34874851.gif
اللــــــــه حيهــــــم
من تعنو وسيـــروو القلب ..
يهلي والعيـــن تــرحب ..
والحــجاج مسفهــل لملفاكم..
صفحاتي لكـــــم ..
فـديتكـــم..
والنقد برحابة صدر مقبووول
بس بحنيــــــــــه
عسى ان تنال كلماتي المتواضعه
لفتت رضى من حظراتكم
>> يبقى المعنى في بطن الشاعر << مافيه قصه
ههههههههههههههههههه
ترقبو الموضوع الجاي قصه وقصيده
هههههههههههههههههههههه
http://www.almaazeem.com/up/upload/wh_44513889.JPG

*·~-.¸¸,.-~*تكفـــون خلــوني انثـر قصيـدي*·~-.¸¸,.-~*=*·~-.¸¸,.-~*لاتردعوني مابقى نبض يقوى *·~-.¸¸,.-~*
*·~-.¸¸,.-~*خلوني ادله والقوافي رصيدي*·~-.¸¸,.-~*=*·~-.¸¸,.-~*لاعاد بــه خوه ولاصــدق يهـوى *·~-.¸¸,.-~*
*·~-.¸¸,.-~*ابركــي المعنى وبيـــح نهييـدي*·~-.¸¸,.-~*=*·~-.¸¸,.-~*وأسدها افواهن حلاها تبلـوى *·~-.¸¸,.-~*
*·~-.¸¸,.-~*عصبته المعنى وفكري عضيدي*·~-.¸¸,.-~*=*·~-.¸¸,.-~*وطيب النوايا مسندي لاتهقوى *·~-.¸¸,.-~*
*·~-.¸¸,.-~*لـي بالمعاني مايوازي حديـدي*·~-.¸¸,.-~*=*·~-.¸¸,.-~*مصهوره مشكل بناراً تلـضوى *·~-.¸¸,.-~*
*·~-.¸¸,.-~*تكفون خلوني هيامي نضيـدي*·~-.¸¸,.-~*=*·~-.¸¸,.-~*وزناً نضدته للمشاعر يسلـوى *·~-.¸¸,.-~*
*·~-.¸¸,.-~*لاتعاتبوني بقول بنت الجديدي*·~-.¸¸,.-~*=*·~-.¸¸,.-~*الحب اعمى ولايشاور ياعلوى *·~-.¸¸,.-~*
http://www.almaazeem.com/up/upload/wh_22820108.JPG

وسلامتكم
تقديري واحترامي

ااالاسد
10-01-2009, 03:03 PM
شعار يكفى لا تحدوا سكاكيــن=الشعب ضايــع والكراسى ثمينه
اليوم انا عمرى ثلاث وثلاثين=ومن الطفوله القدس عاشت رهينه
ومن قبل ميلادى بسبعه وعشرين=نجمه بنى صهيون فوق المدينه
والخارطه ترسم ولا به فلسطين= وحنا نردد بــه بيوتٍٍ حزينه
والله لو كــلٍ يألف دواويــن=مـابه ســوى الآ لآم ياحاصدينه
حتى المعونه لا دفعها السلاطين= ماياصل الاالتمر بامر اللعينه
واذا ارسلوا معها شوية ملايين=ياسر مع محمود متقاسمينه
الله يلعنها حكـومة ذليلين=يكفى الى شارون هم خادمينه
وبالتلفزه لامن قرينا العناوين=توحى لنا بالقدس عادت متينه
ياشعب امتنا كفايه كراتين=كله صور واعلام ياحارقينه
حنا نتحرا معركه مثل حطين= والشجب والتنديد طالت سنينه

صباح قمر الشمري
10-01-2009, 03:35 PM
لاطنطن الجوال فزيت فرحان=أقول في نفسي رسالة محبه
رسايل الوارد يازين الالحان=جوري حمر مهديه فيه يتشبه
خلي حبيب الروح يازين الانسان=خفيف روحن واللما في عذبه
يالخشف ياشهد العسل لول مرجان= يالاقحوان اللي على جال تبه
ياخوخ يارمان تفاح لبنان=ياليوسفي يالتين وإلاعنبه
ياعود ياريحان ياميلة البان= ياترنج ياليمون ياذوق شبه
جيناك يالدلوع وشفيك نحفان=واللون أصفر ومختفي فيك دبه
جيتك بنصف الليل والطرف سهران=جيتك على الموعد واذ جاك لبه
صدمتني في قولتك الهوى خان=وتدري بأن ماغيرك انسان حبه
رح للذي مابيننا صار فتان =واحترت وصدقت الذي قال سبه
ويدري حبيبي يوم اقفيت زعلان=وادري المشاعر من ذرى العين ذبه
وادرىلكم مده تحريت شفقان=يوم الهوى جاكم من اقصى مهبه
حبك بجوفي كنه اليوم بركان= وسالت حمم عيني حبه وحبه
وهاجرت لكن دايم أذكرك يافلان= دايم أعذل القلب والقلب نبه

بنت ااالعين
14-01-2009, 11:42 PM
ياغزة ياغزة يا أرض الأبطال
اصمدي بالكفر لا تبالي بالكفر لا تبالي
ازئري في وجه العدوان
ارجمي إخوة الشيطان
أزيلي عن ذل هواني
اجمعي حولك إخوانا حولك إخوانا
ياغزة ياغزة يا أرض الأبطال
اصمدي بالكفر لا تبالي بالكفر لا تبالي
افرحي أترك الأحزان
أنشري في الأرض الشجعان
اكتبي بالدم أقصانا
لن نحيد عن درب مولانا عن درب مولانا
ياغزة ياغزة يا أرض الأبطال
اصمدي بالكفر لا تبالي بالكفر لا تبالي
هكذا أحمد قد وصانا
بالجهاد بالوحدة سترانا
لن نساوم عن بيع مسرانا
قوتنا في القلوب إيمانا في القلوب إيمانا
ياغزة ياغزة يا أرض الأبطال
اصمدي بالكفر لا تبالي بالكفر لا تبالي
في المسرى تشريد إبعاد
وسلب والقتلى يزدادوا
إخوانا للسجون يقتادوا
وعرب تتبع الشطآن تتبع الشطآن
ياغزة ياغزة يا أرض الأبطال
اصمدي بالكفر لا تبالي بالكفر لا تبالي
ياأمة هادينا أفيقي
اهجري ظلام الطريق
كفاكي من زيف البريق
ارجعي واقرأي القرآن اطلبي الرحمان
ياغزة ياغزة يا أرض الأبطال
اصمدي بالكفر لا تبالي بالكفر لا تبالي
أبشري فالمولى يرعاك
إزرعي في الكون الريحان
اسقها بأرواح شهدانا
أعلني هذه مسرانا هذه مسرانا
ياغزة ياغزة يا أرض الأبطال
اصمدي بالكفر لا تبالي بالكفر لا تبالي
مما أعجبني

بنت ااالعين
15-01-2009, 02:58 PM
***حبيبي يارسول الله***
الدكتور عادل عمر

بسم الذي فضل ابـن ادم علـى غيـر ه=بديـت لقـوال باسـم الواحـد القهـار
يالله دعيتـك بدعـوة كلـهـا جيرة= دعوة من القلب يـا مـن للبشـر غفـار
تغفـر ذنـوب العبـد ذي زاد تقصيره= وتدخله جنتـك مـع ثلـة الأبــرار
قـال الخليفـي زاد الـيـوم تكـديـره= من بعد ذي قد ورد في نشـرة الأخبـار
قـد زاد همـي و زادت داخلـي حيرة =والعين تدمـع نومهـا قــد طــار
خس البقـر خمـج المنهـل بتصويره= ينفذون المخطـط كلهـم يـا جــار
يا لعنبو الرسـام مـع رئيـس تحريـر ه=و كـل واحـد يهـادن ثلـة الأشــرار
ما قد حصل ما هو انه صعـب تفسيره= فالحقد والغيلة قده طابـع لـدى الكفـار
واصطاحت العربان كلـن شـل بنديـره= مكتوب فيها عبـارة شجـب واستنكـار
وتجمهروا في الشوارع داخـل أمسيرة= وكلهم صـوت واحـد يطلبـون الثـار
وبعضهم في المراقص يشـرب البيرة =مع نانسي بنت جرم يرقصـوا بالبـار
وحـد بأفـلام عـادل طـال تسمـيـر ه=يضحك من القلب مع أصحابـه السمـار
وحـد بالسـواق يتمشـى بـلا ديره= شغله يعاكس بنات الناس فـي إصـرار
وحـد مـع برشلـونـة زاد تصفـيـر ه=موبه لـدوري أوربـا حافـظ الأقمـار
وحد مـع البطـة أمسـى زاد تحجيره =حكمه كـراول مـا يـفـوت مــار
وحـد مـروح مـع الضمنـة بتدبيـر ه=قفلة مع الشيـش وإلا بيـش إلا اجهـار
وحـد يتاجـر ولـه عشريـن تسعيره= مشغول بالمـال يتنافـس مـع التجـار
وحد علـى الفـن همـه يقتـل الحيرة =يموت بأهل الطرب يرقص مع الزمـار
وحـد يصـور كـم لقطـات شريرة= يرسل بلوتوث لأصحابـه علـى السيـار
وحـد لأمريكـا يطالـب لـه بتأشيرة =للتمشية يـا غبينـي كثـر الأسـفـار
وحـد متـكـي ببيـتـه زاد تخديره =بالوهم عايش وغارق حيث ماقـد سـار
وحـد بكـل المجالـس زاد تحويره= نمام طبعـة ودايـم مزعـج وً ثرثـار
وحـد مفحـط شـوارع طـال تدويـر ه=و كل شـي مـن أمامـه كسـره كسـار
وحـد بفتـوى غبـيـة زاد تنصـيـره=ما باقي إلا يقول إن النبي فـي النـار!!!
والجيش في كل دولـة صعـب تغريره= ورغم هـذا يسمـى جيشهـم مغـوار
باقاطـع الكـلـب بـازيّـد بتخسيره= زمان قالوا طريـق الكلـب ع الجـزار
باقاطع الدانو ولو هـو سهـل تحضيره= والجبن والزيت كله ليـش إنـا باحتـار
هو عاد شي مقلوب يالصحاب في الديرة= غبني على وقت كان الحق لـه أنصـار
شعها كسيـرة وذا المسلـم قـده عيـرة =يعايرونـه يـوم انـه وقـف محـتـار
هو عاد شـي دم أو قـد ماتـت الغيـرة= ماعـاد حـد منهـم ذي دمهـم فــوار
الحكـم لله وحـده ذي لــه الخيرة =عالم بلحـوال ماتخفـى عليـه أسـرار
يالله دعيـتـك بـدعـوه مستـجـيـر ه=تزلزل الأرض تحت أقدامهم بإعصار
واختمن لقوال منـي بالصـلاة الكثيرة= صلاة تغشـى محمـد سيـد الأخيار
عداد ما الموج بالشاطئ تعالـى هديـرة= وعـداد مـا الرعـدي تلتـه أمطار
وعداد ما نوب المجاني سارحة أو صديرة =وعداد ما غرد القمري علـى الأشجار

عبدالرحمن العثيم
16-01-2009, 12:26 AM
شعار يكفى لا تحدوا سكاكيــن=الشعب ضايــع والكراسى ثمينه
اليوم انا عمرى ثلاث وثلاثين=ومن الطفوله القدس عاشت رهينه
ومن قبل ميلادى بسبعه وعشرين=نجمه بنى صهيون فوق المدينه
والخارطه ترسم ولا به فلسطين= وحنا نردد بــه بيوتٍٍ حزينه
والله لو كــلٍ يألف دواويــن=مـابه ســوى الآ لآم ياحاصدينه
حتى المعونه لا دفعها السلاطين= ماياصل الاالتمر بامر اللعينه
واذا ارسلوا معها شوية ملايين=ياسر مع محمود متقاسمينه
الله يلعنها حكـومة ذليلين=يكفى الى شارون هم خادمينه
وبالتلفزه لامن قرينا العناوين=توحى لنا بالقدس عادت متينه
ياشعب امتنا كفايه كراتين=كله صور واعلام ياحارقينه
حنا نتحرا معركه مثل حطين= والشجب والتنديد طالت سنينه

بنت عجلاااان
16-01-2009, 03:37 PM
كانت عيناي تمطر لؤلؤآ
وكنت أنتظرك ترتشف اللؤلؤ
كان قلبي يمتلاء حزنآ وكآبه
وكنت أترقب مجيئك في كتائب الفرسان
تبدد كآبتي وتستوعب حزني
كان قلبي دافقآ بالحنين
وكنت انت حنيني كنت أريد منك الكثير
والكثير في حين لم تقدم لي سوى
قلبك
كان قلبك أعظم شيئآ يقدم في كفة العشق
التي كنت أطمع بالمزيد وأنا أخالك لي وحدي
بمنتهى الأنانيه كنت أريدك معي بفرطآ من الهوى لم أكن لأقنع باليسير
وأنت معي كنت أطمع بكل شئ في حبك هل تعي أنني أحبك
وأطمع بكل شئ معك
لا أريد ان تتنفس إلا بي ولي
كان الهوى أعظم الأفاااااااااااااات
التي أستسلمت لها روحي
مقطوفه صغيره بقلمي
تحياااااااااااااااااااااااااااتي

بندر الصقر
16-01-2009, 05:02 PM
سأل الناس حكيماً
من اكثر الناس بخلأ؟
فقال الحكيم
ابخل الناس ثلاثه
1- رجل يشرب من ضرع النعجه حتى لا يسمع جيرانه صوت شخيل الحليب في الاناء
2- رجل يشبع جوعه وفي بيته ولد جائع
ثم سكت
وبكى
واشتد بكائه
وقال من حوله
ومن هو الرجل الثالث؟
قال: الم تعرفونه
قالو لا لم نعرفه
ثم سكت
قليلا
وبكى
واشتد بكا ئة
وقال من حوله
مالذي يبكيك؟
ثم نظر... اليهم قليلاّ.
وبكى
واشتد بكائه
فقال من حوله
هل ستخبرنا ام نذهب؟
قال نعم سأخبركم
وبكا قليلاّ وقال
عضواّ لايرد على مشاركات الاخرين
بترد واللآ بخيل ::خجل:: ::ود:: ::خجل:: ::ود:: ::لمعان::
م/ن

صباح قمر الشمري
16-01-2009, 06:14 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خمس يرفعن خمس :التواضع يرفع العلماء، والمال يرفع اللئام، والصمت يرفع الزلل، والحياء يرفع الخلق، والهزل يرفع الكلفة !
********
وخمس يعرفن بخمس :الشجرة تعرف من ثمارها، والمرأة عند افتقار زوجها، والصديق عند الشدة، والمؤمن عند الابتلاء، والكريم عند الحاجة
************

وخمس يطمسن خمس :الزور يطمس الحق، والمال يطمس العيوب، والتقوى تطمس هوى النفس، والمن يطمس الصدقة، والحاجة تطمس المبادئ!
**********
وخمس يؤدين إلى خمس :العين إلى الزنا، والطمع إلى الندم، والقناعة إلى الرضا، وكثرة السفر إلى المعرفة، والجدل إلى الخصام !
**********
وخمس يكبرن بخمس :النار بالهشيم، والشك بسوء الظن، والجفاء بعدم الإحسان،
والخصام بعدم الصفح، والقطيعة بعدم السؤال!
*************
وخمس قربهن سعادة :الصحة برغد العيش، والسفر بحسن الصحبة، والجمال بحسن الخلق، والنوم براحة البال، والليل بذكر الله
وخمس عمرهن قصير :الحفظ في الكبر، والكلام بالنظر، والنعيم بالبطر، والصحبة في السفر، والعظة من العبر !
*************
وخمس يأتين بخمس :الاستغفار يأتي بالرزق، وغض البصر يأتي بالفراسة، والحياء يأتي بالخير، ولين الكلام يأتي بالمسألة، والغضب يأتي بالندم!
***********
وخمس يصرفن خمس :لين الكلام يصرف الغضب، والاستعاذة بالله تصرف الشيطان، والتأني يصرف الندامة، وإمساك اللسان يصرف الخطأ ..
**************
احترامي
شقاويه

صباح قمر الشمري
17-01-2009, 01:28 AM
عمر بن الخطاب رضي الله عنه : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على حصير , قال فجلست فإذا عليه ازارة وليس عليه شيء غيره , وإذا بالحصير قد أثر في جنبه , وإذا أنا بقبضة من شعير نحو صاع و قرظ (مثل حبة العدس) في ناحية في الغرفة وإذا أهاب معلق اي جلد فابتدرت عياني .
فقال ما يبكيك يا بن الخطاب ؟
فقال : يانبي الله , مالي لا ابكي وهذا حصير قد أثر في جنبك , وهذه خزانتك لا ارى فيها الا ما ارى , وذاك كسر و قيصر في الثمار والانهار ,وانت نبي الله وصفوته . وهذه خزانتك .
قال يا بن الخطاب , اما ترضى ان تكون لنا الآخرة و ! لهم الدنيا

صباح قمر الشمري
17-01-2009, 01:31 AM
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سئل الحسن البصري
لم كان المتهجدون أحسن الناس وجوهـاَ ؟
فقال : لأنهم خلوا بالرحمن فألبسهم نوراَ من نوره .
رؤي الفضيل بن عياض
في المنام فقيل له : ماذا فعل الله بك ؟
فقال : غفر لي ذنبي .
قالوا : بماذا ؟
قال :والله لم تنفعنا إلا ركعات كنا نركعها في جوف الليل
أخلصنا النية فيها لله عـــز وجـــل فرحمنا الله بهــا .
قيل للحسن البصري:أٌعجزنا قيام الليل.
قال:قيدتكم خطاياكم.إنما يأهل الملوك للخلو بهم ومخاطبتهم
من يخلص في ودادهم ومعاملتهم
فأما من كان من أهل مخالفتهم فلا يرضونه لذلك .
قال الفضيل بن عياض :
إذا لم تقدر على قيام الليل وصيام النهار
فاعلم أنك محروم وقد كثرت خطيئتك .
يقول مالك بن دينار:
سهوت ليلة عن قيام الليل ونمت ،
فإذا أنا بالمنام بجارية كأحسن ما يكون وفي يدها رقعة –
أي ورقة – فقالت لي : أتحسن أن تقرأ ؟
فقلت نعم . فدفعت إلي الرقعة ، فإذا فيها :
أألهتك اللذائذ والأمــــاني ** عن البيض الأوانس فـي الجنان
تعيش مخلداً لا موت فيها **وتلهو في الجنان مـع الحسان
تنبه من منامك إن خيــراً ** من النـــوم التــهجد بالقرآن
يُروى أن أزهر بن مغيث
وكان من القوامين أنه قال: رأيت في المنام امرأة لا تشبه نساء الدنيا ،
فقلت لها : من أنتِ ؟ قالت : حوراء . فقلت : زوجيني نفسك ؟
فقالت : إخطبني إلى سيدي وامهرني ، فقلت : وما مهرك ؟
فقالت : طول التهجد .
وكان الحسن بن صالح
يقتسم الليل هو وأخوه وأمه ،
فماتت أمه فاقتسم الليل هو وأخوه ،
فمات أخوه فقام الليل وحده .
كان محمد بن واسع
إذا جن عليه الليل يقوم
ويتهجد ويقول أهله : كان حاله كحال من قتل أهل الدنيا جميعاً .
كان أبو إسحاق الشيرازي
إذا جاءه الليل يقوم ويناجي ربه ويقول:
لبست ثوب الرجا والناس قد رقدوا ** وقمت أشكـــو الى مولاي ما أجد
وقلت يا عُــدتي من كل نـائبة **ومن عليه في كشف الضر أعتمد
أشكو إليك أمواراً أنت تعلمها **مالي على حمـــلها صبر ولا جلد
وقد مددت يدي بالذل معترفاً ** إليك يا خير من مدت اليه يد
فلا تردها يارب خالـية **فبحرجودك يروي كل من يرد
يـــردد ويـبــكــي
اللهمّ لاتحرمنا قيام الليل
منقول للفائده

صباح قمر الشمري
17-01-2009, 04:25 PM
هل تعرفون الفرق بين الصداقة بين النساء و الصداقة بين الرجال ؟
إليكم الإجابة:

الصداقة بين النساء :
لم تعد الزوجة بيتها ذات ليلة .. وفي اليوم التالي قالت لزوجها أنها كانت
نائمة عند صديقة لها .!
اتصل الزوج بأفضل عشر صديقات لزوجته ليتأكد من كلامها فأنكر الجميع رؤية زوجته تلك الليلة
الصداقة بين الرجال :
لم يعد الزوج لبيته ذات ليلة .. وفي اليوم التالي قال لزوجته أنه كان نائماً
عند صديق له .!
اتصلت الزوجة بأفضل 10 أصدقاء للزوج لتتأكد من صحة كلامه ...
ثمانية منهم أكدوا أنه كان نائماً عندهم تلك الليلة .. فيما أقسم اثنان أنه لا يزال عندهم إلي الآن
عصبوووووووووووا البنات وعصبوا البنات <<<<<<<< مزحه لاتزعلون

بنت ااالعين
19-01-2009, 12:18 AM
--------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أورد اليوم خمسة آيات ذكرها التابعي الجليل ألإمام البصري رضي الله عنه
خمس آيات غفل عنها المسلمون في فك الكرب
و يتجهون للمشعوذون و الدجالون و القبور و نسوا ما قاله الله
أجدني لا احتاج لشرحها ففيها اوضح من أن أشرحها و إن إستصعبت على أحد فليرجع لتفسير الفرآن الكريم لمعرفة المعنى الذي اشكل عليه
قال الإمام البصري:
عجباً لمكروب غفل عن خمس آيات من كتاب الله عز وجل وعلم فوائدها. قال تعالى:
• "وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ . الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ . أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ " [البقرة 157:155]
- صلوات: تزكية وثناء ومغفرة منه تعالى -
• " وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ . فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ " [غافر 44]
- نهاية الحوار الرائع بين مؤمن آل فرعون وقومه -
• " الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ . فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ " [آل عمران 173]
هذا كان فى غزوة حمراء الأسد بعد غزوة أحد مباشرة
• وقال تعالى ليونس عليه السلام:
" وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ . فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ " [الأنبياء 88]
• " وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ . فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ " [الأنبياء 83]
اللهم اجعل اخر كلامي في الدنيا لا اله الا الله محمد رسول الله
اللهم ما كان من خير فمن الله و حده .. و ما كان من شر فمني او من الشيطان
اللهم لا تجعلنا ممن ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا
__________________

بنت ااالعين
19-01-2009, 12:20 AM
مساء الخير
هذي بعض الكلمات الجميله والاجمل ان تطبق
النجاح سلم لا تستطيع تسلقه ويداك في جيبك...
من يحاول يمسك الشمعة من شعلتها.. يحرق يده. .
العواصف الشديدة تحطم الأشجار الضخمة..ولكنها لا تؤثر في العيدان الخضراء التي تنحني لها. .
قد تنسى من شاركك الضحك..لكن لا تنسى من شاركك البكاء. .
احترس من الباب الذي له مفاتيح كثيرة..
إن الناس لا يخططون من أجل الفشل... ولكنهم يفشلون فقط في التخطيط
لا تكن حلوا فتؤكل.. ولا تكن مرا فتلفظ. .
لو رأينا أنفسنا كما يراها الآخرون لما تحدثنا لهم لحظة ..
الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف..
الذين يقاومون النار بالنار..يحصلون عادة على الرماد..
الضربات القوية تهشم الزجاج فقط.. لكنها تصقل الحديد. .
العاقل من يضع قارباً يعبر به النهر..
بدلاً من أن يبني حوائط حول نفسه تحميه من فيضانه. .
تعلم قول لا أدري .. فإنك إن قلت لا أدري علموك حتى تدري..
وإن قلت أدري سألوك حتى لا تدري..
ضعف الحائط.. يغري اللصوص. .
من يفقد ثروة يفقد كثيراً..ومن يفقد صديقاً يفقد أكثر.. ومن يفقد الشجاعة يفقد كل شئ. .
أبتعد قليلاً من الرجل الغضوب.. أما الصامت فابتعد عنه إلى الأبد..
لا تفكر في المفقود.. حتى لا تفقد الموجود
إذا شاورت العاقل صار عقله لك. .
متى أحسنت تقسيم وقتك...كان يومك كصندوق يتسع لأشياء كثيرة
وأخيراً:
الكلمة الطيبة ليست سهماً... لكنها تخرق القلب
واحترامى لأصحاب العقول النيّره

الشماااليه
20-01-2009, 12:54 AM
http://www3.0zz0.com/2009/01/19/21/814177066.jpg (http://www.0zz0.com)
تعلمت ان الي مافيه خير لأهله مافيه خير للناس
http://www3.0zz0.com/2009/01/19/21/390540190.jpg (http://www.0zz0.com)
تعلمت أقول الحمد الله على الصحة والعافية
http://www3.0zz0.com/2009/01/19/21/410439262.jpg (http://www.0zz0.com)
لحظة و نحن على غفلة تعلمت أن الحياة ممكن تنتهي بأي
http://www3.0zz0.com/2009/01/19/21/294546686.jpg (http://www.0zz0.com)
تعلمت اسوي خير و ما انتظر مقابل عشان ما انصدم
http://www6.0zz0.com/2009/01/19/21/790719886.jpg (http://www.0zz0.com)
تعلمت أن الكلمة الحلوة والنفس البشوشة راس مال الطيب
http://www6.0zz0.com/2009/01/19/21/469812693.jpg (http://www.0zz0.com)
تعلمت أن أغنى إنسان في العالم الذي يملك راحة البال و الصحة
http://www6.0zz0.com/2009/01/19/21/819085830.jpg (http://www.0zz0.com)
تعلمت أن من يزرع الثوم ما يجني ريحان
http://www6.0zz0.com/2009/01/19/21/458719938.jpg (http://www.0zz0.com)
تعلمت أن عقب العمر موت
http://www6.0zz0.com/2009/01/19/21/739946152.jpg (http://www.0zz0.com)
تعلمت أن العمر ينتهي والشغل ما ينتهي
مع خالص ودي وتقديري
الجنوبية

الشماااليه
20-01-2009, 01:01 AM
--------------------------------------------------------------------------------
البطاقة الشخصية :
الإسم : إنسان - ابن آدم ..
الجنسية : من التراب أتيت وإليه أذهب ..
العنوان : كوكب لأرض ..
بيانات الرحلة :
محطة المغادرة : الحياة الدنيا ..
محطة الوصول : الدار الآخرة ..
(موعد الإقلاع ): وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت
(موعد الحضور ): وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد
المتاع المسموح به :
1 -متران قماش أبيض ..
2 -العمل الصالح ..
3 -علم ينتفع به ..
4 -ولد صالح يدعو له ..
ملاحظة هامة : لايسمح بما عدا ذلك …
شروط الوصول بأمان في هذه الرحلة) : (تعليمات الأمان)
على حضرات المسافرين الكرام اتباع التعليمات الواردة في كتاب الله تعالى وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ....
وأهمها :
1-طاعة الله وحبه وخشيته ..
2 -طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته واتباع سنته ..
3 -التذكر الدائم للموت ..
4 -بر الوالدين ..
5 -حل المأكل والمشرب ……...
وغير ذلك من الشروط الواردة في كتاب الله وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم .
ملاحظة هامة لجميع المسافرين :
-الإنتباه إلى أنه لا يوجد في الآخرة مأوى سوى الجنة والنار؛ وعلى كل مسافر أن يختار بينهما قبل السفر ..
-للمزيد من المعلومات وتأكيد سلامة الحجز والوصول بأمان : يرجى الإتصال الدائم بكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ..
علما بأن الإتصال مجانا ومباشرا ..
والوزن الزائد المسموح من الأعمال الصالحة مسموح به ..
ومن أراد الاستمتاع بالرحلة أكثر .. فليكثر من ذكر الله تعالى والاستغفار والصلاة والسلام على الحبيب المحبوب صلى الله عليه وسلم ..
وختاما نتمنى للجميع رحلة ممتعة محفوفة باللطف والسلامة للوصول إلى جنة الفردوس .
المسئول عن الرحلة: كل مسلم يحمل هم الدعوة إلى دين الله تعالى .
لا إله إلا الله محمد رسول الله

عبدالرحمن العثيم
21-01-2009, 12:28 AM
قال حاقد قلـت يـا جاهـل هلـي=
كيف باطرف باصبعي عيني واصيح
انت مثـل ابليـس حقـرك الولـي=
لا تسـر ولا تـريـح وتستـريـح
من يصدق بي وانا الشمـس عملـي=
مـا يذريهـا عجـاج جـاب ريـح
لو يطيعـك بـي غريـر يجهلـي=
ما تطيعك روسهم بـي يـا كليـح
هم هلي يـا جاهـل وهـم منهلـي=
لو تضيق القى بهـم كـون فسيـح
عودهم لـه طاعـة واجـب علـي=
شيخنـا اللـي مـا يوفيـه المديـح
ما سفهت مـن العقـول الا الخلـي=
وما حقرت مـن الكـلام الا النبيـح
الصباخـي مـا تـربـع بالـولـي=
والـردي للطيـب جحـاد شحيـح
والعتـم لا بــد يــوم ينجـلـي=
واسود النيـة يجـي يـوم ويطيـح
الردى بعـد السمـا عـن مدهلـي=
ما تعلمـت اجـزي الطيـب بقبيـح
شمت عنك ابـي المراجـل منزلـي=
وفي ضلوعي شايـب عيـا يبيـح
ما اعتلي بالشعر هـو بـي يعتلـي=
دام ميزانـي بحـسـادي رجـيـح
لا تصدق في حصانـك يـا جملـي=
كنت انا وما زلت وابطي لك نصيح
ما عرفت الغـي واخفيـت جهلـي=
علمونـي مستبيحـيـن المـريـح
لـو تبيـن قلـت خلـوا ذاك لـي=
بس دامـك كالنسـا مالـي نطيـح
قـل مـادام انـي بكذبـك مبتلـي=
كل كـذب دام هـو فنيـي صحيـح
ما اخبـر مـن الذنـوب الا هلـي=
ذنبي اللـي يرفـع الـراس الفليـح
من روائع المرحوم .. طـــــلال الرشيـــــــد ,,