أمة خارجة على القانون

[فهد بن رميزان]

الكاتب : ابو عبدالله المدني

جزيت خيرا يابن رميزان على هذا الطرح المفيد ....

وأقول....

مقومات وحدة الأمة الإسلامية


جاءت آيات القرآن الكريم تترى ترسخ معنى الأمة في نفوس المسلمين، في مثل قوله تعالى:
﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا...﴾ [سورة البقرة، الآية 143].
﴿إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِي﴾ [سورة الأنبياء، الآية 92].
﴿وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِي﴾ [سورة المؤمنون، الآية 52].
وأمة الإسلام أمة رسالية تهتدي بالوحي وتأخذ بالعقل، تخدم الآخرة وتنهض بالدنيا.

مقوماتها:
1. وحدة الدين:فهو المرجعية الثابتة للأمة، وصمام وحدتها ومحركها الأساس للعمل والنهضة ﴿إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ...﴾ [سورة آل عمران، الآية 19].

2. وحدة اللغة:فالعربية اختارها الله تعالى لتكون وعاء لكلامه ﴿بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ﴾ [سورة الشعراء، الآية 195]، ولغة تواصل بين شعوب العالم الإسلامي، دون إلغاء لخصوصيات الشعوب اللغوية.

3. وحدة التاريخ: يمثل التاريخ الإسلامي رصيدا زاخرا للأمة سجل مآثرها وأفضالها، وهو القاعدة الصلبة للإقلاع الحضاري والنهضة الفكرية للأمة، لذا يجب قراءة هذا التاريخ بذكاء لاستنباط العبر واستخلاص الدروس من أجل تحقيق عزة الأمة، والصمود أمام جميع التحديات التي تواجهها حاضرا ومستقبلا.

4. وحدة المصير:إن الأمة المسلمة مهددة بخطر مشترك، والتفريط في جزء من الأمة يعد تمكينا للعدو الذي يحرص على تدميرها وإسقاطها وإزالة مآثرها، لذلك يجب أن تتضافر جهود الأمة في جميع المجالات: السياسية، الثقافية، الاقتصادية، الإعلامية والعسكرية، من أجل حماية مصيرها المشترك.

5. وحدة الهدف: إن الهدف الأسمى تحقيق رضوان الله ودخول الجنة في الآخرة، والعمل على بلوغ مقام أستاذية العالم وتحقيق الشهادة على الناس في الدنيا، قال تعالى: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا...﴾ [سورة البقرة، الآية 143]، لذلك من واجب الأمة توفير أسباب تحقيق تلك الأهداف والقيام بالواجبات العينية والكفائية المحققة لذلك.

6. وحدة التحديات:تواجه أمة الإسلام تحديات مشتركة منها:
أ- التحدي الصهيوني: يعمل الصهاينة على تثبيت مشروع التطبيع مع أجزاء من الأمة المسلمة تمهيدا لتركيعها وجعل العلاقات مع الكيان الإسرائيلي طبيعية على كل المستويات:
:. السياسي والإعلامي: وذلك بالاعتراف بدولة إسرائيل وبناء علاقات سياسية وإعلامية معها، وإزالة أوصافها الحقيقية عنها مثل: المحتل، المغتصب، العدو.
:. الاقتصادي: فتح الأسواق العربية والإسلامية لمنتوجات الكيان الصهيوني.
:. التربوي: تغيير برامج الأمة التعليمية وفق ما يرسخ أفكار الصهيونية ويتلاءم مع سياسة السلام والتعايش معها.
:. الأخلاقي: إشاعة أخلاق اليهود الفاسدة.
:. الثقافي: ضرب هوية الأمة وكيانها الثقافي واتهام الإسلام بأنه دين الإرهاب.
:. النفسي: قتل روح الجهاد في نفوس المسلمين لضمان أمن إسرائيل.
( فلابد من العمل لإفشال هذه المخططات )
ب- تحدي التخلف: تعيش الأمة في مجموعها التخلف عن ركب الثورات: البيولوجية، الإلكترونية، المعلوماتية، الفضائية والتكنولوجية، ومما يكرس هذا التحدي وجود عوامل الطرد والتهجير لأدمغة المسلمين، ويقابلها عوامل الجذب في البلاد الأجنبية.

ج- تحدي العولمة: تعمل العولمة على فرض نظم معينة على الأمة في جميع المستويات: السياسية، الثقافية، الاقتصادية والاجتماعية لإحكام القبضة على مقدرات الأمة ومواردها.

خاتمة
رغم كثرة التحديات وخطورتها إلا أن الأمة قادرة على مواجهتها والصمود أمامها، ولكن لن يتحقق ذلك إلا بما يلي:
1. فهم الإسلام والارتقاء إلى مستوى أحكامه: دراية وتطبيقا.
2. معرفة خطورة هذه التحديات والعمل على تجاوزها.
3. تجميع جهود أبناء الأمة المسلمة وترشيدها.
4. استثمار موارد الأمة وطاقاتها.
5. معرفة مواطن الخلل في الأمة (عقدية أو سياسية أو اجتماعية .... ) ، وعقد العزيمة على معالجتها.

م/بتصرف

خاتمة
رغم كثرة التحديات وخطورتها إلا أن الأمة قادرة على مواجهتها والصمود أمامها، ولكن لن يتحقق ذلك إلا بما يلي:
1. فهم الإسلام والارتقاء إلى مستوى أحكامه: دراية وتطبيقا.
2. معرفة خطورة هذه التحديات والعمل على تجاوزها.
3. تجميع جهود أبناء الأمة المسلمة وترشيدها.
4. استثمار موارد الأمة وطاقاتها.
5. معرفة مواطن الخلل في الأمة (عقدية أو سياسية أو اجتماعية .... ) ، وعقد العزيمة على معالجتها.


م/بتصرف قلم فيه
دواء داء
و
سهمٌ يخترق قلب الحقيقة
:
قلمٌ تجرد من التبعية المقيتة
والتقليد الأعمى
فـ
أجاد وأفاد
:
جُزيت خيراً أيها المغوار

[طير الهداد]

اخى العزيز لاتعول على الحكام فهم اساس البلاء اما الشعوب فهى مغلوبة

[فهد بن رميزان]

الكاتب : طير الهداد

اخى العزيز لاتعول على الحكام فهم اساس البلاء اما الشعوب فهى مغلوبة

طير الهداد
لم أفهم ماتعنيه بقولك آنفاً.؟
لا تعول على الحكام.؟
(فهم أساس البلاء.!)
الشعوب فهي مغلوبة.؟
:
إذاً فمن نُحاكي..؟
و
من نخااااطب..؟
:
لا
لا
لا
نحن
بحاجة ماسَّةٌ الى
(( عقول مفكرة ))
و
ماوساتٍ صادقةٍ
و
كيبورداتٍ واثقة
و
رجال مخلصين صادقين
يحملون همّ غيرهم..
فهم جزء لا يتجزأ من هذه
الأمة التي طالما عانت من
طعنات . أعدائها بالداخل
و
طعنات . أعدائها بالخارج
)
(
)
:
أخي الفاضل
طير الهداد
ربما قصُر فهمي لما تعنيه
و
لكن المسؤلية موزعة على الجميع.؟
فـ
على القيادة أن تقوم بواجبها حيال حماية
دينها..
وشعبها..
وحدودها..
ومقدراتها..
و
أن تُساير عصـرها
بعزتها .و.كرامتها
لبقاءها في مكانها
.. الحقيقي ..
وتعزيز قدراتها
... العلمية والعملية ...
ومشاركة من يسكن هذا الكوكب
.. المخيف ..
ليس تشاؤماً بل رؤية لواقع غرق
في
بحيرة 600 (قناة)
تليفزيونية .. عربية .. تافهة
بإستثناء ..... القليل.؟؟
و
التي لم تُقدِّم للأمة
.. شبابها وبناتها ..
سوى الإنحلال الخلقي.؟
و
تفكك الرابط الأسري.؟
و
انتشار .... الجريمة.؟
)
(
)
فهاهي (قناة) عرب1
تعرض بنات العُرب يتراقصن على أنغام
شرقية و..غربية و..جنوبية و..شمالية!؟
وهاهي (قناة) عرب2
كأنها تقف محايدة بدعوى الديموقراطية
وهي في الحقيقة
.... ( تُـعرِّي ) ....
أمـتها أمام أعدائها الذين
طال إنتظارهم لهذه....
... اللحظة ...
وهاهي (قناة) عرب3
و4و5و6و7و.8و9و10
.... حتى آخرها.؟
..(( بالله قل لي ))..
أيرتفع رأس الحرُّ بمثلها.؟
.. لا والله . لا والله ..
:
وعلى العموم أخي الفاضل طير الهداد
و
... القارئ الكريم ...
الكل يتحمل جزء من
... المسؤلية ...
الشعوب أيضاً عليهم أن
يقتربوا من دينهم
ويقتربوا من بعضهم فيتماسكون
(كالبنيان المرصوص)
فيُقدّروا أكابرهم
ويُجِلُّوا علماءهم وأمرائهم..
حرصاً على حماية البيضة
وسداً لذرائع الأعداء الذين ألبسوا
... أمة الأمين ...
... ثوب الخيانة ...

فأصبحت
(أمة خارجة على القانون)
الوضعي الكافر.؟
ــ سمهم ماشئت فهم كثير ــ
ومايسمى
بالقانون الفكري الإسلامي
الذي يريد تذويب الأمة في
72 فرقة في النار.؟
ضلَّت الطريق..واتبعت النعيق
تعبُد الرِّجال..وتهمل الإستدلال
فـ
ما.يقوله فلان..كـ.وحي الرحمن
و
السنة والقرءآن..لواقعٌ ليس الآن
:
نعوذ بالله العظيم من الخذلان..
و
نسأله أن يصلح جميع الشأن..
و
دمتم بحفظ الكريم المنان..
أخوكم
فهـد
بن
ر
م
ي
ز
ا
ن
..أبوحنان..

[فهد بن رميزان]

الكاتب : بويوسف

موضوع جدير بالتوقف عنده والتفاعل معه
نعم الاخطاء والمسئولية تقع على عاتق الشعوب العربية
وليس على الحكام وحدهم ونعم بأمكاننا نعمل الكثير والكثير
لكننا شعوب لا تريد ان تفعل او تعمل شيء انما تريد من الاخرين
القيام بماتوده وتريده كحالنا وخدم البيت من سائق وقهوجي و....
لك احترامي*

الأخ
الفاضل
بويوسف
عفواً:
و
عذراً:
لقد تخطيت مشاركتك دون علم؟

فشكراً جزيلاً لك على ماكتبته.؟
و
لي عودة قريبة
بإذن الله
أخوك
أبوحنان

[حسين الضاري الشمري]

اخي الكريم فهد،كنتُ من اشد المعارضين للهجرة والحياة في الغرب،وتبين لي كم انا مخطيء،في الغرب الذي ننتقده لبعده عن الدين،تُحتَرم انسانية الانسان،اتكلم عن ابناء بلدي الذين وُطنوا هناك،وعاشوا حياة لم يكن لهم ان يحيوها في بلدهم-على ظروفه-او في احدى بلاد الجار العربي،اعتقد ان وصف العرب او المسلمين اليوم بانهم امة واحدة،هو كلام يجافي الحقيقة،اعتقد ان علينا ان نتعلم من الغرب الكثير قبل ان نطالبهم بتعلم ديننا او اعتناقه..
القانون هناك يحترم عندما يحاسب مواطن الوزير او المسؤول،في حين تداس كرامة الانسان في بلادي-واتحدث عن بلادي-تداس باسم القانون،في الماضي الغابر ماضي ماقبل الاحتلال،وفي حاضر اغبر اخر،ليس لأن من وُليّ علينا ليس من ملتنا،بل لأن منّا من نسيَ ان ديننا الحنيف دين تقارب ومودة وموعظة حسنة لا دين الاصرار على الخلاف ومحاولة ابرازه..
لي الحق في التكلم عن بلادي ولا اقحم نفسي في شؤون غيرها،فمن لا خير فيه لاهله لا خير فيه لغيرهم.
اخي فهد كل الود والاحترام لجنابك الكريم

[فهد بن رميزان]

الكاتب : الجبورية

السلام عليكم ورحمه الله


حياك الله اخي الكريم فهد بن رميزان





فإنك إن رأيت تلك الأوثان (القبور) التي تُعبد من دون الله في أغلب الدول الإسلامية يتبين لك طول المشوار في توحيد الصف وتنقية ماعلق من الشرك في معتقدات أكثر المسلمين ، وهذا الذي ينبغي ، فلا نريد حظاً للنفوس سوى جمع كلمة الأمة والإرتقاء بها من غياهب الردى إلى المعالي لتأخذ مكانتها بين الأمم ، وتخرج من دائرة الإتهام المتكررة والتي تجره أيدي بعض أبنائها ، فيتخذ الأعداء ذلك ذريعة لهم لشد قبضتهم عليها ويكون ذلك المسكين:

( معول هدم لأمتهم بأيدي أعداءها )





فاعتبروا ياأوليالأبصار



أفيدك أخي بأن الأوثان الموجودة في بلاد المسلمين ــ السيده زينب والسيد البدوي ورفاعي وغيرها الكثير الكثير ــ تعدِلُ أضعاف أضعاف تلك الأصنام التي يعكف عليها المشركون في مشارق الأرض ومغاربها..



ونجد مع الأسف أناسٌ بيننا ومن أبناء جلدتنا من يقدح في عقيدتنا وسنة نبينا ، ويجعل اليهود هم أهل الكتاب والسنة الصحيحة.



أرائك يا اخي الكريم تكلمت عن عباد القبور ولكنك لم تتطرق بكلامك الى عباد القصور الذين يعبدون القصور من دون الله وخطرهم على الامه اكبر من خطر عباد القبور فعباد القبور خطرهم على انفسهم والله يتكفل بعقابهم ولكن عباد القصور وماادراك ماعباد القصور أولئك الذين أضلوا ألامه بفتاويهم المضلة التي يأخذونها من الذين يقبعون بالقصور وتكون دائما تلك الفتاوى مختومة وجاهزه وما عليهم الا قراءتها على الناس ليفتنوهم في دينهم

فهم قومٌ رأوا بسبب شياطينهم و مصالحهم
الشخصية وأهوائهم بأنهم مؤهلين بطريقة شرعية
لقيادة الأمة وهم على باطلٌ وضلال..
وقد رفض فكرهم وبين ضلال مذهبهم
علماء الإسلام مثل:
عبدالعزيزبن باز رحمه الله
و
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
و
محمدناصرالدين الألباني رحمه الله
و
مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
و
محمد الصالح العثيمين رحمه الله


اخي الكريم استدلالك بااقوال هؤلاء العلماء لايعتبر حجه دامغه على ان هذا هو القول الحق بل على العكس يعتبر حجه عليكم لان هؤلاء العلماء الذين ذكرتهم ليسوا بعلماء مستقلين بل هم موظفين بالنهاية في الدوله ومحسوبين عليها ففتاويهم ليست بأيديهم واقصد بذالك الفتاوى السياسيه فقط فهم لايستطيعون ان يتحكموا بها بل من يتحكم بها هو ولي الامر واكبر دليل ان اغلب فتاويهم المتعلقه بامور الامه السياسيه تكون متوافقه مع مصالح حكومتهم ومتغيره على حسب السياسات المتبعه في هذه الدولة او تلك وهذا الشي لايستطيع ان ينكره احد ومن ينكره اما ان يكون جاهل او انه كاذب

وايضا هؤلاء العلماء ليسوا ملائكه ولا كل مايقولونه مقدس لايقبل الخطا بل على العكس لهم فتاوى كانت سبب في ضياع الامه ونصره الكافر على المسلم ودخوله ارض الاسلام وسيطرته على خيراتها ولانريد ان ندخل في التفاصيل لان الكلام سيطول عندها


إن أعظم أمرٍ قد تسبب في قلب المفاهيم وتشعُّب الآراء وإختلاف المناهج الدينية هو
التعصب لأقوال الرجال والتمسك بها وتخطئة
من يخالفها ، وجعل كلامهم حجة دامغة وبرهان
واضح وصراط مستقيم ، والموالاة على ذلك والمعادات عليه..
هذا هو الخطب الجلل والمصيبة الكبرى التي
تعمى بها بصائر الأتباع لكل مذهبٍ ونِحله..

........لايقول هذا إلاّ من عميت بصيرته ، واتخذ ــ المشايخ ــ الاحبار والرهبان أرباباً من دون الله ــ تعالى الله عن ذلك علوّاً كبيراــ
فنعوذ بالله من الخذلان { أفمن زُيِّنَ لَهُ سوءُ عمله فرءاه حسنا }


هذا الكلام يوجهه إلى اولئك الذين يقدسون عباد القصور او علماء السلطه الذين ما ان يفتوا بفتوى الا تجد اولئك القوم يطبلون لها ويدافعون عنها مع انهم أنفسهم ليسوا مقتنعين بها ولكن مادام قال الشيخ (قدس الله سره)هذا الكلام فهو الحق ولا نقاشه فيها بل السمع والطاعه والعقل طبعا عطل فلماذا تعيبون على الروافض انهم يقدسون علماءهم وانتم تفعلون مايفعله الروافض والمصيبه الكبرى ان هذه الفتوى لم تخرج للحياه الا بعد ان ختم عليها ولي الامر بختمه فاصبحت بذالك فتوى مقدسه لاتقبل النقد



إنما عنيت:
جهاد (محمد بن عبدالله بن عبدالمطّلب) عليه وعلى آله وأصحابه أفضل الصلاة وأتم التسليم.


ولكن ماهو رائيك بمن يحارب جهاد محمد بن عبد الله بفتاويه
وعلى العموم جنود محمد بن عبد الله باقون الى يوم القيامه يقاتلون الكفر واعوانه لايخشون في الله لومه لائم ولايثنيهم عن ذالك كيد اليهود والنصارى واذنابهم من حكام العرب وعلماء السوء ونسال الله ان يرد كيدهم في نحورهم ويعجل بهلاكهم

اللهم انصر المجاهدين في كل مكان
واخيرا للان لم نعرف هذه الامه خارجه على أي قانون هل هو قانون ولي الامر او القانون الدولي او القانون الامريكي لاتقول لي القانون الاسلامي السماوي لان كل ردوك تثبت انك لاتقصد هذا القانون

و
لتعلم
الجبورية
ومن نحا دربها
أنه لوظل مئات السنين
والعبد يصلي و يصوم و يقوم و يحج!!
وعنده شوائب الشرك
ما نفعه كل ذلك
وما كفرت هذا الشرك
فإن الله جل وعلا:
لايغفر أن يُشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
وعلى المدافعين عن هذا المذهب
أو المعتذرين له ، النظر إلى أصحابه ومعتنقيه
كيف أنهم وقد ملأوا الأرض
لايذهبون للمساجد التي بها قبور ولايسعون لهدمها
وإن كانوا يقرون بالتوحيد ونبذ الشرك إلا أنهم لا يتبنونه
تبنيا، وليس شغلهم الشاغل
لأن من يفعل ذلك هو السني السلفي الخالص
الذي يسير على منهج السالفين واللاحقين
من المصلحين
أما هؤلاء القطبيين فأصل دعوتهم وأسهم وأساسهم
هو الدعوة إلى التكتل والتهييج والتشغيب والحاكمية
وفقه الواقع وغير ذلك، مع أنهم في الحقيقة
لا يفهمون ما هو واقع!!
أما الدعوة إلى التوحيد ونبذ الشرك عندهم
من الفرعيات!!
وإن كان بعضهم يقول إن هذه من الأصول إلا
أن لسان حالهم لا يقر بذاك
وإلا فليرينا أحدهم شروحهم ومؤلفاتهم
في هذا الشأن!!
وليقارن بينهم وبين السلفيين!!
فلا وجه للمقارنة
أصلح الله حال الأمة وهدى دعاتها
لما يحب ويرضى
......
و
مع هذا يأتي من يشغّب
و
يشعّب الموضوع ويذهب
به بعيداً حتى نغفل عن هذه
(( الثـغـرة ))
و
دمتم بخير
أبوحنان