قطيع بلا قائد ..!

[ابو عبدالله المدني]

جزيت خيرا أخي مشل الخالد ... وسبق وان علقت على الموضوع ولكن ذهب مع ماذهب ... والحمد لله على السلامة ....وهذ طرح ذا صلة...

فهناك عده مواصفات يجب ان تتوافر فى بعض الشخصيات حتى يمكن ان يكون قائد ناجح وسأذكر بعض منها :
1-التدين وحسن الخلق والتمسك بالقيم.
2-قوة الشخصيه والقدرة على السيطره والتاثير فى الاخرين.
3-الذكاء وحسن التصرف فى المواقف المختلفه.
4-الإتزان الإنفعالى والسيطرة على الذات.
5-العدل والمساواة فى الثواب والعقاب فى التعامل مع الآخرين.
6-الولاء والإنتماء والإعتزاز بالوطن والعمل.
7-النزاهه والامانه والسمعه الطيبه وان يكون قدوه حسنه ومثلا يحتذى به.
8-الحكمه فى القرارات والسلوك والكياسه فى التصرفات.
9-ان يكون محبوبا ومهابا وموضع ثقه للاخرين وتقديرهم واحترامهم.
10-القدره على تحقيق اهداف العمل بكفاءه.
11-القدره على التقدير السليم والتحليل.
12-المظهر الجيد والجاذبيه وسلامة البنيان والصحه العامة.
13-التواضع فى التعامل مع الاخرين ,مع احترام شديد للذات.
14-اللياقه والقدرة على التعبير والخطابه فى الاخرين.
15-ان يكون مرحا يشيع جوا من البهجه داخل الوحده ومع الاخرين.
16-ان يكون مثقف واسع الاطلاع ولديه الرغبه فى العلم والمعرفه ومتابعه التغيرات.
17-الشجاعه والجرأه فى الحق.
18-التقدير والتقبل والإعتراف المتبادل مع الزملاء.
19-الحماس والإيجابيه والمبادره بالنشاط.
20-قوة التحمل والصبر والطاقة الكبيرة والجهد الفعال المستمر.
21-انكار الذات والعمل فى صمت,وتنميه مهاراته الفنيه والاداريه.
22-العمل الصالح دون انانيه او اتكاليه,وموضوعيه الحكم وواقعية النظره.
23-الصبر والعزيمه والتصميم على الهدف والمثابره والجد فى العمل.
24-ان يكون ذا طموح عالى.
25-الانضباط والضبط والنظام فيما يتعلق بذاته وعمله.
26-ان يكون عقله يقظ ولديه القدره على التركيز وان يكون فطن.
27-الانتباه والحذر والاستعداد الدائم.
28-ان يتصف بالمرونه وعدم التذبذب.
29-ان يكون ذو مستوى اجتماعى مناسب لجماعته ومظهره مناسب.
30-واخيرا وليس اخرا ان يكون على وعى بأسس القيادة السليمه ومبادئ السلوك الانسانى.


هذا وارجو ان ينال اعجابكم ورضاكم,


م ن ق و ل



ولكم منى جزيل الشكر

[مشل الخالد]

أهلا بالأخ الكريم ../

أبو عبد الله المدني ...مرة أخرى وأخرى الى ما لا نهايه ...

وشاكر لك التعقيب المتميز ...

والذي يثري الموضوع ...

وينم عن وعي وإدراك لما يدور في مربع الموضوع ..!!

ولكن ...لو كانت هذه المميزات في بشر ...موجود في عالم الأحياء ...

لوجدنا علاج للسرطان ...حماكم الله منه ..!!!!

المدني ...

أسعدك المولى

[غربي الرمالي]

صدقت اخي مشل الخالد .... ولاكن لي عتاب عليك وليس عتاب بقدر ماهو اعجاب ..
لقد سطرت لنا كلمات لو اضفنا عليها لم نجعلها بجمال ماكتبت .. فـــ شكرا لك
قال صلى الله عليه وسلم عن الساعه (نطوق الرويبضه قالو وما الرويبضه فــ قال بــ أبي هو وأمي " اذا وليت الامور لغير أهلها فنتظرو الساعه )
ما ذا نقول يا مشل (اتفقنا على ان لانتفق) او نقول . اونقول او نقول ....اخ . ( وتاريخ سوف يقول .. فــ ماذا نقول لتاريخ)
اعتقد انهوا سوف يقول عنا (قطيع بلا قائد) ويتفق معك

شكرا لك

[ابو عبدالله المدني]

جزيت خيرا يامشل الخالد على الطرح المفيد .... ولاتنسى اننا في آخر الزمان الذي قال عنه صلى الله عليه وسلم ... انتم حينئذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ... أو كما عليه الصلاة والسلام ...

ولكن لاننسى ما بشر به المصطفى عليه الصلاة والسلام ... من وجود طائفة منصورة على الحق قائمة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها ...

فقد ورد في شأنها عدة أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها :

عن معاوية رضي الله عنه قال : ( سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم ، حتى يأتيهم أمر الله وهم على ذلك )

وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة ) .

وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( لا يزال من أمتي قوم ظاهرين على الناس حتى يأتيهم أمر الله ) .

وعن عمران بن حصين رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ، ظاهرين على من ناوأهم ، حتى يقاتل آخـرهم المسيح الدجال ) .

( وهم الفرقة الناجية والطائفة المنصورة أهل السنة والجماعة )

ويؤخذ من هذه الأحاديث عدة أمور :

الأول :
قول النبي صلى الله عليه وسلم ( لا تزال طائفة من أمتي ) . فيه دليل على أنّها فئـة من الأمّة وليست كل الأمّة ، وفيه إيماءة إلى أن هناك فئات أخرى ، وطوائف أخرى .

الثاني :
قول النبي صلى الله عليه وسلم ( لا يضرهم من خالفهم ) . يدلّ على أن هناك فرقاً أخرى تخالف الطائفة المنصورة فيما هم عليه من أمر الدين ، وهذا كذلك يوافق مدلول حديث الافتراق حيث إن الفرق الثنتين والسبعين تخالف الفرقة الناجية فيما هم عليه من الحق .

الثالث :
كلا الحديثين يحمل البشرى لأهل الحق ، فحديث الطائفة المنصورة يبشّرهم بالظفر والنصر والظهور في الدنيا .

الرابع :
والمراد بقوله صلى الله عليه وسلم (( حتى يأتي أمر الله )) أي الريح التي تأتي فتأخذ روح كل مؤمن ومؤمنة .

ولا ينافي هذا حديث : لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق إلى يوم القيامة . لأن معنى هذا أنهم لا يزالون على الحق حتى تقبضهم هذه الريح اللينة قرب القيامة وعند تظاهر أشراطها .

دمت أخي الكريم انت والقراء الإعزاء بألف خير وتقبل تحياتي ...

[مشل الخالد]

الأخ الكريم ...

غربي الرمالي ....


شاكر مرورك وتعقيبك المتميز والرائع ....

وحتى يستدل على الطريق قبل أن يدهم من قبل من ردمه ساعة نهاية الإنشاء ...


ننتظر ...


ونحن كذا أو كذا منتظرين ...

غربي ...


دمت بحفظ المولى

[مشل الخالد]

الأخ الكريم ...

أبو عبد الله المدني ... لله درك ..


تعقيبك هو موضوع بحد ذاته .....

الله لا يحرمنا من مداخلاتك ....

تسلم يا النشمي ...


المدني ...

دمت بحفظ المولى

[مهند الرمالي]

.


و آسفاه على غدرِ الزمان !!
فالأمر يبدو لي مُختلف ها هنا !!
فـ القائد بلا قطيع .. حتى اصبح العرش مُهترئ لا يجد خدمه وحشمه !!
الوضع مُزري .. جعل البعض يَسقطون في بحار الحُمق و التّخلف
اعلمُ انّك سـ تبحث عن نظّارتك المُكبّره آملاً في تكبير الرّماد خلفي بـ عيون نصف مفتوحه !!
وربما سـ تتثائب في ضجر لكن .. لا بأس بذلك ..فحين تَشتعل انت ..سأنام
اتمنى لك نوماً هادئاً عزيزي مشل



.

[مشل الخالد]

أهلا أهلا بالأسد ....

تواجد ينثر الدفىء .... ومفردة مفعمه بتداخل الأفكار ....

التي تتلصص خلف جدار من زجاج ....

معرض للكسر في حال رشقه .....

حيث أن به شفافيه ....

تجبر من يدخل أن يفصح ....عن ما يدور

مهند ...

نوماً هادىء ....

وأحلام موفقه ...

[ابو عبدالله المدني]

اسمح لي أخي المشل الخالد على كثرة مداخلاتي في الموضوع لانني قد تحمست معه وتفاعلت ... والله يعينك علي إذا تحمست ..هههههههههههه

وأقول : لقدانتشرت فكرة فصل الشعوب عن الحكام، فيقال : ان المشكلة ليست في الشعوب بل في الحكام.

وقد راقت هذه الفكرة لجمهور الشعوب والاعلاميين، لأنها تزيل عن عواتقهم كل ما يجري للعالم العربي من انتكاسات وأخطاء وتحملها للحكام فقط.
فلسان حالهم ....نحن شعب لا حول لنا ولا قوة، لسنا نحن الذين ضعفنا هنا وجبنّا هناك، وعجزنا عن اتخاذ القرارات الشجاعة والصحيحة، كل ذلك خطأ الحكومات.
ولكن ورد في الأثر: «كما تكونوا يولّى عليكم».
وعندما تتأمل بعين المنصف الذي لا يبحث عن التنصل من أي مسؤولية ورميها على عاتق الحكام، عندها قد توافقني الرأي في ان الحكام غالباً ما يمثلون عامة الشعب، ويتخذون قرارات استوحوها من روح الشعب.
فهل تظن اننا لو امكن فرضاً ان نعزل جميع القادة العرب ونضع مكانهم واحداً يمثل رأي عامة الشعب؟ هل تظن ان ذلك سيغير شيئاً من واقعنا؟ ربما نظن ذلك ....ولكني أرى ان الفارق لن يكون كبيراً.
لست هنا أخلي ساحة الحكام من المسؤولية والأخطاء ولكني أقول ان الشعوب شريكة مع حكامها في كل نكسة او عزة.
هذا الغالب في الحكام. ولست ادخل معهم الحكام ذوي الآراء الشاذة، والذين تجمع غالبية شعوبهم على مخالفتهم، ولكنهم مغلوبون على أمرهم.
وقد قيل : فكونوا ما تريدون ومثل ما ستكونون سيكون حكامكم ، وقد سئل علي رضي الله عنه لماذا كثرت الفتن في عهدك ولم تكن في زمن أبي بكر وعمر فبماذا رد على السائل ؟؟؟
قال رضي الله عنه : لانني أنا وأمثالي كنا رعية أبا بكر وعمر ( رضي الله عنهما ) وانت وأمثالك رعية لنا .
ثم لماذا لايكون العنوان قائد بلا شعب ( قطيع ) رغم تحفظي على كلمة القطيع من البداية .....

ودمت بخير يالخالد

[مشل الخالد]

أهلا بالأخ الغالي ....

أبو عبد الله المدني ...

أهلا بك ...دائماً ...

وهو من حسن حظنا أن تستحسن ما نكتب وتتردد على المتصفح ...

وهو دواعي السرور أن نستزيد من علمك ...

وقد أثريت الموضوع بمداخلاتك المتميزة ..

ولكن هناك نقطه أخالفك ...عليها كما طرحها أيضا أخي مهند ...

وهي وجود قائد بلا قطيع ...(قائد بلا شعب )

تعرف ...

عند وجود القائد ....فمن السهل إيجاد الشعب الذي به يقوم ما رآه من إعوجاج ...


ولكن بوجود الشعب وغياب القائد

ضاعت الأمه ...

---------------

والمثال ....

الرسول عليه الصلاة والسلام ....

قائد بلا شعب ...

بداية الدعوة .....

مع فارق التشبيه طبعاً ...

---------------

القائد صلاح الدين الأيوبي ...

قائد أوجد شعب ...

كان متفرق فوحده قوة ...وليس لهم خيار ...

ثم ذهب لفتح بيت المقدس ....

بعد أن وحد القيادة ....

العربية السعوديه ....

شعوب وقبائل ...

متناحره متفرقه ولكن كان قد غاب القائد ...

ولكن بعد وجود القائد ...وحد الشعب وخرج بدولة قوية يحسب حسابها ....

والأمثلة كثيرة ....

في حال وجود القائد ....تتغير الأمور ...

ولك أيضا الخليفه العثماني الشاب /محمد الفاتح ...

فتح أكبر معقل للروم والذي بها تغير مجرى التاريخ ولم يبلغ الخامسه والعشرون .....

-----------------

عبد الله ال رشيد .....

عمل كيان لشمر ونقلها من صفوف القبائل الى بداية إنشاء الدولة ...

وكثير كثير ...

صدقني أخي العزيز ...

إن وجد القائد يتغير المسار ...؟!

أبو عبد الله سُ عِ د ن ا ...بمُ دا خَلتِك ..

دمت بحفظ المولى